春秋左傳事類始末越、呉を滅ぼす（越滅吳）

魯昭公三十二年（前510年）

• 呉が越を伐った。呉が越に兵を用いた最初である。史墨は「四十年を待たずして、越が呉の地を得ることになるだろう、越は歳星の助けを得ており、呉が越を伐てばかえって凶を受けるだろう」と予言した。

魯定公五年（前505年）

• 越が呉に侵入した。呉軍が楚に出征していた隙をついたものである。

魯定公十四年（前496年）

• 呉が越を伐ち、越子勾践がこれを迎え撃ち檇李に陣した。勾践は呉軍の統制が整っていることを憂え、決死隊に二度突撃させたが呉軍は動かなかった。そこで罪人三列に剣を首に当てさせ「両君の戦に軍規を犯した罪、刑を逃れず死をもって帰する」と言わせて自刎させた。呉軍がこれに見入っている隙に越子は攻めかかり、呉軍を大敗させた。霊姑浮が戈で闔廬を撃ち、闔廬は指を傷つけ脱げた履を残して退き、檇李から七里の陘で没した。夫差（闔廬の子）は側近に、出入りのたびに「夫差よ、越王が父を殺したことを忘れたか」と言わせ、「忘れません」と答えさせて三年の内に必ず報復すると誓った。

魯哀公元年（前494年）

• 呉王夫差が夫椒で越を破り、檇李の敗戦に報いた。そのまま越に攻め入ると、越子は甲兵五千で会稽に籠り、大夫種を遣わし呉の太宰嚭を通じて和議を求めた。呉王が許そうとすると、伍員（伍子胥）は「なりません、徳を樹てるには広く施すに越したことはなく、害を除くには根絶やしにするに越したことはない」と諫め、夏の少康が過の澆に国を滅ぼされながらも雌伏し諸侯を結集して夏を復興させた故事を引き、「呉は少康ほどの徳もなく、越は当時の過より大きい、それを許して育てるのは危うい、勾践は民を親しみ施しを怠らない、同じ土地に長く仇として存在する越を今討たずして残せば、天の意に逆らって仇を長らえさせることになる、後で悔いても遅い」と説いたが、呉王は聞き入れなかった。伍員は退いて「越は十年かけて民を殖やし富ませ、十年かけて教え訓練するだろう、二十年の後には呉は沼と化すだろう」と人に語った。三月、越と呉は講和した。
• 呉が楚に攻め入った際、陳の懐公を召したことがあった。懐公は国人に「楚につくか呉につくか」と問い、逢滑は「国の興亡は福禍で決まる、呉に福はなく楚に禍はまだない、楚を棄てるべきではない、しかし晋が盟主である以上、晋を口実に呉から離れればよい」と進言したが、公は「国が敗れ君が亡ぶのは禍でなくて何か」と反論、逢滑は「楚は無徳でも民を虐げてはいない、呉は日々兵に疲弊し骸骨が野に満ちて徳を示していない、禍はいずれ呉に及ぶだろう」と述べ、公はこれに従った。夫差が越に勝つと先君の怨みを晴らそうと、秋八月、呉は陳を侵した。楚の大夫たちは恐れたが、子西は「闔廬は倹約を尽くし民と労苦を共にしたゆえに柏挙で我らを破った、夫差は台榭・池沼を築き妃嬪を侍らせ、民を仇のように使役している、これは自ら滅びる道であり恐れるに足りない」と述べた。

魯哀公七年（前488年）

• 魯の哀公が鄫で呉と会し、呉は百牢（百組の犠牲）を要求した。子服景伯は「先王にもこのような例はない」と反論したが、呉人は「宋には百牢を用いた、魯が宋に劣ってよいものか」と譲らなかった。景伯は「晋の范鞅は貪欲で礼を棄てたため魯は十一牢を用いた、周の礼では上物も十二を超えない、これが天の大数である、周礼を棄てて百牢を求めるなら呉は亡びるだろう、天に背き根本に背く者に与えねば禍は我らに向かうだろう」と述べたが呉は聞かなかった。呉の太宰嚭が季康子を召すと、康子は子貢を遣わして辞退させ、子貢は「国君が自ら赴き大夫が出向かないのはどういう礼か、それは大国を恐れてのことだ、大国が礼によらず命じる以上どこまで求められるか分からない、太伯は端委して周礼を治め仲雍がこれを継いだのに、断髪文身し裸を飾りとするのが礼と言えようか」と論じた。鄫より帰った魯は呉を「大したことはない」と評した。

