卷七十三　列傳第四十三　庾翼

若年期と桓温評価

庾翼は字を稚恭といい、風采秀麗で若くして経綸の大略を持っていた。京兆の杜乂・陳郡の殷浩はともに才名が世に高かったが、庾翼はこれを重んじず「これらの者は高閣に束ねておき、天下太平を待ってからその任用を議すべきだ」と評した。桓温をまだ総角の子供の頃から見出し、遠大な期待を寄せ、成帝に「桓温は英雄の才がある、常人として扱わず方伯の任を委ねるべきだ、必ず艱難を救う功を立てるだろう」と進言した。

蘇峻の乱から邾城守備まで

蘇峻の乱の際、22歳の庾翼は兄庾亮の命で白衣ながら数百人を率いて石頭を守備し、兄が敗れると共に逃れた。乱平定後、太尉陶侃府に初めて招かれ参軍から従事中郎に累遷、朝廷でも従容と議論をこなした。まもなく振威将軍・鄱陽太守に除せられ、建威将軍・西陽太守に転じて百姓の心をよく得た。南蛮校尉・領南郡太守に遷り輔国将軍・仮節を加えられた。邾城が失陥し石城が包囲された際には奇兵を用いて糧秣を密かに運び、石城が守り抜かれたのは庾翼の功であった。都亭侯を賜った。

荊州刺史としての経略

庾亮の没後、都督江荊司雍梁益六州諸軍事・安西将軍・荊州刺史・仮節を授かり亮に代わって武昌に鎮した。帝の舅として若くして大任に就いたため周囲は懸念したが、庾翼は日夜職務に励み、戎政は厳明で経略は深遠、数年のうちに公私ともに充実し人心は帰服してその才幹を称えられた。河南以南は皆帰順し、石季龍配下の汝南太守戴開も数千人を率いて降った。遼東・涼州にも使者を送り呼応を求め、慕容皝・張駿もこれに応じた。庾翼は胡を滅ぼし蜀を平らげることを己の任と定め、意気軒昂であった。将兵都尉の銭頎を五呂将軍に抜擢し穀二百斛を賜うなど、人材登用にも意を用いた。東土の賦役の重さから百姓が海路で広州へ逃れ、刺史鄧岳が武器の鋳造を大々的に行っていたことについて、夷人が製法を知れば禁じ得なくなると上表して警鐘を鳴らした。

殷浩との書簡

殷浩が招聘に応じなかったが、庾翼は司馬・軍司として招こうとしたがやはり応じなかった。庾翼は殷浩に書簡を送り意を伝えた。かつて殷浩の父殷羨が長沙で貪残の評判があった際、兄の庾冰が書簡でこれを庾翼に伝えていたが、庾翼は返書で殷羨の風力の益を認めつつ、江東の政治が豪強に阿り民を害しながら弱者にばかり法を適用する弊害を指摘し、大規模な倉米の盗難事件で豪族を罰せず倉督のみを処刑した例、山遐が余姚令として厳正な行政を行ったのに免職された例などを挙げ、この状態が続けば江東の事業は危ういと論じた。庾翼の議論は総じてこのように風力と気骨があった。

北伐計画と失敗

康帝即位後、庾翼は北伐を志し上疏した。石季龍の老いと胡族の内紛に乗じ、南郡太守王愆期・江夏相謝尚・尋陽太守袁真・西陽太守曹拠らの精鋭三万を率いて安陸に移鎮し、平北将軍桓宣に黄氏討伐を命じ丹水一帯を制圧する計画を述べた。詔勅は速やかな決断を求め、久しく議論を重ねるべきでないと結んだ。
統率下の六州から奴僕・車牛驢馬を徴発したため百姓は怨嗟したが、実は襄陽への移鎮を朝廷が許さないことを慮り、安陸行きを口実にしていた。帝や朝士は使者を送って制止し、車騎参軍孫綽も諫めたが庾翼は従わず強行した。夏口に至ると再度上表し、胡寇が弱っている好機を捉えて出兵したものの、調達した牛馬が遠方から集まり十分でなく冬の到来で草も枯れることから、進軍を一旦停止する旨を報告した。
さらに上表して、襄陽は荊楚の要地で益梁・関隴に近く洛河にも遠くなく、土地肥沃で防御にも適し、進めば秦趙を掃討し退けば上流を保てると論じ、任地4年の間に習練を重ねてきたが朝議が紛糾して実現しなかったことを述べ、なお襄陽への移鎮を続行する意志を表明した。

