宋書卷二十九　志第十九　符瑞下

嘉禾

嘉禾は五穀の長である。王者の徳が盛んであれば周の徳では二苗が共に穂をつけ、商の徳では三苗が共に穂をつけ、夏の徳では本を異にして穟を同じくし、夏の徳とは逆に本を同じくして穟を異にする。
漢宣帝元康四年（前62年）、玄稷（黒キビ）の嘉穀が郡国に降った。
漢章帝元和年間（84～86年）、嘉禾が郡国に生じた。
漢安帝延光二年（123年）六月、嘉禾が九真に生じ、百十六本・七百六十八穂であった。
漢桓帝建和二年（148年）四月、嘉禾が大司農の穀倉に生じた。
漢桓帝永康元年（167年）八月、嘉禾が魏郡に生じた。
魏文帝黄初元年（220年）、郡国三か所が嘉禾の発生を上言した。
呉の孫権、黄龍三年（231年）十月、会稽・南平で初めて嘉禾の発生が上言された。
孫権、赤烏七年（244年）秋、宛陵で嘉禾の発生が上言された。
晋武帝泰始八年（272年）十月、瀘水の胡王彭護が嘉禾を献じた。
晋武帝太康四年（283年）十二月、嘉禾が扶風郡雍県に生じた。
太康五年（284年）七月、嘉禾が豫章郡南昌に生じた。
太康八年（287年）閏三月、嘉禾が東夷校尉の官署の庭に生じた。
太康八年九月、嘉禾が東莱郡掖県に生じた。
晋愍帝建興元年（313年）八月癸亥、嘉禾が襄平県に生じ、一茎に七穂であった。
建興二年（314年）六月、嘉禾が平州の治所に生じ、三実が同じ蔕についた。
建興三年（315年）七月、嘉禾が襄平県に生じ、体は異なるが蔕を同じくした。
宋文帝元嘉二年（425年）十月、嘉禾が潁川郡陽翟に生じ、太守垣苗が上言した。
元嘉九年（432年）三月、嘉禾が義陽に生じ、豫州刺史長沙王義欣が献じた。
元嘉十年（433年）八月、嘉禾が汝南郡苞信に生じ、豫州刺史長沙王義欣が献じた。
元嘉十一年（434年）八月、嘉禾一茎九穂が北汝陰に生じ、太守王玄謨が献じた。
元嘉二十年（443年）六月、嘉禾一茎九穂が上庸新安に生じ、梁州刺史劉道産が献じた。
元嘉二十一年（444年）、嘉禾が新野鄧県に生じ、雍州刺史蕭思話が献じた。
元嘉二十二年（445年）六月、嘉禾が藉田に生じ一茎九穂であった。
元嘉二十二年七月癸酉、嘉禾が平虜陵に生じ、徐州刺史臧質が献じた。
元嘉二十二年九月、嘉禾が太尉府の田に生じ、太尉江夏王義恭が上言した。
元嘉二十二年九月、嘉禾が揚州の東耕田に生じ、刺史始興王濬が上言した。
元嘉二十二年、嘉禾が華林園に生じ百六十穂、園丞陳襲祖が上言した。
元嘉二十二年、嘉禾が潁川陽白に生じ、豫州刺史趙伯符が献じた。
元嘉二十三年（446年）七月乙丑、嘉禾が藉田に旅生し、藉田令褚熙伯が上言した。
元嘉二十三年七月庚午、嘉禾が丹陽椒唐里に生じ、揚州刺史始興王濬が上言した。
元嘉二十三年七月庚辰、嘉禾が醴湖屯に生じ、屯主王世宗が上言した。
元嘉二十三年八月己酉、嘉禾が華林園に生じ、園丞陳襲祖が上言した。
元嘉二十三年九月庚申、嘉禾が沛郡に生じ、征北大将軍衡陽王義季が上言した。
元嘉二十三年、嘉禾が江夏汝南に生じ、荆州刺史南譙王義宣が上言した。
元嘉二十四年（447年）七月乙卯、嘉禾が華林園および景陽山に旅生し、園丞梅道念が上言。太尉江夏王義恭が上表し、天子の聖徳が天地に応じ、四海が治まり五穀が豊作であることを称え、「嘉禾甘露頌」一篇を上った（頌文は七章にわたり皇帝の徳を讃える内容のため要旨のみ記す）。
元嘉二十四年八月乙巳、嘉禾が魚城内に生じ、晋陵・南徐州刺史広陵王誕が上言した。
元嘉二十五年（448年）六月壬寅、嘉禾が華林園に旅生し十株七百穂、園丞梅道念が上言した。
元嘉二十五年六月壬子、嘉禾が藉田に生じ、藉田令褚熙伯が献じた。
元嘉二十五年七月壬辰、嘉禾が北海に生じ、青冀二州刺史杜坦が献じた。
元嘉二十五年八月丙午、嘉禾が太尉江夏王義恭の果園に生じ、江夏国典令陳穎が上言した。
元嘉二十五年八月壬子、嘉禾が建康化義里に生じ、令丘珍孫が献じた。
元嘉二十五年八月癸丑、嘉禾が華林園に生じ、園丞梅道念が献じた。
元嘉二十五年十一月、嘉禾が巴東に生じ、荆州刺史南譙王義宣が上言した。
元嘉二十六年（449年）五月癸酉、嘉禾が建康禁中里に生じ、揚州刺史始興王濬が献じた。
元嘉二十六年六月甲寅、嘉禾が藉田に生じ、藉田令褚熙伯が献じた。
元嘉二十六年七月、嘉禾が巴東朐䏰に生じ、荆州刺史南譙王義宣が献じた。
元嘉二十七年（450年）十月己丑、嘉禾が北海に生じ、青州刺史杜坦が上言した。
元嘉二十八年（451年）七月戊戌、嘉禾が広陵邵伯埭に生じ、兗州刺史江夏王義恭が上言した。
孝武帝孝建二年（455年）六月癸巳、嘉禾二株が江夏王義恭の東田に生じた。
孝建二年九月己丑朔、畝を異にする嘉禾が同穎となり、斉郡広饒県に生じた。
孝建三年（456年）七月庚午、嘉禾が呉興武康に生じた。
孝武帝大明元年（457年）五月戊午、嘉禾一株五茎が清暑殿の鴟尾に生じた。
大明元年八月甲申、嘉禾が青州に生じ、根を異にして穂を同じくした。
大明三年（459年）九月乙亥、嘉禾が北海都昌県に生じ、青州刺史顔師伯が上言した。
大明六年（462年）八月辛未、嘉禾が楽陵に生じ、青冀二州刺史劉道隆が上言した。
明帝泰始元年（465年）七月己酉、嘉禾が会稽永興に生じ、太守巴陵王休若が献じた。

嘉麥・嘉粟・嘉黍・瑞穀

漢章帝元和年間、嘉麦が郡国に生じた。
晋武帝太康十年（289年）六月、嘉麦が扶風郡に生じ一茎九穂、その年は三倍の収穫があった。
宋文帝元嘉二十三年（446年）、醴湖屯に嘉粟が生じ一茎九穂、屯主王世宗が上言した。
元嘉二十五年（448年）六月壬子、嘉黍が藉田に生じ、藉田令褚熙伯が献じた。
呉の孫権、黄龍三年（231年）、由拳に野稲が生じたことから由拳を禾興と改めた。
孫亮、五鳳元年（254年）、交阯で稗草が稲に化した。
宋文帝元嘉二十三年、呉郡嘉興・塩官県で野稲が自生し三十余種に及び、揚州刺史始興王濬が上言した。
元嘉二十八年（451年）七月癸卯、尋陽柴桑で菽粟が野生し原野に満ち、江州刺史建平王宏が上言した。

