宋史巻三百三十三　列傳第九十二　楊佐・李兌・沈立・張掞・張燾・俞充・劉瑾・閻詢・葛宮・張田・榮諲・李載・姚渙・朱景・李琮・朱壽隆・盧士宏・單煦・楊仲元・余良肱・潘夙

楊佐――出自と経歴

字は公儀。唐の靖恭諸楊の後裔で、家は宣州に居した。進士に及第、陵州推官に。州の鹽井は深さ五十丈で底は石造り、木の榦（軸）を用いて綆（つるべ縄）を垂らして水を汲んでいたが、年を経て榦が朽ちてきたため取り替えようとしたが、陰気が立ち上り入ると死者が出た。雨が降ると気が下がり作業が可能になり、晴れれば止まった。楊佐は木盤に水を貯めその竅（穴）から雨のように滴らせる「雨盤」という方法を考案し、数ヶ月かけて榦を一新し、井戸の利便を回復させた。
河陰発運判官に累進、河渠司を管掌。皇祐年間、汴水の氾濫が不安定で漕船が通れなかったため、楊佐は地形を測って瀆（水路）を開削し河流を通した。これにより都水監が設置され、楊佐は鹽鉄判官として同判を兼ねた。
京城の地勢は南に低く夏秋には長雨に苦しんでいたが、楊佐は永通河を開削し溝渠を野外へ通し水害を止めた。孟陽河の修治についても議論が分かれたが、楊佐は「国初は年に京東の粟数十万石を運んでいたが、今は残りわずかで、もし浚渫して旧の跡を復さなければ将来廃れてしまう」と述べ策を進め、江淮発運使に出た。
孟陽河の工事で民七、八千人を動員し丘墓百数を移動させたことで怨嗟の声が起き、開封に調査を命じる詔が下った際、他の官吏は罪に問われたが楊佐だけは不問とされ、刑獄糾察の劉敞が処罰を求めたが聞き入れられなかった。鹽鉄副使に召され天章閣待制を拝し、再び都水を判じ審官院知事・権発遣開封府に。契丹に使者として赴いた際、贈られた方物の受領書に自分の名だけを記した。英宗の崩御に伴い遺留物を奉じ再び使者として赴いたが、その途中で61歳で没した。詔により喪を護送し、黄金で家族を慰めた。

李兌――出自と経歴

字は子西。許州臨頴の人。進士に及第、屯田員外郎から殿中侍御史に。斉州の反乱兵の獄事の際、夜に囚人を奪おうとする者があり、李兌は臨機応変に処刑して人々はその機略に感服した。張堯佐が河陽を判じた際、「堯佐は素行に問題があり戚里だからと重用すべきでない」と論じた。同知諫院に転じる。
狄青が広西を宣撫した際、入内都知の任守忠が副に任じられたことに対し「宦官に軍容を監視させ主将の力を削ぐのは得策でない」と論じ、仁宗は任守忠の職を罷免した。太常新楽が完成した際、王拱辰は十二鐘磬をすべて黄鐘律に統一するのは古法と異なると論じ、胡瑗・阮逸も音律が調和しないと言い、詔で近臣が久しく議論し決着しなかったが、李兌は「音楽の道は広大微妙で音楽に精通した者でなければ軽々しく議論できない、新旧の楽を参考にして調和のよいものを選んで用いるべき」と述べた。
侍御史知雑事に進み、天章閣待制・知諫院に抜擢。転運使の俸禄は郡守と異なり、弾劾を受けたり老病で郡を求めたりした者もそのまま俸給を得ていたことについて「これは勧奨・戒めにならない」と述べ、詔ですべて所居官の格に従うことになった。李兌は言職に十年在任したが、上奏を自ら誇示せず、そのため世に伝わることが少なかった。
杭州知事に出て、皇帝は「安民」の二字を書いて贈った。越州に転じ龍図閣直学士を加え広州知事に。南人によれば劉氏（南漢）が土地を宋に納めて以来、李兌だけが清節を保ったと評された。河陽知事に戻り、皇帝からさらに詩を贈られ鄧州に転じた。
富人が僕を榜（鞭打ち）で死なせ、井戸に投げ込んだ後、縊死に見せかけようとした事件で、李兌は「既に井戸に投げ込んだ後に自ら縊れるはずがない、必ず賄賂を受けた吏がそう教えたのだろう」と述べ、審理すると果たしてその通りであった。名郡を歴任し老いるほど政治は簡素かつ厳格に精明であった。鄧州から帰ると仕官の意欲を失い、便殿で強く退官を願った。英宗は拝命なしで集賢院学士・判西京御史台とすることを命じた。尚書右丞・工部尚書として致仕、76歳で没した。諡は「莊」。従弟に先がいる。

李先――李兌の従弟

字は淵宗。進士から身を起こし虔州観察推官、吉州永新令を摂す。両州は訴訟を好む風潮があったが、李先は道理を尽くして裁いた。信州・南安軍の知事、楚州を撫し、利州・梓州・江東・淮南の転運使を歴任。
寿春の民陳氏がかつて僧に田を施したが、後に貧窮して食を乞いに僧の元に行ったところ僧に追い返され、僧の園の筍を取ったことで盗みとして捕らえられた事件を、李先はその経緯を尋ねて田の半分を没収し民に返した。至る所で官を治めること家人のように接した。俚語で評判され、信州では「錯安頭」（見た目より才能がある）、楚州では「照天燭」（明察を称える意）と呼ばれた。
楚州である民が輸賦に追われ牛を殺して売った件で、里胥がこれを官に報告した際、李先はこれを憐れみ杖刑にとどめさせたが、通判の孫龍舒は徒刑にすべきとしてその判決記録を破棄した。翌日孫龍舒が来ると、李先は囚人に「お前の罪は杖刑相当だが通判が寛大にした」と告げて放免した。
秘書監まで累進し致仕。兄李兌はまだ健在で、より一層篤く仕えた。子の恩により大中大夫に進む。閑居12年で83歳で没した。子の庭玉は60歳で自ら官を辞して親を養い、人々はその家法を賢しとした。

