通鑑紀事本末武宗、沢潞を平定する（武宗平澤潞）

穆宗長慶二年春二月（822年）・劉承偕の一件

• 昭義監軍の劉承偕は恩を恃んで節度使の劉悟を陵ぎ、たびたび衆前で辱め、また部下に法を乱すのを許した。密かに磁州刺史の張汶と、劉悟を縛って闕下に送り張汶を代わりに立てる計を謀った。
• 劉悟はこれを知り、軍士を諷して乱を起こさせ、張汶を殺し、承偕を囲んで殺そうとした。幕僚の賈直言が入って劉悟を責めた。「公のなさることがこうであれば、李司空（李師道）を倣うおつもりか。この軍中に公のような者がいないとどうして言えます。李司空に知られたら、地下で公を笑わずにいましょうか」。劉悟はそこで謝し、直言のとりなしで承偕は殺されずに府舎に囚われた。
• 三月、天子は劉悟に劉承偕を京師へ送るよう詔した。劉悟は軍情を口実に詔を奉じなかった。
• 天子が裴度にどう処置すべきかと問うと、裴度は答えた。承偕が昭義で驕縦・不法であったことは臣がすべて知っております。劉悟は行營にいたとき臣に書を送って詳しく述べました。当時、中使の趙弘亮が臣の軍中にいて、劉悟の書を持ち去り、自ら奏したいと言いましたが、奏したかどうか分かりません——と。
• 天子は「朕はまったく知らぬ。しかも劉悟は大臣だ。なぜ自ら奏さなかったのか」と言った。裴度は「劉悟は武臣で事体を知りません。しかもいま事情はこのように取り沙汰されており、臣らが面と向かって論じても陛下はなお決しかねておられます。まして劉悟が当時ひとりの言葉で聖聴を動かせましょうか」と答えた。
• 天子は「前のことは論じるな。ただ今どう処置すべきかを言え」と言った。裴度は「陛下がぜひ天下の心を収められたいなら、半紙の詔書を下し、承偕の驕縦の罪を具さに述べ、劉悟に将士を集めてこれを斬らせるだけでよろしい。そうすれば藩鎮の臣で誰が陛下のために死を尽くそうと思わぬでしょう。劉悟ひとりのことではありません」と答えた。
• 天子は俯いて久しくして「朕は承偕を惜しむのではない。ただ太后が養子としている。いま囚縛されていることさえ太后はまだ知らぬ。まして殺すことなど。卿はその次を考えてくれ」と言った。そこで裴度は王璠らとともに、承偕を遠州に流して必ず出させることを奏請し、天子は従った。月余りの後、劉悟は承偕を釈放した。
• 劉悟に檢校司徒を加え、他は元のままとした。これ以来、劉悟は次第に驕り、河北三鎮を倣おうとして不逞の者を招き集め、章表も多く不遜になった。

敬宗寳曆元年（825年）・劉從諌の継承

• 昭義節度使の劉悟が鄆州を去るとき、鄆の兵二千を連れて親兵としていた。八月庚戌、劉悟は急病で死去した。
• 子で將作監主簿の劉從諌はその喪を隠し、大将の劉武德と親兵とともに謀り、劉悟の遺表をもって留後の地位を求めた。司馬の賈直言が入って從諌を責めた。「お前の父は十二州の地を提げて朝廷に帰した。その功は小さくない。ただ張汶の一件で自ら潔くないと思い、頭から水を浴びてついに羞じ死んだのだ。お前は青二才の身で、どうしてこんなことをする。父が死んで哭かぬとは、どうして人と言えるか」。從諌は恐れ縮んで答えられず、そこで喪を発した。
• 冬十一月、朝廷が劉悟の遺表を得たとき、議者の多くは、上黨は内地の鎮で河朔とは違うから許すべきでないと言った。
• 左僕射の李絳が上疏した。兵機は速さを尚び、威断は定まることを貴ぶ。人情が一つにならぬうちなら謀を伐てる。劉悟が死んで数か月、朝廷はまだ処分せず、内外の人はともに事機を惜しんでいる。いま昭義の兵衆は必ずしも全員が從諌と同謀ではない。かりに半分が同調しても、なお半分は順に効う。從諌は久しく兵馬を典したことがなく、威も恵も人に及んでいない。しかもこの道はもともと貧しく、時節でもないのに優賞などできはしない。
• いま朝廷はただ速やかに澤潞に近い一将を昭義節度使に除し、兼程で赴鎮させればよい。從諌が布置する前に新使が潞州に着けば、いわゆる「人に先んじて人の心を奪う」である。新使が至れば軍心は自ずと繋がるところがあり、從諌は位なくして何の名目で主張できよう。かりに朝命を撓めようとしても、その将士は必ず従うまい。
• いま朝廷が久しく処分しないので、あの軍は朝廷の意が分からず、順に効おうとすれば急に從諌に授けられるのを恐れ、悪に同じようとすれば別に人が除されるのを恐れている。猶予の間に姦人が策を画き、賞与の銭数を虚偽に大きく言えば、軍士が覬望して指揮はいっそう難くなる。
• どうか速やかに裁断を賜り、なおまず明敕を下して軍衆に宣示し、従来の忠節を奨め、新使に繒五十万匹を賜って賞与に用いさせ、続いて劉從諌に一刺史を除されよ。從諌はいくらか得るものがあれば必ず利を択んで動き、万に一つも違い拒むことはない。かりに命に従わなくても、臣は攻討を要さないと思う。なぜなら、從諌がすでに山東三州の軍士に武器の私有を禁じたと聞く。群心がまったく一つになっていないことは明白で、帳下の事もまた疑いない。利害を熟計すれば、從諌に即授する理は決してない——と。
• 当時、李逢吉と王守澄の計議はすでに定まっており、ついに李絳らの謀は用いられなかった。十二月辛丑、從諌を昭義留後とした。劉悟は煩苛であったが從諌は寛厚をもって補ったので、衆はかなり彼に附いた。

寳曆二年夏四月（826年）

• 戊申、昭義留後の劉從諌を節度使とした。

文宗大和六年〜七年（832〜833年）

• 大和六年冬十一月乙亥、昭義節度使の劉從諌が入朝した。
• 大和七年春正月甲午、昭義節度使の劉從諌に同平章事を加え、鎮に帰らせた。はじめ從諌は忠義を自任し、入朝して他の鎮を請おうと思っていた。だが至って朝廷の事柄が一定せぬのを見、また士大夫が多く頼み事をするのを見て、心中朝廷を軽んじ、帰ってからいっそう驕った。

開成元年（836年）

• 春二月、昭義節度使の劉從諌が上表して王涯らの罪名を問うた。丙申、從諌に檢校司徒を加えた。
• 三月、劉從諌はさらに衙將の焦楚長を遣って上表して官を辞退させ、それに乗じて仇士良らの罪悪を暴き揚げた。

