宋史卷四百六十四　列傳二百二十三　外戚中

王貽永

• 字は季長、王溥の孫。性は清慎寡言で書に通じ声妓を好まなかった。生まれて10余歳の頃、伯父の魏咸信が見て「後には私に似るだろう」と奇特がった。咸平年間、鄭国公主を娶り右衛将軍駙馬都尉を授けられ、泰山への封禅に従い高州刺史を領し、右監門衛大将軍・奨州団練使に累遷、外任を求めて単州の知事を得ると、真宗は「和衆静治（衆と和し治を静かにすること）はあなたが真っ先に心がけるべきことだ」と戒めた。洺州団練使に真拝され徐州に転じたとき、黄河が滑州で決壊し徐州も大水に見舞われたため、貽永は城南に堤を築いて防いだ。衛州団練使に改められ懐州防禦使に進み、澶・定の二州の知事を経て成徳軍に転じた。折しも曹汭が変を告発された事件があり、貽永はこれを取り調べ耀州観察使に遷り、再び澶州の知事となり、彰化・武定軍節度使観察留後を歴任し安徳軍節度使を拝命、天雄軍の知事に出て保寧軍節度使に転じ鄆州の知事となった。鄆州は咸平年間に城を移していたが旧治は梁山に接する通衢であり春夏に水害が多かったため、貽永は地勢を測って東西の道を30余里築き、民はこれを便利とした。再び定州に転じ、また成徳軍に転じ、同知枢密院事に抜擢され副使に改められ宣徽南院使を加えられ、進んで枢密院使となり、しばらくして同中書門下平章事を拝命、さらに兼侍中を加えられ、節鎮を鎮海に転じたが病により罷免を求めると帝は手詔で慰め上医を遣わして診させ、帝自ら見舞い尚方の珍薬を頒ち手ずから粥を取って食べさせた。貽永は自ら「寵禄が過分である、樞筦（枢密の職）を辞し使相として第に帰りたい」と願い出た。帝はその快癒を期待していったんは辞任を許したが侍中を罷免し彰徳節度使同平章事に転じ枢密使は元の通りとした。しばらくして病が少し軽快し入見した際、子の道卿に付き添わせて垂拱殿に登らせ、5日に一度の朝見を許され朝参・起居に際しては殿側で休むことを許した。至和の初め、病を理由に再び辞退を願い出て尚書右僕射検校太師兼侍中景霊宮使を拝命し没した。太師・中書令を贈られ「康靖」と諡された。当時、外姻（外戚）で輔政する者は他になく、貽永は権勢から距離を置き枢密にあること15年間ついに過失がなく、人々はその謙虚さと静けさを称えた。子の道卿は西上閤門使。

李昭亮

• 字は晦之、明徳太后の兄繼隆の子。4歳で東頭供奉官に補せられ禁中への出入りを許された。繼隆が契丹を北征した際、昭亮を遣わして詔を軍中に持たせ方略や陣立ての多寡について尋ねさせたが、昭亮は年若くしてなお報告は的を射ていた。累進して西上閤門使に遷り、潞州兵馬鈐轄に出て麟府路軍馬事を領し、まもなく軍頭引見司を管勾し三司衙司を兼ねた。軍士が逃亡・死亡していながらも官の廩米を不正に受給していた者数百人がいたのを昭亮が摘発した。高州刺史を領し代州の知事となり、四方館使として再び麟府路軍馬事を領し、引進使に遷り賀州団練使を領し、瀛・定の二州、成州団練使、寧州防禦使、延州観察使、感徳軍節度観察留後を歴任、殿前都虞候・秦鳳路馬歩軍副都総管経略招討副使に抜擢され、永興路馬歩軍副都指揮使に転じ幷代州路副都総管安撫招討副使となり、まもなく代州を守り、再び真定路都総管に転じた。保州で兵が反乱を起こし官吏を殺害した際、詔により王果が招降に赴いたが、叛乱者たちは城壁の上から「李歩軍（昭亮）が来れば降伏する」と叫んだため昭亮が遣わされた。昭亮は軽騎数十人を率い甲・盾・弓矢を持たずに城門を叩き城上に呼びかけて「お前たちはただ降りて来ればよい、私が無事を保証する、そうでなければほぼ全滅するだろう」と言うと、卒たちは次第に城壁を下り、翌日には相次いで城門を開いて降伏した。改めて淮康軍節度観察留後を授けられ再び定州の知事となり、勅使が見舞いに来て黄金300両を賜り節度使の俸を給してその功を褒めた。都転運使の欧陽脩は「昭亮が保州に入城した際、叛卒の女子を諸軍に分配したが、勝手に自分の家に入れた者があっても問わなかった」と言上した。翌年、武寧軍節度使を拝命し李用和に代わって殿前副都指揮使となった。当時は太平が久しく続き将士の多くが緩んで放縦になっていたが、昭亮はもと将家の子で恩沢によって出世したとはいえ軍中の事に通じており、宿衛を統べると規則を厳しくして多くの建言を行った。万勝・龍猛軍の兵が博打で争い屋の椽を外して打ち合い皆が恐れ慌てたとき、昭亮はこれを捕らえて斬り、首謀者を杖で打ったため諸軍は身震いした。帝が南郊で祭祀した際、ある騎卒が弓を失ったが恩赦の直前だったため許されるところ、昭亮は「宿衛が謹まないのは容赦できない」と言い、卒を下軍に配隷させた。禁兵は以後たちまち規律を取り戻した。宣徽北院使として河陽を判じ、延州に転じ、南院使として澶州を判じ、幷州・成徳軍に転じ、同中書門下平章事を拝命し大名府を判じた。仁宗は塗金の紋羅に「李昭亮親賢勲舊」の字を書いてその子の惟賢に持たせて賜った。定州に転じ天平・彰信・泰寧軍節度使に改められ、定州にあること数年、老疾により辺境の任に耐えられぬとして京師への帰還を願い出て景霊宮使とされ、さらに昭徳軍節度使に改められて没した。中書令を贈られ「良僖」と諡された。昭亮は人柄が穏やかで近事に慣れ、吏治にも聡明で通じ僚佐への委任も上手であったため、しばしば藩鎮を交代しても他に過失がなかった。妻を早くに亡くし、内寵の3人の妾が交替で家政に関与し誰も制しきれなかった。子の惟賢、字は寶臣、父の蔭により三班奉職となり、後に閤門祗候・通事舎人となり累進して西上閤門使、まもなく高州刺史を領し莫州の知事となったとき、州の倉粟が陳腐化しており戍兵が大騒ぎして受け取りを拒み州人は皆恐れたが、惟賢は駆けつけて「辺境の兵が多ければ蓄える粟も多く、蓄えの数が多く久しければ陳腐化するのは避けられない、すべて新しい物にしようとすれば古い物はどこへやるのか」と諭し、首謀者一人を斬り10人を流罪にすると軍中は静まった。召還され諸司庫務を提挙し榮州団練使を領し冀州の知事となった。折しも禁軍の補充にあたり、籍を隷属して以来贓罪を犯した者は皆下軍に落とされることになったが、惟賢は「武士に廉節（清廉）を求めるのは酷というもの、また抵罪（罪を受けたこと）は昔の話であり今新しい令で縛るべきではない」と言い、帝はそのため制度を改めた。恩州に転じ、後に四方館使に遷って没した。惟賢は宣辞令（外交儀礼の言葉）に長け朝儀に習熟しており、仁宗は特に彼を愛したという。

