宋史卷四百六十五　列傳二百二十四　外戚下　孟忠厚・韋淵・錢忱・邢煥・潘永思・吴益・李道・鄭興裔・楊次山

孟忠厚――隆祐太后のもとでの立身

孟忠厚、字は仁仲。隆祐太后（元祐皇后孟氏）の兄の子で、父の孟彦弼は太后の兄であり、没後に咸寧郡王を追封された。
太后が瑶華宮に退居していた間も哲宗の恩眷は衰えず、忠厚はそのおかげで仕官できた。宣和年間に将作少監に至る。
靖康元年（1126年）、海州知事から呼び戻され衛尉卿の権官となる。金軍が開封を包囲した際、後宮が火事となり太后は忠厚の家に避難したため、忠厚は北への連行を免れた。
金軍撤退後、張邦昌が太后を迎えて聴政させると、太后は忠厚に書を持たせ康王（高宗）のもとへ遣わした。康王即位後、忠厚は徽猷閣待制・提挙一行事務に任じられ、太廟神主を奉迎する任も兼ねた。
高宗が揚州に行幸した際、顕謨閣直学士に除せられたが、台諫が交々論じたため、太后の意向で武官に改め常徳軍承宣使とし、皇城司幹辦とした。

孟忠厚――苗劉の変後から高宗朝の顕栄

まもなく太后を奉じて杭州に赴いたが、苗傅の乱が平定されると、趙鼎が張浚に「太后復辟の功は大きい、外戚に恩賞を推すべきだ」と語り、浚は忠厚を寧遠軍節度使に奏請した。
太后を奉じて南昌に赴き、帰途、越州で母の喪により解職。ほどなく太后崩御にともない祔廟の恩により鎮海軍節度使・開府儀同三司に復職起用された。太后の大祥にあたり信安郡王に封じられ礼儀使を充てられ、太后の神御を奉じて温州に赴いた。
紹興九年（1139年）、鎮江府判、のち明州判、婺州判と歴任。太后の陵を会稽に営むにあたり紹興府判・修奉攢宮事に任じられ、少保を加えられた。三つの梓宮（徽宗・顕肅皇后・懿節皇后）が帰る際は迎護使を兼ね、佑陵の造営にあたっては、総護使を憚った秦檜に代わって枢密使に任じられた（檜と忠厚は姻戚関係にあった）。

孟忠厚――秦檜との確執と晩年

しかし檜は内心忠厚を忌んでおり、山陵事業が終わると忠厚は枢密府に戻りたいと望んだが、檜は言路に諷して故事を論じさせ、結局福州判となった。当時、海賊が猖獗を極め、高宗は忠厚がこれを鎮められないことを憂え、建康府判、さらに紹興府判に改めた。
郊祀の恩赦にあたり加恩の謝表に「本来時のために用いられることを期していなかった」という語があったため、御史中丞の詹大方が檜の意を迎えてこれを軽侮と論じ、醴泉観使に罷免された。檜の死後、召還され保寧軍節度使・平江府判、再び紹興府判となる。入朝すると万寿観使・秘書省提挙に任じられた。
紹興二十七年（1157年）卒し、太保を贈られた。忠厚は昭聖太后（隆祐太后）の訓えを奉じ、権勢を避け遠ざかり私利のために朝廷に働きかけることをしなかった。明受の変（苗劉の変）の際、太后が垂簾した時も忠厚は本家の恩沢を裁節するよう願い出て、もし縁故で恩を求める者があれば三省に取り次ぐよう申し出た。
御史は秦檜が国政をとる間、親戚が引き立てにより進んだことを弾劾したが、忠厚だけはこれに逆らっていた。越州から入見した際、親しい王銍に「忠厚と檜には親交があるが、常に疑いの心を抱いている。今、時忌に触れない上奏をしたい」と語り、銍は「学事の免除を願い出るだけでよい」と教えたが、それでも用いられなかった。
高宗は太后擁護の功により忠厚を特に優遇し、太后が瑶華宮に三十年いる間、恩沢を求めることが一度もなかったことから田三十頃を賜った。忠厚が内祠を奉じた際、金の使者が来ると押班を命じられ、月一回の朝見も宰執の例に準じることが許された。没した際、三人の子は皆直祕閣に任じられ、親属六人もそれぞれ一官を進められた。