武宗會昌三年（843年）・劉稹の擁立

• はじめ昭義節度使の劉從諌は重ねて表を上げて仇士良の罪悪を述べ、士良もまた從諌が朝廷を窺い伺っていると言った。天子が即位したとき、從諌に高さ九尺の馬があり献じたが、天子は受けなかった。從諌は仇士良の仕業と考えて怒り、その馬を殺した。これによって朝廷と互いに猜疑し恨み、ついに亡命者を招き納れ、兵械を修繕したので、隣境はみな密かに備えを固めた。
• 從諌は馬牧と商旅に榷を課して年に銭五万緡を得、また鉄を売り塩を煮て数万緡を得た。大商人にはみな牙職を仮して諸道と交わらせ、それによって販売させた。商人は從諌の勢いを恃んで至る所で将吏を陵いだので、諸道はみなこれを憎んだ。
• 從諌が病んで妻の裴氏に言った。「私は忠直をもって朝廷に事えたが朝廷は私の志を明らかにせず、諸道もみな私に与しない。私が死んで他人がこの軍に立てば、我が家は炊事の火も絶えるだろう」。そこで幕客の張谷・陳揚庭と謀って河北諸鎮を倣うことにし、弟の右驍衛將軍の從素の子である劉稹を牙内都知兵馬使、従子の匡周を中軍兵馬使、孔目官の王協を押牙親事兵馬使、奴の李士貴を使宅十將兵馬使とし、劉守義・劉守忠・董可武・崔玄度に牙兵を分け率いさせた。谷は鄆州の人、揚庭は洪州の人である。
• 從諌はほどなく死去し、稹は秘して喪を発しなかった。王協が稹のために謀って言った。「まさに寳曆年の例のようにやればよい。百日も経たぬうちに旌節は自ずと来ます。ただ監軍を厳重に奉じ、敕使に厚く贈り、四境から兵を出さず、城中で密かに備えるだけです」。
• 押牙の姜崟を遣って国医を求める奏をさせ、天子は中使の解朝政を医とともに遣って病を問わせた。稹はまた監軍の崔士康に迫って、從諌が病んでいるのでその子の稹を留後に命ずるよう奏させた。
• 天子は供奉官の薛士幹を遣って趣旨を諭させた。「從諌の病は癒えぬかもしれぬ。ひとまず東都で療養せよ。少し良くなれば別に任用がある。あわせて稹を入朝させれば必ず厚く官爵を加えよう」。
• 天子は澤潞のことを宰相に諮った。宰相の多くは、回鶻の余燼がまだ滅びず辺境になお警備を要するのに、さらに澤潞を討てば国力が支えられぬとして、劉稹に権りに軍事を知らせることを請うた。諫官および群臣で上言する者も同様であった。
• ただ李徳裕だけがこう言った。澤潞の事体は河朔三鎮とは違います。河朔は乱に習って久しく人心を化しがたく、それゆえ累朝にわたって度外に置かれました。澤潞は腹心の近くにあり、一軍はもとより忠義と称され、かつて朱滔を破って走らせ盧從史を捕えました。かつては多く儒臣を帥に用い、李抱眞のようにこの軍を成り立たせた者でも、徳宗はなお承襲を許さず、李緘に喪を護らせて東都に帰らせました。敬宗は国務を恤まず宰相にも遠謀がなく、劉悟の死に因循して從諌に授けたのです。從諌は跋扈で制しがたく、重ねて表を上げて朝廷を迫り脅しました。いま死に臨んでまた兵権を擅に豎子に付けた。朝廷がまたそれに因って授ければ、四方の諸鎮で誰がその真似をしようと思わぬでしょう。天子の威令はもう行われません。
• 天子が「卿は何の術でこれを制するか。本当に克てるか」と問うと、答えた。稹が恃むのは河朔三鎮です。ただ鎮（成徳）と魏（魏博）を彼に同調させぬだけで、稹は何もできません。重臣を遣って王元逵・何弘敬に諭し、「河朔は艱難以来、列聖がその伝襲を許して故事となったが、澤潞とは違う。いま朝廷は澤潞に兵を加えるが、さらに禁軍を山東に出したくはない。昭義に隷する山東三州は両鎮に攻めさせる」と告げ、あわせて将士に遍く諭して、賊が平らいだ日には厚く官賞を加えると伝えられよ。両鎮が命を聴いて傍らから官軍を沮み撓めなければ、稹は必ず擒になります——と。
• 天子は喜んで「私は徳裕とともに、後悔はないと保証する」と言い、ついに稹討伐を決意し、群臣の言はもう受け付けなくなった。
• 天子は徳裕に詔を草させて成德節度使の王元逵と魏博節度使の何弘敬に賜った。その要旨——「澤潞一鎮は卿らと事体が違う。子孫のための謀りをして輔車の勢いを保とうとするな。ただ功効を顕かに立てれば、自然に福は後の子孫に及ぶ」。丁丑、天子は臨朝してその文言が要切であると称え、「このように直に告げるのが正しい」と言った。また張仲武には詔を賜り、回鶻の余燼がまだ滅びず塞上に憂いが多いので、もっぱら卿に外敵防禦を委ねるとした。元逵・弘敬は詔を得て慄えて命を聴いた。
• 解朝政が上黨に至ると、劉稹は「相公は危困して拝詔に堪えません」と言った。朝政が突き入ろうとしたところ、兵馬使の劉武德・董可武が簾を踏んで立ちはだかった。朝政は変事があると恐れて急いで走り出た。稹は数千緡相当の贈物をし、さらに牙將の梁叔文を入れて謝させた。
• 薛士幹は入境してから從諌の病を問わず、直接、彼の死を知っている意を示した。都押牙の郭誼らは大挙して軍を出し、龍泉驛まで来て敕使を迎え、河朔の事体を用いるよう請い、また監軍に会ってそれを述べた。崔士康は懦弱で違えられなかった。そこで将吏が稹を扶けて出して士衆に会わせ、喪を発した。士幹はついに牙門に入れず、稹も敕命を受けなかった。誼は兖州の人である。
• 解朝政が復命すると天子は怒って杖打ち、恭陵に配し、姜崟・梁叔文を囚えた。辛巳、はじめて從諌のために輟朝し、太傅を贈り、詔して劉稹に喪を護らせて東都に帰らせようとした。また劉從素を召し見て書で稹を諭させたが、稹は従わなかった。
• 丁亥、忠武節度使の王茂元を河陽節度使、邠寧節度使の王宰を忠武節度使とした。茂元は王栖曜の子、宰は王智興の子である。

杜牧の献策

• 黄州刺史の杜牧が李徳裕に書を上げ、かつて淮西の将董重質に、三州の衆が四年も破れなかった理由を尋ねたと述べた。重質によれば、朝廷の徴兵が雑多すぎ、客軍の数が少なくて一軍を成せず、事ごとに地主に付帖せねばならず、勢いが羸く力が弱く志が一つでなかったので、多く敗亡を招いた。だから初戦から二年の間は戦えば必ず勝ったが、それは客軍を多く殺したのである。二年以後は客軍が減り、陳許・河陽の全軍とだけ相援けたので、かりに唐州の兵が雪に乗じて城を取れなくても、蔡州の事力もまた支えきれなかった——と。
• 当時、朝廷が鄂州・壽州・唐州にはただ境を保たせて進戦させず、陳許・鄭滑の両道の全軍に宣潤の弩手を付帖して隘を守らせていれば、一年も出ぬうちに蔡州はなくなっていたはずである。
• いまの上黨の叛はまた淮西とは違う。淮西が冦をなしたのは五十年に近く、その人は冦をなす旨みを味わい利を見て、風俗はいっそう固く気焰は成り、自ら「天下の兵に我に敵する者はない」と思っていた。根は深く源は広く、取るのはもとより難かった。
• 上黨はそうではない。安史が南下して以来あまり附き隷せず、建中の後は常に忠義を奮った。それゆえ郳公（李）抱眞は田悦を窘め朱滔を走らせ、常に孤窮寒苦の軍で河朔の強梁な衆を横しまに折った。これで証明されるように、人心の忠赤と習尚の専一はよく見て取れる。劉悟が死んで從諌が継承を求めたとき、これに同調したのは鄆州から従って来た中軍二千だけである。寳曆に多事であったのに乗じて授けられ、いままだ二十余年、風俗は変わらず古老も存命である。強いて劫かしても必ず命を用いまい。
• いま成德・魏博がすべて節を尽くして順に効ったとしても、一城を囲み一堡を攻め、老幼を繋いで捕えるにとどまるだろう。むしろ河陽の万人に塁を築かせて天井の口を塞ぎ、高い壁と深い塹で戦わせず、ただ忠武・武寧の両軍に青州の精甲五千と宣潤の弩手二千を付帖して直に上黨を撃たせれば、数か月も経たぬうちに必ずその巣穴を覆せる——と。
• 当時、徳裕の澤潞の制置もかなり杜牧の言を採り入れた。

