出自と木骨閭の建国
- 蠕蠕（柔然）は東胡の末裔で、姓は郁久閭氏。始祖は神元帝の治世末に捕虜となった奴隷で、髪が伸びて眉を覆うほどになったため、主人が「木骨閭」と名付けた（首が禿げているの意）。木骨閭と郁久閭は音が近く、子孫はこれによって氏とした。
- 木骨閭は成人して奴隷から騎卒となったが、穆帝の時代に軍令違反で斬罪となるところを逃亡し、広漠の渓谷に隠れて逃亡者百余人を集め、純突隣部に依った。
- 木骨閭の死後、子の車鹿会が継ぎ、雄健で初めて部衆をまとめ「柔然」と号したが、国（魏）に服属した。後に世祖（太武帝）は「無知な様が虫に似ている」として「蠕蠕」と改称させた。
- 車鹿会は部帥となり、毎年馬・家畜・貂豽の皮を貢ぎ、冬は漠南、夏は漠北で遊牧した。車鹿会の死後、吐奴傀・跋提・地粟袁と継ぎ、地粟袁の死後に部族は二つに分裂した（長子匹候跋が東辺、次子緼紇提が西辺を居とした）。
- 昭成帝が崩じた際、緼紇提は衛辰に付いて我が国に叛いたため、登国年間に討伐すると蠕蠕は部を移して逃走し、大磧の南の牀山下でこれを大破し、匹候跋とその部帥屋撃はそれぞれ残落を収めて遁走した。長孫嵩・長孫肥を遣わして追撃させ、嵩は平望川に至って屋撃を大破しこれを禽えて斬り、肥は涿邪山で匹候跋に及ぶと、匹候跋は降伏を請うた。緼紇提の子の曷多汗・その兄詰帰と社崘・斛律ら宗党数百人を獲て諸部に分配した。緼紇提は西へ逃れて衛辰に帰そうとしたが、太祖が跋那山まで追うと再び降り、太祖は旧のごとく撫慰した。
- 登国九年、曷多汗は社崘と共に部衆を率い父を棄てて西走したが、長孫肥が軽騎で追撃し上郡の跋那山で曷多汗を斬りその衆を殲滅した。社崘は数百人と共に匹候跋の下へ奔ったが、匹候跋は南鄙に置いてその子四人に監視させた。やがて社崘はその私属を率いて匹候跋の四子を捕え叛き、匹候跋の諸子を襲ったが、余衆を収めて高車の斛律部へ逃れた。社崘は凶狡で権変に富み、月余りで匹候跋を釈放しその諸子を帰したが、これは聚めて皆殺しにする策で、密かに挙兵して匹候跋を襲い、その子の啓抜・呉頡ら十五人を殺して太祖に帰順した。
- 社崘は匹候跋を殺した後、王師の討伐を懼れて五原以西の諸部を掠め北へ大漠を渡った。太祖は拔頡を安遠将軍平棘侯とした。社崘は姚興と和親した。太祖が材官将軍和突を遣わし黜弗素古延の諸部を襲わせると、社崘は騎兵で素古延を救おうとしたが和突が逆撃してこれを破った。社崘は漠北へ遠く遁れ、深く高車に侵入してその地を奪い、諸部を併合して凶勢いよいよ振るい、北へ弱洛水に徙って初めて軍法を立てた（千人を一軍とし将一人を置き、百人を一幢として帥一人を置き、先登の者には虜獲を賜い、退く懦者は石で首を撃って殺した。時に臨んで文書によらず捶撻することもあり、将帥は羊の糞で大まかに兵数を計り、のちには木を刻んで記す術を知った）。
- その西北には富強な匈奴の余種があり、部帥の拔也稽が挙兵して社崘を撃つと、社崘は頞根河で迎え撃って大破し、後にことごとくこれを併せて強盛と号した。水草に随って畜牧し、その地は西は焉耆、東は朝鮮、北は沙漠を渡って瀚海に至り、南は大磧に臨み、常に会する庭は敦煌・張掖の北にあった。周辺の小国は皆その寇抄に苦しみ羈縻してこれに附いた。ここに自ら丘豆伐可汗と号した（丘豆伐は魏の言葉で「駕馭開張」、可汗は「皇帝」の意）。蠕蠕の俗では、君と大臣はその行いや能力によって称号を定め、死後は中国の諡のように追称することはない。
