新唐書卷二百五 列傳第一百三十 列女

列女・序

  • 女子の行いは、親に対しては孝、夫に対しては節、母としては義と慈にある。中古以前は后・妃・夫人の事跡が天下を教化したが、後宮の記録係が廃れてからは賢女の事跡が伝わりにくくなった。唐興ってより数百年、大難に臨んで礼節を守り白刃にも屈しなかった女性たちは、士人と並んで不朽の名を争うに値する。ここに特に顕著な行いの者を集め、父子・夫婦の道の模範とする。

李德武妻裴淑英

  • 安邑公裴矩の娘、字は淑英。孝行で知られた。夫の德武が隋代の罪で嶺南に流された際、父裴矩が離婚を求めたが、「夫は天である、背けようか」と拒み耳を割いて誓おうとしたが乳母に止められた。十年後、父が強いて再婚させようとした際も断髪・絶食で拒み、父も諦めた。德武は流罪中に朱氏を娶っていたが、赦されて帰る途中で淑英の貞節を聞き、後妻を去らせて元の夫婦に戻った。

楊慶妻王氏

  • 王世充の娘。夫の楊慶が世充に降り管州刺史となっていたが、太宗の洛陽攻めに際し慶が唐への内応を図ると、王氏は「今さら恩を裏切るなら私を東都に返してほしい」と願ったが聞かれず、「唐が勝てば鄭は滅び、鄭が安ければ夫が死ぬ、生きて何になろう」と毒を仰いで死んだ。慶は入朝後、宜州刺史となった。

房玄齡妻盧氏

  • 房玄齡が微賤の頃、重病で「私が死んだら後妻を迎えよ」と遺言すると、盧氏は自ら片目をえぐって貞節を示した。玄齡は快復し、生涯盧氏を礼遇した。

獨孤師仁姆王蘭英

  • 獨孤師仁の乳母。師仁の父武都が唐への帰順を謀り王世充に殺され、三歳の師仁も禁錮された際、王蘭英は自ら髡刑を受けて養育を願い出て許され、乱世に物乞いをしながら師仁を養い、後に薪売りを装って京師へ連れ帰った。高祖はその義を嘉し永壽郷君に封じた。

楊三安妻李氏

  • 京兆高陵の人。舅姑と夫を相次いで失い、幼子を抱えながら昼は畑を耕し夜は紡ぎ、三年で舅姑と夫の兄弟七人の喪を弔った。太宗はこれを聞いて帛300段を賜り徭役を免じた。

樊會仁母敬氏

  • 蒲州河東の人、字は象子。夫の死後も舅姑によく仕えたが、俗に再嫁を強いられそうになり、偽って病を装った息子会仁を家に呼び戻し、脱出して守り通した。会仁の死後、敬氏も絶食して後を追った。

衞孝女無忌

  • 絳州夏の人、字は無忌。父が郷人衛長則に殺され、六歳の無忌は父の仇を誓った。成長後、機を見て仇を打ち殺し自首、太宗は罪を免じ雍州へ移し田宅を賜り州県に嫁がせた。

鄭義宗妻盧氏

  • 范陽の士族の出。盗賊が夜襲した際、他の者が逃げる中、姑を守って刃に当たり殴打されながらも「人が禽獣と異なるのは仁義があるからだ」と語り、姑を守り抜いた。姑は「歳寒くして松柏の凋まざるを知る」と感嘆した。

劉寂妻夏侯碎金

  • 滑州胙城の人、字は碎金。父が失明したのを機に劉家に離縁を願い出て父を看病、継母にも孝を尽くした。父の死後、喪に服して三年、髪を振り乱し裸足で自ら墓を築いた。詔で物二十段・粟十石を賜り門を表彰された。娘も母に倣い母の喪に服し、同様に表彰された。