劉悟の功をめぐる議論

• 李徳裕が天子に言った。議者はみな劉悟に功があるので稹をただちに誅すべきでなく、恩礼を全うすべきだと言います。百官に議させて人情を尽くされたい——と。
• 天子は言った。悟に何の功があるか。当時は死を救うのに迫られただけで、平素から国に尽くす心があったのではない。かりに功があったとして、父子が二十余年も将相であったのだから国家の報いは足りている。稹がどうして重ねて自ら立てるのか。朕は思うに、およそ功あれば顕かに賞すべく、罪あればまた茍めに免れさせてはならぬ——と。徳裕は「陛下の言はまことに国を治める要を得ております」と言った。

會昌三年夏五月〜六月（843年）・討伐開始

• 夏五月、河陽節度使の王茂元が歩騎三千で萬善を守り、河東節度使の劉沔が歩騎二千で芒車關を守り、歩兵千五百で榆社に軍し、成德節度使の王元逵が歩騎三千で臨洺を守って堯山を掠め、河中節度使の陳夷行が歩騎千で翼城を守り、歩兵五百を兾氏に増した。
• 辛丑、制して劉從諌と子の稹の官爵を削奪し、元逵を澤潞北面招討使、何弘敬を南面招討使とし、夷行・劉沔・茂元と力を合わせて攻討させた。
• 先に河北諸鎮で自立する者があると、朝廷は必ずまず弔祭使、次に冊贈使・宣慰使を続けて遣って軍情を商度させ、どうしても節を与えられぬときは別に一官を除し、軍中が聴かず出させぬのを待ってはじめて兵を用いた。それで常に半年もかかり、軍中は修繕して備えを固めることができた。このときも宰相はひとまず使を遣って諭したかったが、天子はただちに詔を下して討たせた。王元逵は詔を受けた日に出師して趙州に屯した。
• 六月、王茂元が兵馬使の馬繼らに歩騎二千を率いさせて天井關の南の科斗店に軍させた。劉稹は衙内十將の薛茂卿に親軍二千を率いさせて拒んだ。
• 丙子、詔して王元逵・李彦佐・劉沔・王茂元・何弘敬に七月中旬に五道から斉しく進ませ、劉稹が降を求めても受けてはならぬとした。また劉沔に自ら兵を率いて仰車關の路を取り賊境に臨むよう詔した。

會昌三年秋七月（843年）

• 天子は刑部侍郎兼御史中丞の李回を遣って河北三鎮を宣慰し、幽州には秋に乗じて早く回鶻を平らげさせ、鎮・魏には早く澤潞を平らげさせた。回は太祖の八世の孫である。
• 甲辰、李徳裕が天子に言った。臣が見るに、かつて河朔で用兵したとき、諸道は境を出て度支の給付を仰ぐのを利とし、あるいは密かに賊と通じ、一県一柵を借り受けて占拠し、自ら功としました。坐して輸送を食い、年月を引き延ばしたのです。いま諸軍に詔旨を賜り、王元逵には邢州、何弘敬には洺州、王茂元には澤州、李彦佐・劉沔には潞州を取らせ、県を取ることは許さぬようにされたい——と。天子は従った。
• 晉絳行營節度使の李彦佐は徐州を発ってから行軍が甚だ緩く、また絳州で兵を休めることを請い、あわせて増兵を請うた。李徳裕は「彦佐は逗留して顧望し、まったく討賊の意がありません。請いはいずれも許すべきでなく、詔を賜って切に責め、翼城に進軍させられたい」と言い、天子は従った。徳裕はそこで天德防禦使の石雄を彦佐の副とし、軍中に至ったら代えさせることを請うた。乙巳、雄を晉絳行營節度副使とし、なお彦佐に翼城に進み屯するよう詔した。
• 劉稹が上表して自ら陳べた。亡父の從諌は李訓のために冤を雪ぎ仇士良の罪悪を述べたので、これによって権倖に憎まれ、臣の父が密かに異志を懐いていると言われた。臣が一族を挙げて帰朝する勇気がないのはそのためである。どうか陛下は少しく寛やかに察して臣の一方を活かされよ——と。何弘敬もそのために冤を訴える奏をしたが、いずれも返答がなかった。
• 李回が河朔に至ると、何弘敬・王元逵・張仲武はみな櫜鞬を具えて郊迎し、道の左に立ち、人に馬を控えさせようとせず、制使を先に行かせた。挙兵以来、こうしたことはなかった。回は明弁で胆気があり、三鎮はみな詔を奉じた。
• 王元逵が宣務柵を抜き堯山を撃ったと奏した。劉稹が兵を送って堯山を救おうとしたが、元逵は撃ち破った。詔して李彦佐・劉沔・王茂元を切に責め、速やかに進兵して賊境に迫らせ、あわせて元逵の功を称えて激励した。元逵に同平章事を加えた。

