宋名臣言行錄 現代語訳

出自と経歴

韓絳、諡は康國獻肅公。字は子華。参政忠憲公（韓億）の子。進士甲科に及第し、神宗・哲宗に仕えて宰相となり、司空・検校太尉を拝して致仕した。

江南東西路での衙前法改革

江南東西路の体量安撫使として民の苦しみを問うた。県邑では衙前役が最も重い労役で、一たびこれに当たれば家産を破り尽くすほどであった。祖母や母を嫁がせて戸籍を分け、別居して役を逃れる者まで出る有様であった。韓絳は五等に分けた新たな衙前法を立案して奏上・施行させ、民はこれを便利とした。劉貢父の撰した行状による。

藩鎮の不正を弾劾

孫沔・呂溱らが藩鎮の長として法を犯した際、同僚の官が連署してその罪の赦免を求めた。韓絳は「法は貴い者から始めるべきで、互いに救い合えば公道は廃れる」と述べ、両名をあわせて弾劾した。

三司使としての厳正な職務

三司使であったとき、宮中諸司の吏で恩沢を求める者がおり、詔がすでにこれを許していたが、韓絳は条例を根拠に奏上して確認を求めた。神宗は「私は条例を知らなかった。卿のために改めるべきことがあれば、以後もこのように必ず奏上せよ」と応じた。三司の事務は宮省と関わることが多く、近習が便宜を求めてきても韓絳は条例を盾に、こびへつらって従うことはなかった。

免役銭政策の立案

三司使のとき、官戸にも役に応じて免役銭を出させ、兼并の家には田の頃数に応じて役を課すことを議した。郷役と弓手役のみを残して他はすべて免除し、単丁・女戸で第一等に属する者にも量に応じて役銭を納めさせ、その銭はすべて免役銭として雇役に充てる案であった。こうすれば田の多寡に制限を設けずとも兼并の家は貪利のために度を過ぎることができず、官職にある者も必ずしも自ら役に就く必要がなく、無産の民は募集に応じられるようになる。神宗は自ら手札を下してこの案を求め、韓絳は詳細を録して進呈した。学士に詔の草案を作らせたが、なお哀痛惻怛の意に至っていないとして、神宗自ら詔の草稿を定め密封して示し、韓絳に潤色させてから公布した。王安石（荆公）は条例司においてこの案を深く是とし、衙前法の趣旨を他の役にも広めた。

熙寧二年の対夏羌戦（1069年）

熙寧二年（1069年）九月、西夏の羌族が大挙して慶州境に侵入した。韓絳は陝西宣撫使として諸路の兵を分けて七将を置き、備えの間隙が無いようにした。深く敵地に攻め入って戦ったこと十七戦、いずれも大勝し、数万人を降した。李邦直の撰した神道碑による。

入相後の財政改革

韓絳は王安石の後を継いで宰相となった。政事に不都合な点があっても賢士大夫はしばしば手を出さず放置していたが、韓絳はこれを改め、盛んに整えた。古の冢宰は国用を統制したが、今の天下の財用の出入りに宰相は関与していない、として中書に局を置き、天下の財用の数を稽考し、収入に応じて支出を定める案を奏した。司馬光の登用を援用したところ、神宗は「私が光よりも卿を偏愛しているわけではない。光がまだ来る気になっていないだけだ」と述べた。

市易官事件と免行銭

三司使が市易務の官の罪を摘発したが、同列の官はこれを庇って処罰を避けようとした。ちょうど商人に免行銭を課す制度を創設した折、孫永（孫尚書永）が異なる意見を述べたところ、同列は孫永が皇帝を欺き不実を述べたと論じようとした。上書人の鄭俠は激しく市易の弊を訴えて投獄され、執政の馮京（馮公京）はかつて鄭俠に施しをしたことがあった。同列はこれを口実に馮京を鄭俠の徒党として重罪に問おうとしたが、韓絳は帝の前で弁じ、決着はつかなかったものの何度も辞職を求めた。神宗は市易官を退け、二人の罪を軽くしたが、他の宰相はなお旧商人の劉佐を市易務に留任させようとした。韓絳は固くこれに反対し、御前で論争して決着しなかった。韓絳は再拝して「私の言葉が用いられないなら、宰相の位を辱めます。ここで辞めさせてください」と言った。皇帝は驚いて「そのような小事のためにか」と言うと、韓絳は「小事すら通らないのに、まして大事はどうなりましょうか」と答えた。皇帝は劉佐を退け、使者に手詔を持たせて韓絳を復職させた。韓絳は職務に戻ったが、数か月後にはなお病と称して許州の知事に出た。

科挙改革の提言

かつて進士科の登用があまりに急速であったころ、韓絳は「試験の文章がたまたま上位に選ばれても真の才能が見られていない。功労も無いのに人々は指して将来の卿輔と期待するが、これはほとんど意味の無いことだ」と述べた。これより隔年で貢士を選び、恩恵を控える議論が始まった。李邦直の撰した神道碑による。