沈立――出自と経歴

字は立之。歴陽の人。進士に及第、益州判官の書記として啇胡埽を提挙し、古今の黄河治水の事跡を集めて『河防通議』を著し、治河に携わる者はこれを法典とした。両浙転運使に転じ、蘇州・湖州で水害が起き民が食に窮した際、県が強豪の民に穀物放出を強制していたのを、沈立は即座に停止させ、代わりに借金の形で放出を勧め豊作の年に官が返済を保証した。
茶の禁令が民を苦しめ、山場・榷場の多くが管内にあり毎年罪に問われる者が数万に及ぶのに官が得る銭はわずか四万であった。沈立は『茶法要覧』を著し通商法の実施を求め、三司使の張方平がその議論を上奏、榷法（専売制）が廃止され彼の提案通りになった。戸部判官に召される。
契丹への使者として赴いた際、契丹が冊礼の式典に当たり自国の服装に従わせようとし、そうでなければ門で謁見させるとしたが、沈立は「以前の北使の接見の儀式でも北使に冠服を変えさせたことはない、まして門で謁見とはあり得ない」と論破し、契丹側は恥じて要求を取り下げた。
京西北転運使に転じる。都水が六塔河建設を進める中、沈立は招かれて議論に加わり「五股等の河および漳河の分流を止め水勢を減殺すべき」と主張し採用された。集賢修撰を加え滄州知事に。右諫議大夫・都水監判に進み、江淮発運使に出て在任中の治績で加賜金を得て詔で嘉賞された。
越州・杭州の知事、審官西院・江寧府を歴任。蜀在任中、公費の粟をすべて書籍購入に充て数万巻を蓄えた。神宗がその蔵書について問うと目録と自著『名山氷記』三百巻を上奏した。宣州に転じ崇禧観提挙に。72歳で没した。

張掞――出自と経歴

字は文裕。斉州歴城の人。父の張蘊は咸平初年、淄州の兵を監督していたが契丹の侵入で遊騎が淄青の間に迫り州人が城を捨てようとした際、張蘊が刀を抜いて門を遮り守備を固めさせ、遊騎は退いた。郡守は当初協力して掠奪しようとしたが、失敗すると自分の功として吹聴し、その罪が発覚した際は張蘊が引き受け咎めなかった。
張掞は幼くして孝行に篤く、父が病んだ際は自らの股肉を刲って療治した。進士に及第、益都県知事に。租税の徴収を担当する里胥を置かず、民は皆時期通りに納入した。石介はこれを称え『息民論』を献じて益都を天下の模範とすべきと述べた。
父の喪に際して真冬に裸足で柩を担ぎ叩頭で流血し、兄の揆とともに墓の傍らで喪に服した。明道年間、京東で飢饉と盗賊が起きた際、御史中丞范諷の推薦で萊州掖県知事に。旱魃を訴える民を州が拒否した際、張掞は自ら訴えを聞き上奏、詔により登・萊の税を免除し、永興軍通判に。
集賢校理として四遷し龍図閣直学士・成徳軍知事に。宦官の閻士良が鈐轄として帥権を侵していたため、張掞は危険な法で軍校を裁いていたことを直に糺し閻士良を弾劾した。英宗即位後、朝廷が閻士良に告げるため使者を送ると病を理由に自宅で宴を続けたため、その罪を上奏し処罰させた。太常司農寺の判官に入り、戸部侍郎まで累進し致仕。熙寧7年、80歳で没した。
忠篤誠慤で老いてなお健康であった。若い頃から劉潜・李冠に学び、その死後は郷里の人々が葬儀を執り行った。田を置いて子孫を養い、兄揆に父のように仕え家の事は必ず相談して行い、郷党の模範とされた。

張燾――出自と経歴

字は景元。枢密直学士張奎の子。進士に及第、軍州通判に。州の兵が反乱を謀り決行の日を控えていたが、張燾はこれを密告した者から情報を得て営を訪ね首謀者だけを処刑した。沂州・濰州の知事。沂は布、濰は絹を産するが有司の賦課が実情と逆になっていたのを張燾が改めた。濰では圭田が多く畝ごとに絹を課し河役を免除する慣例があったが、張燾は先例に従わず法を改め、負担を旧の五分の四に減らし、吏に「私はこれで役目を果たすが後人がこれを規範としないように」と述べた。
河北刑獄提点。澶州を摂領して七日で啇胡が決壊した際、溺れた者と飢えた者を救い十万以上を救助したが、数年後に免官。河東・陝西・京西の刑獄提点、鹽鉄判官、淮南転運使、江淮発運副使を歴任。泗州の城が水害で壊れかけた際、力を尽くして守り詔でその功を労われた。戸部副使に入る。京師で酒麹の課税に固定の帳簿があり、売れ行きに関係なく徴収し財産を蹷いても支払わせられていたが、張燾は毎年の定額を廃止し使用量に応じた課税を求め、これにより税収が増加した。
睦親宅の改築で民居を接収する議論があった際、張燾は「芳林園に余地があり宗室はそこに移せる、民居を接収する必要はない」と述べ採用された。孝厳殿の完成に際し、乾興以来の文武大臣の肖像を壁に描くことを求めた。天章閣待制・陝西都転運使に。蒲津の浮橋が壊れ鉄牛が水中に沈んだ際、大木を岸に並べて衡を作り縄を垂らして石とともに引き揚げ、橋を復旧させた。
保安の二土豪が善馬を貸して漢人を誘い、それを口実に漢法を強要していたのを摘発し軍に隷属させた。龍図閣直学士を加え成都府知事に。蜀人は盗難が多いことに苦しんでいたため、張燾は保伍制を厳格化し隠匿を許さず捕縛の期限を延長した。南蛮が黎・雅を侵した際は討伐し、磨刀崖の戍卒配置を廃止した。
瀛州知事に転じ、母の喪により離任。従来は起復する場合詔を近臣に伝える慣例が堂帖であったが、神宗は特別に詔を賜わった。太常寺判官に復し、鄧州・許州の知事、太常・通進銀台司知事を歴任、給事中から通議大夫に転じ70歳で没した。
才智に敏く、かつて范仲淹の河東使者随行時、汾州で民数百人が道を遮って訴えたことがあったが、范仲淹は張燾に処理を任せ客との碁を打ち終える前に処理を終えたという。英宗の代、三司が奏事する際、皇帝から鋳銭の本末を詰問された他の官吏が誰も答えられない中、張燾だけが漏らさず説明し評価された。皇帝は左右にその姓名を記憶させ観察使として辺境を守らせようとした際「これは卿の家業だ」と述べたが、張燾は「叔父の張亢に大才があったが私は愚かで継げない」と応じ、この話は立ち消えとなった。