- 太祖は尚書崔元伯に語った。「蠕蠕の人は昔から頑嚚と号され、抄掠のたびに㹀牛（雌牛）に駕して逃げ、犍牛（去勢牛）で追わせるが、㹀牛は伏して進まず、他部の者が犍牛に替えるよう教えても、蠕蠕は『その母すら行けぬのに、まして子は行けようか』と言い遂に替えず、そのため敵に虜われる。今、社崘は中国を学んで法を立て陣を布くようになり、ついに辺害を成すに至った。道家の言に『聖人生まれて大盗起こる』とあるが、まことにその通りだ」。
- 天興五年、社崘は太祖が姚興を征すると聞いて塞に犯し参合陂の南、豺山及び善無の北沢に至ったが、常山王遵が万騎を率いて追ったが及ばなかった。天賜年間、社崘の従弟悦代・大那らが社崘の殺害と大那擁立を謀ったが発覚し、大那らは来奔したため、大那を冠軍将軍西平侯、悦代を越騎校尉易陽子とした。三年夏、社崘は辺を寇し、永興元年冬にまた塞を犯した。
- 二年、太宗がこれを討つと社崘は遁走し道中で死んだ。子の度拔は年少で衆を御しきれず、部落は社崘の弟斛律を立て、藹苦蓋可汗と号した（魏語で姿質美好の意）。斛律は北に賀術也骨国を併せ、東に譬歴辰部落を破った。三年、斛律の宗人悦侯咄觝干ら数百人が来降し、斛律は威を畏れ自守して南侵せず、北辺は安静となった。
- 神瑞元年、馮跋と和親し、跋は斛律の女を娶ろうとした。斛律の長兄の子歩鹿真は「女は小さく遠く嫁げば憂思して病を得るだろう、大臣の樹黎・勿地延らの女を媵に遣わせばよい」と斛律に勧めたが許されなかった。歩鹿真は樹黎らに「斛律はお前たちの娘を媵として遠く他国へやろうとしている」と告げ、樹黎らは共謀し勇士を遣わして夜に斛律の穹廬でその外出を待ち捕らえ、娘と共に和龍へ嫁がせ、歩鹿真を立てた。歩鹿真が立つと政は樹黎に委ねられた。
- はじめ高車の叱洛侯がその渠帥に叛き、社崘の諸部落攻略を導いたため、社崘はこれを徳とし大人とした。歩鹿真は社崘の子社抜と共に叱洛侯の家に至りその若い妻と密通したが、その妻は歩鹿真に「叱洛侯は大檀を主に推そうとし、金の馬勒を大檀に贈って信とした」と告げた。歩鹿真はこれを聞くと帰って八千騎を発し叱洛侯を包囲し、叱洛侯は珍宝を焼いて自刎した。歩鹿真は続いて大檀を掩おうとしたが、大檀は軍を発して歩鹿真と社抜を捕え絞殺し、自立した。大檀は社崘の季父僕渾の子で、先に別部を西界に統べ人心を得ていたので、国人はこれを推戴し牟汗紇升蓋可汗と号した（魏語で制勝の意）。
太武帝の大討伐と国力衰退
- 斛律父子は和龍に至り、馮跋から上谷侯に封じられた。大檀は衆を率い南へ徙って塞を犯すと、太宗は自ら討伐し、大檀は懼れて遁走した。山陽侯奚斤らが追撃したが寒雪に遭い、士衆の凍死・凍傷は十のうち二、三に及んだ。太宗が崩じ世祖が即位すると、大檀は大いに喜んだ。先に大檀の弟大那は社崘と国を争って敗れ来奔しており、大檀は大那の子於陟斤を部帥としたが軍士がこれを射殺したため、大檀は恐れて兵を還した。
- 始光元年秋、大檀は雲中を寇したため世祖が自ら討ち、三日二夜で雲中に至ると、大檀の騎兵に世祖は五十余重に囲まれ、馬首を接するさま堵のごとくで士卒は大いに恐れたが、世祖は顔色を変えず衆心は安んじた。
- 二年、世祖は大挙して征討し、東西五道並進した（平陽王長孫翰らは黒漠から、汝陰公長孫道生は白黒両漠の間から、車駕は中道、東平公娥清は西の栗園から、宜城王奚斤・将軍安原らは西道の爾寒山から進んだ）。諸軍が漠南に至り輜重を舎いて軽騎に十五日分の糧を齎させ絶漠して討つと、大檀部落は驚駭し北走した。