嘉瓜・嘉瓠

漢章帝元和年間、嘉瓜が郡国に生じた。
漢安帝元初三年（116年）二月、東平陵で異なる場所に生じた瓜が八つの瓜が一つの蔕に共生した。
漢桓帝建和二年（148年）七月、河東で嘉瓜が両体一蔕であった。
晋武帝太康三年（282年）六月、嘉瓜が異体同蔕で河南洛陽の輔国大将軍王濬の園に生じた。
晋武帝太康元年（280年）十二月戊子、嘉瓠が寧州に生じ、刺史費統が上言した。
宋文帝元嘉二十五年（448年）四月戊辰、嘉瓠が京邑の新園に生じ、園丞徐道興が献じた。
孝武帝大明五年（461年）五月、嘉瓜が建康蔣陵里に生じ、丹陽尹王僧朗が献じた。
明帝泰始二年（466年）八月戊午、嘉瓜が南豫州に生じ、刺史山陽王休祐が献じた。

蓮（芙蓉）の瑞

文帝元嘉七年（430年）七月乙酉、建康の頟檐湖で二蓮が一蔕であった。
元嘉十六年（439年）七月壬申、華林池で双蓮が同じ幹から出た。
元嘉十年（433年）七月己丑、華林天淵池で芙蓉が異花同蔕であった。
元嘉十九年（442年）八月壬子、揚州後池で二蓮が合花し、刺史始興王濬が献じた。
元嘉二十年（443年）五月、廬陵郡池で芙蓉二花一蔕、太守王淵が上言した。
元嘉二十年六月壬寅、華林天淵池で芙蓉二花一蔕、園丞陳襲祖が上言した。
元嘉二十年夏、永嘉郡後池で芙蓉二花一蔕、太守臧藝が上言した。
元嘉二十年七月、呉興郡後池で芙蓉二花一蔕、太守孔山士が上言した。
元嘉二十年、揚州後池で芙蓉二花一蔕、刺史始興王濬が献じた。
元嘉二十一年（444年）六月丙午、華林園天淵池で二蓮同幹、園丞陳襲祖が上言した。
元嘉二十年四月、楽游苑池で二蓮同幹、苑丞梅道念が上言した。
元嘉二十二年（445年）七月、東宮玄圃園池で二蓮同幹、内監殿守舎人宮勇民が上言した。
元嘉二十三年（446年）六月壬寅、華林天淵池で芙蓉二花一蔕、園丞陳襲祖が上言した。
元嘉二十三年六月辛丑、太子西池で二蓮共幹、池統胡永祖が上言した。
元嘉二十三年八月己酉、魚邑三周池で二蓮同幹、園丞徐道興が上言した。
孝武帝孝建二年（455年）六月庚寅、玄武湖で二蓮同幹であった。
孝武帝大明五年（461年）、藉田で芙蓉二花同蔕、大司農蕭邃が献じた。
明帝泰始二年（466年）八月丙辰、五城澳池で二蓮同幹、都水使者羅僧愍が献じた。
泰始二年八月己未、豫州刺史山陽王休祐が蓮二花一蔕を献じた。
泰始五年（469年）六月甲子、嘉蓮が湖孰に生じ、南台侍御史竺曽度が上言した。
泰始六年（470年）六月壬子、嘉蓮が東宮玄圃池に生じ、皇太子が上言した。

嘉柰・嘉橘・安石榴

晋武帝泰始二年（266年）六月壬申、嘉柰一蔕十実が酒泉に生じた。
泰始七年（271年）六月己亥、東宮玄圃池で芙蓉二花一蔕、皇太子が献じた。
晋成帝咸和六年（331年）、鎮西将軍庾亮が嘉橘一蔕十二実を献じた。
晋安帝隆安三年（399年）、武陵臨沅で安石榴一蔕六実が献じられた。

慶雲

雲に五色あるは太平の応である。雲のようで雲でなく、煙のようで煙でないものを慶雲という。
漢宣帝神爵元年（前61年）春、斎戒の夜、神光が著しく現れ、薦鬯の夕べに神光が交錯し、天に降り地に登り、四方より壇上に集まった。
漢章帝元和三年（86年）正月、車駕が北巡し太牢をもって北岳を祠ると、黄白の気が現れた。
宋孝武帝大明元年（457年）五月壬子、紫気が景陽楼上層より出で、煙のような形で長く漂った。
明帝泰始二年（466年）三月丙午、黄紫の雲が景陽楼より出て風に従い漂い、久しく消えなかった。華林園令臧延之が上言した。
泰始二年六月己卯、日没後に黄白赤白の気が東西天を竟り、光明潤沢で久しく消えなかった。
泰始四年（468年）十一月辛未、崇寧陵令が上書し、大明八年（464年）以来四年、宣太后陵の明堂前後にしばしば光および五色雲が現れ、芳香が四方に満ち、五采雲が松の下に車蓋のような形で現れたと言った。
泰始七年（471年）四月戊申、夜、京邑崇虚館の堂前に黄気が現れ宝蓋のような形で高さ十丈ほど、次第に五色を帯びた。道士陸脩静が上言した。

白兎

白兎は、王者が耆老を敬えば現れる。
漢光武帝建武十三年（37年）九月、南越が白兎を献じた。
章帝元和年間、白兎が郡国に見えた。
魏文帝黄初年間、郡国十九か所が白兎の出現を上言した。
晋武帝泰始五年（269年）七月己亥、白兎が北海即墨に現れ、即墨長が捕獲して献じた。
晋武帝咸寧二年（276年）十月癸亥、白兎二頭が河南陽翟に現れ、陽翟令華衍が捕獲して献じた。
咸寧四年（278年）六月、白兎が天水に現れた。
晋武帝太康二年（281年）八月壬子、白兎が彭城に現れた。
太康二年十月、白兎が趙国平郷に現れ、趙王倫が捕獲して献じた。
太康四年（283年）十一月癸未、白兎が北地富平に現れた。
太康八年（287年）十二月庚戌、白兎が陳留酸棗に現れ、関内侯成公忠が捕獲して献じた。
晋穆帝永和十二年（356年）九月甲申、白兎が鄱陽に現れ、太守王耆之が献じ頌一篇を上った。
晋穆帝升平三年（359年）十二月庚申、北中郎将郗曇が白兎を献じた。
晋海西公太和九年（底本のまま。太和は5年までのため誤りか）四月、陽穀が白兎を献じた。
晋孝武帝太元十五年（390年）三月、白兎が淮南寿陽に現れた。
晋安帝義熙二年（406年）四月、無錫が白兎を献じた。
義熙二年四月、寿陽が白兎を献じた。
宋文帝元嘉六年（429年）九月、長広昌陽の淳于□が白兎を捕らえ、青州刺史蕭思話が献じた。
元嘉八年（431年）閏六月丁亥、司徒府の白従伊が淮南䌓昌で生まれ、白兎を捕らえて献じた。
元嘉十三年（436年）七月甲戌、済南朝陽の王道が白兎を捕らえ、青州刺史段宏が献じた。
元嘉十四年（437年）正月丙申、白兎が山陽県に現れ、山陽太守劉懐之が献じた。
元嘉十五年（438年）七月壬申、山陽の師斉が白兎を捕らえ、南兗州刺史江夏王義恭が献じた。
元嘉二十二年（445年）三月、白兎が東莱当利に現れ、青州刺史杜冀が上言した。
元嘉二十四年（447年）七月丁巳、白兎が現れ、兗州刺史徐瓊が上言した。
元嘉二十四年七月己酉、白兎が東莞に現れ、太守趙球が献じた。
元嘉二十七年（450年）二月壬辰、白兎が竟陵に現れ、荆州刺史南譙王義宣が献じた。
元嘉二十七年六月丙午、白兎が南汝陰に現れ、豫州刺史南平王鑠が献じた。
孝武帝孝建二年（455年）正月庚戌、白兎が淮南に現れ、太守申坦が上言した。
孝建三年（456年）閏二月乙丑、白兎が平原に現れ捕獲して献じた。
孝武大明元年（457年）六月庚子、白兎が即墨に現れ捕獲して献じた。
大明六年（462年）八月辛未、白兎が北海に現れ、青冀二州刺史劉道隆が献じた。
大明六年六月乙丑、白兎が青冀二州刺史劉道隆の献により現れた。

