貢挙の失態と礼楽の再興
- 崔梲、字は子文、深州安平の人。父の涿は唐末に刑部郎中であった。梲は若くして学を好み経史に広く通じ文辞に工み、乱世を避けて滑台に十余年身を寓し、人にほとんど顔を知られていなかった。梁の貞明三年、進士甲科に及第し、開封尹の王瓚に招かれ掌奏記となった。梲は至孝な性で、父の涿が病んだ際に薬を服さぬと言うと「死生は命だ、薬など何になろうか」と拒む父にたびたび薬を勧め、賓客が見舞うたびに門外に迎え出て涙ながらに訴えたが、涿はついに薬を服さず卒した。梲は喪に服し哀毁を尽くした。
- 唐の明宗は梲を監察御史に任じたが辞退し、翌年再び任命されて拝した。都官郎中翰林学士に累遷し、晋の高祖の時、戸部侍郎として学士承旨を権判し、天福二年の貢挙を知った。梲が学士として起草した制がかつて宰相の桑維翰に改められたことがあり、梲は唐の故事で学士の草制に改訂があれば職を罷めるべきとして経典を引いて争ったため、維翰はいたく不快に思っていた。梲は文学に専心する性で実務には不慣れであったが、維翰は梲に貢挙を知らせ、案の定梲は職を果たせなかった。
- 進士の孔英という者はかねて醜行で当時嫌われていたが、梲は貢挙の任を受けて維翰に会いに行くと、維翰は普段から尊大で言葉少なく「孔英が来たか」とだけ言った。梲はその真意を解さず維翰が孔英を推していると誤解し、英を及第させたため物議を醸し、学士を罷され尚書左丞に遷り、太常卿に転じた。
- 晋の天福八年、高祖は太常に文武二舞の復興と正冬朝会の礼及び楽章の詳定を命じた。唐末の乱以来、礼楽の制度は久しく失われていたが、梲は御史中丞の竇貞固、刑部侍郎の呂琦、礼部侍郎の張允らと共にこれを草定した。その年の冬至、高祖が崇元殿で朝会を開いた際、宮県二舞を北に、登歌を上に配し、文舞郎八佾六十四人は進賢冠・黄紗袍・白中単などを整え籥を執り翟を秉り、武舞郎八佾六十四人は平巾幘・緋絲布大袖の綉襠甲を着け干戚を執り、鼓吹十二按を熊豹の像を負わせ百獣を象らせて舞わせ、王公上寿の際に天子が爵を挙げると玄同の楽を三挙し、登歌が文同を奏し食を挙げると文舞は昭徳を、武舞は成功の曲を舞い、礼が終わると高祖は大いに喜び梲に金帛を賜り、群臣・左右はこれを見て嗟嘆した。
- しかし礼楽が久しく廃れていたため制作は簡略で誤りも多く、さらに亀茲部・霓裳法曲が雅音を乱し、楽工・舞郎の多くは教坊の伶人や百工・商賈・州県の避役の民で、老練な師や良工の指導もなかった。翌年正旦に再び廷で奏したところ、登歌の発声は悲哀に満ち薤露や虞殯のような音となり、舞者の進退も節に応じなかった。聞く者は皆悲憤した。この年、高祖が崩じ、梲は風痺により太子賓客分司西京に改められ、そのまま卒した。開運二年、太常少卿の陶穀は二舞の廃止を奏し、翌年契丹が晋を滅ぼし耶律徳光が京師に入ると、太常は法駕を備え楽工に鹵簿鼓吹を教習させて出迎え、都人はこれを聞いて涙を流した。