周書卷七 帝紀第七 宣帝

宣皇帝(諱は贇、字は乾伯)は高祖の長子。太子時代は父帝に厳しく監督されたが、即位後は驕奢に耽り、上柱国斉王憲ら重臣を誅殺した。大象元年(579年)には早くも位を子の静帝に譲って自ら天元皇帝と称し、四后・五后を並立させるなど奇矯な政を行い、翌年二十二歳で崩じた。

年表(7件)

出自と生い立ち

  • 宣皇帝、諱は贇、字は乾伯。高祖の長子。母は李太后。武成元年(559年)、同州で生まれた。保定元年(561年)五月丙午、魯国公に封じられた。建徳元年(572年)四月癸巳、高祖は廟に告げて阼階で冠礼を行い、皇太子に立てた。皇太子に西土巡撫を命じた。文宣皇后(高祖の母)が崩じた際、高祖は諒闇に入り太子に朝政を総べさせ、五旬で終えた。高祖が四方を巡幸するたびに太子は留まって監国した。建徳五年(576年)二月、再び皇太子に西土巡撫と吐谷渾討伐を命じた。

宣政元年(578年)

  • 六月丁酉、高祖が崩じた。戊戌、皇太子が皇帝の位に即き、皇后(李氏)を皇太后と尊んだ。癸丑、歳星・熒惑・太白が東井で合した。甲子、上柱国斉王憲を誅殺し、開府于智を斉国公に封じた。閏月乙亥、詔して山東の流民で新たに帰業した者、突厥の侵掠で家族を失い困窮する者に一年間の税役免除を与えた。妃楊氏を皇后に立てた。辛巳、趙王招を太師、陳王純を太傅とし、代王達・滕王逌・尉遲運・長孫覧を上柱国とし、王誼を揚国公に進封した。この月、幽州人盧昌期が范陽に拠って反乱し、宇文神挙が討平した。
  • 秋七月、太廟・圜丘・方丘を祭った。斛斯徴を太宗伯とした。壬戌、楊堅を上柱国大司馬とした。癸亥、生母李氏を帝太后と尊んだ。八月、長安・万年二県で京城に住む民に三年間の税役免除を与えた。壬申、同州に行幸し、大使を諸州に派遣して詔で九条を宣布した:一、決獄科罪はすべて律文に准じる。二、母族の絶服外の縁者との婚姻を許す。三、杖による処罰はすべて法に依る。四、郡県で盗賊を捕らえられない場合は上奏する。五、孝子順孫・義夫節婦の門閭を表彰し、才ある者は推薦する。六、かつて重用されながら埋もれた人材、または在野にある文武の才を採訪して奏上する。七、旧斉の七品以上は既に登用済み、八品以下および流外の官も出仕を望めば二等降格で任官を許す。八、州は高才博学の者を秀才、郡は経明行修の者を孝廉として推挙する(上州・上郡は年一人、下州・下郡は三年に一人)。九、七十歳以上には官を授け、鰥寡困窮者を賑恤する。杞国公亮を安州総管、長孫覧を大司徒、王誼を大司空とした。庚辰、太白が太微に入った。丙戌、椿を大司寇とした。
  • 九月丁酉、熒惑が太微に入った。宇文盛・王傑・辛威・韋孝寛を上柱国とした。庚戌、皇弟元を荊王に封じた。汾州の稽胡の首領劉受邏千が反乱、越王盛を行軍元帥として討平した。冬十月癸酉、同州より帰還。王誼を襄州総管とした。戊子、百済が方物を献上。十一月己亥、道会苑で講武、帝自ら甲冑を着けた。この月、突厥が酒泉を包囲し吏民を殺掠。十二月、畢王賢を大司空とした。滕王逌を行軍元帥として陳への討伐を命じ、京師の徒刑囚を従軍させた。

大象元年(579年)