李用和

• 字は審礼、章懿皇太后の弟。若い頃は困窮し京師に住み紙銭を鑿って作る仕事をしていた。劉美が民間から用和を探し出し三班奉職に奏補、累進して右侍禁閤門祗候となり在京倉草場・考城県兵馬都監を権り提点した。太后崩御の詔により喪に赴き、葬儀を終えると礼賓副使に遷り入作司を領し、礼賓使に遷り皇城司を同領し崇儀使賀州刺史に遷った。太后を永安に改葬した際、捧日天武兵を領し梓宮を護り、翌年春また駅馬で太后陵に赴くよう詔があり、還ると寧州刺史を授けられ、澤州団練・慶州防禦・鄜州観察使を歴任し、殿前都虞候・鄜延路馬歩軍副都総管に抜擢されたが赴任前に永清軍節度観察留後を拝命し真定府・定州路に改められた。旧制では刺史以上に賜る公使銭は私的に使えたが、用和はこれを全て軍費に充てた。侍衛親軍歩軍・馬軍副都指揮使を歴任、建武軍節度使殿前副都指揮使を拝命したが、老齢を理由に軍職を辞任し宣徽北院使を拝命、月余りで彰信軍節度使同中書門下平章事景霊宮使に改められた。病を告げると仁宗が見舞いに訪れ銀飾りの肩輿を賜い、兼侍中を進めた。当初、居第がなかったため芳林園に館舎するよう詔があったが用和は固辞し、代わりに恵寧坊の官第を貸し与えられた。病が重くなると帝は自ら寝室に入って見舞い、次子の珣を閤門使に抜擢し居第を賜い日々の給銭5000も賜った。没すると帝は慟哭し、太師・中書令・隴西郡王を贈り5日間廃朝し禁中で服喪の礼をとった。「恭僖」と諡し、帝は自ら神道碑を撰し「親賢之碑」と書いた。その妻の没した際も廃朝・成服が行われた。初め仁宗は太后が自分を養育できなかったことから外家（母方の家）を特に厚く寵愛したのであり、用和は将相の列にありながらよく小心翼々として権勢から距離を置き、論者はこれを称賛した。子は璋。

璋

• 字は公明。章懿皇后の恩により三班借職に補され、官を積んで天平軍節度観察留後となり澶州の知事として塞商胡（黄河の決壊口）を護っていたとき、河水が増水し「水がもうすぐ来る」との訛言が広まったが、璋は役所に座して普段通りに構えたため人心は落ち着き、河も溢れなかった。曹州観察使に転じ、累進して武勝軍節度使殿前都指揮使となった。仁宗は「忠孝李璋」の字とあわせて秘書を書いて彼に賜い、羣玉殿で近臣に宴を賜った際、酒が半ばに至ると大盞（大杯）二杯を韓琦と璋に与えるよう命じ、何か望むところがあるかのようであった。帝が崩じると執政は京城の甲士を増やそうとしたが、璋は「事例は代々のもの、簡単に変更すべきでない」と言った。当時、禁軍が乾興の故事（食物に金を添えて賜る慣例）を互いに語り合っていたが、まもなく実際に食が下賜され、皆が食の中の金を見つけると、璋は「天子はまだ政に臨んでもいないのにすでに厚く賞を与えられている、お前たちに何の功があってあれこれ言うのか。騒ぐ者は斬る」と言い、皆静まった。武成軍節度使として鄆州の知事となったとき、京東で盗賊が白昼堂々と県令を殺し人を道中で掠めていたが、璋は賞罰を信賞必罰にして賊を捕らえたため被害はやんだ。ある年、大雨で水が出た際、多くの者が船筏で人を運んで利益を得ようとして溺死したので、璋は一律に籍を取り運べる限度を黄河の法に従わせ、卒を発して州の西の関を築城させ夫を調達して数十里の道を修理し、道の両側に柳を植えさせたので、人々はこれを「李公柳」と呼んだ。鄧州の知事となったとき人材登用の落ち度に連座し節を改められ振武軍に、郢州の知事となり、朝廷に戻る途中で没した。53歳。太尉を贈られ「良恵」と諡された。弟は瑋・珣。