韋淵――顕仁太后の弟としての立身

韋淵は顕仁太后（高宗生母）の末弟。靖康末には拱衛大夫・忠州防禦使・勾当軍頭引見司に至った。金軍撤退後、張邦昌が淵に書を持たせ済南の康王のもとへ遣わした。康王即位後、親衛大夫・寧州観察使・知東上閤門事に昇進。
横行五司がなお元豊の旧制に従っていないことを言上し、引進司と帰客省・東西上閤門を合併して冗費を省くよう乞い、聞き入れられた。同管客省・四方館・閤門事を兼務。淵は性格が乱暴で法度に従わなかったため、高宗はその過失を法で裁くのが難しいことを憂い、福建路副総管に転任させた。淵は病を理由に祠禄を求め、許された。
淵は「宣和以来十二年、一度も磨勘を経ていない」と昇進を求めたが、吏部は「法により横行の官は年労で磨勘しない」と答え、認められなかった。しばらくして階官を落とされ、徳慶軍節度使に任じられ、行在に召還されて開府儀同三司に任じられた。

韋淵――太后帰還後の専横と失脚

建康軍帥の邊順が病篤くなった際、留守の呂頤浩は淵をその代わりにと奏上したが、高宗は戚里の者に軍を管掌させたくないとして許さなかった。淵は恩数を求め、高宗は太后の実家の故事を確かめて田五十頃・房緡銭日二十千を賜ったが、官については久しく与えなかった。太后が帰国する頃、淵を平楽郡王に封じ、境まで出迎えさせた。太后帰還後は致仕させ、奉朝請、少師に遷したが、淵は思うようにいかず致仕を願い出て許された。
ほどなく高宗は淵が外で恣に振る舞うことを恐れ、致仕を取り消して都に住まわせ第を賜った。太后が景霊宮に朝謁した際、淵は太后が出るのを見て詆毀の言を発したため、侍御史余堯弼に命じてその家を取り調べさせたところ、淵は虚偽の告発をしたことが判明し、寧遠軍節度副使に落として袁州安置とされた。数年後に元の職に復し、太保・太傅を歴任して卒し、太師を贈られた。
子は三人。訊・謙・讜。訊の子紹は紹興中に逹州刺史に至ったが、太后の旨を過用した罪で武徳郎に降され嶺外監当となった。謙は学を好み詩に巧みで、建康軍節度使に至った。謙の子璞は淳熙末に太府少卿に至り、高宗崩御にあたり司農少卿に抜擢され金国告哀使となった。金主は宴を設け音楽を用いようとしたが璞は応じず、朝から夜漏三十刻まで争い、金人もこれを覆せなかった。
入見の際、閤門は璞に吉服での入朝を命じたが璞はまた応じず、日が中天に達する頃にようやく凶服で見えることとした。紹熙初、煥章閣に除せられたが議論する者が祖宗の旧制に非ずとしたため、明州観察使に換えられた。十年昇進しなかったが、寧宗はその恬退を嘉して清遠軍節度使に任じ、致仕して卒し、太尉を贈られた。

錢忱――呉越王の子孫としての恩遇

銭忱、字は伯誠。呉越王銭俶の五世孫。父の景臻は仁宗の第十女、秦魯国大長公主を娶り、忱を生んだ。神宗が名を賜り荘宅副使・騎都尉に任じた。
帝はかつて景臻に「公主は賢く子があるべきだ。よい配偶を選べ」と諭し、唐介の孫女を娶り、また晁廻の外孫でもあった。忱は二家に交わり、伯父の勰が翰苑にいたことから当代の名卿と識った。哲宗はこれを愛し、常に左右に侍らせた。徽宗の八宝の恩に浴して邕州観察使に任じられ、武寧軍観察留後に遷った。
その物静かさを喜ばれ瀘州軍節度使とされ、欽宗は検校少保を加えた。まもなく節を納め、高宗が立つと再び検校少保・瀘州節度使を拝し、太一宮使を兼ねた。高宗は「忠孝之家」の四字を御書して賜り、開府儀同三司に進んだ。
紹興十五年（1145年）、秦魯主の喪が終わったことにより少保を除せられ、栄国公に封じられた。三十年（1160年）少師に遷り、なお節を持ったまま致仕し、実禄を給された。翌年卒し、享年八十余、太師を贈られた。子の端礼には別に伝がある。