  • 正月癸巳、露門で朝を受け、帝は通天冠・絳紗袍を着し群臣も漢魏の衣冠を着用、大赦して元を大成と改めた。初めて四輔官を置き、越王盛を大前疑、尉遲迥を大右弼、李穆を大左輔、楊堅を大後丞とした。癸卯、皇子衍を魯王に封じた。甲辰、東巡狩。丙午日暈。于翼を大司徒とした。辛亥、宇文善を大宗伯とした。戊午、洛陽に行幸。魯王衍を皇太子に立てた。
  • 二月癸亥、詔して洛陽の旧都を修復することを命じ(旧都の由緒を長く述べる)、鄴の相州六府を移して東京とした。柱国徐州総管王軌を殺害。趙王招の娘を千金公主として突厥に嫁がせた。戊辰、韋孝寛を徐州総管とした。乙亥、鄴に行幸。丙子、初めて総管・刺史や出征者に持節を加え、他は罷めた。
  • 辛巳、詔して禅位の決意を述べた(天下は公器であり、皇太子衍に位を譲る旨)。大赦天下、元を大成元年から大象元年に改めた。帝は自ら天元皇帝と称し、居所を天台と称し、冠に二十四旒、内史・御正を上大夫とし、皇帝衍は正陽宮と称した。皇太后を天元皇太后と尊び、鄭訳を沛国公に封じた。戊子、越王盛を太保大右弼、尉遲迥を大前疑、代王達を大右弼とした。辛卯、鄴城の石経を洛陽に徙すよう詔した。洛陽旧都復興に伴い、遷った民は洛州に帰るのを許した。
  • 三月、長孫覧を涇州総管とした。庚申、東巡より帰還、大いに軍を陳列し帝自ら甲冑を着けて青門より入った。皇帝衍が法駕に従い青門外に迎えたが驟雨があり儀衛が乱れた。夏四月壬戌朔、日食のため政務を停止。乙巳、太廟を祭る。壬午、正武殿で大醮。五月辛亥、洺州襄国郡を趙国、済南郡を陳国、豊州武当安富二郡を越国、潞州上党郡を代国、荊州新野郡を滕国とし各邑一万戸を与え、趙王招・陳王純・越王盛・代王達・滕王逌をそれぞれの国に赴かせた。この月、京兆及び諸州の士民の女を選び後宮に入れた。突厥が并州に侵入。
  • 六月、咸陽の池水が血のように変わる異変。山東諸州に長城修築を命じた。秋七月、畢王賢を雍州牧、楊堅を大前疑、司馬消難を大後丞とした。丙申、司馬消難の娘を正陽宮皇后に迎え、生母李氏を天皇太后、朱氏を天皇后、元氏を天右皇后、陳氏を天左皇后とした。
  • 八月、天左皇后の父陳山提と天右皇后の父元晟を上柱国とし、山提を鄅国公、晟を翼国公に封じた。楊雄を鄅国公(原文ママ)、乙弗寔を戴国公とした。高祖が定めた厳格な刑書要制を、帝は即位当初に廃止したが、この時再び告天して施行した。この月、蟻の群れが各地で争って死ぬ怪異があった。九月、酆王貞を大冢宰、韋孝寛を行軍元帥として杞国公亮・郕国公梁士彦らに陳への遠征を命じ、杜杲・薛舒を陳へ使者として送った。冬十月、帝は道会苑で高祖を配して大醮を行い、その後、以前復興した仏像・天尊像とともに南面して座し、京城の士民に雑戯を観覧させた。この月、相州人段徳挙の謀反が発覚し誅殺された。十一月、韋孝寛が寿陽を、亮が黄城を攻略、梁士彦が広陵を攻略し陳軍は退却、江北はことごとく平定された。丁巳、初めて永通万国銭を鋳造し一を十に当てて五行大布銭と併用させた。
  • 十二月戊午、頻発する災異により帝は路寝で百官と会し、詔して天変(南斗・軒轅・房星などの異変)を憂い、政治の乱れを反省し衣食を減らし刑罰・賞罰を適正化する旨を述べた。百官の上表により膳を戻した。甲子、還宮後は御正武殿で百官・宮人らと妓楽を大いに催し、胡人の乞寒戯(水を用いる祭り)も行った。乙丑、洛陽に行幸、帝は自ら駅馬に乗り一日三百里を行き、四皇后及び侍衛数百人も駅馬で従い、四后を競わせては叱責するなど、人馬が倒れることも相次いだ。

大象二年(580年)