瑋

• 兖国公主を娶り、官を積んで濮州団練使となったが、質朴で野暮な性格から公主と不仲になり、生母もまた公主の意に逆らったため、公主は禁中に訴え出た。瑋は恐れ自ら弾劾し罰金に処された。数年後もついに不和は解けず、公主が宮に還ると瑋は安州観察使から建州に降され駙馬都尉を落とされ衛州の知事となった。まもなく公主は岐国に改封され、瑋は都尉に復した。公主が薨じると、公主に対する奉仕が不十分であったとして郴州団練使に貶され陳州に安置されたが、恩赦で還り京師に至って建武軍節度使検校太師に至って没した。哲宗が臨んで哭し、太師・中書令を贈られた。

珣

• 字は公粋。蔭により閤門祗候となったとき、兄の璋がすでに閤門副使であったため、珣もまた通事舎人を求めたが、仁宗は「爵賞は天下と共にするものだ、もし親戚にすべて用いたら勲旧の臣にどう報いようか」と言った。1年後ようやくそれを認め、用和の病を見舞う車駕の折、西上閤門副使から累進して均州防禦使知相州となり、御製の詩と飛白の字を賜りその行を寵した。まもなく相州観察使に遷ったが、当時劉永年も同じく官を除せられたことに知制誥の楊畋が僥倖の道を開くものと反対し、御史の范鎮もこれを論じたため任命は取り消された。契丹への使いに立ち釣魚会に参加して多くを得たが、契丹は金器を贈ろうとしたが、使者が帰った後全て上呈し、あらためて黄金と「李珣忠孝」の字が賜られた。熙寧年間、宣州観察使に遷り頴州の知事、哲宗の初め泰寧軍留後に進み万寿観の提挙となった。故事では正任は覃恩（恩赦）に遇うと止移鎮（節度使の移動）にとどまり、宗室のみが遷官できたが、この時珣は李端慤とともに特別に遷官を認められ、戚里が覃恩で遷官する制度はこれより始まった。再び相州の知事となり74歳で没した。

李遵朂

• 字は公武。崇矩の孫、繼昌の子。生まれて数歳のとき、相者が「これは姻戚により貴くなる」と言った。若くして騎射を学び氷雪の中を馬で駆けたが、馬が逸走し崖から落ち、人々は死んだと思ったが遵朂はゆっくり起き上がり無事であった。成長すると文詞を好み進士に応じた。大中祥符年間、便殿に召されて対面し萬寿長公主を娶ることになり、初め名は朂であったが、帝は「遵」の字を加え崇矩の子として行を昇せ、左龍武軍駙馬都尉を授けられ第を永寧里に賜った。公主が降嫁して住まう堂の甃瓦の多くが鸞鳳の形をしていたが、遵朂はこれを削り取らせ、公主の服にある龍の飾りも全て隠させた。帝はこれを聞き喜び、澄州刺史を領させたが、公主の乳母と私通した罪に連座し均州団練使に貶され蔡州に移った。1年後、太子左衛率府副率として起用され、再び左龍武軍将軍に復し宏州団練使を領した。康州団練使に真拝され観察使の俸を給された。当時、繼昌は刺史の官にあったが、遵朂はその下位に位置することを願い出て許された。後に繼昌が涇州を守っていたとき突然風眩（めまい）の病にかかると、遵朂は命を待たずに駆けつけ見舞い、帝は使者を遣わして駅馬で赴かせた。戻ると遵朂は上表して自らを咎めたが、帝は輔臣に彼を慰め諭させた。澤州防禦使に遷り、さらに宣州観察使に遷ったが、郡への外任を求め自ら試し、澶州の知事に出て長春殿で宴を賜った。郡にあったとき黄河の水が溢れて浮橋を壊しそうになったが、遵朂は工徒を督励し7日で堤を完成させた。昭徳軍節度観察留後に遷り、寧国軍節度使を拝命し、鎮国軍に転じ許州の知事となったが、水軍の多くが訓練不足で籍に登録されていたため、遵朂は部校に命じて調査させ十分の七、八を除いた。病により唐の韋嗣立の故事（山林への隠棲）にならうことを願い出たが許されなかった。初め、天聖年間、章献太后が左右を退けて「人はどんな話をしているか」と問うたとき、遵朂は答えなかったが、太后が重ねて問うと、遵朂は「私は他に聞いたことはございませんが、人々は『天子が既に元服したのだから太后は時に応じて政を返すべきだ』と言っています」と答えた。太后は「私はこれに恋々としているわけではないが、ただ帝がまだ若く内侍が多いので、まだ制御できないのではと恐れるだけだ」と言った。かつて三つの説と五つの事を上奏して時政を論じたことがある。晋国夫人の林氏は太后の乳母として国事に多く干渉していたが、太后崩御後、遵朂は密かに彼女を別院に置き出入りを監視させるよう願い出て、世論を鎮めた。彼の補佐の功績はこれに類するものが多かった。住居の園池は京城で最も名高く、珍しい石を好み人を募って千里の遠方から運ばせ、堂を構えて水を引き佳木で囲み、一時の名士大夫を招いて宴楽させた。楊億が文を作っていたが、億が没すると遵朂は喪服を着け、許州の知事となった折に億の墓に祭り慟哭して帰った。また劉筠とも親しく交わり、筠が没するとその家族を存恤（世話）した。仏教の学にも通じ、死に臨んで僧の楚圓と偈頌を交わし没した。中書令を贈られ「和文」と諡された。『閒宴集』20巻、外に『管芳題』7巻がある。子は端懿。