斗殞精

斗殞精は、王者の孝行が溢れれば見える（用例は伝わらない）。

赤烏

赤烏は、周の武王の時、穀をくわえて至り、兵は血刃せずして殷が服した。
漢章帝元和年間、赤烏が郡国に見えた。
呉の孫権、赤烏元年（238年）、赤烏が殿前に集まった。
呉孫休永安三年（260年）三月、西陵で赤烏の出現が上言された。
晋元帝永昌二年（323年）正月、赤烏が暨陽に現れた。
宋武帝永初二年（421年）二月、赤烏六羽が北海都昌に現れた。
孝武帝大明五年（461年）六月戊子、赤烏が蜀郡に現れ、益州刺史劉思考が献じた。

白燕

白燕は、師曠の時、丹書をくわえて至った。
漢章帝元和年間、白燕が郡国に見えた。
晋恵帝元康元年（291年）七月、白燕二羽が酒泉に現れ、祥福太守索靖が上言した。
宋文帝元嘉元年（424年）七月壬戌、白燕が斉郡城に集まり庭宇を九日間飛翔してから去り、多数の燕が随従した。
元嘉十四年（437年）、白燕が荆州府門に集まり、刺史臨川王義慶が上言した。
元嘉十八年（441年）六月、白燕が丹徒県で産まれ、南徐州刺史南譙王義宣が上言した。
元嘉二十年（443年）五月、白燕が南平郷府内に集まり、内史臧綽が上言した。
元嘉二十一年（444年）、白燕が広陵に現れ、南兗州刺史広陵王誕が献じた。
元嘉二十四年（447年）五月辛未、白燕が司徒府西園に集まり、太尉江夏王義恭が上言した。
元嘉二十五年（448年）八月壬子、白燕が広陵城に現れ、南兗州刺史徐湛之が上言した。
元嘉二十六年（449年）五月戊寅、白燕が衡陽王の墓亭で産まれ、郎中令朱曠之が捕獲して上言した。
元嘉二十七年（450年）五月甲戌、白燕が京口で産まれ、南徐州刺史始興王濬が上言した。
元嘉二十七年六月壬辰、白燕が秣陵に現れ、丹陽尹徐湛之が献じた。
孝武帝大明二年（458年）五月乙巳、白燕が南郡江陵の民家で産まれ、荆州刺史朱脩之が献じた。
大明二年五月甲子、白燕二羽が山陽県舎で産まれ、南兗州刺史竟陵王誕が献じた。
大明二年六月甲戌、白燕が呉郡城内で産まれ、太守王翼之が献じた。
大明三年（459年）五月甲申、白燕が武陵臨沅の民家で産まれ、郢州刺史孔霊符が上言した。
大明四年（460年）六月乙卯、白燕が平昌に現れ、青州刺史劉道隆が献じた。
明帝泰始二年（466年）六月、白燕が零陵に現れ捕獲して献じた。

金車・三足烏・象車・白烏

金車は、王者が至孝であれば出る（用例は伝わらない）。
三足烏は、王者が慈孝であり天地に及べば至る。
漢章帝元和年間、三足烏が郡国に見えた。
象車は、山の精である。王者の徳沢が四境に流洽すれば出る（用例は伝わらない）。
白烏は、王者が宗廟を粛敬すれば至る。
漢桓帝永寿元年（155年）四月、白烏が商国に現れた。
晋武帝咸寧五年（279年）七月戊辰、白烏が斉南隰に現れ、太守が捕獲して献じた。
晋武帝太康元年（280年）五月庚午、白烏が襄陽に現れた。
太康十年（289年）五月丁丑、白烏が京兆長安に現れた。
晋恵帝元康元年（291年）四月、白烏が河南成皋県に現れ、県令劉機が捕獲して上言した。
元康元年五月戊戌、白烏が梁国睢陽に現れた。
元康元年七月辛丑、白烏が陳留に現れ捕獲して献じた。
元康四年（294年）十月、白烏が鄱陽に現れた。
晋明帝泰寧二年（324年）十一月、白烏が京都に現れた。
泰寧三年（325年）三月、白烏が呉郡海虞に現れ捕獲して献じ、群官がみな賀した。
晋孝武帝太元十一年（386年）八月乙酉、白烏が江州の寺庭に集まり、群烏が翔衛した。
太元二十一年（396年）五月癸卯、白烏が呉国に現れ捕獲して献じた。
宋武帝永初二年（421年）六月丁酉、白烏が呉郡婁県に現れ、太守孟顗が献じた。
文帝元嘉二年（425年）十一月丙辰、白烏が山陽に現れ、太守阮寳が上言した。
元嘉三年（426年）三月甲戌、丹陽湖孰の薛爽之が白烏を捕らえて献じた。
元嘉十一年（434年）六月乙巳、呉郡海塩の王説が白烏を捕らえ、揚州刺史彭城王義康が献じた。
元嘉十三年（436年）三月戊辰、義興陽羨令が白烏を捕らえ、太守劉禎が献じた。
元嘉十九年（442年）五月、海陵の王文秀が白烏を捕らえ、南兗州刺史臨川王義慶が献じた。
元嘉十九年十月、白烏が晋陵暨陽の僑民彭城劉原秀の宅樹に生まれ、原秀が上言した。
元嘉二十年（443年）七月、彭城の劉原秀がまた白烏を捕らえて献じた。
元嘉二十四年（447年）八月乙巳、白烏が晋陵に現れ、南徐州刺史広陵王誕が献じた。
孝武帝大明元年（457年）四月甲申、白烏が南郡江陵に現れた。
明帝泰始二年（466年）六月丁巳、白烏が呉郡海塩に現れ、太守顧覬之が献じた。
泰始二年九月壬寅、白烏が呉興烏程に現れ、太守郄顒が献じた。