- 神䴥元年八月、大檀は子に騎万余人を率いさせ入塞して辺人を殺掠し逃走したが、附国の高車がこれを追撃して破った。広寧より還る際、追ったが及ばなかった。二年四月、世祖は南郊で兵を練り大檀を襲おうとしたが、公卿大臣は皆従軍を願わず、術士の張淵・徐辯は天文を説いて世祖を止めたが、世祖は崔浩の計に従って出征した。折しも江南の使者が帰り、劉義隆は「魏主に告げよ、我に河南の地を帰せば即座に兵を罷める、さもなくば我が将士の力を尽くす」と伝えたが、世祖はこれを聞いて大笑し、公卿に「亀鼈のごとき小豎が自救にも暇のないのに、何ができようか。仮に来られたとしても、蠕蠕を先に滅ぼさねば腹背に敵を受けて坐して寇を待つに等しく上策ではない、私の行は決した」と語った。
- 車駕は東道より黒山へ、平陽王長孫翰は西道より大娥山へ、共に賊庭で会した。五月、沙漠の南に次し、輜重を舎いて軽襲し栗水に至ると、大檀の衆は西へ奔った。弟の匹黎は先に東落を典り大檀に赴こうとしたが翰軍に遇い、翰は騎を縦にして撃ち大人数百を殺した。大檀はこれを聞いて震怖し、族党を率い廬舎を焼き払って跡を絶って西走し、行方は知れなくなった。国落は四散して山谷に竄伏し、畜産は野に散らばって収める者もなかった。世祖は栗水沿いに西行し、漢の将竇憲の故塁を過ぎた。六月、車駕は兔圍水に次し（平城を去ること三千七百里）、軍を分けて捜討し、東は瀚海に至り、西は張掖水に接し、北は燕然山を渡り、東西五千余里、南北三千里に及んだ。高車の諸部は大檀の種類を殺し、前後に帰降した者三十余万、俘獲した首虜及び戎馬は百余万匹に及んだ。八月、世祖は東部高車が已尼陂に屯し人畜甚だ多く官軍を去ること千余里と聞き、左僕射安原らを遣わして討たせると、已尼陂に至り高車諸部で軍を望んで降る者は数十万に及んだ。大檀の部落は衰弱し、疾を発して死んだ。子の呉提が立ち、勑連可汗と号した（魏語で神聖の意）。
- 四年、遣使朝献した。先に北鄙の候騎が呉提の南偏の邏者二十余人を獲えたが、世祖は衣服を賜って帰したため、呉提の上下は感徳し朝貢するようになり、世祖もその使者を厚遇して帰した。延和三年二月、世祖は呉提に西海公主を尚わせ、また呉提の妹を夫人として納れ、後に左昭儀に進めた。呉提はその兄の禿鹿傀及び左右数百人を遣わし来朝させ馬二千匹を献じ、世祖は大いに悦びこれを厚く賜った。太延二年に至って和を絶ち塞を犯した。
- 四年、車駕は五原に幸して征討した（樂平王丕・河東公賀多羅は十五将を督して東道、永昌王健・宜都王穆夀は十五将を督して西道、車駕は中道より浚稽山に至り、そこから中道を二つに分け、陳留王崇は大澤より涿邪山へ、車駕は浚稽より天山へ北向し、西の白阜に登り石に刻んで行を記した）が、蠕蠕は見つからず還った。時に漠北は大旱で水草なく軍馬は多く死んだ。
- 五年、車駕は西の沮渠牧犍を伐ち、宜都王穆夀は景穆を輔けて留守し、長樂王嵆敬・建寧王崇は二万人で漠南に鎮し蠕蠕に備えた。呉提は果たして塞を犯し、穆夀は元より備えがなく賊は七介山に至り京邑は大いに驚き中城へ争って奔った。司空長孫道生は吐頽山でこれを拒いだ。呉提の寇の際、その兄乞列帰を留めて北鎮諸軍と相守らせたが、嵆敬・崇らは陰山の北で乞列帰を破りこれを獲た。乞列帰は「沮渠が我を陥れたのだ」と嘆いた。その伯父他吾無鹿胡及びその将帥五百人を獲、首を斬ること万余級に及んだ。呉提はこれを聞いて遁走し、道生は漠南まで追って還った。