俞充――出自と経歴

字は公達。明州鄞の人。進士に及第、熙寧年間、都水丞として沿汴の淤泥（黄河の泥）を利用した灌漑事業を提挙し八万頃の上等田を得た。検正中書戸房に進み集賢校理を加え、淮南転運副使に。
成都路転運使に転じる。茂州の羌が辺境を侵した際、俞充は十策を上奏し、神宗は内侍の王中正を派遣して経制の実施と三堡の建設・永康軍の復活を命じ、俞充は羌衆を偽って殺し王中正の功績とすることで密接な関係を結び、その妻に拝謁までさせた。王中正が朝廷に戻った際、俞充を推薦し都水監判官に召され、直史館・中書都検正に進んだが、御史彭汝礪が王中正への媚びを弾劾しこの人事は取りやめとなった。
黄河が曹村で決壊した際、救援に赴き、水衡（治水行政）の怠慢や因循の弊害を訴える上奏を十余項目行った。決壊時に動員できた兵はわずか十余人しかおらず「有司の失策であって毎年の事とすべきでない」と論じた。集賢殿修撰を加え市易法を提挙、市易の年間課税が百四十万に達し慣例では褒賞金が下賜されるはずであったが、「上奏は職務であり、これからは褒賞を辞退したい」と申し出て許された。
天章閣待制・慶州知事に抜擢。慶陽の兵は驕っており些細な取り締まりですぐ暴れたが、俞充は厳しく統制し妄言を吐いた者五人を軍門で処刑。病苦の者は巡撫し労い、死んで葬儀もできない者には私財で施した。これにより威を畏れつつ恩を懐くようになった。環州の田は西夏の境と入り組んでおり収穫のたびに掠奪を受け荒れ地とされていたが、俞充は部下に命じ再耕作させ入植を募った。羌族の一部族が西夏に投じて逃亡した際、俞充は張守約に軍事を誇示させ西夏はこれを撃退した。
俞充の辺境統治について王珪が司馬光の入朝を阻止しようと推薦した。俞充自身も皇帝が用兵を欲していることを察し、しばしば西方への遠征を献策した。西夏の秉常が母の梁氏に幽閉され母が淫乱で国人が怨んでいるという噂を聞き「今こそ興師問罪の秋であり、秉常が死ねば凶悪な者が台頭し禍となる。今、大義名分があり天も国を滅ぼそうとしている、破竹の勢いで取れる」と献策、掾属を派遣し議論させたが、実行前に49歳で急死した。

劉瑾――出自と経歴

字は元忠。吉州の人、劉沆の子。進士に及第、館閣校勘に。父が没した後、褒贈が贈られる際に知制誥張環が起草した文言に譏りが含まれていたため、劉瑾は泣いて食を絶ち喪服のまま門を閉じ宰相に直訴。朝廷は書命を改めさせ張環を州に左遷させたが、劉瑾も喪服のまま宮門に入った罪で職を罷免され、墓守として官を辞退した。王素の請願で孝子の志を尊重するよう詔が出て復職。
集賢校理に進み睦州通判、淮南転運副使に召され修起居注、史館修撰・河北転運使を経て天章閣待制・瀛州知事に。世居（西夏か契丹関連の人物）と通信していたことで明州知事に左遷、赴任前に鎮広州に改められた。枢密院との意見対立により虔州知事に転任。戦棹都監楊従先が朝命により兵の徴募を命じられたが集まらず、勝手に諸県の廵検兵を招集させたところ劉瑾は怒り責めたところ、楊従先は反発する言葉を放ち、その子楊懋が劉瑾を朝廷に訴え、劉瑾は職を廃されて隠棲。翌年再び待制として江州知事に復し、福州・秦州・成徳軍の知事を歴任し没した。
常に高い操を保ち能吏として知られたが、部下への監督は苛烈で人前で人の短所を指摘することを好んだため、多くの人に恨まれた。

閻詢――出自と経歴

字は議道。鳳翔天興の人。若くして学問で聞こえ進士に及第、また書判抜萃科にも合格。秘書丞から監察御史裏行に進む。王素の獄事を審理する詔が出た際、姻戚関係を理由に自ら関与を明かさなかったことで河陽の酒税監督に降格。鹽鉄判官に累進、契丹への使者として赴いた際、閻詢は北方の地理に詳しく、契丹の駐屯地靴淀で案内役の王恵が松亭経由を提案すると、閻詢は「この道は松亭路だ、なぜ葱嶺を通らず遠回りをするのか、大国の広さを誇示して欺こうとしているのか」と指摘し、王恵は返答に窮した。
直龍図閣を加え梓州知事に。河東転運使に転じ、三路の疲弊した土兵を強壮な者に代えるよう求め採用された。集賢殿修撰に進み河中府知事に。黄河の増水で浮橋が壊れた際、長橋に改築した。天章閣待制・広州知事に拝されたが赴任せず、商州知事に左遷。神宗の代、右諫議大夫に転じ邠州・同州の知事を歴任、上清太平宮提挙となり79歳で没した。