白雀・青雀

白雀は、王者の爵禄が均しければ至る。
漢章帝元和初年、白雀が郡国に見えた。
魏文帝初年、郡国十九か所が白雀の出現を上言した。
晋武帝咸寧元年（275年）、白雀が梁国に現れ、梁王彤が捕獲して献じた。
晋武帝太康二年（281年）六月丁卯、白雀二羽が河内に現れ、南陽太守阮偘が捕獲して献じた。
太康二年六月、白雀二羽が河南に現れ、河南尹向雄が捕獲して献じた。
太康七年（286年）七月庚午、白雀が豫章に現れた。
太康八年（287年）八月、白雀が河南洛陽に現れた。
太康十年（289年）五月丁亥、白雀が宣光北門に現れ、華林園令孫邵が捕獲して献じた。
晋愍帝建武元年（317年）四月、尚書僕射刁協が晋王に白雀を献じた。
晋孝武帝の代（底本「太康十六年」とあるが太元の誤りか）十二月、白雀が南海増城県の民呉比屋に現れた。
晋安帝隆安五年（401年）十一月、白雀が宜都に現れた。
晋安帝元興三年（404年）六月丙申、白雀が豫章新淦に現れ捕獲して献じた。
宋文帝元嘉元年（424年）七月己巳、白雀が斉郡昌国に現れた。
元嘉四年（427年）七月乙酉、白雀が北海劇に現れた。
元嘉八年（431年）五月辛丑、白雀が左衛府に集まった。
元嘉十一年（434年）五月丁丑、斉郡西安の宗顕が白雀を捕らえ、青州刺史段宏が献じた。
元嘉十四年（437年）五月甲午、白雀が費県の員外散騎侍郎顔敬の家に集まり捕獲して献じた。
元嘉十四年、白雀二羽が荆州府客館に現れた。
元嘉十五年（438年）五月辛未、白雀が建康都亭里に集まり、揚州刺史彭城王義康が上言した。
元嘉十五年六月、白雀が建康定陰里に現れ、彭城王義康が献じた。
元嘉十五年八月、白雀が西陽に現れ、江州刺史南譙王義宣が献じた。
元嘉十七年（440年）五月壬寅、白雀二羽が荆州後園に集まり、刺史衡陽王義季が上言した。
元嘉十八年（441年）七月、呉郡塩官の于玄が白雀を捕らえ、太守劉禎が献じた。
元嘉二十年（443年）五月乙卯、秣陵の衛猗之が白雀を捕らえ、丹陽尹徐湛之が献じた。
元嘉二十二年（445年）四月丙子、白雀が東安郡に現れ、徐州刺史臧質が献じた。
元嘉二十二年閏五月丙午、白雀が華林園に現れ、員外散騎侍郎長沙王瑾が捕獲して献じた。
元嘉二十二年六月庚申、南彭城蕃県の時仏護が白雀を捕らえて献じた。
元嘉二十四年（447年）四月、白雀が呉郡塩官の民家に生まれ、太守劉禎が献じた。
元嘉二十四年六月己亥、白雀五羽が長沙廟に集まり、長沙王瑾が上言した。
元嘉二十五年（448年）五月丁丑、白雀二羽が京都に現れ、材官吏黄公歓・軍人丁田夫がそれぞれ捕獲して献じた。
元嘉二十七年（450年）六月乙卯、白雀が済南郡に現れ、薛栄が献じた。
元嘉二十八年（451年）八月己巳、崇義の軍人が白雀一双を捕らえ、太子左率王錫が献じた。
元嘉二十九年（452年）四月癸丑、白雀が会稽山陰に現れ、太守東海王褘が捕獲して献じた。
孝武帝孝建元年（454年）五月己亥、臨沂県の魯尚期が城上で白雀を得、太傅仮黄鉞江夏王義恭が献じた。
孝建二年（455年）六月丙子、左衛軍が白雀を捕らえて献じた。
孝建三年（456年）閏三月辛酉、黄門侍郎庾徽之の家が白雀を捕らえて献じた。
孝建三年五月丁卯、白雀が建康に現れ捕獲して献じた。
孝武帝大明元年（457年）四月戊申、白雀が尋陽に現れた。
大明元年五月甲寅、白雀二羽が渤海に現れ捕獲して献じた。
大明元年五月甲子、白雀が建康に現れ捕獲して献じた。
大明元年六月丁亥、白雀が零陵祁陽に現れ捕獲して献じた。
大明元年七月辛亥、白雀が南陽宛に現れ捕獲して献じた。
大明二年（458年）五月丁未、白雀が建康に現れ、揚州刺史西陽王子尚が献じた。
大明二年六月丁亥、白雀が河東定襄県に現れ、荆州刺史朱脩之が上言した。
大明三年（459年）四月庚戌、白雀が秣陵に現れ、丹陽尹劉秀之が献じた。
大明三年五月壬午、太宰府崇蓺の軍人が白雀を捕らえ、太宰江夏王義恭が献じた。
大明四年（460年）五月辛巳、白雀が広陵に現れ、侍中顔師伯が献じた。
大明五年（461年）四月庚戌、白雀が晋陵に現れ、太守沈文叔が献じた。
大明五年五月癸未、白雀二羽が尋陽に現れ、江州刺史桂陽王休範が献じた。
大明五年五月癸未、白雀二羽が済南に現れ、青州刺史劉道隆が献じた。
大明五年十月、白雀が太原に現れ、青州刺史劉道隆が献じた。
大明六年（462年）八月辛巳、白雀が斉郡に現れ、青冀二州刺史劉道隆が献じた。
大明七年（463年）四月乙未、白雀が廬陵王の第に集まり、廬陵王敬先が献じた。
大明七年四月乙丑、白雀が歴陽に現れ、太守建平王景素が献じた。
大明七年五月辛未、白雀が汝陰に現れ、豫州刺史垣護之が献じた。
大明七年六月、白雀が実成に現れ、南豫州刺史尋陽王子房が献じた。
大明七年十月丁卯、白雀が建康に現れ、丹陽尹永嘉王子仁が献じた。
大明七年十一月、車駕南巡し水師を梁山中江に閲するに白雀二羽が華蓋に集まった。
前廃帝永光元年（465年）四月乙亥、白雀が会稽に現れ、東揚州刺史尋陽王子房が献じた。
永光元年六月丙子、白雀が彭城に現れ、徐州刺史義陽王昶が上言した。
明帝泰始二年（466年）七月戊子、白雀が虎檻洲に現れ、都督征討諸軍建安王休仁が上言した。
泰始六年（470年）七月壬午、白雀二羽が廬陵吉陽に現れ、内史江孜が上言した。
明帝泰豫元年（472年）六月辛丑、白雀が広州に現れ、刺史孫超が献じた。
後廃帝元徽五年（477年）四月己巳、白雀二羽が尋陽柴桑に現れ、江州刺史邵陵王友が献じた。
孝武帝大明六年（462年）三月丙午、青雀が華林園に現れた。
明帝泰始二年九月庚寅、青雀が京城内に現れ、南徐州刺史桂陽王休範が献じた。

玉馬・根車・白鳩

玉馬は、王者が賢者を尊べば出る（用例は伝わらない）。
根車は、徳が山陵に及べば出る（用例は伝わらない）。
白鳩は、成湯の時に至った。
魏文帝黄初初年、郡国十九か所が白鳩の出現を上言した。
呉孫権、赤烏十二年（249年）八月癸丑、白鳩が章安に現れた。
晋武帝泰始八年（272年）五月甲辰、白鳩二羽が太廟南門に集まり、議郎董冑が捕獲して献じた。
晋武帝太康二年（281年）七月、白鳩が太僕寺に現れた。
太康四年（283年）十二月、白鳩が安定臨涇に現れた。
太康十年（289年）正月乙亥、白鳩が河南新城に現れた。
宋文帝元嘉十八年（441年）八月庚午、会稽山陰の商世宝が眼と足がともに赤い白鳩を捕らえ、揚州刺史始興王濬が献じた。太子率更令何承天が上表し、王徳が及べば瑞祥が顕れる旨を述べ、「白鳩頌」一篇を上った（頌文は文帝の聖徳を讃える内容につき要旨のみ記す）。
元嘉二十四年（447年）九月庚戌、白鳩がまた現れ、中領軍沈演之が上表し「白鳩頌」一篇を献じた（頌文は白雀・丹鳳・嘉穎・縞羽などの瑞祥が相次いで現れ王風が治まっていることを讃える内容につき要旨のみ記す）。

玉羊・玉雞・璧流離・玉英・玄圭

玉羊は、師曠の時に至った（用例は伝わらない）。
玉雞は、王者が至孝であれば至る（用例は伝わらない）。
璧流離は、王者が過ちを隠さなければ至る（用例は伝わらない）。
玉英は、五常がともに修まれば見える（用例は伝わらない）。
玄圭は、水泉が流通し四海が会同すれば出る（用例は伝わらない）。