- 真君四年、車駕は漠南に幸して四道に分かれ（楽安王範・建寧王崇は各十五将を統べて東道、樂平王は十五将を督して西道、車駕は中道、中山王辰は十五将を領して中軍後継とした）、鹿渾谷で賊と遇うと呉提は遁走し、頞根河まで追撃してこれを破り、車駕は石水に至って還った。五年、再び漠南に幸し呉提を襲おうとしたが呉提は遠く遁れ還った。呉提は死し、子の吐賀真が立ち処可汗と号した（魏語で唯の意）。
- 十年正月、車駕は北伐し（高昌王那は東道、略陽王羯児は西道、車駕は景穆と中道より涿邪山に出た）、吐賀真の別部帥爾綿他抜ら千余家が来降した。この時軍は数千里を行き、吐賀真は新立で恐懼し遠く遁れた。九月、車駕は北伐し（高昌王那は東道、略陽王羯児は中道）、諸軍と地弗池で会する約束であったが、吐賀真は精鋭と軍資を尽くして那を数十重に囲み、那は長囲を掘って堅守し数日相持したが、吐賀真は数度挑戦しても利あらず、那の衆は少ないが固いため大軍が至ると疑い、囲を解いて夜遁した。那は九日九夜これを追い、吐賀真はますます懼れ輜重を棄て穹隆嶺を踰えて遠く遁れた。那はその輜重を収め軍を引いて還り、車駕と広沢で会した。略陽王羯児はその人戸畜産百余万をことごとく収めた。これより吐賀真は単弱となり辺疆に遠く竄れ警報は息んだ。
- 太安四年、車駕は北征し騎十万・車十五万両・旌旗千里、大漠を渡ると吐賀真は遠く遁れ、その莫弗烏朱駕頺は衆数千落を率いて来降した。石に刻んで功を記して還った。世祖の征伐の後は休息を存する意で、蠕蠕もまた威を怖れ北に竄れ南へは復さなかった。
予成・豆崘・那蓋の代
- 和平五年、吐賀真は死し、子の予成が立って受羅部真可汗と号し（魏語で恵の意）、自ら永康元年と称した。塞を侵すと北鎮の遊軍がこれを大破した。
- 皇興四年、予成が塞を犯すと車駕は北討し（京兆王子推・東陽公元丕は諸軍を督して西道、任城王雲らは軍を督して東道、汝陰王賜・済南公羅烏拔は軍を督して前鋒、隴西王源賀は諸軍を督して後継とした）、諸将は女水の浜で車駕に会し、顕祖は自ら衆に誓い「用兵は奇にあり衆にあらず、卿らは朕のために力戦せよ、方略は既に朕の心にある」と諸将に詔した。精兵五千を選んで挑戦させ、多く奇兵を設けてこれを惑わすと虜衆は奔潰し、三十余里を追撃して首五万級を斬り、降る者は万余人、戎馬器械は計り知れないほどであった。旬有九日で往復六千余里、女水を武川と改め、北征頌を作り石に刻んで功を紀した。
- 延興五年、予成は通婚を求めたが、有司は予成が度々辺塞を犯したことを理由に使者を絶ち発兵討伐すべきと請うた。顕祖は「蠕蠕は禽獣のようなもので、貪って義を忘れる。朕は信誠をもって物に接するべきで、抑え絶つべきではない」と言った。予成は前非を悔い遣使して和を請い姻を結ぼうとしたので、詔して報じた（男が女に下るのが婚姻の正しい順であり、初婚を敦く礼を崇めるのは人倫の本を重んじるためであり、初めを敬わなければ終わりも難しい、と説き婚事は許さなかった）。予成は常に譎詐を懐き、終いに顕祖の世には求婚しなかった。
- 太和元年四月、莫河去汾比拔らを遣わし良馬・貂裘を献じた。比拔らは「天朝の珍宝華麗を伏して承り、一見を求む」と称したため、有司に勅して御府の珍玩・金玉文繡の器物・御廐の文馬・竒禽異獣及び人が用いる物を京肆に列べさせ歴観させると、比拔らは「大国の富麗は一生見たことがない」と語り合った。二年二月、また比拔らが朝貢し、重ねて求婚したので、高祖は招納の志があり許した。予成は歳貢を絶やさなかったが款約は成らず婚事も停まった。
- 九年、予成が死し子の豆崘が立ち伏古敦可汗と号し（魏語で恒の意）、自ら太平元年と称した。豆崘は性が残暴で殺すことを好み、その臣侯医垔石洛候が度々忠言で諫め国と通和し中国を侵さぬよう勧めたが、豆崘は怒って石洛候を謀反と誣告し殺し、その三族を夷した。