會昌三年八月（843年）

• 乙丑、昭義の大将李丕が降ってきた。議者の中には、賊がわざと丕を降らせて官軍を疑い誤らせようとしていると言う者があった。李徳裕は「用兵半年、まだ降る者がありませんでした。いま誠か偽かを問うても仕方ありません。しばらくは厚く賞して将来を勧めるべきです。ただ要地に置いてはなりません」と言った。
• 王元逵の前鋒が邢州の境に入ってすでに一月を過ぎたが、何弘敬はまだ出師しなかった。元逵はしばしば密表で弘敬が両端を懐いていると称した。
• 丁卯、李徳裕が上言した。忠武は重ねて戦って功があり軍声もかなり振るっております。王宰は年も力も壮んで謀略も称すべきです。弘敬に詔を賜り、「河陽・河東はいずれも山険に閡えられて進軍できず、賊はしばしば兵を出して晉・絳を焼き掠めている。いま王宰に忠武の全軍を率いさせ、魏博を経て直に磁州に至らせ賊の勢いを分ける」と伝えられよ。弘敬は必ず懼れます。これが心を攻め謀を伐つ術です——と。従われ、宰に歩騎の精兵をことごとく選んで相・魏から磁州に向かうよう詔した。
• 甲戌、薛茂卿が科斗寨を破り、河陽の大将馬繼らを捕え、小寨十七を焼き掠めた。懐州からわずか十余里の所であったが、茂卿は劉稹の命がないので入る勇気がなかった。
• 当時、議者は沸き立ち、劉悟に功があるからその嗣を絶つべきでない、また從諌は精兵十万を養い糧は十年支えられる、どうして取れるのか——と言った。天子も疑って李徳裕に問い、徳裕は「小さな進退は兵家の常です。どうか陛下は外議を聴かれますな。そうすれば成功は必至です」と答えた。天子はそこで宰相に「私のために朝士へ言え。上疏して議を沮む者があれば、私は必ず賊境の上でこれを斬る」と言い、議者はやめた。
• 何弘敬は王宰が来ると聞き、忠武の兵が魏の境に入れば軍中に変が起こるのを恐れ、慌てて出師した。丙子、弘敬は自ら全軍を率いて漳水を渡り磁州に向かったと奏した。
• 庚辰、李徳裕が上言した。河陽の兵力は寡弱で、科斗店の敗以来、賊勢はいっそう熾んになり、王茂元はまた病んで、人情は危ぶみ怯えて懐州に退いて保とうとしています。臣が窺い見るに、元和以来、諸賊は常に官軍の寡弱な所を見て力を併せて攻め、一軍が支えられなくなると次に他所を攻めました。いま魏博はまだ賊と戦わず、西の軍は険に閡えられて進まぬので、賊は力を併せて南下できるのです。河陽が退縮すれば軍声を虧き沮むだけでなく、洛師を震わせ驚かすことを恐れます。
• どうか王宰に磁州へ行かせず、急ぎ忠武軍で河陽を応援させられたい。東都を扞蔽するだけでなく、魏博を臨み制することもできます。全軍の供餉が難しいことを慮られるなら、まず先鋒五千人を河陽に赴かせるだけでも声勢を張るに足ります——と。
• 甲申、さらに王宰に全軍で継進させ、なお急ぎ器械と繒帛で河陽の窘乏を助けるよう敕することを奏し、天子はみな従った。
• 王茂元が萬善に軍したとき、劉稹は牙將の張巨・劉公直らを遣って薛茂卿と会し、共に攻めさせ、九月朔に萬善を囲む期日を定めた。
• 乙酉、公直らは密かに軍を進めてまず萬善の南五里を過ぎ、雍店を焼いた。巨は兵を率いて続き、萬善を過ぎたところで城中の守備が薄いと察知し、功を専らにしようとして攻めた。日が高くなり城が抜けそうになってから人を遣って公直らに告げた。
• そのとき義成の軍がちょうど至った。茂元は困り急いて衆を率いて城を棄てて走ろうとしたが、都虞候の孟章が馬を遮って諫めた。「賊衆にも前後があります。半分は雍店、半分はここにいて、乱れた兵にすぎません。いま義成の軍が着いたばかりでまだ食事もしていません。僕射が走ったと聞けば自ら潰えます。どうか強いて留まられよ」。茂元はそこでやめた。
• たまたま日が暮れて公直らは来ず、巨は兵を率いて退いた。山に登り始めたとき小雨が降って暗くなり、互いに驚いて「追兵が近い」と言い合ってみな走り、人馬が踏み合って崖谷に落ちて死ぬ者が甚だ多かった。
• 天子は王茂元・王宰の二節度使がともに河陽にいるのは適当でないと考えた。庚寅、李徳裕らが、茂元は吏事に習熟しているが将才ではないから、宰を河陽行營攻討使とし、茂元は病が癒えたら河陽を鎮めるだけにさせ、病が重くなっても他の憂いを免れると奏した。九月辛卯、宰に河陽行營攻討使を兼ねさせた。

會昌三年九月〜十月（843年）

• 何弘敬が肥鄉・平恩を抜き殺傷が甚だ多かったと奏し、劉稹の榜帖を得たが、それは官軍を賊と呼び「遇えばすぐ痛烈に殺せ」と言うものであった。癸巳、天子は宰相に「弘敬はすでに二県を克った。前の疑いは解いてよい。殺傷があった以上、両端を持とうとしてももうできまい」と言い、弘敬に檢校左僕射を加えた。
• 丙午、河陽が王茂元の死を奏した。李徳裕は次のように奏した。王宰は忠武節度使として萬善の営兵を率いさせるにとどめ、河陽を兼領させてはなりません。河陽の州県を愛さず恣に侵擾するのを恐れます。また河陽節度は先に懐州刺史を領し、常に判官に事を摂らせ、河南五県の租賦を割いて河陽に隷させてきました。この五県で孟州を置き、懐州には別に刺史を置くのがよい。昭義が平らいだ日に澤州を割いて河陽節度に隷させれば、太行の険は昭義でなく河陽のものとなり、河陽は重鎮となって東都はもう憂いがなくなります——と。天子はその言を採った。
• 戊申、河南尹の敬昕を河陽節度・懐孟觀察使とした。王宰が行營を率いて敵を扞ぎ、昕は饋餉を供するだけとした。
• 庚戌、石雄を李彦佐に代えて晉絳行營節度使とし、冀氏から潞州を取らせ、なお兵を分けて翼城に屯して侵軼に備えさせた。
• 石雄が李彦佐に代わった翌日、ただちに兵を率いて烏嶺を越え、五寨を破って千を数える者を殺し捕えた。当時、王宰は萬善に軍し劉沔は石會に軍していたが、みな顧望して進まなかった。天子は雄の勝報を得て甚だ喜び、冬十月庚申、臨朝して宰相に「雄はまことの良将だ」と言った。
• 李徳裕はそれに乗じて言った。近年、潞州の市に男子がいて、身を折り曲げて「石雄七千人が来るぞ」と唱えました。劉從諌は妖言として斬りましたが、潞州を破るのは必ず雄でしょう——と。詔して雄に帛を賜って優賞とした。雄はすべて軍門に置き、自ら士卒の例に依ってまず一匹を取り、残りはすべて将士に分けた。だから士卒は喜んで彼のために死を尽くした。
• はじめ劉沔が回鶻を破って太和公主を得たとき、張仲武はこれを妬み、それで隙が生じていた。天子は李回を幽州に遣って和解させたが、仲武の意はついに平らかにならなかった。朝廷はその私怨で事を敗るのを恐れ、辛未、沔を義成節度使に移し、前荊南節度使の李石を河東節度使とした。

會昌三年十一月（843年）・薛茂卿の離反と誅殺

• 忠武軍はもとより精勇と称され、王宰の治軍は厳整であったので、昭義の人は甚だこれを憚った。
• 薛茂卿は科斗寨の功で超遷を望んだ。ある人が劉稹に「留後が求めておられるのは節だけです。茂卿が深入りしすぎて官軍を多く殺したので朝廷を激怒させ、節の到来がいっそう遅れているのです」と言った。これによって賞がなかった。茂卿は憤り怨んで密かに王宰と通謀した。
• 十一月丁巳、王宰が兵を率いて天井關を攻めた。茂卿は少し戦ってすぐ兵を引いて走り、宰はついに天井關を克って守った。關の東西の寨は茂卿が守らなかったと聞いてみな退き走り、宰はそこで大小の箕村を焼いた。
• 茂卿は澤州に入り、密かに諜者を遣って宰に、澤州へ進攻すれば内応すると伝えた。宰は疑って進む勇気がなく、期を失して至らなかった。茂卿は胸を打って足を踏み鳴らすばかりであった。稹はこれを知り、茂卿を潞州に誘って殺し、その一族も殺した。
• 兵馬使の劉公直を茂卿に代え、安全慶に烏嶺、李佐堯に雕黄嶺、郭僚に石會、康良佺に武郷を守らせた。僚は郭誼の姪である。
• 戊辰、王宰が澤州へ進攻し、劉公直と戦って不利となり、公直は勝ちに乗じて天井關を回復した。甲戌、宰が進んで公直を撃って大破し、そのまま陵川を囲んで克った。河東が石會關を克ったと奏した。
• 洺州刺史の李恬は李石の従兄である。石が太原に至ると、劉稹は軍將の賈羣を石のもとに遣り、恬の書とともに、稹は一族を挙げて帰命し從諌の喪を奉じて東都に帰葬したいと伝えさせた。石は羣を囚えてその書を奏聞した。
• 李徳裕が上言した。いま官軍が四方から合し勝報が日々至って賊勢は窮蹙しております。だから偽って誠款を輸し、師を緩めさせて少しでも自ら立て直し、あらためて侵軼を狙っているのです。どうか石に詔して恬に返書させ、「前の書はまだ奏聞していない。郎君（稹）がまことに過ちを悔いて一族を挙げて面縛して境上で罪を待つなら、石が自ら赴いて降を受け、闕に護送しよう。だが虚偽の誠款で、まず解兵を求め次に洗雪を望むというなら、石は決して百口をもって人を保証する勇気はない」と言わせられたい。なお諸道に詔して、その上下の離心に乗じて速やかに進兵攻討させられたい。十日か一月も経たぬうちに必ず内から変が生じます——と。天子は従った。
• 右拾遺の崔碣が上疏してその降を受けることを請い、天子は怒って碣を鄧城令に貶した。

