卷三十七　列傳第三十一　何敬容

出自と若年

何敬容、字は国礼。廬江の人。祖父の攸之は宋の太常卿、父の昌㝢は斉の吏部尚書で、ともに前代に名があった。敬容は名家の子として弱冠で斉武帝の娘長城公主を娶り駙馬都尉となった。天監初年、秘書郎から出仕し、太子舎人・尚書殿中郎・太子洗馬・中書舎人・秘書丞を歴任、揚州治中に遷り、建安内史として出て清廉な美績があり民吏に称えられた。還って黄門郎、太子中庶子・散騎常侍・侍中・司徒左長史を歴任し、普通2年、再び侍中・領羽林監となり、まもなく本州大中正を領し、まもなく吏部尚書を守り、選任は明審で称職とされた。4年、招遠将軍・呉郡太守として出て、政は民の困窮を憐れみ、訴訟の裁断は神のようであった。任期4年で治績は天下第一とされ、吏民は闕に詣でて頌徳碑の建立を願い出て許された。大通2年、中書令に召されたが未拝のまま再び吏部尚書・領右軍将軍となり、まもなく侍中を加えられた。中大通元年、太子中庶子に改まった。

尚書省での歴任と失脚

敬容は身の丈8尺、色白で美しい鬚眉、性格は厳格で服飾を好んで華美にし、朝廷での立ち居振る舞いは人目を引いた。3年、尚書右僕射・参掌選事・侍中如故に遷った。僕射徐勉が機密を掌っていたが病で辞任を願い出、敬容を後任に推薦したためこの任があった。5年、左僕射・宣恵将軍を加えられ佐史を置き、侍中・参掌はそのままとした。大同3年正月、朱雀門が火災に遭った際、高祖が群臣に「この門は制が低く狭い、私が改築しようとしたら天火に遭った」と言うと、皆答えに窮したが敬容だけは「これは陛下が天に先んじ天がそれに逆らわなかったということです」と応じ、名答とされた。まもなく中権将軍・丹陽尹・侍中・佐史参掌如故に遷り、5年、尚書令・侍中・将軍・参掌佐史如故として入った。

敬容は久しく台閣にあって旧事に精通し、聡明で治世に明るく、簿領の事務に勤め、朝から夜遅くまで休まなかった。晋宋以来、宰相は文義を語るだけで政務は自逸するのが常であったが、敬容だけは庶務に励んだため世に嗤われ蔑まれた。蕭琛の子廵は軽薄な才があり、卦名・離合などの詩で敬容を嘲ったが、敬容は動じなかった。11年、妾の弟費慧明が導倉丞として夜に官米を盗んだことで禁司に捕らえられ領軍府に送られた。時に河東王誉が領軍将軍であったが、敬容が慧明を助けようと書を送ると、誉はその書を封じて高祖に奏上した。高祖は激怒し南司に付して弾劾させ、御史中丞張綰は敬容が私情で法を曲げ君を欺いたとして棄市の刑を奏したが、詔で特に免職にとどめられた。

先に天監中、沙門釈宝誌が敬容に会い「君は後に必ず貴くなるが、最後は何によって敗れるだろう」と言ったことがあり、宰相となった敬容はこの言葉を気にして何姓の一族を抑え仕官させなかったが、結局は河東王のために敗れた。中大同元年3月、高祖が同泰寺に行幸して金字三慧経を講じた際、敬容は聴講を願い出て許され、また朔望の問訊も許された。まもなく金紫光禄大夫に起用されたが未拝のまま侍中を加えられた。敬容の旧来の賓客・門生はなお賑わい、再登用を期待していた。会稽の謝郁が書を送って戒め、過去の失脚者の例を引きながら、賓客と交わりを絶たず復用を望むのは賢者のすることではなく、むしろ門を閉ざして過ちを反省し、隠棲して余生を送るべきだと諭した。

晩年と死

太清元年、太子詹事・侍中如故に遷った。2年、侯景が京師を襲うと敬容は府から台内に移った。当初、侯景が渦陽で敗れたとの実情が伝わらず、景が捕らえられ全軍が壊滅したとの誤報が流れ、朝廷は憂慮したが、敬容は東宮に召された際、太宗に「淮北から新たな知らせがあり侯景は無事だという、伝聞とは違うようだ」と問われ、「景が死んだなら、それこそ朝廷の福です」と答えた。太宗が驚いてその理由を問うと、敬容は「景は反覆常なき叛臣、いずれ国を乱すでしょう」と述べた。この年、太宗はしばしば玄圃で老荘二書を自ら講じ、学士呉孜が詹事府に寄宿して毎日聴講していたが、敬容は呉孜に「昔、晋の喪乱は玄虚を尊んだことに由来し、胡族が中夏を滅ぼした。今、東宮がこれを踏襲するのは人の道に外れる、乱の兆しではないか」と語り、まもなく侯景の乱が起こり、その言葉は的中した。太清3年正月、敬容は籠城の中で卒し、詔して仁威将軍を追贈、本官はそのままとした。

何氏は晋の司空何充・宋の司空何尚之の代から仏法を奉じ、代々塔寺を建立していたが、敬容の代にも自邸の東を捨てて伽藍とし、権勢に付く者が財を寄せて造営を助けても敬容は拒まなかったため、堂宇の装飾は華麗を極め、軽薄な者は「衆造寺」と呼んだ。免職後、邸から出た際には常用の器物と着替えのみで余財はなく、世にそのことを評価された。子の㲄は秘書丞となったが早世した。

史論

陳の吏部尚書姚察曰く――魏の正始年間から晋の中朝にかけて、世は玄虚を尊び放誕を貴ぶ風があり、尚書丞郎以上は簿領文案を顧みず、すべて令史に任せきりにしていた。江左に至ってこの風はいっそう盛んになった。ただ卞壼だけは台閣の実務に努めようとし、阮孚に「君はいつも暇がないが、疲れないのか」と言われたほどであった。宋代の王敬弘は要職にあっても文書を見ることなく、その風流が尊ばれ、その流弊はさらに遠くまで広がり、簿書を顧みぬことが清貴と称され、勤勉な者はかえって鄙俗とされた。これが朝廷の秩序を上で廃れさせ、下で職務を怠らせ、小人の道を助長させた由縁である。ああ、風俗を傷つけ乱すことがかくも気づかれぬまま、永嘉の乱で戎馬が郊外に迫ったのも当然であろう。何敬容の治世を見抜く見識が、薄俗の中で譏られたのは惜しむべきことである。