- 十六年八月、高祖は陽平王頤・左僕射陸叡を並びに都督とし、領軍斛律桓ら十二将七万騎で豆崘を討たせた。部内の高車阿伏至羅は衆十余万落を率いて西走し自立して主となった。豆崘は叔父那蓋と二道に分かれて追い、豆崘は浚稽山北より西へ、那蓋は金山より進んだが、豆崘はしばしば阿伏至羅に敗れ、那蓋はしばしば勝捷を得たため、国人は皆那蓋を天の助くる所と見て主に推そうとした。那蓋は従わなかったが衆が強いて迫ると、那蓋は「我は臣たるべきで、どうして主となれようか」と言った。衆はついに豆崘母子を殺しその屍を那蓋に示すと、那蓋は位を襲い、候其伏代庫者可汗と号し（魏語で悦楽の意）、自ら太安元年と称した。
- 那蓋が死し子の伏圖が立ち、他汗可汗と号し（魏語で緒の意）、自ら始平元年と称した。
醜奴と地万の乱
- 正始三年、伏圖は使者紇奚勿六拔を遣わし通和を求めて朝献したが、世宗は使者に応じず、有司に勅して勿六拔に諭させた（蠕蠕の遠祖社崘は大魏の叛臣であり、昔の通使は一時の容れであった、今蠕蠕は衰微し大魏の徳は方に隆盛で中原を跨拠し八表を清めており、江南未平のため北を寛くしているに過ぎず、通和はまだ許せない、藩礼を修め款誠が明らかになれば孤にはしない、と）。
- 永平元年、伏圖はまた勿六拔を遣わし函書一封と貂裘を献じたが世宗は納れず前の諭に依った。伏圖が西征に遣わされた高車が、高車王弥俄突に殺され、子の醜奴が立ち豆羅伏跋豆伐可汗と号した（魏語で彰制の意）、自ら建昌元年と称した。永平四年九月、醜奴は沙門洪宣を遣わし珠像を奉献した。延昌三年冬、世宗は驍騎将軍馬義舒を醜奴の下に使いさせようとしたが、出発前に世宗が崩じ事は停止した。醜奴は壮健で用兵に長けた。四年、使者侯斤尉比建を遣わし朝貢した。熙平元年、西の高車を征し大破しその王弥俄突を禽えて殺し叛者をことごとく併せ、国は強盛となった。二年、また侯斤尉比建・紇奚勿六拔・鞏顧礼らを遣わし朝貢した。
- 神亀元年二月、粛宗は顕陽殿に臨み顧礼ら二十人を殿下に引見し、中書舎人徐紇を遣わして詔を宣し、蠕蠕の藩礼が備わらないことを譲った。
- はじめ豆崘の死の際、那蓋が主となり、伏圖は豆崘の妻候呂陵氏を納れて醜奴・阿那瓌ら六人を生んだ。醜奴が立った後、子の一人（字は祖恵）を失い探し求めても見つからなかった。尼で副升牟の妻の是豆渾地万（年二十余）が医巫を装って神鬼に託し、以前より醜奴に信じられていたが、「この児は今、天上にいる、私が呼び戻せる」と言った。醜奴母子は喜び、後の年の仲秋、大澤に帳屋を設け七日間斎潔して天神に祈請すると、一夜経て祖恵が帳中に現れ「常に天上にいた」と自ら言った。醜奴母子は抱いて悲喜し大いに会し、国人は地万を「聖女」と号し可賀敦とし、夫の副升牟に爵位を授け牛馬羊三千頭を賜った。地万は左道を挟むが姿色もあり、醜奴は深く寵愛しその言を信用して国政を乱すこと積年に及んだ。
- 祖恵が成長し母がこれを問うと「私は常に地万の家にいて天に上ったことはない、天に上ったというのは地万が教えたことだ」と言った。母がこれを醜奴に告げると、醜奴は「地万は遠事を見通す、信じねばならぬ、讒言を用いるな」と言った。地万は恐懼して祖恵を醜奴に譖言し、醜奴は密かに祖恵を殺した。