端懿

• 字は元伯。性は温厚で学問を好み、陰陽・医術・星経・地理の学にも広く通じた。7歳で如京副使を授けられ真宗の東宮に侍り特に親愛された。かつて方玉帯を解いて彼に賜ったという。成長すると宮禁を家人のように出入りした。7たび遷って済州防禦使となり羣牧副使となった。杜衍が枢密使として子弟の中から外任の試験をさせようとし端懿を冀州の知事に選んだ。政事は法度に循い民は騒がされないことを愛した。転運使が州に移り妖人の李教を捕らえよと命じたが教は既に死んでいたところ、恩州で王則が城に拠って反乱を起こした際、教は死んでおらず賊軍の中にいるという声があり、単州団練使に降格され均州の知事、滑州兵馬鈐轄に改められた。賊が平定されると実際は李教という者はいないと分かり、汝州防禦使を拝命し在京諸司庫務を提挙、蔡州観察使に遷り三班院を同勾当、華州観察使に転じ、母の喪により起復を求められたが鎮国軍節度観察留後として制を終えることを願い出て許され服喪の俸を全て給された。集禧観の提挙を除せられ鄆州の知事に出て京東西路安撫使を兼ねた。この年、京東は水害で民の多くが飢えたため大いに倉廩を開いて賑済し、弓手局を置いて戦闘を教え精兵並みに訓練し、汶陽の堤百余里を治めて水害を防ぎ、民はこれを便利とした。まもなく寧遠軍節度使を除せられ澶州の知事となったが、御史中丞の韓絳が「端懿には功がなく旄節（節度使の印）を得るべきでない」と奏上したため拝命せず留後として澶州に赴任、数ヶ月で没した。訃報が届いたとき帝はまさに禁中で宴を開いていたが楽を止め、その家に黄金300両を贈り、感徳軍節度使を贈り「良定」と諡し、さらに兼侍中を加贈した。端懿はよく自ら刻苦励精でき善き士に耳を傾け身を低くして接したため士大夫が交わり大いに名誉を得た。弟は端愿。

端愿

• 字は公謹。献穆公主の恩により7歳で如京副使を授けられ4たび遷って恩州団練使となった。仁宗が旱魃の年に便殿に臨んで囚人を録し宮女を放免しようとしたとき、端愿は「罪ある者を勝手に放免するのは小人の幸い、宮女を放つのも宦官が専制すればかえって本来の目的を失う。これで災変を弭めることができるだろうか」と上疏した。累進して邢州観察使・鎮東軍留後となり襄・郢の二州の知事となった。本路転運使が羨財（余剰の税収）数十万を献じて賞を受けたが、端愿は「常賦を三たび折変（現物から金銭への換算）すれば民が耐えられなくなる」と上言し、帝は怒って転運使の賞を奪い折変の禁を再申した。廬州に移り、富弼が「肥（廬州）の政治は襄陽に劣らないのではないか」と言うと、端愿は「初めて官に就く者は事を好んで厨伝（供応）を飾って名声を求めるが、経験を積んで久しくなると豪強を抑え悪吏を制することを知る、だから毀誉が伴うのだ」と答え、弼は深くその言に頷いた。英宗の初め、在京諸司庫務を同提挙、帝が病を理由に無為に過ごしていたとき端愿は対面を求め「陛下は自ら権綱を握って人心をつなぎとめるべきであり、退いて天下の望みを失ってはなりません」と進言した。武康軍節度使を拝命し相州の知事となり、帰郷を願い出て醴泉観使を除せられた。神宗の即位後、使者を遣わしてその家に赴かせ以前の上奏の記録を取り寄せ、詔で褒める言葉を賜った。河東の囉兀城の築城問題に際し、端愿は自ら趙普が太宗の北伐を諫めた上疏を書写して上聞した。連年、致仕を願い出て太子少保として致仕した。大礼が行われるごとに金帯や器幣を品位に応じて賜られ、執政に準じられた。哲宗の即位後、太子太保に進んだ。欽聖皇后は甥・舅の関係から、かつてその第に幸し献穆公主の祠堂に礼を致し、近侍に端愿を拝礼させないよう命じた。元祐6年（1091年）没し、帝は輟朝（廃朝）し弔問に臨み、贈典を加等し開府儀同三司を贈った。弟は端慤。子は評。

端慤

• 字は守道。官は左藏庫使。献穆の喪に服し起復を辞退したところ特に俸給を給する詔があった。累進して東上閤門使となり三班院を幹辦し、羣玉殿で宴に侍ったとき仁宗から独り珠花と飛白の字を賜り特別な寵愛を受けた。邢・冀・衛の三州の知事を歴任し蔡州観察使に至り、元祐年間、安徳軍留後として没した。昭徳軍節度使を贈られ「恭敏」と諡された。兄の端懿が嘉祐年間、密かに世継ぎを立てるよう建言していたことを知る者はなかったが、澶淵で没した際に端慤が喪に走り護って帰った。元豊年間、対面の折に旧稿の袖に隠していた文書を献上すると神宗は「近世の賢戚である」と感嘆し、これにより端慤の名はいっそう著しくなった。

評

• 字は持正。東頭供奉官から8たび遷って皇城使となり、父の告老（致仕願い）により西上閤門使を授けられ枢密都承旨となった。陝西・河東を巡視して帰ると、鄜延の民が皆囉兀城の不便を言っていると報告し、速やかに撤去して一路の患いを解くことを願い出た。師が安南を征する際、兵を調達するのに河東にも及んだが、評は「王師が南征しているのに卒を西北で徴発すれば、蛮族はこれを見て我らの隙を窺うだろう」と言った。彼が論じた事は多く、施行されたものもあったが、生来刻薄な性質があり権力を借り忌憚なく耳目を布いて外事を採聴し、これを忠と自任して僥倖の登用を求めたため、中外はこれを白眼視した。榮州刺史として頴州の知事に出、還って三班院を幹当し韓縝の契丹への報聘に随行して河東の地界を分画する仕事を副として担い、2年をかけて決着させ、袍帯・金帛を賞として賜った。成州団練使に進み蔡州の知事となって52歳で没した。冀州観察使を贈られ白金千両を賜った。評は若い頃から書伝に通じ、公主の遺奏によって学士院に召試されたことがあり殿中丞に改められたが不満で辞退した。2年後再び召試され、また止められ一官だけ遷ったことがますます不満となり、上書して弁論するに至った。没した際、誰も彼を憐れむ者はいなかった。