玉器の出土

漢桓帝永興二年（154年）四月、光禄勲府の吏の舎の夜、壁下に青気があり、玉鉤玦各一つを得た。鉤は長さ七寸三分、玦は周囲五寸四分、身中はみな彫刻されていた。
晋懐帝永嘉六年（312年）二月壬子、玉亀が灞水から出た。
晋愍帝建興二年（314年）十月、大将軍劉琨が地を掘って玉璽を得、参軍郎碩に京師へ奉じさせた。
建興二年十二月、涼州刺史張寔が使者を遣わし行璽一紐を献じ、その使者を闗内侯に封じて送った。
晋愍帝建武元年（317年）三月己酉、丹陽江寧の民虞由が土を墾して白麒麟璽一紐を得、文に「長寿万年」とあり、晋王に献じた。
晋成帝咸康八年（342年）九月、廬江舂穀県の留珪が夜、門内に光を見て玉鼎一枚を取得。外囲四寸。豫州刺史路永が献じ、著作郎曹毗が「玉鼎頌」を上った。
晋安帝義熙十二年（416年）六月、左衛兵陳陽が東府前の淮水中で玉璽一枚を得た。
宋孝武帝大明元年（457年）五月戊寅、江乗県の民朱伯が地中で玉璧を得た。径五寸八分。献じた。
大明四年（460年）二月乙巳、徐州刺史劉道隆が汴水で白玉戟を得て献じた。
明帝泰始五年（469年）十月庚辰、郢州が玄璧を得た。広さ八寸五分。安西将軍蔡興宗が献じた。
後廃帝元徽四年（477年）十一月乙巳、呉興烏程余山の道人慧が蒼玉璧を得、太守蕭恵開が献じた。

金勝

金勝は、国が盗賊を平らげ四夷が賓服すれば出る。
晋穆帝永和元年（345年）二月、舂穀の民が金勝一枚を得た。長さ五寸、織物の勝（頭飾り）のような形。翌年桓温が蜀を平らげた。
永和元年三月、廬江太守路永が上言し、舂穀城北の水岸に紫赤の光を見て金印状のものを取得、主簿李邁に表を持たせて送らせた。
呉孫皓天璽元年（276年）、呉郡が地を掘って銀を得たと上言。長さ一尺、幅三分、上に年月の字が刻まれていた。

丹甑

丹甑は、五穀が豊作であれば出る（用例は伝わらない）。

白魚

白魚は、武王が孟津を渡る際、中流で王の舟に入った。
宋明帝泰始二年（466年）十月己巳、華林天淵池に幸するに白魚が御舟に躍り入った。
漢章帝元和三年（86年）正月、車駕が北巡し太牢をもって北岳を祠ると、神魚が十数尾躍り出た。

金人

金人は、王者に盛徳があれば後池に游ぶ（用例は伝わらない）。

木連理

漢章帝元和年間、木連理が郡国に生じた。
安帝元初三年（116年）正月丁丑、東平陵で樹木が連理した。
漢安帝延光三年（124年）七月、左馮翊衙で木連理が生じた。
延光三年七月、潁川定陵で木連理が生じた。
漢桓帝建和二年（148年）七月、河東で木連理が生じた。
呉孫権黄武四年（225年）六月、晥口が木連理の発生を上言した。
魏文帝黄初初年、郡国二か所が木連理を上言した。
晋武帝泰始元年（265年）十二月、木連理が遼東方城に生じた。
泰始二年（266年）八月、木連理が河南成皋に生じた。
泰始八年（272年）正月、木連理が東平范に生じた。
泰始八年五月甲辰、木連理が東平寿張に生じた。
泰始八年十月、木連理が建寧に生じた。
晋武帝咸寧元年（275年）正月、木連理が汝陰南頓に生じた。
咸寧二年（276年）四月、木連理が清河霊に生じた。
咸寧二年六月、木連理が燕国に生じた。
咸寧三年（277年）七月壬辰、木連理が始平鄠に生じた。
咸寧四年（278年）八月、木連理が陳留長垣に生じた。
咸寧五年（279年）、木連理が義陽に生じた。
咸寧五年、木連理が楽安臨済に生じた。
晋武帝太康元年（280年）正月、木連理が涪陵永平に生じた。
太康元年四月、木連理が頓丘に生じた。
太康元年五月、木連理二か所が済陰乗氏・沛国に生じた。
太康元年七月、木連理が馮翊粟邑に生じた。
太康二年（281年）正月、木連理が滎陽密に生じた。
太康二年十月、木連理十三か所が南安源道に生じた。
太康三年（282年）四月、木連理が琅邪華に生じた。
太康三年六月、木連理が広陵海西に生じた。
太康四年（283年）正月、木連理が馮翊臨晋・蜀郡成都に生じた。
太康四年十二月、木連理が扶風に生じた。
太康七年（286年）三月、木連理が河南新安に生じた。
太康七年六月、木連理が始興中宿・南郷范陽に生じた。
太康八年（287年）四月、木連理が廬陵東昌に生じた。
太康八年九月、木連理が東莱盧郷に生じた。
太康九年（288年）九月、木連理が陳留浚儀に生じた。
太康十年（289年）十一月、木連理が鄱陽鄡郷に生じた。
晋武帝太熙元年（290年）二月、木連理が河南梁に生じた。
晋恵帝元康元年（291年）五月、木連理三か所が成都臨邛に生じた。
元康元年七月辛丑、梁国内史任式が上言し、武平界の柞・櫟二樹が合して連理となったと述べた。
晋愍帝建興二年（314年）三月庚辰、木連理が朱提に生じた。
建興二年三月、木連理二か所が益州双柏に生じた。
建興二年六月、木連理が襄平に生じた。
晋愍帝建武元年（317年）閏月乙丑、木連理が嵩山に生じた。
建武元年八月甲午、木連理が汝陰に生じた。
建武元年十一月、木連理が武昌に生じ、大将軍王敦が上言した。
建武元年十一月癸酉、木連理が汝陰に生じ、太守が上言した。
晋元帝太興元年（318年）七月戊辰、木連理が武昌に生じ、大将軍王敦が上言した。
太興三年（320年）十一月、木連理が零陵永昌に生じた。
晋成帝咸和八年（333年）五月己巳、木連理が昌黎咸和に生じた。
咸康三年（337年）三月庚戌、木連理が平州世子府の治所の故園中に生じた。
咸康七年（341年）十二月、呉国内史王恬が木連理が呉県沙里に生じたと上言した。
晋穆帝永和五年（349年）二月癸丑、臨海太守藍田侯述が郡界に木連理があると上言した。
晋孝武帝寧康三年（375年）六月辛卯、江寧県建興里の僑民留康の家の樹が異なる根から連理した。
晋孝武帝太元十一年（386年）四月壬申、琅邪費に榆木の異根連理があり、相去ること四尺九寸であった。
太元十八年（393年）十月戊午、臨川東興令恵欣之が、県東南の渓のほとりに白銀樹・芳霊樹・李樹がともに連理していると上言した。
太元十九年（394年）正月丁亥、華林園延賢堂西北で李樹が連理した。
太元二十一年（396年）正月丙子、木連理が南康寧都県の社の後ろに生じた。
晋安帝隆安三年（399年）十一月、木連理が汝陽に生じ、太守垣苗が上言した。
元興元年（402年）正月、木連理が泰山武陽に生じた。
宋文帝元嘉八年（431年）四月乙亥、東莞莒県の松樹が連理し、太守劉玄が上言した。
元嘉八年八月、木連理が東安新泰県に生じた。
元嘉九年（432年）六月、木連理が営陽泠道に生じ、太守展禽が上言した。
元嘉十二年（435年）二月丁卯、南郡江陵の庾和の園の柑樹が連理し、荆州刺史臨川王義慶が献じた。
元嘉十二年三月、馬頭済陽の柞樹が連理し、豫州刺史長沙王義欣が上言した。
元嘉十四年（437年）二月、宮内螽斯堂前の梨樹が連理し、豫州刺史長沙王義欣が上言した。
元嘉十四年、南郡江陵の光褘之の園の柑・李二樹が連理した。
元嘉十五年（438年）二月、太子家令劉徴の園中の林檎樹が連理し、劉徴が上言した。
元嘉十七年（440年）七月、武昌崇讓郷の程儈愛の家の候風木が連理し、江州刺史臨川王義慶が上言した。
元嘉十七年十月、尋陽弘農の祐幾湖の芙蓉が連理し、臨川王義慶が上言した。
元嘉十八年（441年）十二月、木連理が歴陽の劉成之の家に生じ、南豫州刺史武陵王諱が上言した。
元嘉二十年（443年）七月、盱眙考城県の柞樹二株が連理し、南兗州刺史臨川王義慶が上言した。
元嘉二十年八月、木連理が汝陰に生じ、豫州刺史劉遵考が上言した。
元嘉二十一年（444年）、木連理が歴陽烏江に生じ、南豫州刺史武陵王諱が上言した。
元嘉二十一年、木連理が晋陵無錫に生じ、南徐州刺史南譙王義宣が上言した。
元嘉二十二年（445年）七月辛巳、南頓の櫟が連理し、豫州刺史趙伯符が上言した。
元嘉二十二年九月、木連理が建康に生じ、建康令張永が上言した。
元嘉二十二年、木連理が武昌に生じ、江州刺史廬陵王紹が上言した。
元嘉二十三年（446年）二月辛亥、木連理が南陰柔県に生じ、太守が上言した。
元嘉二十三年、木連理が淮南当塗に生じ、揚州刺史始興王濬が上言した。
元嘉二十四年（447年）二月壬午、臨川王第の梨樹が連理し、臨川王燁が上言した。
元嘉二十四年七月壬子、晋陵無錫の穀櫟樹が連理し、南徐州刺史広陵王誕が上言した。
元嘉二十四年七月乙卯、木連理が会稽諸暨に生じ、揚州刺史始興王濬が上言。会稽太守羊玄保が、連理の生じた地の康亭村を「木連理」と改めるよう上言した。
元嘉二十四年七月乙卯、臨川王第の梨樹が連理し、臨川王燁が上言した。
元嘉二十五年（448年）四月戊辰、木連理が晋陵に生じ、南徐州刺史広陵王誕が上言した。
元嘉二十八年（451年）正月戊子、木連理が尋陽柴桑に生じ、また州城内にも生じ、江州刺史建平王宏が上言した。
元嘉二十九年（452年）十月丁未、木連理が南琅邪に生じ、太守劉成が上言した。
孝武帝孝建二年（455年）三月己酉、木連理が南郡江陵に生じ、荆州刺史朱脩之が上言した。
孝建三年（456年）五月、木連理が北海都昌に生じ、冀州刺史垣護之が上言した。
孝建三年七月癸未、木連理が歴陽に生じ、太守袁敳が上言した。
孝武帝大明元年（457年）正月乙亥、木連理が高平に生じた。
大明元年二月壬寅、華林園の双橘樹が連理した。
大明元年九月乙丑、華林園の梨樹が連理した。
大明元年十月丁丑朔、木連理が豫章南昌に生じた。
大明二年（458年）四月辛丑、木連理が汝南に生じ、豫州刺史宗慤が上言した。
大明三年（459年）九月甲午、木連理が丹陽秣陵に生じ、材官将軍范悦時が上言した。
大明四年（460年）三月丁亥、木連理が華林園曜霊殿の北に生じた。
大明四年四月壬子、木連理が華林園日観台の北に生じた。
大明四年六月戊戌、木連理が会稽山陰に生じ、揚州刺史西陽王子尚が上言した。
大明五年（461年）閏九月、木連理が辺城に生じ、豫州刺史垣護之が上言した。
大明五年十二月戊寅、淮南の松木が連理し、豫州刺史尋陽王子房が上言した。
大明六年（462年）二月乙丑、木連理が晋陵に生じ、南徐州刺史新安王子鸞が上言した。
大明六年四月戊辰、木連理が営陽に生じ、湘州刺史建安王休仁が上言した。
大明六年八月乙丑、木連理が彭城城内に生じ、徐州刺史王玄謨が上言した。
大明七年（463年）正月己酉、珊瑚連理が鬱林始安に生じ、太守劉勔が上言した。
明帝泰始二年（466年）十一月、木連理が丹陽秣陵に生じた。
泰始四年（468年）三月庚戌、太子西池の冬生樹が連理し、園丞周□猗が献じた。
泰始六年（470年）四月景午、木連理が会稽永興に生じ、太守蔡興宗が上言した。
泰始六年十二月壬辰、木連理が豫章南昌に生じ、太守劉愔之が上言した。
泰始七年（471年）二月戊寅、木連理が呉郡銭唐に生じ、太守王延之が上言した。
昇明二年（478年）、木連理が豫州界に生じ、内史劉懐珍が上言した。

