宋史卷四百六十八　列傳第二百二十七　童貫

熙河経略から北伐失敗までの権勢

• 童貫は若くして李憲の門下から出て、性格は巧媚で宮掖に給事する頃から人主の微指を推し量ることに長け、事に先んじて順承した。徽宗が立つと明金局を杭州に置き、貫は供奉官としてこれを主った。当初蔡京と交わり、京の登用は貫の力によるものであった。
• 京が相となると青唐を取る策を賛し、貫はかつて十回陝右に使いし五路の事宜を審らかにし諸将の能否をよく知る第一人者であると言い、力を尽くしてこれを薦めた。兵十万を合わせ王厚に専ら統帥を任せたが、貫は李憲の故事に倣ってその軍を監した。湟川に至った折、折しも禁中で火事があり帝は手扎を下し驛で貫に西の兵を用いぬよう止めさせたが、貫はこれを開いてすぐに靴の中に納めた。厚が理由を問うと貫は「上は成功を促しているだけだ」と言った。師は結局出て四州を復し、景福殿使・荘州観察使に抜擢され、内侍が資を寄せて両使に転じる例はこれより始まった。
• まもなく熙河蘭湟秦鳳路経略安撫制置使となり、累進して武康軍節度使となった。渓哥藏を討ち積石軍・洮州を征復し検校司空を加えられ、頗る功を恃んで驕恣となり、将吏を選置するにも皆すみやかに中旨を取り朝廷を経なかった。しだいに京の意に咈うようになり開府儀同三司を除せられると、京は「使相は宦官に授けるべきものではない」と言い、詔を奉じなかった。
• 政和元年、検校太尉に進み契丹に使いした。ある者が「宦官を上介とするとは、国に人がいないのか」と言ったが、帝は「契丹は貫が羌を破ったと聞き会いたがっているのだ、これを機に国を覘わせよう、良い策だ」と言った。使いから戻るとますます廟謨（朝廷の策謀）を展開し、兵柄はすべてこれに属した。ついに夏国の横山への進築を請い、太尉として陝西・河東・河北宣撫使となり、まもなく開府儀同三司・簽書枢密院・河西北両房となり、三年経たずして院事を領し、武信・武寧・護国・河東・山南東道・剣南東川等九鎮を歴任し、太傅・涇国（欠字）公となった。当時の人は蔡京を「公相」と呼び、これにより貫は「媪相」と呼ばれた。
• 秦晋の鋭師を河隴に深く入れ蕭関・古骨龍に薄り、夏人の死命を制することができると考え大将の劉法に朔方を取らせようとしたが、法は不可とした。貫はこれを逼り「君は京師にいる時、王の御前で自ら必ず成功すると言ったではないか、今になって難じるのはなぜだ」と言った。法はやむを得ず塞を出て、伏兵に遭い死んだ。法は西州の名将であり、死ぬと諸軍は恟懼したが、貫はその敗を隠し捷報として奏し、百官が入って賀すると皆切歯したが誰も敢えて言わなかった。
• 関右がすでに困窮すると夏人もまた支えきれなくなり、遼人を通じて誓表を進め帰順を求め、使者が至ると誓詔を授けたが辞して取らなかった。貫は館伴使に強いてこれを与えさせたが、境に帰ると諸道はこれを棄て上聞した。旧制では熟羌に漢官を授けなかったが、貫は故意にこれを引き抜き、節度使に至る者もあり、弓箭手はその分地を失い新疆を守らされ、禁卒の逃亡者は死を免れて他籍に改隷することを得るなど、軍政はすべて壊れた。
• 政和元年、鄭允中の副として遼に使いし、燕人の馬植を得て帰り朝廷に薦め、燕を平定する謀を造り、健将勁卒を選び日を刻んで発命した。折しも方臘が睦州で挙兵しその勢いが甚だ盛んになったため、江浙淮南宣撫使に改め、集めた兵をもって諸将を率い討平した。

