清史紀事本末中英交渉の変態（中英交涉之變態）

嘉慶十三年（1808年）

• 英国軍艦が広東に侵入したため総督呉熊光が更迭され百齢が代わった。英国は康熙十九年（1680）以来通商し、二十三年（1684）に広州に商館を設立。粤海関の検査の厳格さと重税を嫌い、乾隆四十年（1775）頃には東インド会社が浙江舟山・寧波方面での通商を試み、浙海関の税率が低かったため乾隆二十二・三年（1757-58）頃には各国商船が浙江に集中する傾向が生じた。これを受け高宗（乾隆帝）は浙閩総督喀爾吉善・両広総督楊応琚の建策により浙海関の税率を粤海関並みに引き上げ、通商を広東に限定させる方策を取った。
• 乾隆二十四年（1759）、商人洪任輝が天津に赴き広東貿易の困難を訴え粤海関監督を批判したため、高宗は越権行為として彼を澳門の獄に投じ、以後浙江での通商の道は絶たれた。広州が唯一の通商港となり、外国船は東莞県虎門から入港し省城の黄埔に停泊するようになった。
• 貿易上の紛争が絶えなかったため、英国政府は乾隆五十七年（1792）、伯爵マカートニーと副使ジョージ・スタントンを派遣し、以下七項目を要求した。
• 北京に駐在員を置き自国の通商を管理させる。
• 商船が寧波・舟山、両広、天津で寄港・交易できるようにする。
• ロシアの例に倣い北京に商館を設け貨物を貯蔵・販売できるようにする。
• 舟山付近の小島を英商の居留・貨物貯蔵地として求める。
• 広東省城付近に英商や澳門居住者のための居住地を設け自由な出入りを認める。
• 広州・澳門間の内河輸送の関税を免除または軽減する。
• 翌年まで布教を認める。
• 使節は天津から北京へ向かう途中「英国貢船」と称され、北京到着後は朝見の際に三跪九叩頭の礼を強要された。英使は通商拡大という主目的を損ねぬよう、これに従った。朝見後に要求条項を提示したが、高宗は「遠方の者が天朝の礼制を知らず妄りに求めている」として全て却下し、国王への勅諭で清朝の威徳を誇示して使節を帰らせた。
• ちょうど英仏が交戦中で、ナポレオンの大陸封鎖令により欧州諸国は対英通商を禁じられていたが、ポルトガルだけがこれに従わず、フランスが同国を侵攻した。英国はフランスによる澳門占領を恐れ、提督ドルーリー率いる軍艦十三隻を香山の鶏頭洋に派遣し、うち三隻を黄埔に入れ、対仏防衛と中英葡三国貿易保護、さらには海賊掃討への協力を名目に広東総督に書簡を送り、澳門砲台を占拠した。朝廷は英国の占領意図を恐れ、熊光に厳しく拒絶させ水路を封鎖して食糧を絶った。英軍は撤退しインドへ引き上げた。皇帝は熊光の対応が弱腰で英艦を即座に追い払わなかったことを怒り、彼を罷免し南河での服役、後に伊犁への流罪とした。

嘉慶十九年（1814年）

• 英国の護衛船が違反して虎門に侵入したが、間もなく禁止水域外へ退去した。乾隆十三年十月に澳門を退去して以来、英艦はしばしば旧制を無視して虎門を出入りしていたが、総督蒋攸銛が使者を送って詰問し退去させた。攸銛はこれを機に、中国人が私的に外国人に仕えることの禁止、洋行の西洋式建築の禁止、店の看板に夷字を用いることの禁止、商人の調査、内地の民が夷館を私的に訪れることの禁止など複数の防止策を定め、認可された。

嘉慶二十一年（1816年）

• 英国使節スタントン（司当冬）らが朝見したが、宮門で仮病を使い、儀礼を行わずに退出した。
• 浙江での通商要求が実現せず、広東の関税の締め付けにも不満を強めた英国は、正使アマースト（司当冬）と副使二名を派遣し朝廷に陳情させた。しかし使節は先例に反して広東に寄港せず直接天津海口に上陸、謝宴でも三跪九叩頭の礼を行わなかった。北京到着後、皇帝は正月七日に謁見を命じ、八日に正大光明殿で宴を賜り、九日には同楽園で食事を賜り、辞去する日には万寿山遊覧を賜り、十一日には太和門で褒賞を受け、さらに礼部の宴に赴くよう命じた。十三日、いよいよ謁見の当日、皇帝は殿に上って召見しようとしたが、接伴大臣和世泰が「使節がすぐに進めない、宮門で下命を待ちたい」と奏上し、二度目には「正使が下痢で少し待ってほしい」、三度目には「正使が病に倒れ拝謁できない」と奏上したため、皇帝は正使を宿舎に戻し医者を送るよう命じ副使のみの拝謁を命じたが、四度目に「副使二人も同様に急病」と奏上された。
• 皇帝は激怒し、「中国は天下の共主であるのに、このような無礼侮慢を許すことはできない」として宴を停止し、贈り物を与えて帰国させ、英国王への勅諭で使節の無礼を厳しく咎めた（当時英国の外務省には漢文を解する者がおらず、この勅諭は七十余年放置され、光緒十六年に薛福成が駐英公使として赴いた際、英国側が初めて彼に翻訳を依頼したという。当時は実際に開封すらされていなかった）。
• 皇帝は中外及び蒙古王公らに、使節が「正装が間に合わず略装では拝謁できない」と言い訳したのに、接伴大臣和世泰らがその事情を事前に奏上せず改めて召見の期日を調整できなかったことを詔で伝え、「不肖の臣が事を誤ったこと、まことに臣下に顔向けできない」と述べた。和世泰（理藩院尚書）、蘇楞額（工部尚書）、広恵（総管内務府大臣）、穆克登額（礼部尚書）はいずれも解任された。

史論（編者曰）

• 英国の来使は通商拡大の望みを抱き、外交官同士の交渉を望んだに過ぎず、必ずしも皇帝への拝謁を必要としていたわけではなかった。しかし清朝は英国を海外朝貢国の一つと見なし、この使節も貢物を献じに来たものと決めつけ、傲慢に隣国を軽視し、属国に対する慣例（跪拝の礼）を欧州の使臣にまで強要した結果、この失敗を招いた。以後、中英間の外交は悪化の一途をたどり、感情的なしこりが積み重なり、後の禍根となった。
• 順治・康熙年間には、ドイツ人湯若望（アダム・シャール）やベルギー人南懐仁（フェルビースト）が欽天監の官として侍立を許され跪拝を免除された例があり、雍正年間にはローマ教皇の使節に対しても世宗が西洋式の礼（握手）を許した。乾隆五十八年の英使マカートニー来訪時にも、礼部の議論の末、高宗の特旨で西洋式の礼を認めるべきとの意見が出た。中国式の跪拝の礼を西洋人が受け入れないことは元来分かっており、後の天津条約に「国体に関わる礼は行わない」と明記されたのはこのことを指す。