邢煥――北宋末の宰相批判と南宋への転身

邢煥、字は文仲、開封の人。父の任により孟州汜水県主簿に調じられ、京の薬局・平準務・茶場を監督し、労により宣徳郎に改められた。莫州司録として開封府陽武県知事に転じ、開徳・大名府の堤埽を都大提挙し、開封府七十儀曹を歴任した。
娘が康王妃に納められたことにより、靖康初、亳州明道宮を管掌。康王即位後、右文殿修撰に昇進、さらに徽猷閣待制・諫議大夫に進んだ。衛膚敏は「后の父が従臣の列に班すべきではない」と言上したため、光州観察使に改められ、枢密都承旨に除せられた。
煥はしばしば上奏し、馬伸の言事は切当であり、宗沢の忠労は頼るべきで、黄潜善・汪伯彦は国を誤ったと述べ、その言は多く益するところがあった。保静軍承宣使に遷る。苗劉の変の際、煥は自ら争えないことを悟り、病により免ぜられ、万寿観提挙を兼ねて辞去を求めたがやまず、江州太平観に改められ、忠州に移り住んだ。
紹興二年（1132年）入対し、まず川陝の形勢と利害を陳べ、荊南への行幸と分兵による恢復を数百言にわたって請い、帝はこれを大いに嘉した。再び都承旨に任じられたが病を理由に拝せず、慶遠軍節度使・洞霄宮提挙に抜擢された。煥は学問に渉り文才があり、節倹を自ら持し、恩寵を頼んで私に請うことがなく、識者はこれを取った。この年卒し、開府儀同三司を贈られ、諡は恭簡。のち少師を追贈され、嘉国公に追封された。

潘永思――賢妃の叔父としての浮沈

潘永思は賢妃の叔父。妃が初めて封じられた時、詔により梁師成の邸第が永思に賜られた。建炎初、閤門宣賛舎人・帯御器械となる。元祐太后が虔州にいた際、永思を遣わして迎え帰らせた。三省枢密事を権掌していた盧益は永思と交結を深めた。
諫官の呉表臣が論じ、范宗尹は永思を追放するよう請うたが、帝は「まだ不可、しばらく禄を罷めて困らせ、悔い改めさせよ」として職を奪った。ほどなく辛企宗が永思がかつて魔賊を捕らえた功があると言上し、再び帯御器械となったが、まもなく大理寺の推治で偽りの告発事件に連座し、帝は「永思は戚里であっても過ちがあれば法を廃することはできない」として罷免し逮捕させた。獄が成ると一官を追奪されたが、まもなく閤門宣賛舎人に復し、同知閤門事に遷った。
永思は食費の増給を求めたが、戸部が格法に応じないと言上したため止められた。紹興八年（1138年）、右武郎から右武大夫・知閤門事に抜擢され、まもなく卒した。

吴益・吴蓋――憲聖皇后の外戚としての栄達

呉益、字は叔謙。蓋、字は叔平。ともに憲聖皇后（高宗呉皇后）の弟。益は建炎末に恩により補官し、幹辦御輦院・帯御器械に累遷。蓋は紹興五年（1135年）恩により補官し、宣賛舎人に累遷。帝と后はともに翰墨を好んだため、益・蓋兄弟もこれに倣い書名を得た。
后が冊立の恩を受けると益は成州団練使に、蓋は文州刺史に加えられた。帝は皇后宅のために大小学の教授を置き、王鎡を任じた。鎡は経学に明るく訓導に優れ、益・蓋は身を屈してこれに仕えた。益は秦檜の長孫女を娶り、また王継先と互いに推薦し合ったため、三家の姻族はみな美官に躐進した。
益は保康軍節度使・太尉・儀同三司に至った。当初、節を建てるにあたり檜の縁で文資の直祕閣を授けられ、檜は徽宗御製の恩を辞免したが、帝は特に益に三品服を賜った。祕閣修撰・直徽猷閣を加えられ、檜が寛恤詔令を編修提挙したことにより直宝文閣を加えられた。檜の死後、その子熺がまた帝に請い、敷文閣待制に昇進した。
中丞湯鵬挙は「益は庸瑣の才で親昵の勢いを恃んでいる、職名を褫奪して公平を示すべきだ」と言上した。帝は鵬挙の論を「甚だ切当」としつつも、「檜を弔った日に妻子の保全を諭した。今もし急にその婿を放逐すれば恩に傷がつく」として臣僚に論列を禁じた。これ以降昇進しなかったが、顕仁太后の葬儀で攢宮総護使となり、少保に進んだ。孝宗即位後、少傅、さらに太師に進み、太寧郡王に封じられた。乾道七年（1171年）卒、享年四十八、諡は荘簡、衛王を追封された。
蓋は武寧軍節度使に至り、太尉・開府儀同三司・少保を累加され、新興郡王に封じられた。乾道二年（1166年）卒、享年四十二、太傅を贈られ、鄭王を追封された。
益の子琚は吏事に習熟し、乾道九年（1173年）特に添差臨安府通判を授けられ、のち尚書郎・部使者を歴任、鎮安軍節度使に至った。才を選ばれて知明州兼沿海制置使を除せられ、寧宗初に祠禄を得て奉朝請、まもなく知鄂州、再び知慶元府、位は少師・判建康府兼留守に至って卒した。
折しも孝宗崩御し、光宗は病により喪に服することができず、大臣が太后の垂簾を請い寧宗を冊立しようとした際、琚は太后に「垂簾は暫くはよいが、久しくはいけない」と言上し、太后は翌日簾を撤した。琚はかつて金への使者となり、金人はその信義を嘉した。琚死後、宋が金に使者を送り和議を議した際も、しばしば合意に至らず、金人は「南の使者では呉琚のみ信頼できる」と語ったという。
琚の弟璹は保静軍節度使に至った。蓋の子環も昭化軍節度使に至った。