方臘――睦州の乱の顛末（童貫伝附）

• 方臘は睦州青渓の人。代々県堨村に居り、左道に托して衆を惑わした。当初、唐の永徽中、睦州の女子陳碩真が反し自ら文佳皇帝と称した故事があり、その地には天子の基・万年楼が伝わっていたため、臘はますますこれに凭って自信を強めた。県境の梓桐・幫源の諸峒はみな山谷幽険の地にあり、民物は繁夥で漆・楮・杉材の饒があり、富商巨賈が多く往来していた。
• 当時、呉中は朱勔の花石の擾により比屋が怨みを抱いており、臘は民が耐えられないことに乗じて密かに貧乏な游手の徒を集めた。宣和二年（1120年）十月、乱を起こし自ら聖公と号し永楽と建元、官吏将帥を置き頭巾の色で階級を区別し紅巾から上は六等あり、弓矢や甲冑もなく、ただ鬼神詭秘の事で扇動し、家屋を焼き金帛・子女を掠め、良民を脅して兵とした。人々は太平に慣れ兵革を知らなかったため金鼓の音を聞くとすぐに手を斂めて命に従い、旬日を経ずして衆は数万に達した。
• 将官の蔡遵を息坑で破り殺し、十一月に青渓を陥れ、十二月に睦・歙二州を陥れ、南は衢州を陥れ郡守の彭汝方を殺し、北は新城・桐廬・富陽の諸県を掠め、杭州に進み迫った。郡守は城を棄て逃げ州はすぐに陥落、制置使の陳建・廉訪使の趙約を殺し、火を放つこと六日、死者は数え切れなかった。官吏を得ると必ず肢体を切り分け肺腸を探り、あるいは膏油で煮るなど、あらゆる残酷な方法で怨みを晴らした。
• 警告の奏が京師に届いても王黼はこれを隠して聞かせなかったため、凶焰は日々盛んになった。蘭渓・霊山の賊朱言、呉邦の剡県、讐道人の仙居呂師嚢、方巌山の陳十四、蘇州の石生、帰安の陸行児がみな党を合わせこれに応じ、東南は大いに震撼した。発運使の陳亨伯は京畿の兵と鼎・澧の槍牌手を調え急ぎ発するよう請い、そうしなければ蔓延すると言ったが、徽宗はここでようやく大いに驚き、急ぎ童貫・譚稹を宣撫制置使とし禁旅と秦晋の蕃漢兵十五万を率い東へ向かわせ、あわせて貫に応奉局を罷める詔を作らせた。
• 三年正月、臘の将の方七仏が衆六万を率い秀州を攻めたが、統軍の王子武は城を乗って固守し、まもなく大軍が至り合撃、賊は九千を斬られ京観（戦勝の塚）を五つ築かれ、賊は杭州に退いて拠った。二月、貫・稹の前鋒は青州堰に至り水陸並進すると、臘はまた官舎・府庫・民居を焼いて夜に遁げた。諸将の劉延慶・王禀・王渙・楊惟忠・辛興宗が相継いで至り、失った城をすべて復した。四月、臘とその妻、邵子毫の二太子、偽相の方肥等五十二人を梓桐の石穴で生擒し、賊七万を殺した。四年三月、余党は悉く平定された。

方臘の乱平定後の北伐と誅殺

• 貫は太師に進み楚国に徙封された。臘の乱は六州五十二県を破り平民二百万を戕ない、掠められた婦女で賊洞から裸で逃げ出て林中で首を吊った者は、湯巌から椔嶺までの八十五里間、九村にわたって山谷に相望んだという。王師は出陣から凱旋まで四百五十日を要し、臘は平定されたものの、これにより北伐の役が起こることとなった。
• ほどなく燕山を復した功により節鉞を解いて真三公とする詔があり、徐・豫の両国を加封され、二ヶ月を越えて致仕を命じられ、代わりに譚稹が任じられた。翌年、再び起用され枢密院を領し河北・燕山を宣撫した。宣和七年、詔により「神宗の遺訓に従い全燕の境を復す者には本邦を胙し王爵を疏す」とされ、広陽郡王に封じられた。
• この年、尼堪（金将）が南侵すると、貫は太原にあり馬拡・辛興宗を遣わし金に聘問させたが、金人は張覚を納れたことを咎め、また使者を遣わし興兵を告げた。貫はこれを厚く礼遇し「これほどの大事、なぜ予め告げてくれなかったのか」と言った。使者は貫に速やかに両河を割いて謝るよう勧めたが、貫は気を失い応じられず太原へ逃げ帰る計を謀った。
• 太原を守る張孝純はこれを誚り「金人が盟約を破ったなら、王は天下の兵に力を尽くさせ抵抗すべきである。それを委ねて去るとは河東を敵に棄てるということだ。河東が敵の手に入れば河北はどうなるのか」と言ったが、貫は怒り「私は宣撫の命を受けた、守土の任ではない。君がどうしても留めたいなら、帥を置いてどうするつもりか」と叱った。孝純は手を打ち嘆じて「かつて童太師と言えばどれほどの威望であったか、いざ事に臨むと縮こまり畏れ、頭を抱えて鼠のように逃げるとは、どの面目で再び天子に見えるのか」と言った。
• 貫は都に奔り入ったが、欽宗はすでに禅位を受け親征の詔を下し、貫を東京留守としたが、貫は命を受けず上皇を奉じて南へ巡った。貫は西辺で長大な少年を募り勝捷軍と号し数万人を親軍として第舎に環列させていたが、これを従え自ら随行させた。皇上が浮橋を過ぎる際、衛士が縋りついて号泣したが、貫は行くのが速くなくなることを恐れ親軍にこれを射させ、矢に中り倒れた者が百余人に及び、道路の人々は涙を流した。
• そこで諫官・御史や国人の議論する者が蜂起し、初め左衛上将軍に貶められ、続いて昭化軍節度副使に謫せられ、英州・吉陽軍に竄せられた。まだ行き着かないうちに詔によりその十大罪を数え上げられ、監察御史の張徴にその行方を追わせ処刑させることが命じられ、南雄に至って誅せられ、首を函に入れ闕に届け都市に梟された。
• 貫は兵権を握ること二十年、権勢は一時に傾き、奔走期会は制敕を超え、かつてその過ちを論じる者があると、方劭を遣わし察させたが、劭の一動一息までも貫はすべて偵知し、先に密告し他事に陥れたため、劭はかえって罪を得て死に追いやられた。貫の容貌は魁梧で偉観、頤の下に髭が十数本生え、皮骨は鉄のように勁く宦官らしくなかった。度量があり財を疎んじることもでき、後宮は妃嬪以下みな献餉して内に結び、左右の婦寺の誉め言葉が日々聞こえ、寵は盛んに翕赫し、庭戸は雑然として市をなし、岳牧・輔弼の多くはその門から出た。使用人や諸使者は数百輩に及び、極まりない姦を働き禍を醸し四海に毒を流したことは、たとえ塩漬けの刑に処しても償いきれないものであった。