- 正光初、醜奴の母は莫何去汾・李具列らを遣わし地万を絞殺させた。醜奴は怒り具列らを誅そうとした。また阿伏至羅が醜奴を侵し、醜奴はこれを撃ったが軍は敗れて還り、母とその大臣に殺された。醜奴の弟阿那瓌が立てられたが、立って十日で族兄の俟力発示発が衆数万を率いて阿那瓌を伐ち、阿那瓌は戦い敗れ弟の乙居伐を率い軽騎で南走し帰国した。阿那瓌の母候呂陵氏及びその弟二人は間もなく示発に殺されたが、阿那瓌はまだこれを知らなかった。
阿那瓌の内附
- 九月、阿那瓌が魏に至ろうとすると、粛宗は兼侍中陸希道を使主、兼散騎常侍孟威を使副として近畿で迎労させ、司空公京兆王継を北中に至らせ、侍中崔光・黄門郎元纂は近郊で宴労し、門闕下へ引かせた。
- 十月、粛宗は顕陽殿に臨み、従五品以上の清官・皇宗・藩国の使客らを殿庭に列べ、王公以下と阿那瓌らを庭中に北面させ、位が定まると謁者は王公以下を殿に升らせ、阿那瓌は藩王の下に位し、将命の官及び阿那瓌の弟並びに二叔は群官の下に位した。中書舎人曹道を遣わし詔を宣して労問させた。阿那瓌は「陛下は優隆にも臣の弟叔らを殿に升らせ会に預からせたが、臣の従兄は北にいた時官位が二叔より高かったので、升殿を乞う」と啓し、詔してこれを聴すと阿那瓌の弟の下・二叔の上に位した。
- 宴が終わろうとするとき、阿那瓌は啓を執って座後に立ち、詔して舎人常景を遣わし欲する所を問わせると、阿那瓌は殿前に詣でることを求め、詔してこれを引かせた。阿那瓌は再拝跪して「臣の先世の源由は大魏より出づ」と言い、詔して「朕は既にこれを具す」と応じた。阿那瓌は起って「臣の先祖は草を逐い放牧して漠北に居した」と言い、詔して「卿の言は未だ尽きぬ、具に陳べよ」とした。
- 阿那瓌はさらに「臣の先祖以来、代々北土に居し、山津を隔てるといえども恭しく慕化する心はあったが、時に宣べられなかったのは高車が悖逆し臣の国が擾攘して使を遣わし遠誠を宣べる暇がなかったためです。近年、高車をようやく定め、臣の兄が主となったので鞏顧礼らの使を大魏に遣わし、実に藩礼を虔んで修めようとしました。曹道芝の北使の日、臣と主兄は大臣五人を遣わし詔命を拝受しましたが、臣兄弟の本心はまだ上聞に達しておりません。高車がそれに乗じて侵暴し、中に姦臣がいて乱に乗じて逆を作し臣の兄を殺して臣を主に立てたのは、旬日を過ぎたばかりのことです。臣は陛下の恩慈が天のごとしと思い、それゆえ倉卒に身を軽んじて国に投じ命を帰したのです」と言った。詔して「卿の陳べる所は理としてまだ尽きていない、更に言え」とした。
- 阿那瓌は再拝して詔を受け「臣は家難によって軽んじて闕に投じました。老母はかの地にあり万里に分かれ、本国の臣民は皆すでに散り散りです。陛下の隆恩は天地にも過ぎるものがあります。乞い願わくは兵馬を賜り本国に還らせ叛逆を誅翦し亡散を収集させてください。陛下の慈念により兵馬をお貸しいただければ、老母がもし生きていれば相見え母子の恩を申べることができ、もし死んでいれば讎に報い大恥を雪ぐことができます。臣は当に余人を統臨し陛下に奉事し、四時の貢を絶やしません。陛下の聖顔は覩難く、あえて披陳しますが、言いたいことは口では尽くせず、別に辞啓をもって謹んで仰ぎ呈します、どうか昭覧を垂れてください」と言い、その啓を舎人常景に付して具に奏聞させた。まもなく阿那瓌を朔方郡公・蠕蠕主に封じ、衣冕を賜い軺蓋を加え、禄と従儀衛は戚藩と同じくした。
- 十二月、粛宗は阿那瓌の国に定まった主がないため、還って部を綏集したいという啓請が切であることから議を詔した。朝臣の意見は分かれ、還すべきとする者、還すべきでないとする者があった。領軍元乂が宰相であったが、阿那瓌は密かに金百斤をもってこれに賄い、ついに北へ帰った。