葛宮――出自と経歴

字は公雅。江陰の人。進士に及第、中正軍の書記に。『太平雅頌』十篇を献じ真宗に称賛され、召試学士院で二階進む。また『寶符閣頌』を献じ楊億に評価された。南充県知事に。東川の飢饉の際、部使者から資州・昌州両州を守るよう命じられ、その恵政が評判となった。
南劍州知事のとき、土豪の彭孫が数百人を集め山沢に拠って盗みを働き吏民を害したが捕らえられずにいた際、葛宮は沙県尉の許抗を派遣して招降させた。渓山地帯で銅銀を産する地域で吏が不正利益を得て課税が伸びなかったが、葛宮は制度を変え課税額を年間六百万まで増やした。三司使がこれを朝廷に報告し賞賛しようとしたが、葛宮は「天地の産物を私が盗んだようなもの、それを功績と言えるだろうか」と辞退し詳細を語らなかった。
滁州・秀州の知事に転じる。秀州は江湖の間にあり、吏が関津を設けて往来する物に税を課していたため、婚葬に赴く者の多くが期限に間に合わなくなっていたが、葛宮はこれをすべて撤廃させた。秘書監・太子賔客に至り、治平年間工部侍郎に転じ、熙寧5年、81歳で没した。
敦厚な性格で宗族の困窮者を扶助し、孤児・寡婦を頼らせ生き延びさせた者は多かった。

葛密――葛宮の弟

進士出身、光州推官に。豪民の李新が人を殺しその罪を邑民の葛華に着せ、葛華の子を証人として利用した事件で、葛密が獄を審理して真相を明らかにし葛華を免罪とした。褒賞に値するとの声もあったが、葛密は州に「言わないでほしい」と伝えた。太常博士に至り、50歳で突然致仕を申し出た。姻戚が引き留めようとしたが「病死や老いを罪として休官を待つより、余裕のあるうちに退くほうがよい」と笑って答え、退居して「草堂逸老」と号し84歳で没した。生涯詩を作り、李商隠を慕った作風で世に「西崑高致」と評された。
子の書思は登第し建徳主簿に任じられた際、葛密は既に老いており、書思は同任を求めたが、葛密は難色を示した。書思は「曾子は親の側を一日も離れなかった、なぜ自分の志を五斗の俸禄で曲げよう」と述べ、劾を投じ官を辞して10年間帰養した。近臣がその志行を評価し泗州教授に推挙したが応じず、葛密は結局子に後日同行することを許した。書思は新市鎮の監督を求めたが、父の喪では哀毀骨立し盛暑でも喪服を脱がず、禫（喪明けの祭）が終わっても離れがたく墓舎に数年留まった後、封丘主簿・漣水を歴任。当時兄の書元が望江令であり、同じ淮南監司にいた者が兄を差し置いて自分を推挙しようとした際、書思は書を送って兄への推挙に改めさせるよう求め、応じなければ檄を送り返すほど篤実であった。官は朝奉郎まで至り、こちらも老を理由に致仕し父子とも定命を待たずに帰休した。73歳で没し、特に「清孝」と諡された。子の勝仲、孫の立方はいずれも学業で侍従にまで至り、代々儒家として続いた。勝仲は別に伝がある。

史論

楊佐・沈立は水衡（治水行政）を専管し当時称賛された。李兌は官にあって論諫を自ら誇示しなかった。李先はその志を継承し、張掞は孝行、張燾は智謀、劉瑾は厳格、閻詢は弁舌に優れ、いずれも一時高官に至った。俞充は軍を統率し暴を禁じ有能な臣となる素質があったが、時の宰相の意向に迎合し西方征討を煽った、もし死なずにいれば辺境の禍はどれほど続いたであろうか。葛氏は葛宮以下、代々高官が続き、まことに盛んなことである。

張田――出自と経歴

字は公載。澶淵の人。進士に及第、応天府司録に。歐陽脩がその才を推薦し広信軍通判に。夏竦・楊懐敏が七郡に塘水（灌漑・防御用の水路）を増設する策を建議し、通判に議論参加が求められた際、張田は「これは対敵の策ではなく、良田を壊し墓地を浸し、民は害を被るだけで不便」と反対し極論した。
郢州の税監督に左遷され、後に冀州通判に。内侍の張宗礼が郡を巡る際に酒に耽り勝手気ままに振る舞っていたが、誰も咎めなかったところ、張田がその事実を告発し西陵の掃除役に配流させた。度支判官を摂し祫享太廟の際、執政以下の賚費（謝礼）を減らすよう求めたが、唐介がこれを「上恩を損なう」と批判し蘄州知事に出された。まもなく湖南刑獄提点となったが、唐介と司馬光がさらにその「傾険」ぶりを訴え湖州知事に改められた。
廬州に転じ善政を挙げ、桂州知事に移る。異民族の使者が朝貢する際に道を借りて方伯と対等の礼を求める慣例があったが、張田は独り堂上に座し使者を引き入れ庭で拝礼させ、その上で厚く犒賄した。土豪の劉紀・盧豹はもとから辺境の患であったが張田が去るまで動けなかった。京師の禁兵が戍兵として来ても風土に慣れず瘴癘にかかることが多かったため、張田は兵法で峒丁（現地の丁）を訓練し戍兵を廃止するよう上奏した。
交阯の李日尊が九万の兵で特磨道を襲おうとしているとの報があり、諸将が増兵を求めたが、張田は「交阯の兵は三万に満たない、必ず内紛があり虚勢を張って我らを脅しているだけ」と述べ、諜報で確認すると兄弟の内紛で相手を牽制しているに過ぎなかった。宜州の魏利安が罪を犯し西南に亡命し龍蕃がその使者を伴って朝貢すること十度に及んだが、あるとき龍が魏利安を伴い来朝した際、張田は入謁を許し詰責してその首を梟にしようとしたが、魏利安が叩頭・流血して命乞いしたため、「お前の罪は死に当たるが、幸い新天子即位の恩赦前に位置しているので朝廷に恩赦を願い出よ」と述べ密かにその死を免除させた。
熙寧初年、直龍図閣を加え広州知事に。広州はもと外郭がなく民は野に住んでいたが、張田は東城を築き五十万両を分担させ二十日で完成させた。工事中に「白虎が夜出る」との噂で人夫が動揺したが、張田はこれが偽計であることを見抜き、巡邏に「今夜、白衣の人物が林間に出没するので捕らえよ」と命じ、案の定その通りとなり捕らえられた。城が完成すると南東の一部が微かに陥没し、視察に出た際に54歳で急死した。
剛直な性格で自らを誇り部下を厳しく罵ることを好んだため、死後哀しむ者は少なかったが、政治は清廉であった。妹婿の馬軍帥王凱が広州で珠犀を売買しようとした際、張田は「南海は物産豊かだが自分は市舶使であるため私利を得たくない」と断った。欽賢堂を作り古の清廉な刺史の像を描いて日夕拝礼した。蘇軾はその書を読み古の廉吏に匹敵すると評した。