曹佾

• 字は公伯。韓王曹彬の孫、慈聖光憲皇后の弟。性は温和で美しい容姿を持ち音律に通じ、囲碁・射を善くし詩を好んで作った。右班殿直から累進して殿前都虞候・安化軍留後となったが、言者が「年齢がまだ40に満たないのに軍を典すべきでない」と言い、澶・青・許の三州の知事に出、河陽に転じた。建武軍節度使として宣徽北院使となり鄆州の知事、保静・保平軍節度使に改められ同中書門下平章事景霊宮使を拝命、兼侍中を加えられ済陽郡王に封じられた。神宗はしばしば政について彼に諮問したが、退朝すると終日語らず公事に及ばなかった。帝は大臣に「曹王は近親の縁で貴くなったが端拱寡過（つつしみ深く過ちが少ない）で自ら身を保ち、真に純臣である」と語った。奏上の際も名を呼ばれることはなかった。元豊年間、病を告げ癒えて拝謝に入ると帝は「舅は長く会っていない、太皇太后は慶寿宮で少し休むべきだ、朕が自ら啓す」と言い、上下の儒・釈・道の五閣・大椿・蟠桃亭を経巡り再び殿に登って退いた。護国軍節度使司徒兼中書令として太一宮使を務め、朱衣双引の騎吏を先払いに使うことを許された。慈聖の喪が終わって郡への赴任を求めると帝は「舅を見るのはいつも顔を合わせているようなものだ、慶寿宮からどうして遠く行きたいのか、朕の待遇に至らぬ点があったのだろうか」と言った。佾は恐懼し、城南に園池を作り八作司に給わって役を興させ、恵民河の水を疏通してこれに注がせ、さらに300楹の第を築こうとしたが固辞して止めた。高麗が秋の蘆と白鷺の紋様の玉帯を献じたところ極めて精巧で、詔により後苑の工人に黄金でその意匠を倣わせ帯を作らせ佾の誕生日に賜り、賚予（賜物）は宰相・親王に準じ教坊の楽工の服色や衣を用いて酒を勧め尊寵を示した。哲宗の即位後、少保を加えられ坤成節（誕生日祝賀）の献寿の際は特に宰相の班に列ぶことを許され優詔で拝礼が省かれた。72歳で没した。太師を贈られ沂王に追封された。従弟は偕。子は評・誘。

偕

• 字は光道。若くして読書し義を知り節侠を自任していた。許州都監の幕客史沆が権勢を頼み陰険不法であったため上下の者が皆彼を恐れていたが、偕はゆったりと酒宴を設けて客に沆の十罪を数え、これを撃ち殺そうとしたところ沆は起き上がって謝罪した。偕は「今後もし改めなければ必ずお前を殺す」と罵り、以後沆は行いを控えた。累進して東上閤門使帯御器械となり雄州の知事となったとき、議者が塘濼（湖沼地）を廃して田としようとしたが、偕は「何承矩・李允則がこの地を長年にわたり営んできたのは契丹を制限するためだ、廃してはならない」と言った。華州防禦使に進み相州の知事となり河陽総管に転じて没した。かつて梅堯臣に師事して詩を学んでおり、堯臣はこれを称賛し彼の詩集の序を作った。

評

• 字は公正。父の任により累官して引進使となり審官西院の知事を務め、累遷して温州防禦使となった。元祐年間、万寿観の提挙となり、枢密院が真定路鈐轄への任命を上奏すると、哲宗は「先帝は慈聖の家を極めて厚遇していた、これを総管とせよ」と言った。徽宗の即位後、相州観察使に遷り、龍神衛・捧日天武都指揮使、殿前都虞候、馬歩軍副都指揮使、寧遠軍留後、平海軍節度使、佑神観使を歴任、契丹への使いを4度務め館伴使を12度務めた。閤門にあること12年、儀制の改訂多くに関与し、性は文史を好み書は楷法に長け、慈聖が屏風に書かせたことがある。神宗も彼の技を称え玉帯を賜った。特に射を得意とし左右どちらの手も自在で、夜、燭を消しても契丹の使者との射で二つの的を破ることができ、使者を驚かせた。戚里にあって「湛厚（落ち着き深く篤実）」と称された。66歳で没した。開府儀同三司を贈られた。

誘

• 字は公善。蔭により左藏庫副使となり、熙寧年間、父の佾が病を告げ拝謝した際、神宗は誘に閤門通事舎人を直接授けた。元祐年間、東上閤門使として真定府定州路兵馬鈐轄となり文州刺史に遷った。契丹への使いに立ったとき、宮門に至ると館客の者が下馬を促し誘を招き入れようとしたが、誘は「北朝の使者が朝堂の門に至った時のことを言うのか、両朝の友好が久しく変事を起こすいわれがない」と言い、結局馬に乗ったまま入った。帰国後、枢密副都承旨となり、徽宗の時に都承旨に進み、慶州団練使・恩州防禦使・晋州観察使を歴任、保慶軍留後、大観年間に安徳軍節度使醴泉観使に進み、兄の評と同日に拝命し戚里の家に双節堂を立て、これを栄誉とした。性は謹密で典故に習熟し、65歳で没した。開府儀同三司を贈られ「忠定」と諡された。

