周書卷四十 列傳第三十二 宇文神舉
宇文神舉は太祖の族子。父顯和は西魏創業の功臣。文武を兼ね備え、北周に仕えて幷州刺史・柱国大将軍・東平郡公に至り、斉討伐・幽州反乱鎮圧・稽胡討平などで軍功を重ねた。しかしその威名を宣帝に忌まれ、鴆酒を賜られて馬邑で没した(?–?、四十八歳)。
出自と生涯
- 宇文神舉は太祖の族子。高祖は晋陵、曾祖は求男で魏に仕え位は皆顕達した。祖金殿は魏鎮遠将軍・兖州刺史・安吉県侯。父顯和は少にして爵を襲い、矜厳の性で経史に渉り膂力は人に絶し、数百斤の弓を彎き左右に馳射できた。魏孝武帝がまだ藩にあった頃、顯和は早くから眷遇を受け、時に多難にあって顯和に計を問われると、顯和は門を閉ざし迹を晦まし時を相て動くべきと具さに陳べ、孝武帝は深くこれを納れた。即位に及び冠軍将軍・閤内都督を授けられ城陽県公・食邑五百戸に封ぜられた。孝武帝は顯和が藩邸の旧臣であることから甚だ厚遇し、当時顯和の居宅が狭陋であったため殿省を撤して寝室として賜ったほどであった。斉神武が専政すると帝は常に不安を覚え顯和に「天下は洶洶としているがどうすればよいか」と問うと、「今の計は善き者を択んで従うに越したことはありません」と答え、詩の「彼の美人よ西方の人よ」を誦じた。帝は「これぞ我が心だ」と言い、入関の策を定めた。帝は顯和の母が老いて家累も多いことから予め私計を立てるよう命じたが、顯和は「今日のことは忠孝並び立ちません。臣が密でなければ身を失いますのに、どうして私計を予め立てられましょう」と答え、帝は愴然として顔色を改め「卿はまさに私にとっての王陵だ」と言った。朱衣直閤・閤内大都督に遷り長広県公に改封され食邑一千五百戸となった。帝に従い関に入り溱水に至った際、太祖は顯和が善射であることをかねて聞いていたが未見であったところ、水辺の小鳥を顯和が射て中てたのを見て「卿の巧みさが分かった」と笑った。その後帳内大都督に引かれ、持節・衛将軍・東夏州刺史に出、疾により去職すると吏民に深く懐われた。まもなく車騎大将軍・儀同三司に進み散騎常侍を加えられ、魏恭帝元年(554年)卒、時に年五十七。太祖は自ら哀を臨み左右を動かした。建徳二年、使持節・驃騎大将軍・開府儀同三司・延丹綏三州諸軍事・延州刺史を追贈された。
- 神舉は早く父を失ったが夙成の量があり、族兄の安化公深はこれを器異した。長じては神情倜儻・志略英贍、眉目は疎朗で儀貌は魁梧、これを識る者は皆その遠大さを許した。世宗初中侍上士から起家。世宗が翰林に留意し神舉も雅に篇什を好んだため、帝が遊幸するたびに神舉は常に侍従した。保定元年長広県公・食邑二千三百戸を襲爵、まもなく帥都督を授けられ大都督・使持節・車騎大将軍・儀同三司に遷り右大夫を拝した。四年驃騎大将軍・開府儀同三司に進み小宮伯を治め、天和元年右宮伯中大夫に遷り清河郡公・食邑一千戸を増された。高祖が晋公護を誅そうとした際、神舉もその謀に与った。建徳元年京兆尹に遷り、三年熊州刺史に出た。神舉は威名が素々重く斉人は甚だこれを憚った。五年斉の陸渾等五城を攻拔し、高祖の東伐に従い幷州平定後幷州刺史を授かり上開府儀同大将軍を加えられた。州はもと斉の別都で控帯要重、平定後まもなく民俗は澆訛で豪右の家に姦猾が多かったが、神舉は精を励まし治め威恩を示し旬月の間に遠近が悅服した。まもなく上大将軍を加えられ武徳郡公に改封され食邑二千戸を増され、俄かに柱国大将軍に進み東平郡公に改封され食邑通算六千九百戸となった。所部の東寿陽県で土人が相聚まり盗をなし五千の党で州城を襲うと、神舉は州兵でこれを討平した。宣政元年司武上大夫に転じ、高祖が親ら北伐する際は原国公如願らとともに兵五道で入るよう命じられたが、高祖は雲陽に至って疾が甚しく班師した。幽州人盧昌期・祖英伯らが衆を聚めて范陽に拠り反すると、詔により神舉が兵を率いてこれを擒えた。斉の黄門侍郎盧思道もこの反乱に加わっていたが、賊平定後捕らえられ処刑されようとした際、神舉は素々その才名を欽んで釈放し礼を厚くし露布を起草させたという。士を待ち賢を礼するのはこのようであった。稽胡が反叛し西河に入寇すると神舉は再び衆を率い越王盛と討平した。当時突厥が稽胡と連和し騎を遣わして救おうとしたが、神舉は奇兵でこれを撃ち突厥は敗走、稽胡はこれによって款服した。幷潞肆石等四州十二鎮諸軍・幷州総管を授けられた。神舉は高祖に見待され腹心の任にあり、王軌・宇文孝伯らがしばしば皇太子の短を言った際、神舉も頗るこれに関わった。宣帝即位で荒淫無度となると、神舉は禍が及ぶことを懼れ不安を抱いた。范陽平定後、威声はいっそう振るい、帝もその名望を忌み宿憾もあって人に鴆酒を持たせて賜り、馬邑で薨じた。時に年四十八。神舉は風儀が偉れ辞令にも巧みで経史に博渉し篇章を愛し、とりわけ騎射に工み、戎に臨み寇に対して勇にして謀があり、職に莅み官に当たるたびに声績著しく、施しを好み士を愛して雄豪をもって自ら居し、文武を兼ねる名声は中外に彰れ百僚もその風を仰がぬ者なく、先輩・旧齒に至るまで今なおこれを称える。子の同が位を嗣ぎ儀同大将軍に至った。神舉の弟神慶は少にして壮志と絶倫の武芸があり、大象末位は柱国・汝南郡公に至った。