于敏直妻張氏

  • 皖城公張儉の娘。幼時から親の病を看病し、成人後も恭順であった。父の死に号泣して命を落とした。高宗はその孝行を嘉し帛百段を賜り史官に記録させた。

楚王靈龜妃上官氏

  • 靈龜は哀王の後を継いだが、上官氏は義理の舅姑によく仕えた。靈龜の死後、前妃の近親がいないため合葬に反対する声もあったが「死者の魂も寄る辺を求める」と合葬を実現した。兄弟が再婚を勧めても「夫は義、婦は節」と拒み自ら容貌を傷つけようとして止められた。

楊紹宗妻王氏

  • 華州華陰の人。実母を幼時に亡くし継母に育てられたが、父の戦死と継母の死を機に両親の柩を弔い招魂して父を葬り、墓側に廬した。永徽中、詔で顕彰され粟帛を賜った。

賈孝女

  • 濮州鄄城の人。父を族人玄基に殺され、幼い弟を養育しながら復讐を諦めなかった。弟が成長して仇を討つと、姉は弟の身代わりに死を願い出て、高宗は憐れんで両者とも赦し洛陽へ移した。

李氏妻王阿足

  • 深州鹿城の人。夫の死後、身寄りのない姉を養うため再婚を拒み、二十年余り耕織で生計を立て姉を看取った。郷人はその義を慕い娘を嫁がせて教えを受けさせた。

樊彥琛妻魏氏

  • 揚州の人。夫の病死に殉じようとしたが「孤児を育ててから死ぬのが本意」と諭され思いとどまった。徐敬業の乱で捕らわれ、音楽の才を強要されると自ら指を斬り、貞節を守って殺害された。

李畬母

  • 息子畬が監察御史として受け取った禄米が量を超えていたのを問いただし、車代も過剰と知って怒り、余分を返還させ庸も償わせた。畬はこれを機に倉官を弾劾し、諸御史に恥じ入られた。

汴女李氏

  • 八歳で父を亡くし十年間喪に服し、成人後も再婚を拒んで断髪、母の喪にも過度の哀悼を尽くし千余人が葬送に集まった。武后時代、按察使薛季昶の上奏で門を表彰された。

崔繪妻盧氏

  • 鸞台侍郎盧獻の娘。夫の死後、若さゆえに再婚を強いられそうになったが病と称して拒否。姉の再婚先の縁で李思沖から求婚されたが「二度も辱められるくらいなら婢になる」と自ら汚れて拒み、断髪して誓った。武后はこれを容れず尼として生涯を終えさせた。

堅貞節婦李氏

  • 十七歳で嫁ぎ一年足らずで夫を亡くした。男の求婚を夢に見るたびに拒み、自ら断髪・素顔で応じないようにした。刺史白大威がその操を嘉し「堅貞節婦」と号し、里に「節婦里」と名付けた。

符鳳妻玉英

  • 夫の符鳳が罪により儋州に流される途中、獠族の賊に殺され、妻の玉英が犯されそうになった際「一人が多くの男に仕えるわけにいかない、まず長者を選ばせよ」と時間を稼ぎ、着替えを装って盛装で船上に立ち「賊に汚されるより死を選ぶ」と罵って海に身を投げた。

高叡妻秦氏

  • 夫の高叡が趙州刺史として默啜に攻められ降伏を迫られた際、「陛下の恩を受けた者は死をもって報いるべき」と語り、夫婦ともに沈黙を貫いて処刑された。

王琳妻韋氏

  • 士族の出。夫の王琳が眉州司功参軍のとき奢侈な風潮に染まらず質素を守った。夫の死後、強いられた再婚を拒み音楽も聞かず、時に絶食した。享年75、『女訓』を著した。

盧惟清妻徐氏

  • 淄州の人。夫が姻戚の罪に連座し播川尉に左遷された際、郷里で質素に耐え、大赦で夫を迎えに行く途中、荊州で夫の死を知る。護送しようとした奴僕の裏切りを見破り、財を奪われながらも徒歩で播川に至り遺骸を持ち帰った。汴州刺史齊瀚がその節を称え詩を贈った。