楊弁の乱（843年末〜844年正月）

• はじめ劉沔が回鶻を破ったとき兵三千を留めて横水柵を戍らせた。河東行營都知兵馬使の王逢が榆社の兵の増加を乞い、詔して河東から兵二千を赴かせた。当時、河東には兵がなく、倉庫を守る者や工匠までみな従軍に出ていた。李石は横水の戍卒千五百人を召して都將の楊弁に率いさせ王逢のもとへ行かせた。
• 壬午、戍卒が太原に至った。先に軍士が出征するときは一人に絹二匹を給していたが、劉沔が去るとき武庫を空にして持って行ったので、石は着任したばかりで軍用が乏しく、自分の絹を足したものの一人一匹しか得られなかった。しかもすでに歳末で、軍士は元旦を過ごしてから出発したいと求めたが、監軍の吕義忠は重ねて牒して急がせた。楊弁は衆心の怒りに乗じ、また城中が空虚であると知って、ついに乱を起こした。

會昌四年春正月（844年）

• 乙酉朔、楊弁がその衆を率いて城市を剽掠し、都頭の梁季叶を殺した。李石は汾州に走り、弁は軍府を占拠して賈羣の囚を釈し、その姪とともに劉稹のもとへ行かせて兄弟の約を結ばせた。稹は大いに喜んだ。石會關の守将楊珍は太原の乱を聞いて關を稹に降した。
• 戊子、吕義忠が使を遣って状況を報じた。朝議は喧しく、両方とも罷兵すべきだと言う者もあった。
• 王宰がまた上言した。「遊奕将が劉稹の表を得ました。臣が近ごろ人を澤潞に遣ったところ、賊には帰附の意があります。招納をお許しくださるなら詔命を賜りたい」。
• 李徳裕が上言した。宰は擅に稹の表を受け、人を賊中に遣りながら奏聞もしませんでした。宰の意を見るに、招撫の功を擅にしたいようです。昔、韓信が田榮を破り李靖が頡利を擒にしたのは、いずれもその請降に因って密かに兵で襲ったものです。王宰に信を失わせるだけのことで、どうして朝廷の威命を損なうでしょうか。奇功を建てるのはまさに今日です。太原の小さな擾乱でこの事機を失してはなりません。ただちに供奉官を行營に遣って進兵を督し、その無備を掩わせられたい。必ず劉稹と諸将が一族を挙げて面縛してこそ受納すべきです。あわせて供奉官を晉絳行營に遣り、石雄に密かに「王宰が劉稹を納れれば雄には記すべき功がなくなる。雄は成就寸前のこの際に自ら奇功を取るべきで、この便を失うな」と諭されたい——と。
• また相府として宰に書を送って言った。昔、王承宗は命に逆らってもなお弟の承恭に表を奉じさせて張相に哀を祈り、また子の知感・知信を入朝させたが、憲宗はなお許さなかった。いま劉稹は尚書のもとに詣って面縛せず、血族を遣って哀を祈らせもせず、章表を街路の間に置いた。遊奕将がただちに毀て除かなかったのは実によろしくない。まして稹は楊弁と姦を通じており、逆状がこのようであるのに、将帥や大臣がその詐りを受け容れれば、私恵が臣下に帰して不赦が朝廷にあることになる。事体の上でどうしてもよろしくない。今後さらに章表があれば所在で焼くべきで、ただ面縛して来たときのみ受け容れられる——と。
• 徳裕はさらに上言した。太原の人心は従来忠順で、ただ貧しく虚しく賞犒が足らなかっただけです。まして千五百人が何をなし得ましょう。決して姑息に寛縦してはなりません。しかも用兵が終わっておらぬので、各所に動揺が起きるのを深く慮ります。かつて張延賞が張朏に追われ、漢州に逃げて再び成都に入りました。どうか李石・義忠に太原の行營に還り赴かせ、近隣の兵を召して乱者を討除するよう詔されたい——と。天子はみな従った。
• このとき李石はすでに晉州に至っていたが、詔してあらためて太原に還らせた。辛卯、詔して王逢に太原の兵はすべて留めて榆社を守らせ、易定の千騎と宣武・兖海の歩兵二千で楊弁を討たせ、また王元逵に歩騎五千で土門から入って逢の軍を応接させた。
• 忻州刺史の李丕が、楊弁が人を遣って遊説してきたのですでに斬り、あわせてその北へ出る路を断って兵を発して討ったと奏した。
• 辛丑、天子が宰相と太原のことを議した。李徳裕は「いま太原の兵はみな外にあり、乱をなす者は千余人だけです。諸州鎮に呼応する者は必ずありません。数日で誅剪できる見込みです。ただ速やかに王逢に城下まで進軍するよう詔されれば必ず自ずと変があります」と言った。
• 天子は「仲武は鎮・魏が澤潞を討って功があるのを見て、必ず羨む心があろう。彼に太原を討たせてはどうか」と言った。徳裕は「鎮州から太原への路が最も便近です。ただ仲武は去年、回鶻討伐で太原と功を争いました。士卒を戢めず平民が害を受けるのを恐れます」と答え、そこでやめた。
• 天子は中使の馬元實を太原に遣って乱兵を諭させ、あわせてその強弱を窺わせた。楊弁は彼と三日酣飲し、しかも賄した。
• 戊申、元實が太原から還り、天子は宰相のもとに行かせて議させた。元實は衆中で大言して「相公は早く彼に節を与えられるべきです」と言った。李徳裕が「なぜか」と問うと、元實は「牙門から柳子まで十五里にわたって、地を曳く光り輝く甲が並んでいます。どうして取れましょうか」と言った。
• 徳裕は「李相（李石）はまさに太原に兵がないので横水の兵を榆社に赴かせたのだ。庫中の甲はすべて行營にある。弁がどうして急にそれほどの衆を揃えられるのか」と言った。元實は「太原の人は勁悍でみな兵になれます。弁が召募して集めたのです」と言った。徳裕は「召募には貨財が要る。李相は軍士に絹一匹を欠いてどうにも得られなかったからこの乱を招いたのだ。弁はどこからそれを得たのか」と言い、元實は言葉に窮した。
• 徳裕は「十五里の光る甲があるというなら、なおさらこの賊を殺さねばならぬ」と言い、そこで「楊弁は微賊で決して赦せません。国力が及ばぬなら、むしろ劉稹を捨ててもよいくらいです」と奏した。
• 榆社を戍っていた河東の兵は、朝廷が客軍に太原を取らせると聞き、妻子が屠り滅ぼされるのを恐れて、監軍の吕義忠を擁して自ら太原を取り、壬子、これを克って楊弁を生擒し、乱卒をことごとく誅した。
• 三月乙卯、吕義忠が太原の克復を奏した。