髙遵裕

• 字は公綽。忠武軍節度使髙瓊の孫。父の任により累進して供備庫副使となり鎮戎軍駐泊都監となった。夏人が大順城を寇したとき、諒祚（夏の主）が矢を受けて敗走した。折しも英宗が崩御し、遵裕が哀を告げる使者として宥州に赴くと、夏人は王盥を遣わして命を受けさせようとした際、吉服（祝いの装い）で来たため遵裕はこれを切責し、王盥は服を改めた。食事の席で大順城の事に話が及ぶと、盥は「掠奪の輩に過ぎない」と言ったが、遵裕は「もし主が辺境で寇を働き傷を負って逃げたのなら、その言は妄りではないか」と応じた。夏人はこれを侮辱と受け止め急いで人を遣わし対応を代えようとしたが、王盥は食事の終わりまで一言も発せなかった。彼は憤り「王人（宋の使者）は下国を蔑視しているが、我が小国とはいえ十数万の兵を控えている、私自らも弓矢を執って君と渡り合うこともできる」と怒鳴った。遵裕は目を閉じて「主上は天の縦す神武の力を持つ、狂ったふるまいで誅を招くことがないように」と言った。折しも諒祚が屏の間から窺っており、手を振って王盥を制した。神宗はこれを聞いて嘉した。保安軍の知事に抜擢され、横山の豪族が帰順しようとしたため帝は遵裕に种諤を諭してこれを図らせた。諤は綏州を奪ったが、統帥は諤が擅に兵を発したことに怒り軍法を正そうとした。諤は恐れて「密旨を遵裕から得た」と称したためこれにより遵裕も罪に問われ乾州都監に降格された。通事舎人に遷り西路羌部を管掌し、古渭砦に駐屯し所部の羌兵を三等に分けて軍法を教えた。熙寧の初め、朝廷は王韶を用いて洮隴を復し秦鳳路沿辺安撫とすると遵裕はその副となり、まもなく古渭を通遠軍と定め軍事を知る任を命じられた。翌年、帰順した羌部の図籍と青唐・武勝の形勢を描いた図を献じ引進副使帯御器械に抜擢され、帰って師を治めるよう命じられた。師が慶平堡に至ったとき夜行し朝には野人関に至って羌人が抵抗すると一鼓でこれを破り、武勝城下に進むと羌の衆は逃げ去りその城を占拠した。詔により鎮洮軍を建て、また軍事を知る任を命じられ、まもなく熙河・洮・岷・遠通を一路にまとめ西上閤門使榮州刺史として総管を充て再び通遠軍を知る任についた。翌年、韶が河州を取ろうとしたとき、遵裕は「昔から事を挙げるにはまず堡砦を建て漸進すべしと言われる、だからこそ一挙で武勝を落とせたのだ。今、兵と糧がまだ整わないのに一気に数舎を越えて人の地を図れば、彼らが要害を阻めば我が軍は進退窮まる」と言ったが、韶は李憲とともに笑って「君はなぜそんなに異論を唱えるのか」と応じ、遵裕には臨洮の守りを命じた。韶は河州を攻めたが果たして落とせなかった。帝は遵裕の議を是として洮岷を専管させ、疊・巌のまだ帰順していない地の中に龍珂を越えて塩井のある地があったため鹽川砦を築いた。瞎呉叱が諸羌を率いて青唐を脅かし辺境を乱そうとしたので詔により張玉を遣わして討伐させようとしたが、遵裕は「青唐に罪はない、生羌に脅されているだけだ」と言い、副将と龍珂を率いてこれを防がせると、青唐の人々は龍珂を見て泣いて訴え、瞎呉叱は龍珂が既に自分から離反していないと知って囲みを解いて去った。韶に従って岷州を攻め落とし、士卒に「生け捕った老幼と首級を得たのと同等に扱う」と令したため全員を活かした者は数万人にのぼり、その功が聞こえて岷州刺史を加えられた。翌年、羌が景思立の敗戦に乗じて河・岷の二州を包囲し道が数ヶ月通じなくなり、退いて守りを固めるべきだと言う者もあったが、遵裕は「これを議する者は斬る」と言い、岷城の軍で守備が欠けたところがあると、遵裕は西門に登り将に命じて縦横に撃たせ、別に精騎を選んで南門から鬨の声を上げて出させて合撃させ、羌は敗走した。当時朝廷は岷城が遠く守りにくいとして放棄を議していたが、詔が届いたときには既に賊は潰えていた。この功により団練使・龍神衛都指揮使に進み熙州の知事となった。張穆之を転運使に推薦したが穆之に罪があったため連座し頴州の知事に落とされ、まもなく慶州に移り、また事に連座して淮陽軍の知事に落とされた。元豊4年（1081年）再び慶州の知事となり、諸路が夏国を討つ命を受けた際、済師（増援兵）を求めて羣牧馬を加えた東兵一万一千を得、また涇原兵の劉昌祚を節制させたが、昌祚が先に霊州に至りほぼその城を落としかけると、遵裕はこれを妬み彼の計を採用しなかったため結局潰えて退却した（詳細は昌祚伝にある）。郢州団練副使に貶された。哲宗の即位後、右屯衛将軍に復し中嶽廟を主管し60歳で没した。永州団練使を贈られ、紹聖年間に奉国軍節度観察留後に崇贈された。従弟は遵惠。

遵惠

• 字は子育。蔭により供奉官となり熙寧年間、経義の試験に及第し大理評事に転じた。三班院主簿・軍器丞を歴任、元祐の初め「法度の張弛は当否があるものであり、先帝が施設したものは軽々しく議論すべきでない」と上疏し太僕少卿に抜擢された。太府卿に進み、河中府の知事に出て河北路都転運使に改められたが赴任前に工部侍郎を拝命、集賢殿修撰として鄆州・河南・頴昌府の知事となり寶文閣待制を加えられ成徳軍の知事、召還され户部侍郎、龍図閣学士として慶州の知事となり58歳で没した。枢密直学士を贈られた。宣仁后が臨朝した際、族人の取り締まりを厳格に法度で行い、家の事は全て遵恵に任せた。遵恵は自ら率先して規範を示し人々に不満の言葉はなかった。また嫌疑を避けて自ら身を保つことにも長けており紹聖の禍にも遭わなかった。従姪は士林。