饒娥

  • 字は瓊真、饒州樂平の人。父が漁の最中に溺死し遺体が上がらなかった際、十四歳の娥は江辺で三日絶食して哭し、雷雨の後に遺体が浮かび上がった。娥自身も死に、鄉人が父娘を合葬した。建中初、黜陟使鄭淑則の上奏で門が表彰され、柳宗元が碑文を書いた。

竇伯女・仲女

  • 京兆奉天の人。永泰中、盗賊に襲われ山谷に隠れたが見つかり、姉の伯が「賊に汚されるものか」と谷に身を投げ、妹の仲もこれに続いた。京兆尹第五琦の上奏で門が表彰された。

盧甫妻李氏

  • 秦州成紀の人。父の瀾が反乱軍を説得して降伏させたが賊に裏切りを疑われ処刑されそうになり、兄弟が身代わりを争う中、李氏も父を守ろうとして共に殺された。同じ事件で王泛妻裴氏も賊に凌辱を拒み罵倒して支解された。宣慰使李季卿の上奏で両者に県君の号が贈られた。

鄒待征妻薄氏

  • 夫の任地江陰で袁晁の乱に遭い捕らわれ、汚されまいと家人に「義として辱めを受けない」と伝えさせて入水した。李華が『哀節婦賦』を作った。

金節婦

  • 安南の賊帥陶齊亮の母。忠義を説いたが子は聞かず、母は縁を絶ち自活した。大暦初、詔で扶養が命じられた。

高湣女妹妹

  • 父の高彥昭が李正己に背いて城を守った際、妻子は人質となった。母子ともに処刑を前に、七歳の妹妹は身代わりの婢となる道を拒み「母も兄も助からないのに私だけ生きられようか」と父の方角に拝礼して死んだ。徳宗は湣と諡した。

楊烈婦

  • 李侃の妻。李希烈の乱で夫が項城令として逃亡を考えた際、「城を守るのが令の務め、逃げれば誰が守るのか」と諭し、賞金を掲げて義勇兵を募り城を守り切った。夫が矢傷を負って弱気になった際も叱咤して奮起させ、賊将の戦死を機に囲みが解けた。詔で夫は太平令に遷った。
  • 同様の逸話として、契丹の平州侵攻時に妻とともに城を守った鄒保英夫妻、默啜の飛狐攻撃を守り抜いた古玄應の妻高氏、史思明の乱で義勇に加わった衛州・滑州・青州の女性たちの事績も付記される。

賈直言妻董氏

  • 夫が罪で嶺南に流される際「生死は分からぬ、私が去った後は再婚しなさい」と告げたが、董氏は答えず自ら髪を束ねて封をし夫に署名させ「あなた自身の手でなければ解かない」と誓った。二十年後の帰還時も封は解かれていなかった。

李孝女妙法

  • 瀛州博野の人。安禄山の乱で連れ去られ、父の死を聞いて乳を割いて幼子を残し駆けつけたが既に埋葬されており、墓を開けて遺骸を確認する強い願いを果たした。墓側に廬し、母の病でも看病を怠らず、死後は血書を残し墓に廬し続けた。

李湍妻某氏

  • 夫の李湍が呉元濟軍に籍を置いていたが烏重胤に帰順した際、賊に捕らわれた妻は臠にされながらも「善く鳥仆射に仕えよ」と夫に叫び続けた。

董昌齡母楊氏

  • 蔡州の人。子の昌齡が呉少陽・呉元濟に仕えたが、母は密かに「逆順は自ら図れ、私に構うな」と忠義への転向を促し続け、憲宗軍の圧迫を機に昌齡は降伏した。憲宗は褒賞し、母は北平郡太君に封ぜられた。

王孝女和子

  • 徐州の人、字は和子。父と兄が涇州で吐蕃と戦い戦死した際、十七歳の和子は単身徒歩で二人の遺骸を引き取り帰郷、墓側に廬した。節度使王智興の上奏で門が表彰された。

段居貞妻謝氏――謝小娥の復讐

  • 字は小娥、洪州豫章の人。夫の段居貞と父が江湖で盗賊に殺された。夢に父と夫が犯人名を離合詩の形で告げ、隴西の李公佐がこれを「殺した者は申蘭・申春」と解読した。小娥は男装して蘭の家に潜り込み信頼を得て機会をうかがい、宴で酔った蘭を斬首して捕賊を叫び、共犯の春も捕らえられた。その後は再婚を拒み仏門に入って一生を終えた。