阿那瓌の帰国と婆羅門の乱
- 二年正月、阿那瓌ら五十四人が辞去を請い、粛宗は西堂に臨んで阿那瓌及びその伯叔兄弟五人を引見し升階し坐を賜い、中書舎人穆弼を遣わし労を宣べさせ、阿那瓌らは拝辞した。詔して阿那瓌に細明光人馬鎧二具、鉄人馬鎧六具、露絲銀纒槊二張並びに白眊、赤漆槊十張並びに白眊、黒漆槊十張並びに幡、露絲弓二張並びに箭、朱漆柘弓六張並びに箭、黒漆弓十張並びに箭、赤漆楯六幡並びに刀、黒漆楯六幡並びに刀、赤漆鼓角二十具、五色錦被二領、黄紬被褥三十具、私府繡袍一領並びに帽内者、緋納襖一領、緋袍二十領並びに帽内者、雑綵千段、緋納小口袴褶一具（内中宛具）、紫納大口袴褶一具（内中宛具）、百子帳十八具、黄布幕六張、新乾飯百石、麦麨八石、榛麨五石、銅烏錥四枚、柔鉄烏錥二枚（各二斛入り）、黒漆竹榼四枚（各五升入り）、婢二口、父草馬五百匹、駝百二十頭、㹀牛百頭、羊五百口、朱画盤器十合、粟二十万石を賜い鎮に至って給わせ、侍中崔光・黄門元纂に郭外で労遣させた。
- 阿那瓌の来奔の後、その従父兄俟力発婆羅門が衆数万を率いて示発を討ちこれを破り、示発は地豆干へ逃れたがそこで殺された。婆羅門を主に推し弥偶可社句可汗と号した（魏語で安静の意）。時に安北将軍・懐朔鎮将楊鈞は「伝聞ではかの地の主は既に立ち、阿那瓌の同堂兄弟だが、夷人は獣心で既に君長を推している、殺兄の人が弟を郊迎することは肯んじないだろう、軽々しく往けば徒に国威を損なう、広く兵衆を加えねば北へ送ることはできない」と表した。
- 二月、粛宗は旧く蠕蠕使者の経験がある牒云具仁を遣わし婆羅門に阿那瓌の復藩の意を諭させたが、婆羅門は驕慢で遜避の心なく具仁への礼敬を責め、具仁は節を執って屈しなかった。婆羅門は大官莫何去汾・俟斤丘升頭ら六人に兵千人を率いさせ具仁に随わせて阿那瓌を迎えさせた。五月、具仁が鎮に還り彼の事勢を論じたが、阿那瓌は懼れて入らず、京に還ることを表で求めた。折しも婆羅門は高車に逐われ十部落を率いて涼州に詣で帰降し、蠕蠕数万は相率いて阿那瓌を迎えた。
- 七月、阿那瓌は「投化した蠕蠕の元退社渾河旃ら二人が今月二十六日に鎮に到り、国土大乱し姓ごとに別れ住みかわるがわる抄掠している、北人は今、鵠望して救いを待っている、前の恩に依って精兵一万を賜い臣に督率させ磧北へ送り荒人を撫定させてほしい、そうすればこの請いは必ず克済する」と啓し、詔して尚書門下に博議させた。八月、詔して兼散騎常侍王遵業を馳駅させ旨を宣して阿那瓌を慰め賜賚も申べさせた。九月、蠕蠕の後主俟匿伐が懐朔鎮に来奔した（阿那瓌の兄である）。規望を列称し軍を乞い阿那瓌を請うた。
- 十月、録尚書事高陽王雍・尚書令李崇・侍中侯剛・尚書左僕射元欽・侍中元乂・侍中安豊王延明・吏部尚書元修義・尚書李彦・給事黄門侍郎元纂・給事黄門侍郎張烈・給事黄門侍郎盧同らが奏した。「漢は南北の単于を立て、晋は東西の称を有した、皆相い維ぎ難を禦ぎ国の藩籬とするためである。臣らが議するに、懐朔鎮の北の吐若奚泉、敦煌の北西の海郡（漢晋の旧障）は共に広平で原野は肥沃であり、阿那瓌は西の吐若奚泉に、婆羅門は西海郡に置いて各々部落を統率させ離散を収めるべきである。爵号及び資給の要は恩裁に任せ、彼の臣下の官はその旧俗に任せる。阿那瓌の居所は境外にあるから少し優遣して威刑を示すべきで、沃野・懐朔・武川の鎮から各二百人を差し当鎮の軍主に監率させて糧仗を送らせ前所に至らせ、彼の地で構築の功を成させたら還らせる。北に来て婆羅門より前に投化した者は州鎮の上佐に程を準じて糧を給い懐朔に送らせ、阿那瓌の鎮では使者に量って食禀を給い、京の館にいる者はその去留に任せる。阿那瓌は草創で先に儲積がないので朔州の麻子乾飯二千斛を給い官駝に運ばせる。婆羅門は西海に居るがこれは境内であるから資衛は阿那瓌と同じにはしない。阿那瓌らの新造の藩屏には各々使者を持節で馳駅させ先に慰喩させ経略を委ねる」と。粛宗はこれに従った。