比目魚・珊瑚鉤

比目魚は、王者の徳が幽隠に及べば見える（用例は伝わらない）。
珊瑚鉤は、王者が恭信であれば見える（用例は伝わらない）。

芝草

芝草は、王者が慈仁であれば生じ、これを食べれば世を超越できるという。
漢武帝元封二年（前109年）、甘泉宮内で芝が九茎連葉で生じた。
漢宣帝元康四年（前62年）、金芝九茎が函徳殿の銅池中に生じた。
漢明帝永平十七年（74年）春、芝が前殿に生じた。
漢桓帝建和元年（147年）四月、芝草が中黄蔵府に生じた。
宋順帝昇明二年（478年）、宣城の山中に紫芝一株が生じ、所在の者が捕獲して献じた。

明月珠

明月珠は、王者が介鱗の物を尽くさなければ出る。
漢高后・景帝の時、会稽の人朱仲が三寸・四寸の珠を献じた。
漢章帝元和年間、郡国が明珠を献じた。

巨鬯・秬秠・華平・平露・蓂莢・萐甫

巨鬯（三禺の禾で一稃に二米あるもの）は、王者が宗廟を修めれば出る。
黄帝の時、南夷が白鹿に乗って鬯を献じた。
漢章帝元和年間、秬秠が郡国に生じた。
華平（枝が正しく平らなもの）は、王者に徳があれば生じ、徳が剛であれば仰ぎ、徳が弱ければ低くなる。
漢章帝元和年間、華平が郡国に生じた。
平露（蓋のようなもので四方の政を察するもの）は、国が治まらなければ方に随って傾く（用例は伝わらない）。
蓂莢（一名は暦莢）は、階を挟んで生じ、一日に一葉を生じ朔から望まで生え、十六日から一日に一葉落ち、月が小さければ一葉が萎れて落ちない。堯の時、階に生じた（用例は伝わらない）。
萐甫（一名は倚扇）は、蓬のような形で大きな枝葉、小さな根、根は糸のようで転じて風をなし蠅を殺す。堯の時、厨に生じた（用例は伝わらない）。

朱草

朱草は草の精である。世に聖人の徳があれば生じる。
漢光武帝建武元年（25年）五月、京師で赤草が水辺に生じた。
魏文帝初年、朱草が文昌殿の側に生じた。
漢章帝元和年間、朱草が郡国に生じた。
宋文帝元嘉十一年（434年）、朱草が蜀郡郫県の王氏の家に生じ、益州刺史甄法崇が上言した。

景星・賔連・渠搜・浪井・西王母

景星（大星である。半月のような形で晦朔に月を助けて明るくする）（用例は伝わらない）。
賔連闊達は、房室に生じ、王者が后妃を礼節を持って御すれば生じる（用例は伝わらない）。
渠搜は、禹の時に裘を献じに来た（用例は伝わらない）。
浪井は、鑿らずして自ら成る。王者が清静であれば応じる（用例は伝わらない）。
西王母は、舜の時に白環・白琯を献じに来た（用例は伝わらない）。