楊含妻蕭氏

  • 父歴が撫州長史で没した後、母も亡くなり、十六歳の蕭氏は姉とともに喪に服し柩を郷里へ運ぶ途中、船子に見捨てられ水辺に廬を結んで自ら墓を作った。長老の援助を受け喪明けまで喪服を解かず、再婚は「柩を故郷に葬ってくれるなら」との条件で楊含に嫁いだ。

韋雍妻蕭氏

  • 幽州節度使張弘靖の幕府にいた夫が朱克融の乱で拉致された際、蕭氏も同行し刃を前に「生きても益なし、今日夫の前で死にたい」と叫び、腕を斬られてもなお動じず、その日のうちに没した。大和中、楊志誠の上奏で蘭陵県君を追贈された。

衡方厚妻程氏

  • 大和中、夫の方厚が邕州録事参軍として招討使董昌齡の不正を諫めたことで報復され、獄死を装って抗議したが実際に窒息死した。妻の程氏は徒歩で長安に上り自ら耳を割いて冤罪を訴え、御史台の取り調べで昌齡は罪に問われた。文宗は程氏を武昌県君に封じた。

鄭孝女

  • 兗州瑕丘の人。父が官兵として慶州で戦死、母もすでに亡く、二十四歳で断髪し喪服のまま遺骸を持ち帰り母と合葬、墓側に廬した。婚約者があったが再婚を拒んだ。大中中、節度使蕭俶の上奏で門が表彰された。

李廷節妻崔氏

  • 夫が郟城尉のとき、王仙芝の乱で捕らわれた。賊が妹の美貌を狙い妻を妻とすると脅した際、「士人の妻は死をもって答える」と罵り、賊に心臓を抉り出され食われた。

殷保晦妻封絢

  • 名は絢、字は景文。文章・草隷に優れた。黄巣の乱で長安に潜伏したが夫は逃げ、賊が封絢の美貌を狙い脅したが、罵り抗い「公卿の娘として節を守って死ぬ方が生きるに等しい」と拒み殺された。夫は帰宅してこれを知り号泣して息絶えた。

竇烈婦

  • 河南の人、朝邑令華某の妻。同州の兵乱で夫が仇家に匿われた際、夜に賊が侵入し夫を殺そうとしたのを、竇氏は身を挺して庇い刀傷を受けながら夫を逃がした。京兆から酒帛・医薬が与えられ回復した。

李拯妻盧氏

  • 美貌で文才があった。夫の李拯は咸通末に進士及第、考功郎中に至った。黄巣の乱を避けて平陽に逃れ、僖宗に翰林学士に召されたが、帝が寶雞に出た際、嗣襄王煴に捕らわれて煴の敗死とともに拯も死んだ。盧氏は屍に伏して哭し、王行瑜の兵に脅されても従わず腕を斬られて死んだ。

山陽女趙氏

  • 父が塩の密売の罪で死刑となりそうになった際、娘は「飢えに迫られての罪、情状酌量を」と訴え、父の死刑を減刑させた。官の恩に報いるため出家を願い、耳を割いて誓い、父の病を看病して終生嫁がなかった。

周迪妻朱氏

  • 夫が商用で広陵を往来していたが、畢師鐸の乱で人身売買が横行する中、飢えた夫を救うため自ら身を売って金を工面した。夫は不忍とためらったが妻は店に赴き、夫が後を追うと妻はすでに首を刎ねられていた。夫は遺骸を郷里に持ち帰り葬った。

延壽妻王氏

  • 楊行密の時代、夫の朱延壽が寿州刺史として行密の専横を憎み、田頵と結んで離反を謀った。事が漏れ行密の計略で夫は殺され、妻の王氏は事態を悟り「仇敵の辱めを受けまい」と家財を民に施し邸に火を放って自ら焼死した。