會昌四年三月（844年）

• 丙辰、李徳裕が天子に言った。王宰は久しく澤州を取るべきなのに、すでに二月も遷延しております。宰と石雄は平素から協和しません。いま澤州を得ても上黨まではなお二百里、石雄の屯するところは上黨からわずか百五十里です。宰は澤州を攻めて昭義の六軍を釘付けにする間に、雄が虚に乗じて上黨に入って功を独占するのを恐れているのです。また宰には生子の晏實がおり、その父の智興が愛して子としました。晏實は今、磁州刺史で劉稹の質になっております。宰の顧望して進まぬのはそのためかもしれません——と。
• 天子は徳裕に詔を草させて宰に賜り、進兵を督した。あわせて「朕はこの小冦を顧みて、ついに刑を貸さぬ。晏實が卿の愛弟であることも知っている。大義を申べるには私情を抑えることにある」と述べた。
• 丁巳、李石を太子少傅分司とし、河中節度使の崔元式を河東節度使、石雄を河中節度使とした。
• 己未、石雄が良馬など三寨一堡を抜いた。辛酉、太原が楊弁とその党五十四人を献じ、みな狗脊嶺で斬った。
• 壬申、李徳裕が天子に言った。事にはもとより激発によって成功するものがあります。陛下が王宰に磁州へ向かうよう命ぜられて何弘敬が出師し、客軍に太原を討たせようとして戍兵が先に楊弁を取りました。いま王宰が久しく進軍しません。劉沔を河陽に移して鎮させ、なお義成の精兵二千を率いて直に萬善に至らせ、宰の肘腋の下に置かれたい。宰が朝廷のこの意を悟れば必ず淹留する勇気はなくなります。宰が進軍すれば、沔が重兵で南にいて声勢もまた壮んになります——と。天子は「よし」と言った。戊寅、義成節度使の劉沔を河陽節度使とした。
• 王逢が昭義の将康良佺を撃って破り、良佺は石會關を棄てて鼓腰嶺に退き屯した。
• 夏四月、王宰が澤州へ進攻した。

會昌四年秋七月（844年）

• 辛卯、天子が李徳裕と、王逢に兵を率いて翼城に屯させることを議した。天子は「逢は法の用い方が厳しすぎると聞くが、そうか」と言った。「臣もかつてそのことを言いました。逢は『前に白刃があるのに法が厳しくなければ誰が進もうとするか』と申しました」と答えた。天子は「その言にも理がある。卿はあらためて召して戒めよ」と言った。
• 徳裕はそれに乗じて劉稹を赦してはならぬと言い、天子は「もとよりそうだ」と言った。
• 徳裕は言った。昔、李懷光がまだ平らげられぬとき、京師は蝗と旱で米一斗が千銭、太倉の米は天子と六宮に供して数十日の貯えもありませんでした。徳宗は百官を集め、中使の馬欽緒を遣って諮問しました。左散騎常侍の李泌は桐の葉を取って引き裂いて欽緒に授け、献じさせました。徳宗が召して理由を問うと、「陛下と懷光の君臣の分はこの葉のようで、もう合わせられません」と答えました。これによって徳宗の意は定まり、懷光を破ってから泌を相に用い、数年もっぱら任じたのです——と。天子は「まことに大きな奇士だ」と言った。

會昌四年閏七月（844年）・降将の献策

• 李徳裕が奏した。鎮州の奏事官の高迪が密かに意見二事を陳べました。
• 第一——賊中では「偷兵の術」を好んで用い、各所の兵を密かに抜いて一つの塁に集める。官軍は多くその場で追い迫って失利する。一、二か月経てばまた兵を抜いて他所に行く。官軍はこの事情を知り、城柵を攻めに来たのでなければ決して戦うべきでない。彼らは三日も留まれず旧屯に散り帰る。これが数度あって空しく帰れば自然に気を喪う。官軍は密かに諜者を遣って兵を抜いた場所を探り、虚に乗じて襲えば勝たぬことはない。
• 第二——鎮・魏の屯兵は多いが、ついに賊勢を分けられない。なぜなら、営を下すのが元の場所を離れず、二、三か月に一度深入りして焼き掠めて去るだけである。賊はただ城柵を固守し、城外の百姓を賊もまた惜しまない。営を進めてその要害を占拠し、次第に迫るべきである。今日のままなら賊中は少しも懼れない。どうか諸将に詔してそれぞれ知らせられたい——と。
• 劉稹の腹心の将高文端が降り、賊中では食が乏しく婦人に穂をしごき臼で搗かせて軍に供していると言った。徳裕が破賊の策を尋ねると、文端はこう述べた。
• 官軍が今すぐ澤州を直接攻めれば士卒を多く殺すばかりで城は容易に得られません。澤州の兵は約一万五千で、賊は常に兵の大半を分けて山谷に潜伏させ、官軍が攻城に疲れるのを窺って四方から集まって救うので、官軍は必ず失利します。いま陳許の軍に乾河を渡って寨を立てさせ、寨と城を連ねて夾城を築いて澤州を囲繞し、日々大軍を外に布陣させて救兵を扞がせられたい。賊は囲城が合わさろうとするのを見れば必ず出て大戦します。その敗北を待って勢いに乗れば取れます——と。徳裕は王宰に詔示することを奏請した。
• 文端はまた言った。固鎮寨は四方の崖が懸絶して攻めようがありませんが、寨中に水がなくみな澗の水を飲み、それは寨の東南約一里ばかりにあります。王逢に進兵して迫らせ、その水道を絶たせれば、三日も経たぬうちに賊は必ず寨を棄てて逃げます。官軍はそのまま追撃でき、前方十五里の青龍寨もまた四崖が懸絶して水は寨外にあるので、同じ方法で取れます。その東十五里が沁州城です——と。徳裕は王逢に詔示することを奏請した。
• 文端はまた言った。都頭の王釗が万の兵を率いて洺州を戍っています。劉稹は薛茂卿の一族を滅ぼし、さらに邢洺救援兵馬使の談朝議の兄弟三人を誅しました。釗はこれで疑い懼れております。稹が使を遣って召びましたが釗は入ろうとせず、士卒はみな騒ぎました。釗は必ず稹に用いられません。ただ釗も士卒も家族はみな潞州にあり、また士卒は降っても官軍に殺されると恐れているので、招いても来ないでしょう。ただ釗に意を諭して兵を率いて潞州に入って稹を取らせ、事が成った日には別道の節度使に除すと許し、なお厚く賜与するなら、あるいは従うかもしれません——と。徳裕は何弘敬に密かに人を遣ってこの意を諭すよう詔することを奏請した。