  • 正月丁亥、道会苑で朝を受けた。癸巳、太廟を祭る。乙巳、日月の象を描いた二扆を作った。戊申、雪の後に黄土混じりの雨が降った。乙卯、江左の新附の民に二十年間の税役免除を与え、市に入る者に一人一銭の税を課した。二月丁巳、露門学に行幸し釈奠の礼を行った。戊午、突厥が使者を送り方物を献上し千金公主を迎えた。乙丑、制の呼称を「天制」、詔勅を「天勅」と改めた。壬午、天元皇太后を天元上皇太后、天皇太后李氏を天元聖皇太后、天元皇后楊氏を天元太皇后、天皇后朱氏を天太皇后、天右皇后元氏を天右太皇后、天左皇后陳氏を天左太皇后とし、正陽宮皇后は単に皇后と称した。この日、洛陽で禿鶩鳥の異変、栄州で黒龍と赤龍が汴水で闘い黒龍が死ぬ怪異があった。
  • 三月、百官・民に大酺を賜い、詔して孔子を鄒国公に追封し邑を旧例に準じ、後嗣に世襲させ京師に廟を建てて祭祀することとした。戊子、行軍総管杞国公亮が謀反し行軍元帥韋孝寛を豫州で襲ったが失敗し捕らえられ殺された。永昌公椿を杞国公とし紹簡公連の後を継がせた。同州行幸に際し供奉の隊列が数十里に及んだ。乙未、同州宮を天成宮と改めた。庚子、天台侍衛官の服色を五色・紅紫緑衣に定め品色衣と名付けた。壬寅、内外命婦に笏を持たせ、宗廟・天台への拝礼は俛伏とするよう定めた。甲辰、初めて天中大皇后を置き、天左大皇后陳氏をこれとし、妃尉遲氏を天左大皇后とした。
  • 夏四月己巳、太廟を祭る。己卯、詔して旱天を憂い、死罪を流罪に、流罪を徒罪に、五歳刑以下を悉く赦す旨を述べた(反逆・大逆・常赦の対象外を除く)。壬午、中山に幸し雨乞い、咸陽宮で雨が降り帰還時に京城の士女が音楽で出迎えた。五月己丑、楊堅を揚州総管とした。甲午夜、帝は法駕を備えて天興宮に行幸したが、乙未、病を得て還宮、楊堅に入侍を命じた。甲辰、大きな流星が太微端門より出て翼に流入し風のような音を発した。丁未、趙・陳・越・代・滕の五王を召還した。己酉、病が篤く、御正下大夫劉昉と内史上大夫鄭訳が矯詔して楊堅に遺言として輔政させた。この日、帝は天徳殿で崩御、時に二十二歳。諡は宣皇帝。七月丙申、定陵に葬られた。

人物評

  • 帝が東宮にあった頃、高祖は帝が継嗣に堪えられないことを憂い厳しく扱い、諸臣と同様に厳寒盛暑にも休息を許さなかった。酒を好んだため高祖は東宮への酒の持込を禁じ、過失があれば鞭打った。高祖はかつて「昔から太子が廃された例は多い、他の子で立てられぬわけがない」と語った。東宮の官属に日々の言動を記録し月ごとに奏上させたため、帝は高祖の威厳を恐れて悪行を隠し外に漏れることはなかった。
  • 即位後は次第に欲を逞しくし、高祖の喪中にも哀悼の色なく先帝の宮人を見て淫乱を行い、即位から一年余りで音楽や天下の子女を集めて後宮を充たすことを好んだ。禅位後はさらに驕奢を極め、後宮に耽り旬日出御しないこともあり、公卿・近臣の奏事は宦官を通じさせた。居所の宮殿は金玉珠宝で飾られ極めて華美で、洛陽宮の造営も未完ながらその規模は漢魏を超えるものであった。
  • 自らを尊崇し国典朝儀を勝手に改め、後宮の位号は詳しく記録できないほど頻繁に変わった。常に臣下に自ら「天」と称させ、天徳殿を五色の土で塗り分け、後宮とともに宗廟の礼器(罇彝・珪瓚など)で飲食した。群臣が天台に朝するときは三日の斎戒・一日の清身を課し、車旗章服は前代の倍とした。冠には金蝉を付け、侍臣や王公の冠の蝉・綬をすべて取り除かせた。人に「高」「大」の字を用いた称号・氏姓を許さず、姓の「高」は「姜」に改めさせ、「高祖」の呼称を「長祖」、「曾祖」を「次長祖」に改めるなど、官名の「上」「大」「天」の字も改めさせた。車輪を渾成木に限り、婦人の化粧を禁じた(宮人のみ有輻車・化粧を許可)。
  • 西陽公温(杞国公亮の子)の妻尉遲氏は容色があり、入朝の際に帝に犯された。温は亮の謀反発覚後に誅殺され、帝は尉遲氏を宮中に召して妃とし、のち皇后に立てた。帝は臣下と議論する際も専ら制度の改変を論じ政治には及ばず、羽儀・仗衛を整えず夜通し遊興し、宮中の少年に女装させて歌舞させるなど猜疑心が強く近臣を疎んじ、財を惜しんで賜与も乏しかった。臣下の諫言を恐れ密偵を使って挙動を監視させ、些細な違反にも重罰を科し、公卿以下鞭打たれ誅殺・黜免される者が続出した。笞刑は常に百二十回を基準とし「天杖」と称され、后妃・宮人も寵愛の有無に関わらず杖罰を受け、内外の人々は恐れて自安できなかったという。

史論

  • 史臣は、高祖が継嗣の不才を見抜きながらも宗廟の重さを思い、教育により矯正しようとしたが、それは晋の武帝の溺愛や宋の宣帝の明察には及ばなかったとし、結果として昏虐な君主が現れ悪行を極め、その罪は書き尽くせないほどであったと評した。それでも帝が天寿と後嗣を全うできたのは幸いであったと結んだ。