襄陽移鎮とその後

庾翼は四万の兵を擁し都督征討軍事を加えられた。軍が襄陽に至ると諸将を集め弓矢を自ら授け「この行いは、この矢のようなものだ」と述べ矢を三度射て衆を鼓舞した。当初この移鎮に朝廷は皆反対したが、兄の庾冰と桓温・譙王司馬無忌のみが賛同した。庾冰は武昌に鎮して庾翼の後援とすることを望んだが朝議は許さず取りやめとなった。庾翼は征西将軍・領南蛮校尉に進んだ。胡賊五六百騎が樊城から出撃した際、庾翼は冠軍将軍曹拠に撓溝の北で迎撃させ大破し馬百匹を得た。荒遠の地の民を招撫し客館を設け典賓参軍を置いた。桓宣が没すると長子の桓方之を義成太守として宣の兵を代領させ、司馬応誕を龍驤将軍・襄陽太守、参軍司勲を建威将軍・梁州刺史として西城を守らせた。康帝が崩じ兄庾冰が卒すると、庾翼は家国の事情から方之を襄陽に留め夏口に還り、冰の統率下の兵を自ら統合し、甥の庾統を尋陽太守とした。江州都督への復帰と豫州刺史の兼任を詔されたが豫州は辞退した。楽郷への移鎮を再度望んだが許されず、軍備を整え屯田を進めた。益州刺史周撫・西陽太守曹拠を蜀へ派遣し蜀将李桓を江陽で破った。

最期

庾翼は厠に行った際、方相（葬送の際の魔よけ）のような怪物を見て、まもなく背に疽（できもの）を発した。病篤くなると次子の庾爰之を行輔国将軍・荊州刺史に、司馬朱燾を南蛮校尉として千人で巴陵を守らせるよう上表した。永和元年（345年）に卒去、享年41。車騎将軍を追贈され諡は肅。庾翼の没後まもなく、部将の干瓚・戴羲らが反乱を起こし将軍曹拠を殺害したが、庾翼の長史江[A170]・司馬朱燾・将軍袁真らがこれを誅した。
庾爰之は父の風格を継いでいたが、まもなく桓温に廃された。桓温は爰之を廃した後、征虜将軍劉惔を沔中軍事の監督・領義成太守として方之に代え、方之・爰之は共に豫章へ遷された。

史論

史臣曰く、外戚の家は宮中の栄光に連なり、后妃の一族は皇室に密接に連なって、多くは寵愛と縁故に頼り険しい道を歩む。金穴に富を蓄え、地位はその驕りを助長し、竜媒（駿馬）を御して権勢はその圧迫を強める。古の賢者が賢を右にし親戚を左にしたのは、私に溺れる道を防ぐためであり、愛しながらも悪を知り、満ちて覆る災いを深く慎んだのは、瓊瑰（美玉のような恩賞）を厚く与えても要職には就けなかったゆえである。夏の塗山氏、周の姒氏の一族が高位に列しなかったのも、聖人の遠謀によるものであった。庾元規（庾亮）は帝室の姻戚として親しく、顧命に与った。その文章は華麗で弁舌も奔放、士大夫の中でも抜きん出た存在であった。しかし知恵は小さく謀は大きく、国家経営の遠謀を欠き、才は高くとも見識は寡なく、国を安んずる長計を欠いていた。璿萼（庾懌？の比喩）が誅されると世論はその根本を正したと評したが、帝の教えは強く心に留められた。これによって蘇峻・祖約の反乱を招き、宗廟が覆るところであった。もし郗鑒が同調していたら、必ずや戎車が順逆を犯し、台・産・安・桀（漢代の外戚の凶事）と何ら変わらなかったであろう。かろうじて大きな禍を免れたのは庾氏一族の大きな幸運であり、晋の政治が乱れなかったわけではないことは明らかである。庾懌が凶心をほしいままにし刺史に鴆毒を加え、その後わずか二世で三陽の地にわずかに残るのみとなったのは、その禍がふさわしいものであったと言えよう。

贊に曰く、元規（庾亮）は志を曲げ、寵は椒掖（后妃の宮）に階を築いた。見識は道理に暗く、乱は隙に乗じて起こった。長沙の下で拝跪し、忠義に恥じるところがあった。季堅（庾冰）は清く貞しく、徳を積み名声を馳せた。泰平の時にも約を越えず、権にあっては驕慢を戒めた。稚恭（庾翼）は慷慨として、また雄々しい声望を得た。