- 太宗が言った。「漢の高祖は将を将いることができたが、その後、韓信・彭越は誅され、蕭何は下獄した、何故このようになったのか。」
- 靖が言った。「臣が劉邦・項羽を観るに、皆、将を将いる君ではありません。秦が亡ぶ時、張良は本と韓のために仇を報いようとしました。陳平・韓信は皆、楚が用いないことを怨み、故に漢の勢いを仮りて、自ら奮っただけです。蕭何・曹参・樊噲・灌嬰に至っては、悉く亡命より出ました。高祖はこれによって天下を得ました。もし六国の後が復び立てば、人人各々その旧を懐うでしょう、たとい将を将いる才があっても、どうして漢に用いられましょうか。臣が思うに、漢が天下を得たのは、張良の借箸の謀、蕭何の漕輓の功によります。これを以てこれを言えば、韓信・彭越が誅され、范増が用いられなかったのは、その事は同じです。臣は故に、劉邦・項羽は皆、将を将いる君ではないと申します。」
- 太宗が言った。「光武の中興は、功臣を保全することができ、吏事を任せなかった、これは将を将いるに善いということか。」
- 靖が言った。「光武は前構に藉りるとはいえ、成功しやすかったのですが、しかし王莽の勢は項籍に下らず、寇恂・鄧禹は蕭何・張良を越えませんでした。それでも独り赤心を推し、柔治を用い、功臣を保全することができました、高祖よりはるかに賢っています。これを以て将を将いるの道を論ずれば、臣は光武がこれを得ていると申します。」