梁書卷五　本紀第五　文帝

出自と生い立ち

• 世祖孝元皇帝は諱を繹、字を世誠、小字を七符といい、高祖の第七子である。天監七年（508年）八月丁巳に生まれた。十三年（514年）、湘東郡王に封ぜられ食邑二千戸を得た。初め寧遠将軍・会稽太守となり、入朝して侍中・宣威将軍・丹陽尹となった。
• 普通七年（526年）、出でて使持節・都督荆湘郢益寧南梁六州諸軍事・西中郎将・荆州刺史となった。中大通四年（532年）、平西将軍に進号した。大同元年（535年）、安西将軍に進号した。三年（537年）、鎮西将軍に進号した。五年（539年）、入朝して安右将軍・護軍将軍となり石頭戍軍事を領した。六年（540年）、出でて使持節・都督江州諸軍事・鎮南将軍・江州刺史となった。太清元年（547年）、使持節・都督荆雍湘司郢寧梁南北秦九州諸軍事・鎮西将軍・荆州刺史に移った。

太清三年（549年）

• 三月、侯景が京師を陥した。四月、太子舎人蕭歆が江陵に至り密詔を宣べ、世祖を侍中・仮黄鉞・大都督中外諸軍事・司徒承制とし、余の官はもとのままとした。この月、世祖は湘州に徴兵したが、湘州刺史河東王誉は拒んで兵を遣わさなかった。
• 十月丙午、世子方等を遣わし衆を率いて誉を討たせたが、戦い敗れて死んだ。この月、また鎮兵将軍鮑泉を遣わし代わって誉を討たせた。九月乙卯、雍州刺史岳陽王詧が挙兵して反し江陵に来寇し、世祖は城に籠って拒守した。乙丑、詧の将杜崱がその兄弟および楊混と共に衆を率いて来降した。丙寅、詧は遁走した。鮑泉は湘州を攻めたが剋てず、また左衛将軍王僧辯を遣わし代将させた。

大寶元年（世祖は太清四年と称した、550年）

• 正月辛亥朔、左衛将軍王僧辯が同じ蔕から生じた橘三十子を獲てこれを献じた。二月甲戌、衡陽内史周宏直が上表し鳳皇が郡界に現れたと言上した。夏五月辛未、王僧辯が湘州を剋し河東王誉を斬り、湘州が平定された。六月、江夏王大款・山陽王大成・宜都王大封が信安の間道より来奔した。
• 九月辛酉、前郢州刺史南平王恪を中衛将軍・尚書令・開府儀同三司とし、中撫軍将軍世子方諸を郢州刺史とし、左衛将軍王僧辯を領軍将軍とし、大款を臨川郡王、大成を桂陽郡王、大封を汝南郡王に改封した。この月、任約が西陽・武昌に進寇し、左衛将軍徐文盛・右衛将軍陰子春・太子右衛率蕭慧正・嶲州刺史席文献らを遣わし武昌に下って約を拒がせた。中衛将軍尚書令開府儀同三司南平王恪を荆州刺史とし武陵に鎮させた。
• 十一月甲子、南平王恪・侍中臨川王大款・桂陽王大成・散騎常侍江安侯円正・侍中左衛将軍張綰・司徒左長史曇らの府州国一千人が牋を奉じ、世祖の功業（湘州平定・逆賊拒戦の功）を頌え、蕭何・曹参が漢の相国となった故事に倣い世祖に相国への進位・百揆総攬を勧めた。世祖は令して答え、周公旦・召公奭ら古人の謙譲の故事を引いて固く辞退した。
• 十二月壬辰、定州刺史蕭勃を鎮南将軍・広州刺史とし、護軍将軍尹悦・巴州刺史王珣・定州刺史杜多安を遣わし衆を率い武昌に下って徐文盛を助けさせた。

大寶二年（世祖は太清五年と称した、551年）

• 二月己亥、魏が使者を遣わし来聘した。三月、侯景が兵を悉く挙げて西上し任約の軍と会した。閏四月丙午、景はその将宋子仙・任約を遣わし郢州を襲わせ、刺史蕭方諸を執えた。戊申、徐文盛・陰子春らは奔り帰り、王珣・尹悦・杜多安はいずれも賊に降った。庚戌、領軍将軍王僧辯は衆を率い巴陵に屯した。甲子、景は巴陵に進寇した。
• 五月癸未、世祖は遊撃将軍胡僧祐・信州刺史陸法和を遣わし衆を率い巴陵の援けに下らせ、任約は敗れ、景はついに遁走した。王僧辯を征東将軍・開府儀同三司・尚書令とし、胡僧祐を領軍将軍、陸法和を護軍将軍とし、なお僧辯に衆軍を率いさせ景を追わせたところ、至る所すべて勝った。八月甲辰、僧辯は下って湓城に次した。辛亥、鎮南将軍湘州刺史蕭方矩を中衛将軍・司空とし、征南将軍南平王恪を征南大将軍に進号し湘州刺史は元のままとした。
• 九月己亥、征東将軍開府儀同三司尚書令王僧辯を江州刺史とし、余は元のままとした。盤盤国が馴象を献じた。冬十月辛丑朔、紫雲が車蓋のごとく江陵城に臨んだ。この月、太宗（簡文帝）が崩じた。侍中・征東将軍・開府儀同三司・江州刺史・尚書令・長寧県侯王僧辯が上表し、侯景の弑逆と太子・宗室の遇害を報じ、少康・平王・後漢光武帝らの中興の故事を引いて正統の所在を論じ、速やかに帝位に即くよう勧めた。世祖は服喪を理由に固く辞した。
• 十一月、南平王恪が宗室五千余人を率い、領軍将軍胡僧祐が群僚二百余人を率い、江州別駕張佚が吏民三百余人を率いて、いずれも牋を奉じ勧進したが、世祖は固辞した。乙亥、王僧辯がまた上表し、天命の帰する所を論じ、侯景・蕭棟の偽朝が正統を継ぐに足らぬことを述べて重ねて勧進したが、世祖はなお辞して許さなかった。世祖は巨寇（侯景）がなお存するとして即位を欲せず、四方から勧進の表が相継いだが、令を下してこれを拒み、以後の表奏はすべて所由に断らせるとした。この日、賊の司空・東南道大行台劉神茂が儀同劉帰義・㽞異を率い義に赴き表を奉じて降を請うた。

