隋書卷五十 列傳第十五 宇文慶

北周での経歴

  • 宇文慶、字は神慶、河南洛陽の人。祖の金殿は魏の征南大将軍で五州刺史・安吉侯を歴任、父の顕和は夏州刺史。慶は沈深な器量を持ち幼くして聡敏と評された。周初め東観で学び経史に通じたが「書は姓名を記せれば足りる、いつまでも筆硯に事えて腐儒の業をなせようか」と述べた。
  • 文州で民夷が乱を起こした際に応募して従軍、賊が拠る険しい岩谷に馬を束ねて進み襲撃して破り都督を授けられた。衛王直の山南鎮守に従い、慶は射に善く胆気があり猛獣を格闘して仕留めることを好み、直に壮士と称された。車騎大将軍・儀同三司・柱国府掾に累進。宇文護誅殺に謀を献じ驃騎大将軍・開府を加えられた。
  • 武帝の河陰攻めに先登して城壁を攀じ賊と白兵戦を演じ石に当たって落ち一時気絶したが蘇生し、帝に「卿の余勇は人に売れるほどだ」と労われた。晋州奪取にも従軍、その後斉軍の大軍来襲時に宇文憲と共に偵察に出て賊に囲まれ、憲は身一つで逃れたが慶は汾橋に退いて弓で応戦し中る者は必ず倒れ賊はやや退いた。高緯討伐・高壁奪取・并州攻略・信都攻略・高湝捕縛に功があり、周武帝は「勲功は早くから著しく英望は遠く華やか、出内の績は朕の心に刻まれている、東夏の平定は実に茂功による、高位縟礼をもって栄冊を崇めるべき」と詔し大将軍・汝南郡公邑千六百戸に進めた。
  • 行軍総管として延安の反胡を平定し延州総管、ついで甯州総管に転じた。高祖の丞相時代には行軍総管として再び江表南征に赴き白帝に至って召還され、労により上大将軍に進んだ。高祖と旧交があり親任され丞相軍事を督させられ心腹として委ねられ柱国を加えられた。開皇初め左武衛将軍を拝し上柱国に進んだ。数年後涼州総管に出たが一年余りで召還され職を任されなかった。

高祖の予言と上表

  • 高祖がまだ潜龍であった頃、慶と天下の事を語り「天元(周宣帝)には積徳がなく相貌からしても長命ではない、法令は繁苛で声色に耽り、諸侯は微弱で深根固本の計がない、羽翮すでに剪られてどうして遠く及ぼうか。尉迥は貴戚で声望あるが智量は庸浅で子弟は軽佻、貪って恵み少なく終には亡びるだろう。司馬消難は反覆の虜で池中の物ではないが軽薄で謀に欠け江南に逃げ込むだけだろう。庸・蜀は険隘で艱阻を生じやすいが王謙は愚蠢で籌略なく人に誤られるのを恐れるだけで憂うるに足りない」と語った。まもなくこの言葉はすべて的中した。
  • 慶は高祖が旧恩を忘れ自分が再び用いられていないことを恐れ、旧恩を偲び前言をすべて記録した上表を奏じ、「臣は智造化に等しく明日月に同じき陛下の聖体、先天弗違・未萌見兆の神機に触れた、臣は微賤ながら早くより天眷に逢い赤心を親しく蒙った、承った成規は寸分違わず的中し、一人の慶(自分の名でもあり慶事の意)に験ありしことは天子の言に戯れなきことの証、親しく聞き親しく見て実に栄び実に喜ぶ」と述べた。高祖はこれを見て大いに喜び「朕と公は本来親密で懐抱を尽くしてきた、久しい昔の話をよく覚えていた、今表奏を見て昔の談話を思い出した、この言葉が実録となったのだ、古人の先知は明らかに信ずべき、朕の言の験は偶然に過ぎぬが公が忘れずにいたことは誠節を表すもので深く感じ入る」と詔した。以後高祖は優遇を加え、慶は家で卒した。

宇文慶の子女

  • 子の静礼は初め太子千牛備身、のち高祖の女広平公主を娶り儀同・安徳県公邑千五百戸を授けられ熊州刺史となったが慶より先に卒した。
  • 子の協は武賁郎将・右翊衛将軍を歴任し宇文化及の乱で殺害された。
  • 協の弟の皛、字は婆羅門、大業の代、幼くして宮中で養われた。のち千牛左右となり煬帝に大変寵愛され、遊宴には必ず侍従し臥内の出入りや六宮の伺察も門禁に限られず許され「宇文三郎」と呼ばれるほどであった。皛は宮人と淫乱に及び妃嬪・公主にまで醜聞があったため蕭皇后が帝に告げ、皛はこれを聞いて恐れ数日姿を見せなかった。兄の協が「皛はもう成人しており宮掖にいるべきでない」と奏すると帝は「皛はどこにいるのか」と問い「朝堂におります」と答えると帝は罪を問わず召し入れ元通りに待した。宇文化及の弑逆に際し皛は玄覧門にいて異変に気づき奏上しようとしたが門司に阻まれ間に合わず、日が暮れ宮門が閉じられ持ち場に退いた。まもなく変事が起こり皛は五十人と共に馳せ参じたが乱兵に殺害された。