榮諲――出自と経歴

字は仲思。済州任城の人。父の榮宗範は信州鉛山県知事のとき、県が民を募って銅を採掘させる制度を廃止しようとした際、民が散じて盗賊化することを憂え旧に復すよう請願し、真宗はこれを賞賛し江浙諸路の銀銅坑冶提点に抜擢、9年間その官にあった。
榮諲は進士に及第、鹽鉄判官まで進む。晋州は礬を産し京城の大豪が毎年五万緡を納めてその利益を独占していたが、榮諲は官による専売を求め、収入は四倍に増えた。広東転運使に。広州には板歩の古河路があり険阻で瘴毒があったが、榮諲は真陽峡を開き洸口まで七十間の桟道を作り清遠に至り、広州への路として整備した。
開封府判官に召される。太康の民が仏教の法に集まり祈祷会を「白衣会」と称し、県は数十人を捕らえて府に送った。府尹の賈黯は妖術と疑い首謀者の処刑と他の追放を求めたが、榮諲は反対を貫き、中書に議論を上申した結果、榮諲の首謀者のみ流罪・他は杖刑という案が採用された。
直史館を加え澶州知事に、京東転運使に転じる。萊陽で銀砂を産し民間で私採する者があった事件が発覚した際、安撫使は劫盗として処罰しようとしたが、榮諲は「山沢の利は人々が持つべきもの、盗んだのは誰の財か」と述べ多くを寛免した。成都府路にも使者として派遣され、戸部副使に召される。集賢殿修撰として洪州知事に、病により舒州知事に転じようとしたが赴任前に没した。秘書監まで累進し65歳で没した。

李載――出自と経歴

字は伯熙。黎陽の人。若くして苦学し、真夏でも足を水につけて書を読み病を得ても止めなかった。進士に及第、冀州推官に。大名府の冠氏県知事、府守呂夷簡が入相する際にその才を推薦し斉州知事に。鈐轄の趙瑜が酒に酔って李載を殴打した際、扉を閉じて逃れたが趙瑜は罪に問われ、李載は事件を弾劾しなかったことで信陽軍安撫使に左遷、銭明逸らがこれを弁護し改まった。
常州、祥符県知事に。巫が井泉で病が治ると称し人を集めていた際、李載は巫を杖刑に処し井を埋めた。虢州・漣水軍の知事を歴任。生来篤孝で母の病では帯も解かず、病が篤くなっても食を取らなかったので母は強いて食べさせたという。六州の知事を務め、いずれも寛厚で称された。光祿卿として仙源観提挙となり74歳で没した。

姚渙――出自と経歴

字は虚州。もと長安の名家。隋の開皇年間、景徹という人物が瀘夷平定の策で普州刺史となり、その子孫が普州に土着した。姚渙は進士に及第、益州の交子務を監督した際、姦悪な隠匿を摘発し万緡単位の不正資金を見つけ、主吏は皆死罪相当となったが、姚渙は「人を戮して自分の名誉を上げるのは私の志ではない、姦を見逃すつもりはないが」と述べ、使者に賞を辞退することを申し出て多くの命を救った。
峡州知事に、宜都の民が盗賊に殺害された事件で、県が囚人を捕らえて自白させ獄事が上申されたが、姚渙は他の有司に判断を委ねさせ、しばらくして真犯人が捕らえられた。大江が氾濫し溢れた際、姚渙は事前に民に備蓄を移し高地に避難させていたため城が水没しても溺死者は出なかった。地形に応じて子城・埽台を築き木岸七十丈を巡らせ長堤で防護、以後大江が増水しても被害はなくなり民に感謝された。
涪州知事に転じ、賔化の夷が多く境界を犯していたが、姚渙は恩信を施し酋豪を招き服させ、争って拝礼するほどになった。涪州を離れると再び警報がなくなった。光祿卿として67歳で没した。

朱景――出自と経歴

字は伯晦。河南偃師の人。進士に及第、榮澤主簿に。西方用兵の際、詔で侍従・館閣が県令を推薦する制度で朱景が選ばれ、隴州汧源県知事に。汝州知事に累進、葉の駅道が遠く隷囚を送る者を虐待し多くが死んでいた慣行を、朱景は厳禁して患を絶った。
寿州知事に抜擢、秩禄は刑獄提点並みに扱われた。着任するとすぐに倉を開いて振給し、富者に穀物の放出を勧めて数万人を救った。城西の民三千戸が外郭建設を求めた際、これを許可し公私ともに便利であった。光祿卿に再遷。熙寧初年、病に倒れ、自ら遺表を占って子の光庭に筆記させ、「河北の水害・地震について、陛下は膳を減らし殿を避け、大臣を朝夕召して過失を諮問し、咎を弭める道を思うべき」との旨を数百言記し、一言も恩賞を求めなかった。71歳で没した。詔でその子に官を授けた。

