• 太宗が言った。「『司馬法』に言う、『国が大であっても、戦を好めば必ず亡ぶ。天下が平らかであっても、戦を忘れれば必ず危うい』と。これもまた攻守一道であろうか。」
• 靖が言った。「国を有し家を有する者は、いつ攻守を講じなかったことがありましょうか。そもそも攻めるとは、その城を攻め、その陣を撃つだけにとどまらず、必ずその心を攻める術があります。守るとは、その壁を完くし、その陣を堅くするだけにとどまらず、必ず吾が気を守って待つことがあります。大にこれを言えば、君たる道であり、小にこれを言えば、将たる法です。そもそもその心を攻めるとは、いわゆる彼を知るということであり、吾が気を守るとは、いわゆる己を知るということです。」
• 太宗が言った。「まことにその通りだ。朕は常に陣に臨み、まず敵の心と己の心とどちらが詳しいかを料り、その後に彼を知ることができる。敵の気と己の気とどちらが治まっているかを察し、その後に我を知ることができる。これによって、彼を知り己を知るは、兵家の大要である。今の将臣は、いまだ彼を知らないといえども、もし己を知ることができれば、どうして利を失う者があろうか。」
• 靖が言った。「孫武のいわゆる『先に勝つべからざるを為す』とは、己を知るということです。『以て敵の勝つべきを待つ』とは、彼を知るということです。また曰く、『勝つべからざるは己に在り、勝つべきは敵に在り』と。臣はしばらくもこの誡めを失うことを敢えていたしません。」