李道――軍功による武将としての立身

李道、字は行之、相州の人。娘は光宗の皇后となった。当初、道は兄の旺とともに衆を集め宗沢に帰属したが、沢は事によって旺を斬り、道に命じてその軍を掌らせた。沢が薨じると道は軍を率いて襄陽鎮撫使桑仲を頼り、仲は道を副都統制兼知随州とし、朝廷に奏して武義郎・閤門宣賛舎人を授けられた。
仲が霍明に殺されると、道は統制の李横とともに縞素を身にまとい兵を率いて明を郢で包囲し、明は逃亡した。劉豫が使者を遣わし書を持たせ道を招いたが、道は従わずその使者を捕らえて上聞し、詔により嘉奨された。豫は怒り将の穆楷を遣わして道を攻めたが、道はこれを拒み破った。
鄧随州鎮撫使兼知鄧州に任じられたが、李横がすでに別将に鄧州を守らせていたため、道は横を憚って受けず、そのまま知随州とされた。枢密院は道が軍情をよく察していることから鎮撫の命を受けないのは褒賞すべき道理だとし、栄州団練使を領し武義大夫に進めた。
唐州を守る胡安中は勢い孤立し自立できず豫に附いたが、道が招くと安中は帰順した。李成が乱入すると、鎮撫使の李横は襄陽を棄てて去り、道もまた随州を棄てて南に帰り、江州に至った。詔により道は岳飛の指揮下の選鋒軍統制とされ、唐州に入って偽将を擒え、唐鄧郢州襄陽都統制を除せられ、飛に従って襄陽等の郡を収復し、行営護軍に任じられた。
累進して復州防禦使・果州観察使に至り、鄂州に戍して中侍大夫・武勝軍承宣使を加えられ、さらに御前諸軍統制に昇進した。武興の蛮の楊再興が数年宼掠を続けたが、道はその衆を破り再興とその二子を擒えた。保寧軍承宣使に遷る。桂陽に集まった羣盗朱持等を平定するため道は衡州に軍を移し、髙仲等を遣わして撃平させた。
階官を落として龍神衛四廂都指揮使を加えられ、鎮南軍承宣使に遷る。金の将が盟約を破ると道は所部を率いて荊南府に戍し、帥臣劉錡の奏により御前前軍右軍に改編されそれを統率した。錡が召されて奏事に赴くと道が代わって御前諸軍都統制となった。金将劉士蕚が光化の境に屯すると道は掩撃してその舟を焼いたため、蕚は逃走した。
のち大将の言により道は鄂帥と不和とされて罷免されたが、年を越えて捧日天武四廂都指揮使に起用され知荊南府となった。隆興初、湖北諸司がその過失を弾劾すると帝は「道は戚里を恃んで妄りに事を行っている、罷めてよい」と言った。しばらくして再び湖北副総管となり、卒するに及んで慶遠軍節度使を拝し太尉を贈られ、諡は忠毅。娘が後に貴となり、道は楚王に追封された。孫の孝友・孝純はともに節度使に至った。

