出自と評判
- 龐統、字は士元、襄陽の人。若い頃は素朴で目立たず、知る者もいなかった。潁川の司馬徽（水鏡先生）は人物鑑定に優れ、統が弱冠で徽を訪ねた際、桑の木の上に座る徽と木の下から昼から夜まで語り合った。徽はこれを大いに評価し「統は南州第一の士」と称え、以後統の名は知られるようになった。
- 統は後に郡の功曹に任じられた。人物を過分に称揚する統に理由を問われると「今は乱世で善人少なく悪人多い、風俗を興し道業を伸ばすには評判を高めねばならず、十人挙げて五人外れても半分は当たり、それで世教を励ませるなら良いのではないか」と答えた。
- 呉将周瑜が劉備を助けて荊州を取った縁で統は南郡の事務を助け、瑜の死後は呉まで喪を送った。呉では陸勣・顧劭・全琮らと交わり、それぞれ「駑馬に逸足の力あり」「駑牛能く重きを負い遠きに致る」などと評した。顧劭とは互いの人物鑑識眼を語り合い、統は「世俗の陶冶・人物の甄別では劭に及ばぬが、帝王の秘策を語ることでは一日の長がある」と述べたという。
劉備への仕官
- 劉備が荊州を領した際、統は従事として耒陽県令を代行したが治績が上がらず免官された。呉の魯粛は劉備への書で「龐士元は百里の才ではなく、治中・別駕に任じてこそ驥足を展べられる」と推挙し、諸葛亮も推薦した。劉備は統と語らって高く評価し治中従事とした。
- 劉備の入蜀に際し統は諸葛亮とともに軍師中郎将となり、亮は荊州に留まって統が随従した。統は劉備に、荊州は荒廃し人材も尽きたため益州の富強を頼って大事を定めるべきと説き、劉備の「操とは正反対の仁で臨む」との理念に対し「権変の時に一道のみでは定まらない、弱を兼ね昧きを攻めるのは覇者の常道であり、事後に大国を封じ道義に報いれば信義に背かない」と応じ、劉備は入蜀を決意した。
益州平定の献策
- 劉璋との涪での会見の際、統は「この機に劉璋を捕らえれば労せず一州を平定できる」と進言したが劉備は「他国に入ったばかりで恩信も立たぬうちは不可」として退けた。劉璋が成都へ帰り、劉備が張魯討伐を装って北上する段になると、統は上計（精鋭を選び昼夜兼行で成都を急襲）・中計（楊懐・高沛ら璋の名将を欺いて討ち、成都へ進む）・下計（白帝へ退いて荊州と連携し徐図する）の三策を示し、劉備は中計を採って楊懐・高沛を斬り成都へ向かい各地を攻略した。
- 涪での祝宴で劉備が「今日の会は楽しい」と言うと統は「人の国を伐って楽しむのは仁者の兵ではない」と諫めた。酔った劉備は「武王は紂を伐ち前歌後舞した、仁者でないと言うのか、退がれ」と怒ったが、すぐに悔いて統を呼び戻した。統は謝罪もせず平然と飲食を続け、劉備が「先の議論、どちらに非があったか」と問うと「君臣ともに非があった」と答え、劉備は大笑いして宴を続けたという。
雒城での戦死
- 統は雒県攻めで流れ矢に当たり、三十六歳で没した。劉備は深く悼み涙を流した。統の父は議郎から諫議大夫に遷り、諸葛亮自らその拝命の礼を執り行った。統は関内侯を追贈され靖侯と諡された。子の龐宏は剛直で毀誉を隠さず、尚書令陳祗を軽んじて疎まれ涪陵太守で終わった。弟の龐林は荊州治中従事として黄権に従い呉を征したが敗戦で魏に降り、鉅鹿太守にまで至った。