朱光庭――朱景の子

字は公掞。10歳で文をよくした。父の蔭により合格し万年主簿に。数県を管轄し「明鏡」と称された。四県の令を歴任し、曾孝寛が才を推薦し神宗に召見された。安南への再出兵の可否を問われ「陛下は人を家畜のように扱ってはならない、その地は居住不可能、その民は使役できない、それがどうして国土を広げることになろうか」と答えた。
何の学問かと問われ「若い頃から孫復に春秋を学んだ」と答えた。また今の内外の情勢を問われ「陛下が法度を改めて以来、臣下がそれを奉行して聖意に合う場合と合わない場合があるため、不便な部分を除けば天下は福を受けるでしょう」と答えたが、皇帝はこれを疎遠な言葉として用いなかった。
河陽の判官書記に。呂大防の長安幕府に従い、五路が西夏を討伐した際に雍が集結地となり調発が急務であったが、朱光庭は従わないことが多く使者は怒って乏興（軍需不足）の罪を科そうとしたが、呂大防が仲裁した。
哲宗即位後、司馬光の推薦で左正言に。提挙常平官・保甲・青苗等の法の廃止を求め、蔡確が山陵使でありながら先に霊駕（棺）より先に出発したのは臣として不敬だと論じ、また章惇の欺瞞・韓縝の邪心を批判した。宣仁太后はその正しさを喜び、遠慮なく発言するよう論した。左司諫に進み、蘇軾が館職試験の策問で「仁祖の忠厚を師とすれば百官有司がその職を怠り媮（怠惰）に流れる恐れがあり、神考の厲精を師とすれば監司守令がその意を理解せず刻薄に流れる恐れがある」と述べたことを批判し、「仁宗の徳と神宗の善志を媮・刻という言葉で議論するのは不当」と論じた。まもなく中丞傅堯俞・侍御史王巖叟らも相継いで論じたが、宣仁太后は「文意を詳しく見ると今日の百官有司監司守令を指したもので祖宗を諷したものではない」として不問とした。
河北の飢饉に際し節を持って視察に赴き、蔵を開いて民を救ったが、議者はこれを先帝が蓄えた軍糧を浪費するものと批判した。左司員外郎に改め太常少卿に進み侍御史に。蔡確の怨謗の罪を論じ確を新州に貶した。右諫議大夫・給事中を拝し外任を求め、集賢殿修撰として毫州知事に。数ヶ月で召し戻され再び給事中に。劉摯の免相制を封還したことで職を落とされ毫州を守ること一年、潞州に転じ集賢院学士を加える。
隣境の旱魃・飢饉で流民が境内に流入する中、朱光庭は毎日食を作って与え、しばしば自らの食事を後回しにするほどであった。感疾しながらも自ら政務にあたり、雨乞いに出た際は拝礼もできないほど衰え、二晩後に58歳で没した。紹聖年間、追贈が取り消され柳州別駕に貶され、元符初年にはさらに諸子が停錮された。若くして胡瑗に学び、胡瑗から「学問の根本は忠信にある」と教えられ生涯これを実践した。徽宗即位後、官職は回復された。

李琮――出自と経歴

字は献甫。江寧の人。進士に及第、寧国軍推官に。州の倉庫の穀物が腐敗し、転運使が州に命じて民に分けて秋に新穀で返済させようとしたところ、李琮は「腐った穀物は食べられない、それを強要して返済させれば民はどう耐えるのか」と反対し、太守は恥じて取りやめた。
呂公著が開封尹の際にその才を推薦し陽武県知事に。役法施行時、李琮の対応は道理に適っており近隣の民が登聞鼓を打って模範とすることを願い出た。徽宗が召見し利州路江東転運判官に抜擢。宣城で民田が偽って逃絶（放棄）されたと申告される戸が九千あったことが発覚し、他の県も同様だったため朝廷に報告、戸部判官として江浙に派遣され、有能な吏を選んで賞を懸けて摘発させたが、吏は功を偽装し賞を得ようとし、李琮もこれに便乗して昇進を図った。民はこれを苦しめられたが百余万緡の銭を得て度支判官に進んだ。
職式を諸道に頒布し、淮南の賦入は他部より多いことから転運副使に、梓州路に転じる。元祐初年、隠税を摘発した際の害を論じられ吉州知事に左遷、御史の呂陶がさらに「巴蜀の税は既に重く、李琮はさらに強制的に徴税し端数まで合算させて民に恨まれている」と論じ、括田による褒賞は全て取り消された。洪・潞・相の三州を歴任、潞州で謀反を計画する者が期日を記した書を道に掲げた際、部使者が恐れて急ぎ捜索したが、李琮はこれを不問とし大宴を開いて対応し、結局何も起きなかった。
入朝して太府卿、戸部侍郎に進み、寳文閣待制として杭州・永興軍・河南・瀛州の知事を歴任し75歳で没した。吏治に長けたが行く先々で搾取に走ったため士論に軽んじられた。子の李回は紹興初年、参知政事となった。

朱夀隆――出自と経歴

字は仲山。密州諸城の人。蔭により九隴県知事に。吏が「ある民の一家七人が火事で死んだ」と報告したところ、朱夀隆は「一家全員が焼死して一人も逃げないのはおかしい、必ず何か不正がある」と述べ、一月余り後に真犯人を捕らえ、実は放火によりその人物を殺していたことが判明した。
宿州知事のとき、盗賊が横行し白昼に甲を着けて郡県を襲うほどであったが、統制できなかったのを、朱夀隆は方略と耳目網を整え千余人を捕縛・処刑した。広西刑獄提点に抜擢。嶺外は儂智高の乱の直後で城障の修築が民を虐待していたため、朱夀隆は貴州に馳せて守を械送し弾劾した。老幼・婦女で乱で流転し帰れない者は各所に指示して送還させた。溪蛮が侵暴を働いても報復が禁じられていた制度に対しては相償を認めさせ、蛮族は畏れて自重するようになった。
鹽鉄・度支判官、夔路転運使を歴任。巴峡は地が狭く民は役に苦しんでいたため、不当な負担を負う千五百人を免除。再び鹽鉄判官・京東転運使に、三品服を賜る。凶年に民が移住する事態に対し、大姓・富室に田僕を蓄えるよう諭し貸借を利子付きで実施させ、官がこれを記録することで貧富ともに利益を得るようにした。
少府監として揚州知事となり68歳で没した。人柄は穏やかで談話も和やかだったが、道理には決して屈さず権貴にも媚びなかった。狄青が賊を討伐した際、命令に従わなかった裨将数人を処刑しようとしたのに対し、朱夀隆は罪が死に相当しないと極論した。孫沔が「儂賊は民を害すること計り知れない、これくらい何を惜しむことがあろうか」と言ったが、朱夀隆は「王師が来たのは民の害を除くためだ、賊のように暴を行ってよいはずがない」と述べ、狄青はその言葉に感じ入り処刑を止めた。