越裳・白雉

越裳は、周公の時に白雉・象牙を献じに来た（用例は伝わらない）。
漢平帝元始元年（1年）正月、越裳が重訳して白雉一羽・黒雉二羽を献じ、詔して二公に宗廟へ薦めさせた。
漢光武帝建武十三年（37年）九月、南越が白雉を献じた（底本「建元十三年」は建武の誤りか）。
漢章帝元和年間、白雉が郡国に見えた。
漢桓帝永康元年（167年）十一月、白雉が西河に見えた。
漢献帝延康元年（220年）四月丁巳、饒安県が白雉の出現を上言、また郡国十九か所が白雉の出現を上言した。
晋武帝咸寧元年（275年）四月丁巳、白雉が安豊松滋に見えた。
咸寧元年十二月丙午、白雉が梁国睢陽に見え、梁王彤が捕獲して献じた。
咸寧三年（277年）十一月、白雉が渤海饒安に見え、相阮温が捕獲して献じた。
晋武帝太康元年（280年）庚戌、白雉が中山に見えた。
晋愍帝建興三年（315年）十二月戊午、白雉が襄平に見えた。
建興三年十二月戊午、白雉が見えた（重出の記事）。
安帝義熙七年（411年）五月、白雉が豫章南昌に見えた。
宋文帝元嘉五年（428年）五月庚辰、白雉が東莞莒県に見え、太守劉玄が上言した。
元嘉十六年（439年）二月、白雉が陳郡に見え、豫州刺史長沙王義欣が献じた。
元嘉十八年（441年）二月癸亥、白雉が南汝陰宋県に見え、太守文道恩が献じた。
元嘉二十年（443年）六月、白雉が高平方与県に見え、徐州刺史臧質が献じた。
元嘉二十六年（449年）三月戊寅、白雉が東安・沛郡各一羽見え、徐兗二州刺史武陵王が捕獲して献じた。
孝武帝大明二年（458年）三月己巳、白雉雌雄各一羽が海陵に見え、南兗州刺史竟陵王誕が献じた。
大明五年（461年）十二月、白雉が秦郡に見え、南兗州刺史晋安王子勛が献じた。
大明八年（464年）二月丁卯、白雉が南郡江陵に見え、荆州刺史臨海王子頊が献じた。
前廃帝永光元年（465年）正月丙午、白雉が渤海に見え、青州刺史王玄謨が献じた。
永光元年三月甲午朔、白雉が新蔡に見え、豫州刺史劉徳願が献じた。

黄銀紫玉

黄銀紫玉は、王者が金玉を蔵さなければ黄銀紫玉の光が深山に現れる。
宋明帝泰始二年（466年）八月、赭圻城の南で紫玉一段を得た。囲三尺二寸、長さ一尺（底本「厚さ七尺」とあるが疑わしい）。太宗（明帝）がこれを削って二爵となし、武帝・文帝の二廟に献じた。

玉女・地珠・天鹿・甪端・周印・飛莵・澤獸ほか

玉女は天が賜った妾である。『礼含文嘉』に、禹が宮室を卑しくし溝洫や百穀に力を尽くしたため、神竜が女を降したという（用例は伝わらない）。
地珠は、王者が財を宝としなければ生じる（用例は伝わらない）。
天鹿は純霊の獣で、五色に光り輝き、王者の道が備われば至る（用例は伝わらない）。
甪端は日に一万八千里を行き、四夷の言語に通じ、明君聖主が在位して方外幽遠の事に通達すれば書を奉じて至る（用例は伝わらない）。
周印は神獣の名で、星宿の変化に応じ王者の徳が盛んであれば至る（用例は伝わらない）。
飛莵は神馬の名で、日に三万里を行く。禹が治水に勤労し民の患いを救った徳に天が応じて至った（用例は伝わらない）。
澤獣は、黄帝が巡狩して東浜に至った時に出現し、よく言葉を話し万物の精を知り民のために害を除いた。賢君明徳が幽遠に及べば来る（用例は伝わらない）。
□（底本欠字）は幽隠の獣で、明王が在位すれば来て時に災害を除く（用例は伝わらない）。
騕褭は神馬で、飛莵と同じくそれぞれの方角から至り明君の徳を表す（用例は伝わらない）。
同心鳥は、王者の徳が遐方に及び四夷が合同すれば至る（用例は伝わらない）。
趹蹄は后土の獣で自ら言語を話し、王者が国に仁孝であれば来る。禹が治水した時に至った（用例は伝わらない）。
紫逹は、王者が仁義を行えば見える（用例は伝わらない）。
小鳥生大鳥は、王者が土地を開闢すれば至る（用例は伝わらない）。
河精は人頭魚身で、師曠の時に受けた讖である（用例は伝わらない）。
延嬉は、王者の孝道が行われれば至る（用例は伝わらない）。
大貝は、王者が財宝を貪らなければ出る（用例は伝わらない）。
威蕤は、王者の礼が備われば殿前に生じる（用例は伝わらない）。

醴泉

醴泉は水の精で、甘美である。王者が理を修めれば出る。
漢光武帝建武中元元年（56年）五月、醴泉が京師および郡国に出、これを飲んだ痼病の者はみな癒えたが、眇者・蹇者だけは治らなかった。
魏文帝初年、郡国二か所が醴泉の出現を上言した。
宋文帝元嘉十二年（435年）、衡陽湘郷の県庭で醴泉が出、荆州刺史臨川王義慶が上言した。
孝武帝孝建三年（456年）九月甲戌、細仗隊の省の井泉が春夏に一尺に満たなかったのが、たちまち一丈五尺に達し、五色の水で清澄・醴味を汲めどもつきなかった。
孝武帝大明二年（458年）三月壬子、北汝陰楼煩の平地に醴泉が出、豫州刺史宗慤が上言した。
明帝泰豫元年（472年）四月乙酉、会稽山陰思義に醴泉が出、太守蔡興宗が上言した。

日月揚光・芝英・碧石・山車ほか

日月揚光は、日は人君の象である。人君が臣下に権を仮さなければ日月が光を揚げる（用例は伝わらない）。
芝英は、王者が耆老を親しみ有道を養えば生じる。
漢章帝元和年間、芝英が郡国に生じた。
碧石は玩好の物で、これを棄てれば至る（用例は伝わらない）。
玉□（底本欠字）は、汲まずして満ちる。王者が清廉であれば出る。
山車は山蔵の精である。金玉山沢を蔵さず時をもって通じ、山海の饒を天下に給すれば山がその車をなす（用例は伝わらない）。
雞駭犀は、王者が得難い物を賎しめば出る（用例は伝わらない）。
陵出黒丹は、王者が至孝を修めれば出る（用例は伝わらない）。