劉稹陣営の内部崩壊（844年）

• 劉稹は年少で懦弱、押牙の王協と宅内兵馬使の李士貴が用事し、もっぱら貨財を集めて府庫は充溢したが、将士は功あっても賞がなく、これによって人心は離れ怨んだ。
• 劉從諌の妻の裴氏は裴冕の支孫である。稹が敗れるのを憂え、その弟の裴問が兵を典して山東にいたので召して軍政を掌らせようとした。李士貴は問が至れば自分の権を奪われ、しかも自分の姦状が漏れるのを恐れ、「山東の事は五舅（裴問）の成すに任せております。もし召せば三州がなくなります」と言い、そこでやめた。
• 王協が王釗を洺州都知兵馬使に薦めた。釗は衆心を得たが使府の約束に従わぬことが多く、同列の高元武・安玉が二心があると言った。稹が召ぶと、釗は「洺州に来てまだ少しの功も立てておらず、まことに慙じ恨むところです。数か月留めていただき、そのうえで府に参りたい」と辞し、許された。
• 王協が商人への課税を請い、州ごとに軍将一人を遣って主らせた。名は商税だが実は編户の家財を籍するもので、什器にまで及んで残るものがなく、すべて絹に見積って十分の二を取ったが、見積りを高く見せかけたので、民は浮財と糗糧を竭くして納めても足りず、みな不安で騒いだ。
• 軍将の劉溪はとくに貪残で、劉從諌は棄てて用いなかったが、溪は王協に厚く賄した。協は邢州に富商が最も多いので溪に主らせた。裴問の率いる兵は「夜飛」と号し、多くが富商の子弟であった。溪は着任するとその父兄をことごとく拘え、軍士が問に訴えた。問がそのために請うたが溪は許さず、不遜な言葉で答えた。問は怒り、密かに麾下と謀って溪を殺して帰国することとし、あわせて刺史の崔嘏に告げ、嘏は従った。
• 丙子、嘏と問が城を閉ざし、城中の大将四人を斬って王元逵に降を請うた。当時、高元武は党山にいてこれを聞き、やはり降った。
• 先に使府が洺州の軍士に布を一人一端賜ったが、ほどなく冬の賜与に折り込むという帖が来た。たまたま商税の軍将が洺州に至ったとき、王釗は人心の不安に乗じて軍士に言った。「留後は年少で政は自ら出たものでない。いま倉庫は充実して十年を支えるに足る。少しばらまいて労苦の士を慰めずにいられるか。使府の帖は用いられぬ」。そこで擅に倉庫を開いて士卒に一人絹一匹、穀十二石を給し、士卒は大いに喜んだ。釗はそのまま城を閉ざして何弘敬に降を請うた。
• 安玉は磁州にいて二州の降伏を聞き、やはり弘敬に降った。堯山都知兵馬使の魏元談らは王元逵に降ったが、元逵は久しく降らなかったことでみな殺した。

劉稹の死と昭義平定（844年八〜九月）

• 八月辛卯、鎮・魏が邢・洺・磁の三州の降伏を奏した。宰相が入って賀し、李徳裕は「昭義の根本はすべて山東にあります。三州が降れば上黨も日ならず変がありましょう」と言った。天子は「郭誼は必ず劉稹を梟して自ら罪を贖おう」と言い、徳裕は「まことに聖料のとおりです」と言った。
• 天子が「いま先に処すべきは何事か」と問うと、徳裕は給事中の盧弘正を三州の留後とすることを請い、「万一、鎮・魏が三州を占めたいと請えば、朝廷は可否を答えにくくなります」と言った。天子は従い、山南東道兼昭義節度使の盧鈞に駅を乗り継いで赴鎮するよう詔した。
• 潞州の人は三州の降伏を聞いて大いに懼れた。郭誼と王協は劉稹を殺して自ら罪を贖うことを謀った。稹の再従兄で中軍使の匡周が押牙を兼ねていたので誼はこれを患い、稹に言った。「十三郎（匡周）が牙院にいるので諸将は誰も事を言う勇気がありません。十三郎に疑われて罪を得るのを恐れているのです。それで山東を失いました。いま十三郎が入らぬようにすれば諸将ははじめて言い尽くす勇気を持ち、衆人から採れば必ず長策が得られます」。
• 稹は匡周を召して諭し、病と称して入らぬようにさせた。匡周は怒って「私が院中にいるから諸将は異図を持てぬのだ。私が院を出れば家は滅ぶ」と言った。稹が固く請うので、匡周はやむなく指を弾いて出た。
• 誼は稹の親しい董可武に稹を説かせた。「山東の叛は五舅（裴問）に因るもので、城中は誰も互いを保証できません。留後は今どうなさるつもりですか」。稹は「いま城中にはなお五万人がいる。ひとまず門を閉ざして自守するだけだ」と言った。可武は「良策ではありません。留後は身を束ねて帰朝されるがよい。張元益のように刺史にはなれます。そして郭誼を留後とし、節を得た日にゆっくり太夫人とご家族、金帛を東都に送らせればよいのではありませんか」と言った。稹は「誼がどうしてそうするか」と言い、可武は「可武がすでに重い誓いを立てさせました。必ず背きません」と言った。
• そこで誼を引き入れて稹と密約を定め、それから母に告げた。母は「帰朝はまことに佳い事だが、遅すぎたことが恨みだ。私は弟を保てなかった。どうして郭誼を保証できよう。お前が自ら図るがよい」と言った。
• 稹は素服して門を出、母の命として誼を都知兵馬使に署した。王協はすでに諸将に外廳に列するよう戒めていた。誼が拝謝し、稹はすでに出て諸将に会っていた。稹が内廳で旅装を整えていると、李士貴がこれを聞いて後院の兵数千を率いて誼を攻めた。誼は叱って「なぜ自ら賞物を取らぬ。李士貴と一緒に死ぬつもりか」と言い、軍士は退いて共に士貴を殺した。誼は将吏を入れ替え軍士を部署し、一夜ですべて定まった。
• 翌日、董可武を入って謁見させ、稹は「公事を議したい」と言った。可武は「なぜ言われぬのですか」と言い、稹が問うと「太夫人を驚かせるのを恐れます」と言い、そこで稹を歩かせて牙門を出て北宅に至らせ、酒を置いて楽を作した。酒が酣になったところで言った。「今日の事は太尉一家を全うするためです。留後が自ら去就を図られれば、朝廷は必ず憐れみをかけられましょう」。稹は「言われるとおり、それが稹の心だ」と言った。可武はそこで前に出てその手を執り、崔玄度が後ろから斬った。
• そのまま稹の宗族を収め、匡周以下、襁褓の中の子までことごとく殺した。また劉從諌父子が厚くしていた張合・陳揚庭・李仲京・郭台・王羽・韓茂章・韓茂實・王渥・賈庠らおよそ十二家を、その子姪・甥・婿まで残らず殺した。仲京は李訓の兄、台は郭行餘の子、羽は王涯の従孫、茂章・茂實は韓約の子、渥は王璠の子、庠は賈餗の子である。甘露の乱で仲京らは逃げて從諌に帰し、從諌が撫養していた。およそ軍中で少しでも嫌疑ある者を誼は日々誅し、流れた血が泥をなした。
• そして稹の首を函に納め、使を遣って表と書を奉じて王宰に降った。首が澤州を通ると劉公直は営を挙げて慟哭し、やはり宰に降った。
• 乙未、宰が状を奏聞した。丙申、宰相が入って賀した。李徳裕は「いま邢・洺・磁の留後をあらためて置く必要はなく、盧弘正を遣って三州および成德・魏博の両道を宣慰させるだけで足ります」と奏した。
• 天子が「郭誼はどう処すべきか」と問うと、徳裕は答えた。劉稹は愚かな子供に過ぎません。兵を阻んで命に抗したのはみな誼が謀主でした。勢いが孤り力が屈すると稹を売って賞を求めた。これを誅さねば何で悪を懲らせましょう。諸軍が境にいるうちに誼らも誅すべきです——と。天子は「朕の意もそう思う」と言い、詔して石雄に七千人を率いて潞州に入らせ、謡言に応じさせた。
• 杜悰が輸送が続かぬので誼らを赦してよいと言ったが、天子は熟視して答えなかった。徳裕は「今春は澤潞がまだ平らがず太原がまた擾れました。聖断が堅く定まっていなければ、二つの寇をどうして平らげられたでしょう。外議では、先朝であればとうに赦されていたと言っております」と言った。天子は「卿は知らぬ。文宗の心地は卿と合わなかった。どうして議せよう」と言った。
• 盧鈞の山南東道を罷めて、もっぱら昭義節度使とした。
• 戊戌、劉稹の首が京師に伝えられた。詔して昭義五州に一年の給復を与え、軍の通過した州県は今年の秋税を免じた。昭義は劉從諌以来、賦斂を横しまに増していたので、すべて蠲め免じ、籍していた土団はみな放して農に帰らせた。諸道の将士で功ある者には等級に応じて賞を加えた。
• 郭誼は劉稹を殺してから日々旌節を待ったが、久しく音沙汰がないので「必ず他鎮に移されるのだ」と言い、鞍馬を検分して旅装を整えた。石雄が来ると聞いて懼れて色を失った。
• 雄が至り、誼らが参賀を終えると、敕使の張仲清は「郭都知の告身は明日到着する。諸高班の告身はここにある。夕方の牙に来て受けよ」と言い、河中の兵で毬場を囲んだ。夕方の牙に誼らが至ると、名を唱えて引き入れ、およそ諸将で桀黠にして官軍に抗した者をことごとく捕えて京師に送った。
• 何弘敬に同平章事を加えた。丁未、詔して劉從諌の屍を発き、潞州の市に三日暴した。石雄はその屍を毬場に置いて斬り刻んだ。
• 戊申、李徳裕に太尉・趙國公を加えた。徳裕は固辞したが、天子は「卿に官賞するものがないのが恨みだ。卿が受けるべきでないなら朕は必ず与えぬ」と言った。

