帝の御書を偽作し権勢を極める
- 梁師成、字は守道。慧点で文法に習熟し、やや書に通じていた。初め賈詳の書芸局に隷し、詳の死後、睿思殿文字外庫を領し、外に出て上旨を伝える役を主った。政和年間、君主の信任を得て貴幸となり、進士籍に名を竄すほどであった。積遷して晋州観察使・興徳軍留後に至った。
- 明堂の建設で都監となり、成ると節度使を拝し、中太一・神霄宮使を加えられ、護国・鎮東・河東の三節度を歴任、検校太傅に至り、ついに太尉・開府儀同三司を拝し淮南に節を換えた。当時中外は泰寧で、徽宗は礼文・符瑞の事に留意しており、師成はよく迎合し恩寵を希った。帝は元来これを隷人として畜っていたが、殿中に入れて処させ、御書・号令はすべてその手から出るようになった。多く善書の吏を選び帝の書を習わせて模し、詔旨に混ぜて外庭に出したため誰も見分けられなかった。
- 師成は実は文を能くしないのに高く自ら標榜し、自ら蘇軾から出た子であると称した。当時天下は軾の文を誦することを禁じられ、人間にあるその尺牘はすべて毀されていたが、師成が帝に「亡き父に何の罪があるのか」と訴えると、これより軾の文はしだいに出回るようになった。翰墨を己の任として、四方の俊秀の名士は必ず門下に招致され、往々にして点汚に遭った。多くの書画巻軸を外舎に置いて賓客を招き縦覧させ、意に合った題識を得た者を密かに引き上げ、執政や侍従に階を経て昇らせた。王黼はこれに父のように仕え、蔡京父子でさえこれに諂附し、都人はこれを「隠相」と目した。
- 領する職局は数十百に及んだ。黼が燕を伐つ議を造った際、師成は当初依違していたが結局これを賛決し、また譚稹を宣撫に推薦した。燕山平定の勲策により少保に進み、ますます賄賂と謝礼が通じ、士人は頌を献じ書を上ることを名目に数百万銭を出し、廷試の唱第の日には帝の前に侍り囁嚅して昇降させた。その小吏の儲宏も科甲に加わりながら厮養の役を初めのまま執っていた。
- 李彦が京東西で民田を括る際、至る所で堂上に倨坐し監司・郡守も抗礼できなかった。これを帝に言う者があったが、師成が折しも傍にいて声を上げ「王人（帝の使者）は微しいとはいえ諸侯の上に序される、これが過ちであろうか」と言うと、言う者は懼れて止めた。師成は容貌からは物を言えないように見えたが、陰では険しく賊のように鋭く、隙があればすぐに動いた。家は黼と隣接し、帝が黼の第に幸した際にその交通の状を見てすでに朱勔に怒っていたところに、応奉のことで黼と軋轢が生じ、これに乗じて攻撃し、帝は黼の相を罷めた。師成はこれによりますます排斥された。
- 鄆王楷の寵は盛んで東宮を動揺させる意があったが、師成は力めてこれを保護した。欽宗が立つと寵臣の多くは上皇に従い東に下ったが、師成は旧恩により京師に留まった。そこで太学生の陳東・布衣の張炳がその罪を強く疏し、炳はこれを李輔国になぞらえ、宦官が表裏一体となり変事が予測できないと言った。東はさらにその異志を疑い定策の功を攘い正典刑にすべきだと論じたが、帝は公議に迫られながらもまだ公然とこれを逐うとは言わなかった。師成は疑いを抱き寝食を帝のもとから離れず、厠に奏上する時でさえ外に侍り、久しく発するところがなかった。
- 折しも鄭望之が金営から使いから戻ると、帝は師成と望之に宣和殿の珠玉器玩を持たせ再び行かせようとし、先に望之を中書に赴かせ宰相に諭させると、至ると留められた。ここで初めて詔によりその罪を暴かれ、彰化軍節度副使に責められ、開封の吏に護送されて貶所に赴く途中、八角鎮に至って縊り殺された。暴死として届けられ、その家は籍没された。