盧士宏――出自と経歴

字は子高。新鄭の人。父の任により州県を歴任し、至る所で清名を得た。信陽軍知事のとき、妖術を行う者を官が捕らえ余党が恐れて山谷に集まった際、盧士宏は罪を減じて招降し、皆帰服した。漢州に転じ、民の資産を実地調査させ役の割当を過剰にしないようにし、人々に感謝された。洋州知事に転じ、以前は圭田の登録が虚偽で満ちていたが、盧士宏はこれを実地に基づいて改め、部使者以下の負担は十分の七、八減少した。
文彦博・包拯が廉能を理由に推薦し、三司開拆司から夔州路転運使に抜擢、さらに広州知事に。安南の舟数百が海中に停泊し寇の準備をしているとの噂で嶺境が動揺したが、盧士宏はこれを虚偽だと見抜き普段通り賓客と宴遊を楽しみ、民は安心した。任期満了で病を理由に近郡を求め鄭州知事に、まもなく光祿卿として致仕、73歳で没した。衣衾棺槨の制はすべて遺言に従わせ、子らに銘誌を作らせないよう戒めた。

單煦――出自と経歴

字は孟陽。平原の人。進士に及第、洛陽県知事に。妖術を教え伝える民がいたのを摘発し30余人を処刑、上賞に値するとされたが辞退した。昌州知事に転じ、詔で蜀の治所に城を築くことになった際、單煦は「蜀地は山を背負い江に面し、一気に籬垣を壊して城壁を建てれば費用が巨額で民力に堪えない、子城だけを築くべき」と提案、転運使はその議に従い他郡にも適用させた。
清平軍知事に転じる。二人の盗賊が人を殺したが取り調べても自白しなかったのを、單煦はあえて食事を与え、甲には食わせず乙には食わせて反応を見て真犯人を特定し自白させた。御史台の推直官として、江南人が転運使呂昌齡を賄賂で誣告した事件で、中丞張昇が審理を進めていたが、單煦は途中から命じられ、その長官の意向に阿らず結局呂昌齡の無実を明らかにした。外任を求め濮州・合州の知事に。合州は涪水・漢水の間にあり夏秋は水害に苦しんだが、單煦は東堤を築いて防いだ。赤水県の鹽井が枯れた際は税を免除させた。光祿卿まで累進し77歳で没した。
兄の熙が人を殴打して死なせたが誰にも知られなかった事件で、單煦は「家が貧しく親が老いているので兄の代わりに罪を負おう」と考え、捕らえられる場所に赴こうとしたところ、死んだと思われていた者が息を吹き返し、事情を知った單煦にこれを告げると相手は感嘆して訴えを取り下げた。

楊仲元――出自と経歴

字は舜明。管城の人。進士に及第、宛丘主簿に。民が旱魃を訴えたが太守は拒否し「県が旱魃ではないと言ったのは吏の誘導だ」と主張。楊仲元は「野に青草がなく公は毎日堂で宴をしているから知らないだけ、郊外に出れば分かる」と述べ、結局実際に問題を起こしていたのは校吏本人であったことが判明し、その税は免除された。
澤州の沁水県知事に。民が官に物を納める際は価格を少し高めに評価し、余剰分は評価を下げるようにし、官が必要な物資も無理に賦課せず民が持つ物と官の必要が見合う分だけ拠出させた。河外の用兵の際、輸送を督励し西界へ向かう途中、洪谷口に宿営した際、楊仲元はそこが賊の通り道であることを見抜き即座に移動を命じた。民は困窮を理由に反対したが従わず、案の定夜に賊が現れ諸部を掠奪したが沁水だけは無事だった。20年後、その子が県を通りかかると父老が拝泣し「河西の役で公がいなければ今日はなかった」と述べた。
軍期がまだ緩やかな段階で楊仲元が輸送を急がせたため、到着すると芻糧はすでに買い占められていたが安く手に入れられ、後で急いだ者は数倍の価格を払う羽目になり、民はこれが利であったと知った。羊の買い付けで民に差出銭を割り当てる制度が拡大し民を苦しめていたのを、楊仲元は法を改め戸ごとにわずかな費用で済むようにし、吏を派遣して他所で羊を仕入れることで翌年は一銭も課さずに済んだ。
鄖鄉県知事に転じ、宰相張士遜の先祖の墓が管轄内にあり招集にも応じない慣行があったが、楊仲元は着任すると帳簿に基づき均等に役を課し、堂帖（免除の命令）が来ても減免しなかった。光州・虔州・虢州の知事を歴任、光祿卿・中散大夫に。子らに「私は50年官にあって私怨で人を罰したことはない、杖刑のような軽い罰でも両方の言い分を確かめずに軽々しく処罰しなかった、これを国への報いとせよ」と戒めた。75歳で没した。