李徳裕の軍制改革

• はじめ李徳裕は、韓全義以来、将帥が出征してしばしば敗れる弊に三つあると考えた。一つは、軍前に下る詔令が日に三、四通あり、宰相が多くは予め聞かされないこと。二つは、監軍がそれぞれ自分の意見で軍事を指揮し、将帥が進退を専らにできないこと。三つは、軍ごとに宦者が監使となり、軍中の驍勇数百をことごとく選んで牙隊とするので、陣で戦うのはみな怯弱の士となり、戦うたびに監使は自分の信旗を持ち高い所に馬を立てて牙隊で自衛し、軍勢が少し退くのを見ればすぐ旗を引いて先に走り、陣がそれに従って潰えることである。
• 徳裕は樞密使の楊欽義・劉行深と議して、監軍は軍政に関与してはならず、兵千人ごとに監使が十人を取って自衛に用いてよく、功があれば例に従って賞を潤すことに約した。二人の樞密はいずれも賛成し、天子に申して実行した。回鶻を禦いだときから澤潞の罷兵まで、みなこの制を守り、中書が詔意を進めるほかは中から出る詔がなかった。号令が簡素になり、将帥が謀略を施せたので、向かうところ功があった。

河北三鎮への諭し

• 挙兵以来、河北三鎮が使者を京師に遣るたびに、李徳裕は常に面と向かって諭した。河朔の兵力は強いとはいえ自立はできず、朝廷の官爵と威命によってこそ軍情を安んじられる。帰って汝の使に伝えよ。大将を遣って宣慰の敕使を遮って官爵を求めるのと、自ら忠義を奮って功を立て事を成し、明主に知られて恩が朝廷から出るのとでは、どちらが栄えあることか。
• 耳目の及ぶところで言えば、李載義は幽州で国家に忠を尽くし滄景を平らげ、軍中に追われても節度使であり続け、後に太原を鎮めて位は宰相に至った。楊志誠は大将を遣って敕使の馬を遮って官を求め、軍中に追われたとき朝廷はついにその罪を赦さなかった。この二人の禍福は見るに足る——と。
• 徳裕がその言を天子に申すと、天子は「まさにそのように明らかに告げるべきだ」と言った。これによって三鎮は異志を持つ勇気がなくなった。

會昌四年九月（844年）・戦後処理

• 九月、詔して澤州を河陽節度に隷させた。
• 丁巳、盧鈞が潞州に入った。鈞は平素から寛厚で人を愛した。劉稹がまだ平らげられぬうちに鈞はすでに昭義節度を領しており、行營にいた襄州の士卒は潞人と戦うとき常に陣を挟んで鈞の美徳を語り広めた。赴鎮して天井關に入ると、昭義の散卒で帰属する者を鈞はみな厚く撫したので人情は大いに和み、昭義はついに安んじた。
• 劉稹の将である郭誼・王協・劉公直・安全慶・李道德・李佐堯・劉武德・董可武らが京師に至り、みな斬られた。

史論（臣光曰）

• 董重質が淮西にあり郭誼が昭義にあったとき、吳元濟と劉稹は芸人の手の中の木偶人のようなものであった。この二人は、始めは人に乱を勧め、終わりには主を売って利を図った。その死にはもとより余りある罪がある。
• しかし憲宗が前に重質を用い、武宗が後に誼を誅したのは、臣の愚かな考えでは、いずれも誤りだと思う。なぜなら、姦を賞するのは義ではなく、降を殺すのは信ではない。義と信を失って、何をもって国とするのか。
• 昔、漢の光武が王郎・劉盆子を待遇したのは死なせないところまでにとどめたが、それは彼らが力尽きたからでなければ降らなかったと知っていたからである。樊崇・徐宣・王元・牛邯の徒は、乱を助けた人ではなかったか。それでも光武が殺さなかったのは、すでにその降を受けたなら重ねて誅せられないからである。
• もし赦した後にまた逃亡して叛乱したなら、その死には申し開きがない。誼らのごときは死を免じて遠方に流し、生涯還らせぬこととすればよかった。殺したのは誤りである。

會昌四年九月後半（844年）

• 王羽・賈庠らはすでに郭誼に殺されていたが、李徳裕はさらに詔を下して「逆賊の王涯・賈餗らは、すでに昭義においてその子孫を誅した」と称して内外に宣告した。識者はこれを非とした。
• 劉從諌の妻の裴氏にも死を賜った。また昭義の降将である李丕・高文端・王釗らに、昭義の将士で劉稹と悪を同じくした者を列挙させ、ことごとく誅させ、死者は甚だ多かった。盧鈞はその枉濫を疑って寛やかにすることを奏請したが従われなかった。
• 昭義の属城で、かつて王元逵に無礼を働いた者があった。元逵は推求して二十余人を得て斬った。残りの衆は懼れてまた城を閉ざして自守した。
• 戊辰、李徳裕らが、寇孽はすでに平らぎ、すべて国家の城鎮となったのに、どうして元逵に兵を窮めて攻討させられよう、中使を遣って城内の将士に敕を賜って招安し、なお元逵に兵を引いて鎮に帰らせ、あわせて盧鈞に自ら使を遣って安撫させるよう詔されたい——と奏し、従われた。