神鼎

神鼎は質文の精である。吉凶を知り、軽重に応じ、火にかけずして沸き、五味が自ら生じる。王者に盛徳があれば出る。
漢武帝元鼎元年（前116年）五月五日、汾水のほとりで鼎を得た。
漢明帝永平六年（63年）三月、廬江太守が王雒山（「雒」は「雄」ともいう）で出た宝鼎を献じた。
漢章帝建初七年（82年）十月、車駕が西巡し槐里の右扶風の禁上美陽に至り、岐山で酒尊に似た銅器を得た。詔してこの後道中で朝夕百官に熱酒を賜わせた。
漢和帝永元元年（89年）、竇憲が匈奴を漠北に征伐した際、酒泉で容量五斗の仲山甫鼎を得た。
呉孫権赤烏十二年（249年）六月戊戌、宝鼎が臨平湖に出、また東部酃県にも出た。
呉孫皓宝鼎元年（266年）八月、所在の地が大鼎を得たと上言した。
晋愍帝建興二年（314年）十二月、晋陵武進県の民陳龍が田中で銅鐸五枚を得た。
晋成帝咸和元年（326年）十月辛卯、宣城舂穀県の山岸が崩れ、重さ二斤・容量一斛余りの石鼎を得た。
晋成帝咸康五年（339年）、豫章南昌の民が地を掘って銅鐘四枚を得、太守褚裒が献じた。
晋穆帝升平五年（361年）二月乙未、南掖門で馬の足が地に陥り銅鐘一枚を得た。
宋文帝元嘉十三年（436年）四月辛丑、武昌県章山の水側から自然に神鼎が出、江州刺史南譙王義宣が献じた。
元嘉十九年（442年）九月戊申、広陵肥如の石梁の澗中から石鐘九口が出、大小の順に南向きに並び、南兗州刺史臨川王義慶が献じた。
元嘉二十一年（444年）十二月、新陽で水側の古鼎を得、篆書四十二字があり、雍州刺史蕭思話が献じた。
元嘉二十二年（445年）、豫章豫寧県で銅鐘が出、江州刺史広陵王紹が献じた。
孝武帝孝建三年（456年）四月丁亥、臨川宜黄県の民が田中で銅鐘七口を得、内史傅徽が献じた。
孝建三年四月甲辰、晋陵延陵で古鐘六口を得、徐州刺史竟陵王誕が献じた。
孝武帝大明七年（463年）六月、江夏蒲圻で独足の銅路鼓四面を得、郢州刺史安陸王子綏が献じた。
明帝泰始四年（468年）二月丙申、豫章望蔡で高さ一尺七寸・囲二尺八寸の古銅鐘を得、太守張辯が献じた。
泰始五年（469年）五月壬戌、豫章南昌で容量一斛七斗の古銅鼎を得、江州刺史王景文が献じた。
泰始七年（471年）六月甲寅、義陽郡で容量一斛の銅鼎（蓋付き、隠起の彫刻あり）を得、豫州刺史段仏栄が献じた。
順帝昇明二年（478年）九月、建寧万歳山の澗中で長さ二尺一寸の銅鐘を得、豫州刺史劉懐珍が献じた。

神雀・白鵲

漢宣帝元康二年（前64年）夏、神雀が雍に集まった。
元康三年春、神雀が泰山に集まった。
宣帝元康二年春、五色の雀が万を数えて属県を飛び過ぎた。
元康四年（前62年）三月、神雀五采のもの万を数えて長楽・未央・北宮・高寝・甘泉泰畤殿を飛び過ぎ、元康四年に神雀が重ねて集まった。
漢宣帝五鳳三年（前55年）正月、神雀が京師に集まった。
漢明帝永平十七年（74年）春、神雀五色が京師に集まった。
漢章帝元和年間、神雀が郡国に見えた。
宋文帝元嘉二十二年（445年）、白鵲が新野鄧県に見え、雍州刺史蕭思話が上言した。
元嘉二十六年（449年）五月癸酉、白鵲が建康崇孝里に見え、揚州刺史始興王濬が献じた。
孝武帝大明七年（463年）三月辛巳、白鵲が汝南安陽に見え、太守申令孫が献じた。

白鼠

晋恵帝永嘉元年（307年）五月、白鼠が東宮に見え、皇太子が捕獲して献じた。
宋明帝泰始三年（467年）二月壬寅、白鼠が楽安に見え、青州刺史沈文秀が献じた。

黄鵠

漢昭帝始元元年（前86年）二月、黄鵠が建章宮太液池に下りた。
漢章帝元和二年（85年）正月、車駕が東巡して岱宗を柴祭した際、黄鵠三十羽が西南より来て祠壇上を経て東北に過ぎたことを異とした。

赤鴈・赤魚・神雀巣・石樹

漢武帝太初三年（前102年）二月五日、東海に行幸して赤鴈を獲た。
魏文帝初年、鑊中に赤魚が生じた。
孫権の時、神雀が朱雀門に巣くった。
孫晧天璽元年（276年）、臨海郡吏伍曜が海水際で高さ三尺余り、枝茎が紫色で詰屈傾靡し光彩ある石樹を得た。『山海経』に記す玉碧樹の類であるという。

白鴿

晋武帝泰始二年（266年）六月壬申、白鴿が酒泉延寿に見え、延寿長王音が献じた。

白鵝

晋成帝咸和九年（334年）五月癸酉、白鵝が呉国銭塘に見え、内史虞潭が献じた。

金雞

安帝義熙元年（405年）、南康雩都嵩山に青黄色の金雞があり岩間を飛び集まった。

赤鸚鵡・白鸚鵡・白孔雀

宋文帝元嘉二十二年（445年）、湘州刺史南平王鑠が赤鸚鵡を献じた。
孝武帝大明三年（459年）正月丙申、媻皇国が赤・白の鸚鵡各一羽を献じた。
宋文帝元嘉二十四年（447年）十月甲午、揚州刺史始興王濬が白鸚鵡を献じた。
孝武帝大明五年（461年）正月丙子、交州刺史垣閎が白孔雀を献じた。

白鴝鵒

明帝泰始三年（467年）五月乙亥、白鴝鵒が京兆に見え、雍州刺史巴陵王休若が献じた。

河済清

漢桓帝延熹九年（166年）四月、済陰・東郡・済北・平原の河水が清んだ。
宋文帝元嘉二十四年（447年）二月戊戌、河済がともに清み、龍驤将軍青冀二州刺史杜坦が上言した。
文帝元嘉二十五年（448年）五月、征北長史広陵太守范邈が上言し、管轄する輿県前の大浦の潮流が従来濁っていたのが、近ごろ水源が清潔になり細鱗が見えるようになったと述べ、古老はこれを瑞祥と伝えると言った。
孝武帝孝建三年（456年）九月、済河が清み、冀州刺史垣護之が上言した。
孝武帝大明五年（461年）九月庚戌、河済がともに清み、平原太守申纂が上言した。
明帝泰始元年（465年）二月丙寅、揚淮水が清潔で常と異なり、州の治中従事史張緒が上言した。

野蠶

漢光武帝建武初年、野蚕・穀物が百姓に給し充ちたが、後に耕蚕が広まるにつれ次第に収まった。
呉孫権黄龍三年（231年）夏、野蚕の繭が卵のように大きかった。
宋文帝元嘉十六年（439年）、宣城宛陵で野蚕が広がり繭が雉の卵ほどに大きく、林谷に満ち年々盛んになった。
孝武帝大明三年（459年）五月癸巳、宣城宛陵県石亭山で野蚕が三百余里に生じ、太守張辯が上言した。

楛矢石砮

孝武帝大明三年（459年）十一月己巳、粛慎氏が楛矢・石砮を献じ、高麗国が通訳して至った。

花雪

大明五年（461年）正月戊午元日、花雪が殿庭に降り、時に右衛将軍謝荘が殿を下りると雪が衣に集まり、還って上に瑞であると白した。ここに公卿はみな花雪詩を作った。

史論

史臣按じて言う。『詩経』に「先に集まりて霰となる」とあり、『韓詩』に霰は英であるとする。『離騒』に「秋菊の落英」とあり、左思は「落英飄颻」と言う。すなわち霰が花雪であるということになる。草木の花は多くが五出であるが、花雪だけは六出である。

石栢

明帝泰始二年（466年）五月甲寅、赭中で長さ三尺二寸・広さ三尺五寸の石栢を得、揚州刺史建安王休仁が献じた。
泰始三年（467年）十一月乙卯、盱眙で石栢を得、寧朔将軍段栄が献じた。

附記

漢和帝の在位十七年、郡国が瑞応八十余品を上言したが、帝は謙譲してこれを宣揚しなかった。