士林

• 字は才卿。宣仁聖烈皇后の弟。累官して内殿崇班殿直に至った。英宗は「謹守法律」の四字を書いて彼を教え「これができれば良吏となれる」と言った。昇進のたびに后（宣仁后）は辞退させて止めた。儒学を好み経史に通じ大義に渉り、特に巧智があった。楊州の召伯牐で税木を監督した際、旧来は火印を用いていたが、士林はその印文を刃で改め識別しやすくする工夫を施し、他の郡も皆これに倣った。没すると徳州刺史を贈られ、神宗の即位に伴い昭徳軍節度使を加贈され、紹興の初め普安郡王に追封された。子は公紀。

公紀

• 字は君正。閤門祗候・通事舎人を歴任、累進して寧州刺史・団練使・永州防禦使・集慶留後となった。性は質素倹約で珍しい物や芸妓を好まず、俸禄の多くを一族に分け与え任子の恩を孤遠にも均等に及ぼした。宣仁后の喪に服し終える前に没した。感徳軍節度使を贈られ「懐僖」と諡され、紹興の初め新興郡王に追封された。子は世則。

世則

• 字は仲貽。幼くして恩により左班殿直に補せられ内殿崇班に至り、また父の遺表の恩により閤門祗候に補せられた。後に親衛郎を除せられ経典に通じたことにより内殿承制に転じ、累進して康州防禦使知西上閤門事となった。宣和末、金の泛使（臨時の使者）が来たとき徽宗は世則に接客を命じ、世則は博識で応対に根拠があったため帝は喜んだ。以後、接客はしばしば世則に命じられた。金人が軍城の下に至ったとき、また世則に金の軍に使いさせ、還ると秩を2等進め東上閤門使に遷った。金が燕人の呉孝民を遣わして和議を請うと、孝民は宰執・親王を軍前に招いて協議しようとし、高宗は康王としてこの行を求めた。この日、世則は入対しそのまま計議副使に任じられ康王に従って河北へ再び使いし、世則は華州観察使に改められ参議官を担った。高宗の艱難の折には常に側に仕え少しも離れず、大元帥府が改元帥府参議官を建てるにあたっては各路に檄文を布いて人心を安定させることを進言した。遥郡承宣使に進んだが拝命せず、高宗は承制により越州観察使に転じさせ、即位に伴い保静軍承宣使を除せられ万寿観を提挙、詔により元帥府の事跡を編類して史館に付す任を受け、召されて枢密都承旨兼提挙京畿監牧となり、再び万寿観を提挙した。世則が温州に住んでいたとき、帝は中使を遣わして守臣に俸給を随時給するよう命じ、あわせて2万緡を積んだのを機に郡費を補うべく要請し、常に瘍（腫れ物）を病んで馬に乗りにくくなると以前使っていた肩輿を賜わった。帝は常に宣仁聖烈皇后が三朝を保護しながらも誣詆（誣告・讒言）に遭った過去を思い、外家（母方の家）の班秩に顕位のある者がいないことから、感徳軍節度使に任じ万寿観使とし開府儀同三司奉朝請に進め、臨安に第を賜り、景霊宮使を除せられ温州を兼判した。まもなく病を告げて罷免を求め、後に万寿観使となって14年を経て召され入朝し少保に進んだが懇ろに帰郷を求め65歳で没した。太傅を贈られ田三十頃を賜り「忠節」と諡された。

向傳範

• 字は仲模。尚書左僕射向敏中の子。父の任により衛尉丞となり、南陽郡王惟吉の娘を娶り内殿崇班帯御器械に改められ、相・恩・邢の三州の知事を歴任し客省・閤門・皇城司を管幹し陝州の知事となったとき仁宗は詩を賜ってその行を寵した。熙寧の初め鄆州の知事となり京西路安撫使を兼ねたが、諫官の楊繪が「傳範を安撫使に任じるのは外戚の僥倖の求めを断つ道にならない」と言った。枢密使の文彦博は「傳範は数々の郡を治めたのは外戚の縁ではない」と言い、神宗は「諫官がこのように言えるのは良いことだ、他日みだりに求める者を止めるのに役立つだろう」と言った。密州観察使をもって没した。昭徳軍節度使を贈られ「恵節」と諡された。傳範は宰相の子で戚里にも連なり、至る所で有能と称されたが、槖中の資産千余万で葬儀を終えられずにいた族人60余人を葬った。従姪は経・綜。

經

• 字は審礼。蔭により虞部員外郎に至った。神宗が頴王のために経の娘を妃に選ぶと荘宅使に改められ、帝の即位後、妃は皇后となり光州団練使に進み、濰州防禦使として陳州の知事となった。年の途中で囚人を録し重罪から3人を活かした。西華の県令が人を掠め死に至らしめながら病死と偽って訴え、下吏はその令を恐れて誰も言えなかったが、経はその実情を得てついに法に照らして処罰した。大雪の年、公私の借用銭の返済を緩めようと考えたが有司は不可としたので、経は「上は私に陳州を守らせている、民が窮しているのは私の責任、私が自らこれを行い他に累を及ぼすことはない」と言った。方鎮（節度使）には別に公使銭が支給される慣例があり、私に自らの奉養に充て赴任先を去るときは残りをすべて自分の物にするのが例であったが、経だけはこれを斥けて有司に返還し、供応・賓客・軍の使用にのみ充てさせた。河陽の知事となったとき折しも旱蝗（旱魃と蝗害）があり、民が食に窮したので、経は官の廩の年間使用量に余剰を見積もり、まず圭田（自分の俸給田）の租入で救済し、富人が争って粟を出すことでいっそう多くの人々を救った。徐州に転じ明州観察使に遷り、召還されて景霊宮を提挙し定国軍留後に進み、また出て青州の知事となったが、赴任にあたって官が車馬を給し三宮（太皇太后・皇太后・皇后）皆使者を遣わして送った。しかし赴任して1年も経たぬうちに病を得て帰る途中、淄州で没した。54歳。詔により内侍がその喪を迎え、皇后は新昌の第で哭に出た。喪が慶壽・寳慈宮に至ると使者を交代で遣わし酹（酒を注ぐ祭り）を行い、皇后は国門の外で臨んだ。侍中を贈られ「康懿」と諡された。将に葬られようとする際、近臣に典護（葬儀を取り仕切る役）を命じ穿復土（墓穴の掘削と埋め戻し）を行わせ、太常に鹵簿を給し、帝自ら郊外に出て奠を捧げその柩を周視した。葬儀から3日後、皇后は墓下に臨み、篆碑の首（碑額）に「忠勤懿戚」と賜った。経は行く先々で吏治に勤しみ事は自ら省決（自ら決裁）し、才を用いられることを望んで多く外への補任を求めた。かつて太祖の忌日、百官が開元殿の下に班列した際、后は経を召して行幄（仮の御座所）に招き、忠を尽くすことを勧め、経もまた三宮によく仕えることを言うのみで自らの家事には及ばなかった。子は宗回・宗良。