- 十二月、詔して安西将軍廷尉元洪超に尚書行台を兼ねさせ敦煌に詣で婆羅門を安置させたが、婆羅門はまもなく部衆と共に叛を謀り嚈噠（エフタル）に投じた（嚈噠の三妻は皆婆羅門の姉妹である）。ついに州軍に討たれ禽えられた。
- 三年十二月、阿那瓌は表を上げ田種のための粟を乞い、詔して万石を給わせた。四年、阿那瓌の衆は大いに饑え塞に入って寇抄した。粛宗は尚書左丞元孚に行台尚書を兼ねさせ節を持ちこれを諭させたが、孚は阿那瓌に会うとその衆に捕えられ、孚を随わせたまま良口二千、公私の駅馬牛羊数十万を駆り掠め北へ遁れ、孚に謝して放って還した。詔して驃騎大将軍尚書令李崇らに騎十万を率いて討たせたが、塞を出て三千余里、瀚海に至るも及ばず還った。俟匿伐は洛陽に至り粛宗は西堂に臨みこれを引見した。五年、婆羅門は洛南の館で死し、詔して使持節鎮西将軍秦州刺史広牧公を贈った。この年、沃野鎮人破六韓抜陵が反し諸鎮が相応じた。
阿那瓌の再興と東魏との通婚
- 孝昌元年春、阿那瓌は衆を率いてこれを討ち、詔して牒云具仁に雑物を齎して阿那瓌を労賜させると、阿那瓌は詔命を拝受し衆十万を勒し武川鎮より西へ沃野に向かい、頻りに戦い克捷した。四月、粛宗はまた兼通直散騎常侍書舎人馮儁を遣わし阿那瓌に労を宣し賜を差って班たせた。阿那瓌の部落は既に和し士馬もやや盛んになったので勑連頭兵豆伐可汗と号した（魏語で把攬の意）。十月、阿那瓌は再び郁久閭弥娥らを遣わし朝貢した。
- 三年四月、阿那瓌は使者鞏鳳景らを遣わし朝貢し、還る際、粛宗は詔した。「北鎮の群狄が逆を為してやまず、蠕蠕主は国のために忠を立て誅討を助けている、誠心を念い寝食も忘れぬ。今、朔垂に停まり爾朱栄と隣接すると聞くが、その部曲を厳しく勒して相い暴掠せぬようにせよ。また近ごろ蠕蠕主の啓に更に国のために東を討とうとの意があると知ったが、蠕蠕主は世々北漠に居り炎夏には宜しからず、今はしばらく停まり後の勑を待つべし。これは朝廷がその反覆を慮るためである」。この後、頻りに使者を遣わし朝貢した。
- 建義初、孝荘は詔した。「勲高き者は賞重く、徳厚き者は名隆し。蠕蠕主阿那瓌は北藩を鎮衛し朔表に侮りを禦ぎ、陰山は警を息め弱水は塵なく、狼山に跡を刋み瀚海に功を銘した。至誠は既に篤いが勲緒はまだ酬われていない、故に殊礼を以て標すべきで、常式に格るべきではない。今より以後、讚拝には名を言わず上書には臣と称せずともよい」。
- 太昌元年六月、阿那瓌は烏句蘭樹什伐らを遣わし朝貢し、長子のために公主を尚わせることを請うた。永熙二年四月、出帝は詔して範陽王誨の長女琅邪公主をこれに許したが、婚に及ばず出帝は関中に入った。斉献武王が使者を遣わし説くと、阿那瓌は使者を遣わし朝貢し求婚した。献武王はまさに遠方を招こうとし、常山王の妹楽安公主を許し、蘭陵公主と改めた。阿那瓌は馬千匹を娉礼として奉じ公主を迎え、詔して宗正元寿に公主を北へ送らせた。これより朝貢は相い尋ぎ、瓌は斉献武王の威徳が日に盛んになるのを見て愛女を王に致すことを請い、静帝は王に詔してこれを納れさせた。これより塞外に塵なしとなった。