宋史卷四百四　列傳第一百六十三　孫逢吉

出自と初任

• 孫逢吉、字は從之、吉州龍泉の人。隆興元年（1163年）進士に及第し郴州司戸に授けられる。乾道7年（1171年）太常黄鈞が丞相虞允文・梁克家に薦め学官に処すべきとしたが、逢吉は結局常徳教授として赴任、以後李燾・劉珙・鄭伯熊・劉焞が相継いで彼を薦めた。知萍郷県として治績最優と聞こえ、諸軍審計司国子博士に除される。司農寺丞に遷り実録院検討官を兼ね、紹熙元年（1190年）祕書郎兼皇子嘉王府直講に遷った。紹熙2年（1191年）春二月、雷雪の異変が交々起こり求直言の詔が下されると、蔽を去り讒諛を避け、講読を親しみ論駁を伸ばし、気節を崇び用度を省き名器を惜しみ材武を抜き戎備を飭むの八事を疏した。右正言に抜擢される。都城の民は安居に慣れて徙りを憚るのに、宗戚が営繕を寝広させ第を建てるたびに民居数百を撤して怨みが多いことを建言、時に親王がさらに楼観を造ろうとしていたことを聞き急ぎ罷めさせた。浙漕沈詵は逢吉に謝して「正言がいなければ漕計は支えられなかった」と述べたという。

言官としての諫争

• 工部侍郎兼知臨安府潘景珪が貴倖に結び司諫に進もうとした際、鄧驛が屡々その罪を数えたが、景珪はかえって計をもってこれを傾け、驛は匠監に除された。逢吉は「言職を優遷しつつ罷めさせれば、後来の者はこれを言の戒めとするだろう」と述べ、両疏して驛の新命を収めるよう乞い許可されなかったため、景珪が台諫を脅持し朝綱を蔑視していることを併せて劾した。景珪はついに罷免された。逢吉は諫垣に在ること七十日、二十上の章を上げ言辞は剴切で他人が言い難いことばかりであった。国子司業に改まり去を求め湖南提刑となり、祕書監として召され吏部侍郎を兼ね、まもなく孝宗攢宮の按行使を務めた。朱熹が経筵にあり切直な論を持ったところ、小人が共にこれを不便として密かに帝の怒りを煽り中批で祠に与えられた。
• 劉光祖が逢吉と同じく講筵にあった時、吏が「今日某侍郎（劉光祖）が輪講の当番だが疾を告げたので、孫侍郎が次に代わってほしい」と請うたが、逢吉は「常に講論している論語ならすぐ講義があろうが」と応じ、劉光祖の講義箇所を見ると詩経の権輿篇で「康公が賢者に対して始めあって終わりなきを刺す」もので、朱熹を逐う事に相通ずるものであった。逢吉は喜んでこれを代わって講じ、上前で激しく議論を戦わせた。上は「朱熹の言は多くが用いられない」と述べたが、逢吉は「熹が祧廟について臣と合わないことはあるが、他の言うことは正しく用いられないとは思えない」と述べ、次第に上の意を失った。
• 彭龜年が韓侂胄の専横僭越を論じて外に補任された際、逢吉は上疏して「道徳崇重にして陛下が敬礼する者は朱熹に及ぶ者なく、志節端亮にして陛下が委信する者は彭龜年に及ぶ者なし。熹は既に侂胄を論じて去り、龜年もまた侂胄を論じて絀（退けられた）。臣は賢者が皆固志を失い、陛下の用いる者が皆庸鄙憸薄の徒となることを恐れる。何をもって国を立てようか」と述べ、侂胄はこれを見て逢吉を悪んだ。丞相趙汝愚が罷免され侂胄が国を専らにした頃、ある日従臣が重華宮に扈従した際、上が行礼を終えて興り、扈従者が宮門を出て馬に上がった際、侂胄が至ったという呼び声が伝わると扈従者は却って入り歛板して甚だ恭しく振る舞った。逢吉は「既に出でて復た入り揖するのは臣子が君父に事える礼にかなうか」と述べ、揖せずに去った。
• 部内での会食の際、吏が密かに優人（伶人）王喜が閤職に除されると報せると、逢吉はすぐさま上前で「朱侍講の進趨を効して儒を戯となす者を、どうして閤職を汚させてよかろうか」と言上し抗疏して力争した。同僚がこれを密かに侂胄に告げたが、実は王喜の命はまだ出ていなかったため、遂に誣詆として太平州知事に出され、太平興国宮を提挙した。贛州知事に起用されるがすでに疾に罹り卒した。諡は献簡。弟の逢年・逢辰は共に文学の行義があり、時に「孫氏三龍」と称された。