鄭興裔――顕肅皇后外家としての生涯

鄭興裔、字は光錫、初名は興宗。顕肅皇后の外家の三世孫。曽祖の紳は楽平郡王に封じられ、祖の翼之は陸海軍節度使、父の蕃は和州防禦使であった。興裔は早くに孤児となったが、叔父の藻が自分の子のように育て、財産を分けようとしたのを興裔は受けなかった。
義荘を立て宗族を養うことを願い出て、藻が没すると官を解いて追報の義を尽くした。当初、后の恩により成忠郎・幹辦祗候庫を授けられ、聖献后の葬儀では攢宮内外の巡検を充てられ、累進して江東路鈐轄に至った。
乾道初、建康留司が行宮を治めて巡幸に備えることを請うたが、興裔は人を労し財を費やすと奏し、その役を罷めるよう乞い、また都統・馬軍帥がふさわしい人物でないと言上した。福建路兵馬鈐轄に移り、入朝の際に守令の善悪を尋ねられ、興裔は条理立てて対え、帝は「卿は時務を識り吏事に習う、いずれ卿を用いよう」と言った。
武臣提刑の職が復活すると興裔がこれに任じられ、髙州刺史を遥領した。郡県の検験法が荒廃していたため、興裔は格目を創始して属県に分け与え、吏がその奸を行えないようにし、これが令として定められた。建・剣・汀・邵の塩策がしばしば漕臣により変更され綱運を鈔法に易えるよう請われたが、興裔はこれを不可と力説した。
海賊が急に来去し兵の調発が間に合わないため、興裔は澳長を置くよう請い、賊が来ると民兵を率いて禦いだ。また禁兵で技芸に精しくない者が多く私役に充てられていることを言上し、禁止を乞い、尉が捕盗によって秩を改める際は多く偽りがあるので審実を加えるべきだと言上した。帝はその数々の論事を善しとし、成州団練使を加えた。
金が盟約を破ろうとしているとの伝聞があり、興裔を賀生辰使として遣わし探らせたところ、使者が帰って「他の動きはない」と言上し、果たしてその通りであった。累ねて浙東・浙西・江東提刑を差された後、祠禄を請うて帰った。まもなく知閤門事兼幹辦皇城司、さらに枢密副都承旨を兼ねた。軍人の妻の楊某が隣家の子を殺し、その臂釧を奪って屍を棄てる事件があり、獄が成ったが刑部は証拠不十分としてこれを釈放しようとした。興裔に命じて覆審させると事実が判明し、帝は喜んで邸第を賜った。
母の喪に去官し、服が終わると元の職に復し、均州防禦使に除せられ、再び金への使者となって帰り、潭州観察使に遷った。再び祠禄を請うて廬州知事、揚州知事に移った。揚州は廬州と隣接し、当初興裔が廬州にいた際、隣道からの贈答を退けたことがあったが、揚州に至って郡の記録を見ると、以前退けられた者が贈物を出しても返礼がないままだったため、その禁を厳しくするよう奏上した。
揚州には重要な屯糧が乏しく、他境から糴っていたが、興裔は漏洩を捜し出してこれを補い、食糧が足りるようになり、民は大いにこれを徳とした。民家の茅舎は焼けやすかったため、興裔は銭を貸して瓦葺きに改めさせ、火災が息んだ。またその償還を免除するよう奏し、民はこれを深く徳とした。学宮を修め、義塚を立て、部轄民兵の升差法を定め、郡は大いに治まった。
楚州で城の改築が議論された際、韓世忠の遺基を変えるべきでないと言う者があり、興裔に視察させたところ、地を丈余掘って増築した。帝はその奏を見て「興裔は私を欺かない」と喜んだ。紹興元年、保静軍承宣使に遷り、内祠を領し明堂大礼の都大主管大内公事を充てられた。寧宗即位後、知明州兼沿海制置使を除せられ、老いを告げて武泰軍節度使を授けられ、卒した。享年七十四、太尉を贈られ、諡は忠粛。興裔は四朝に仕え、才名によって君主の知遇を得、中興以来の外族の賢者としてその比を見ないと評された。三子あり、挺は横行団練使として淮・襄の両道の帥を歴任、損は進士甲科に及第、抗とともに朝廷に位を有した。