魯哀公十一年（前484年）

• 呉が斉を伐ち、越子はその軍勢を率いて呉に朝見し、呉王及び列士に贈り物をした。呉人は喜んだが、子胥（伍員）だけは「これは呉を養い太らせているに過ぎない」と恐れ、「越は我らの心腹の疾患であり領土を接し我らを狙っている、柔順を装って野心を遂げようとしている、早く手を打つべきだ、斉を得ても石田を得るようなもので使い道がない、越を沼にしなければ呉は滅びる」と諫め、盤庚の誥を引いて根絶やしの必要を説いたが聞き入れられなかった。子胥は斉への使いの際に子を鮑氏に託し、王孫氏と改姓させた。これを聞いた呉王は属鏤の剣を賜り自死させた。子胥は死に際し「私の墓に楸を植えよ、楸は材木になる、呉はいずれ滅びる、三年で衰え始め、満ちれば必ず毀れるのが天の道だ」と言い残した。

魯哀公十三年（前482年）

• 夏、哀公は単平公・晋定公・呉王夫差と黄池で会した。六月、越子は呉を二隊に分けて伐ち、疇無余・謳陽が南方から先に郊に至った。丙戌、越子が至って戦い呉軍を大敗させ、呉の太子友・王孫弥庸・寿于姚を捕らえた。丁亥、越軍は呉都に入った。呉人が王に敗報を告げると、王はそれが漏れることを恐れ、幕下で七人を自刎させて口を封じた。冬、呉と越は講和した。

魯哀公十七年（前478年）

• 三月、越子が呉を伐ち、呉子は笠沢で川を挟んで陣した。越子は左右二隊に分けて夜陰に乗じ左右から鼓譟して進ませ、呉軍が分かれてこれに応じる隙に、越子は本隊を率いて密かに渡河し呉の中軍を突いて鼓をうった。呉軍は大いに乱れ、越はこれを大敗させた。

魯哀公二十年（前475年）

• 呉の公子慶忌がしきりに呉王を諫めて「改めねば必ず滅びる」と言ったが聞かれず、艾に出て住み、さらに楚に赴いた。越が呉を伐とうとしていると聞き、帰国して和睦を求め、忠ならざる者を除いて越に取り入ろうとしたが、呉人はこれを殺した。十一月、越が呉を包囲した。晋の趙孟（趙鞅）は喪中の食事を減らし、楚隆が「三年の喪は最も親密な間柄にこそ行うもの、なぜ晋と縁の薄い呉のためにそうするのか」と問うと、趙孟は「黄池の会で先主と呉王は好悪を共にすると誓った、今呉の後継が旧誼を廃さず敵に当たっている、晋の力の及ぶところではないが、私はそれゆえ喪の礼を用いている」と答えた。楚隆は自ら越軍に赴き、呉が中原諸国を侵したことへの不満を越軍に述べつつ、呉王への見舞いを願い出て許され、趙孟の弔意を呉王に伝えた。呉王は拝礼して「越と事を構えたのは私の不徳、大夫にまで心配をかけた」と述べ、珠を贈って趙孟に「勾践は私の死後を憂えているだろう、私は死んでも安まるまい」と伝えた。呉王はさらに「溺れる者は必ず笑うというが」と述べ、史黯がなぜ君子とされるのか楚隆に尋ねると、楚隆は「史黯は仕えても人に憎まれず退いても謗られない」と答え、呉王は「なるほど」と納得した。

魯哀公二十二年（前473年）

• 冬十一月丁卯、越が呉を滅ぼした。越は呉王に甬東に住むよう求めたが、呉王は「私はもう老いた、どうして君に仕えられようか」と辞退し、首を吊って死んだ。越人はその亡骸を持ち帰った。