綜

• 字は君章。歙県を知り閭里の悪少年の籍を作り盗事が発生すればこれを追って捕らえた。桂州・常州の通判、隨・鼎・漳・汾・宻・棣・沂の七州の知事を歴任した。沂州は山を阻んで盗が多かったため、綜は重法を用いて禁を厳しくし、毎年斬首を半減する目標を立てた。兵が長く緩んでいたところに折しも初めて官を置いて厳しく指導させたため衆は喜ばなかった。監兵が夜に部屋の戸を排して変事を告げると、綜は他に企みがあるのではと疑ったが、そのまま平然と寝入り、翌日大いに閲兵し号令を厳しく申し渡し、優れた者を賞し進まない者を罰したが結局何事も起こらなかった。性は寛裕（寛大）で難しい局面を治めるのに巧みで、奸悪に対しては少しも容赦しなかった。官は中散大夫に至って没した。

宗囬

• 字は子発。累官して相州観察使となり、徽宗の即位後、彰徳軍留後に進み、安国・保信・鎮南・保平軍節度使を歴任、検校司空を加え永陽・寧海・安康・漢東郡王に封じられ開府儀同三司となった。崇寧の初め、その陰事を告発する者があり詔により開封府がこれを取り調べ、御史中丞の呉執中が臨問すると宗回は恐懼して印綬を返上し、太子少保として致仕を願い出たが言者はやまず官爵を削られ郴州に流されたが、行程2日目にして家居を許され咎を反省させられた。1年余りで元の官職が全て回復した。宗回は若い頃から驕慢で少しの才があり、かつて羣牧都監の権を持ち、しばしば繁殖の功で賞を受け、蔡州の知事に出て凶悪な賊を捕らえその党類を滅ぼした。飢饉の年に倉を開き力役を興したため飢えた者は救われ官舎・帑廩（倉庫）も一新した。欽聖后の喪が明けると奉朝請として起用され、その後朔望のみ朝すべしとの命が続き62歳で没した。帝は苑中で服喪の礼をとり、検校少を贈り「榮縦」と諡された。

宗良

• 字は景弼。秀州刺史・利州観察使・昭信軍留後・奉国清海鎮東武寧寧海軍節度使・永嘉郡王・開府儀同三司を歴任した。欽聖后の臨朝の際、かつて陳瓘に蔡京との結びつきや政事への関与を論じられたことがあったが、恪共（つつしみ深く共に事にあたること）を能くし自ら守った。宣和年間、66歳で没した。少保を贈られた。

張敦禮

• 熙寧元年（1068年）、英宗の娘祁国長公主を娶ることを選ばれ左衛将軍駙馬都尉を授けられ、密州観察使に遷った。元祐の初め「変法易令は王安石に始まり蔡確に成った。近ごろ確が退き司馬光が進んだ、私が見るところ得るものが多い」と上疏し、武勝軍留後に進んだ。章惇が政をとると「敦禮は徳を忘れ分を犯し正道を醜め邪を朋（結び）し、密封の章疏で先烈（神宗）を詆毁（そしり）し確を称賛して罪の第一とすべきなのに、その党類を尽く登用しようとした」と論じ、左千牛衛大将軍に責め降ろされ朝参を止められた。徽宗の即位後、有司は敦禮が貴籍にあることから恩賜を審査するよう奏上し、帝と欽聖后は共に惇らの主張が当てはまると認めていたが、欽聖后は「戚里の者は朝廷の事を知る必要などない、当時の罰も重すぎた」と言った。和州防禦使に復し保信軍留後に進み、崇寧の初め寧遠軍節度使を拝命したが、諫官の王能甫は「敦禮は匹夫の賤しさから一日にして富貴を得た者であり、神宗の親愛は隆く優遇も厚かったのに敦禮は盛徳を詆毁した、その罪は重大です。今度は軽い謫（罰）で節鉞（節度使の印）を再び与えるのは陛下の紹述（神宗の政策継承）の志を傷つけるのではないでしょうか」と言い、節を奪われ集慶軍留後とされた。大観の初め、再び寧遠軍の節度に復し雄武軍に転じて没した。開府儀同三司を贈られた。

任澤

• 字は天錫。仙遊夫人の母弟（同母弟）。英宗が皇統を継いだ際、延和殿に召され西頭供奉官を授けられ第一区を賜り寵賚（恩賜）は手厚かった。神宗の時、累進して皇城使となり昌州刺史を領し、仙遊の柩を護って濮園に遷祔した。嘉州刺史に真拝され没した。崇信軍節度使を贈られ「恭僖」と諡された。墓寺（墓を守る寺）を賜り寺額を「旌孝」とした。澤は田里から身を起こし恩寵に際会しながらもよく自ら慎み節度を守ることができた。帝が居所を広げようとしても固辞し、任子（子弟の推挙）の恩を受ける立場にありながらそれを求めることもなかった、その篤実謹厳ぶりはこのようであった。