楊次山――恭聖仁烈皇后の兄としての出世

楊次山、字は仲甫、恭聖仁烈皇后の兄。その先祖は開封の人。曽祖の全は材武をもって奮い、靖康末に京城を守り殉じた。祖の漸は遺沢により補官し、東南に仕え、越の上虞に家を構えた。次山は容貌魁偉で若くして学を好み文に長じ、右学生に補せられた。
后が宮中で職を受けると次山もその恩に浴して官を得、累進して武徳郎に至った。后が貴妃となると帯御器械・知閤門事に累遷。祠禄を告げて吉州刺史・佑神観提挙となる。后が冊立の恩を受けると福州観察使に除せられ、まもなく岳陽軍節度使を拝した。
后が家廟に謁すると太尉を加えられ、韓侂胄が誅せられると開府儀同三司を加えられ、まもなく少保に進み永陽郡王に封じられた。南郊の恩により少傅を加えられ、万寿観使に充てられ致仕、太保を加えられ安徳軍・昭慶軍節度使を授けられ、会稽郡王に改封された。次山は権勢を避けて国事に関与せず、当時の評判は彼を賢としていた。嘉定十二年（1219年）卒、享年八十一、太師を贈られ冀王を追封された。

楊谷・楊石――次山の子の栄達と理宗擁立

子は二人。谷は太傅・保寧軍節度使に至り、万寿観使を充てられ、永寧郡王に封じられた。石、字は介之、乾道間に武学に入り、恭聖仁烈后の貴により邸第を賜った。慶元中、承信郎に補せられ閤門看班祗候を差され、まもなく帯御器械となった。
嘉泰四年（1204年）、賀正旦接伴使を充てられた際、金の使者がひどく驕慢であったが、石は従容として弦を三たび引き三たび的を射抜き、金の使者は気を挫かれた。嘉定改元、揚州観察使・知閤門事に除せられ、保寧承宣使に進んだ。
保寧節度使・万寿観提挙・奉朝請を授けられ、信安郡侯に封じられた。十五年（1222年）、検校少保により開国公に封じられた。
寧宗崩御に際し、宰相史弥遠は皇子の竑を廃して成国公の昀を立てようとし、石と谷にこれを皇太后に告げさせたが、太后は「皇子は先帝が立てたのに、どうして擅に変えられようか」と拒んだ。谷と石は一夜に七度も往復して告げたが太后は聞き入れなかった。谷等は泣きながら「内外の軍民は皆すでに心を寄せている、もし従わなければ禍変が必ず起こり、楊氏は皆殺しにされるだろう」と拝訴した。太后は黙然としてしばらくして「その人はどこにいるのか」と言った。弥遠等は昀を召し入れ、矯詔により竑を廃して済王とし、昀を立てた（これが理宗である）。
石は開府儀同三司を授けられ万寿観使を充てられた。宝慶年間、垂簾があった時、多くの人が「本朝には代々母后の聖徳がある」と語ったが、石だけは「事は一概には言えない。昔、仁宗・英宗・哲宗の嗣位の際、あるいは幼く、あるいは軍国の重事に習熟していなかったから母后の臨朝が相応しかった。今、主上は民事に熟知し天下が悦服している。聖孝は天に通じるとはいえ、早く政を復さねば、小人の離間の疑いを招くのではないか」と言い、密かに章献・慈聖・宣仁が臨朝した経緯や漢唐の母后臨朝称制の得失を疏に記して上呈した。
太后はこれを覧て日を選んで簾を撤するよう命じた。石は少保・永寧郡王に進み、寿明慈睿仁福の三冊太后の宝により太傅に進んだ。石は性恬淡で爵位を拝命するたびに必ず力めて辞退した。恭聖后が祔廟すると太師を除せられたが、兄の谷が受けるべきか迷ったのに対し、石は力めて「わが家は元勲盛徳があるわけではなく、ただ恭聖后によって顕貴に至った。かつて父はこの官に居らず、われら兄弟が今平然と受ければ自ら顛敗を招くだけだ。まして恭聖后は族属を抑え遠ざける意が深く、その言葉はなお耳に残っている、どうして急に忘れられようか」と言い、疏を合わせて懇辞し、再三受けなかった。
病を患うに及んで彰徳集慶節度使を授けられ魏郡王に封じられ、卒した。享年七十一、太師を贈られた。