余良肱――出自と経歴

字は康臣。洪州分寧の人。進士に及第、荊南司理参軍に。属県で殺人犯を捕らえ自白していたが、余良肱は死体の傷が刃の幅一尺に対し傷が寸程度しかないことに疑問を持ち、府に自ら再捜査を願い出て、まもなく真犯人が捕らえられた。
ある民が財物十万余を失い平民数十人が拘束され夏の暑さの中で拷問され外に叫び声が聞こえるほどであったが、余良肱は密かに真犯人が誰かを察し捕らえて贓物を全て回収した。大理寺丞に改め湘陰県知事に出た。県が長年麦を滞納しており毎年里胥に代納させていたが、余良肱がこれを論じその負担を免除させた。
杭州通判に。江の潮流が溢れ官民の家屋を漂わせていたが、余良肱は石堤二十里を築いて防ぎ、以後潮の害はなくなった。属官の王陶がしばしば気性から府帥に逆らい、吏の中には王陶を帥の恨みを買っているとして弾劾しようとする者がいたが、余良肱は「王陶を罪に問えば正直者が容れられなくなる」として止めさせた。後に王陶は朝廷で直言をもって知られるようになった。
虔州知事に。虔州から出た嶺外で死んだ士大夫の喪車には多くが幼い子や寡婦が付き添っていたため、余良肱は力を尽くして救い、身寄りのない孤女には俸給から嫁資を与えた。母の老いにより南康軍知事に、母の喪に服し服除後は三司使判官に。関陝で用兵の際、朝廷が在京の民に銭を貸す案を議したが、余良肱は力を尽くして反対し、大臣も同調して案は取りやめとなった。府の腐った幣を三司に売却しようとした際、三司吏がこれを受け取ろうとしたところ、余良肱だけが「これを諸軍に賦せば軍は恨み、民に貸せば民が苦しむ」として文思院に納めて宮中の用に充てるよう提案。
明州知事に転じ、朝廷が汴渠の治水を進める中、汴河司提挙に留められた。汴水は淤泥で流れが緩やかであったが、執政は黄河を挟む議論を主張していた。余良肱は「水を治める者は水と土地を争わない、冬に水が涸れる時期に京左から浚渫を始め畿右まで及べば三年で水は本来の流路に戻る」と主張したが聞き入れられず、また汴堤の木を伐って挟河の資材にする議論に対しても「泗から京まで千余里、江淮の漕卒が続々と往来する中でこの木陰は休息の役割を果たしている上、根が張り堤を固めている、伐採は不便」と何度も争ったが得られず、結局この事業への関与を辞退した。執政は怒ったが最終的に屈しなかった。
太常少卿として潤州知事に、光祿卿に進み宣州知事に。政治は江東で最良とされ、老齢を理由に洪州玉隆観提挙を求め81歳で没した。七子のうち卞・爽が最も知られる。

余卞――余良肱の子

字は洪範。爽の字は荀龍。ともに任子の恩で校書郎試に及第。爽は博学で大略があり、唐州判官・湖北安撫司の機宜文字勾当を歴任、反乱蛮族の討伐に功があり沅州知事に。蛮族が沿辺の巡検を殺害した事件を鎮圧し奉議郎を加えられた。かつて余良肱が鼎州推官のとき五溪蛮が反乱を起こし、余良肱は現地で糧を運びその利害を熟知し「この地は小さく朝廷を煩わせるに値しない、放棄して撫すべき」と上書していたが当時は棄地に至らなかった。
蛮族が再び反乱を起こし渠陽道を絶って官軍の進撃を阻んだ際、余卞は湖北への使者として赴いていたところ、帥の唐義問から諸将の節制を任され、密かに死士三千人を選び夜間に馬の口に枚を含ませて敵の背後に回り、山を伐って道を開き夜明け前に渠陽に入り、翌朝整った軍容で出撃した。賊は大いに驚き総力を挙げて応戦したが、余卞は激しく攻撃し大破。太鼓を打って険地を踏破し、賊は七度遭遇して七度敗れ数千の首を斬り蛮族は降伏した。しかしまもなく詔で渠陽軍が廃止され砦とされ、居住民は全て護送退去させられた。紹聖初年、渠陽放棄の責任を問われ免職・帰郷。徽宗即位後に復し奉議郎・玉隆観管勾となり、まもなく渠陽が「靖州」として復活したが再び前事を論じられ罷免、家で没した。
爽は気概があり自信家で世間に迎合しなかった。元豊年間、詔に応じて便宜十五事を上奏したが言葉は過度に激烈であった。元祐末年、爽はさらに極言して太皇太后に政を返還するよう請願、章惇はこれを恨みその言葉を謗訕として告発し、瀛州防禦推官の職を除名され封州に流された。長らく後、明州知事に起用されたが赴任前に言者に罷免され東嶽廟監督となった。崇寧年間、卞とともに党籍に入れられた。

潘夙――出自と経歴

字は伯恭。鄭王美の従孫。天聖年間、時政を論じる書を上奏し仁寿主簿に任じられた。しばらくして韶州知事に、江西転運判官に抜擢、広西・湖北の刑獄提点を経て邵州の蛮が反乱し湖南が動揺した際に転運使となり、蛮事を専管し自ら兵を率いて団峒九十を撃破した。
滑州知事に転じ、湖北転運使を経て桂州知事に。湖北在任中、匿名の書で判官の韓繹を誣告した事件に連座し隨州の酒税監督に降格。光化軍知事に起用され、大臣が将帥の才を評価し端州刺史に転じ、さらに鄜州知事に。召見の際に交広の情勢を問われ的確に答え、司封郎中・直昭文館に復し桂州知事に。
交人（交阯）が占城との戦いに敗れたにもかかわらず偽って大勝と報告してきた際、神宗は詔で「儂智高の乱からわずか20年、平安に慣れて山僻の蛮獠は憂うに足りないと思うな、禍は油断から生じる。唐の六詔（南詔）が中国の患となったのは前事の教訓だ、卿は将家の子であり要衝の地を任せられているのだから朕の意を体してよく考えよ」と述べた。潘夙は交阯を攻略可能とする書を上奏し兵を動員する準備を始めたが、報告を待たず河北転運使に転じることとなった。
度支・鹽鉄副使、河中府知事を歴任。章惇が荊湖を察訪し南北江の蛮猺を討伐した際、潘夙は辺境の憂いを陳述し潭州知事に。光祿卿に再遷し荊南・鄂州の知事を歴任、70歳で没した。

史論

士がこの世で官に就く以上、一つでも称賛に値する善事があれば民はその恩恵を無窮に被り、州郡を任された者の責任はとりわけ重い。張田は禁兵を瘴癘の害から救い、盧士宏は圭田の実測を成し遂げ、朱景父子・榮諲・李載・單煦・姚渙・盧士宏・朱夀隆らはいずれも徳を民に施した。楊仲元は私怨で人を罰することなく、余良肱は獄事の裁定に明るく、潘夙は将家の子として辺務に心を配りその才を活かすことができた。それぞれ職を全うしたと言えるが、李琮のように吏治に長けながら至る所で搾取に走った者に対しては、君子は評価しないであろう。