大寶三年（世祖は太清六年と称した、552年）

• 正月甲戌、世祖は令を下し、軍国多事のなかでも農耕と戦とを並び急がせるべきことを述べた。智武将軍南平内史王褎を吏部尚書とした。
• 二月、王僧辯の衆軍が尋陽より発した。世祖は檄を馳せて四方に告げ、侯景・蕭正徳の罪状を痛烈に論い、梁朝の功業を述べ、王僧辯に衆十万を率いさせ討伐に向かわせることを宣言し、侯景を縛して首を送る者には万戸の開国公と絹布五万匹を、義軍に応じて城邑を保全する者には上は方伯・下は剖符の賞を与えると布告した。
• 三月、王僧辯らが侯景を平定し、その首を江陵に伝えた。戊子、賊平定を明堂・大社に告げた。己丑、王僧辯らはまた上表し、衆軍が建康に集結して賊を窮地に追い詰め、ついに囲みを破って賊を四散させ京師の大小の民が万歳を称えたことを報じ、重ねて即位を勧めた。世祖（相国）は答え、なお謙譲の意を示し即位しなかった。
• 辛卯、宣猛将軍朱買臣が世祖の意を受けて豫章嗣王棟およびその二弟橋・樛を密かに害した。四月乙巳、益州刺史・新任仮黄鉞太尉武陵王紀が蜀で帝を僭称し、天正元年と改元した。世祖は兼司空蕭㡊・祠部尚書楽子雲を遣わし塋陵に拝謁させ、社廟を修復させた。丁巳、世祖は令を下し、軍容を国に、国容を軍に入れずという古の道理を述べて解厳を命じた。この月、東陽太守張彪を安東将軍とした。
• 五月庚午、司空南平王恪および宗室王侯・大都督王僧辯らがまた上表し尊号を勧めたが、世祖はなお固辞して受けなかった。庚辰、征南将軍湘州刺史司空南平嗣王恪を鎮東将軍・揚州刺史とし、余は元のままとした。甲申、尚書令征東将軍開府儀同三司江州刺史王僧辯を司徒・鎮衛将軍とした。
• 乙酉、賊の左僕射王偉・尚書呂季略・少卿周石珍・舎人厳亶を江陵の市で斬った。この日世祖は令を下し、周の経・湯の令を引いて元悪（侯景・王偉ら）の誅は当然だが、逼迫されて附逆した者は太清六年五月二十日の払暁以前についてはいずれも罪を問わず一新させると述べた。
• この月、魏が太師潘楽・辛術らを遣わし秦郡に寇し、王僧辯は杜崱を遣わしこれを拒がせた。陳霸先を征北大将軍・開府儀同三司・南徐州刺史とした。この月、魏は使者を遣わし侯景平定を賀した。
• 八月、蕭紀が巴蜀の大衆を率い舟を連ねて東下し、護軍陸法和を遣わし巴峡に屯してこれを拒がせた。兼通直散騎常侍として鄴に聘した徐陵が魏に上表し、梁の正統と歴代の功業・世祖の徳を頌え、長安ではなく建業に還都すべきことを、古の帝王が定居に拘らなかった故事や旧都の由緒を引いて論じた。
• 九月甲戌、司空鎮東将軍揚州刺史南平王恪が薨じた。冬十月乙未、前梁州刺史蕭循が魏より江陵に至り、循を平北将軍・開府儀同三司とした。戊申、湘州刺史王琳を殿内で捕らえ、琳の副将殷晏は獄に下され死んだ。辛酉、琳の子方略を湘州刺史とした。庚戌、琳の州長史陸納およびその将潘烏累らが挙兵して反し湘州を襲い陥した。
• この月、四方の征鎮・王公卿士がまた世祖に即位を勧め、なお謙譲して許さなかったが、表が三たび上るに及んでついにこれに従った。

承聖元年（552年）

• 冬十一月丙子、世祖は江陵で皇帝の位に即いた。詔して、君を立てるのは民を治めるためであり帝堯の心もいたずらに帝位を貴んだのではなく、やむを得ずして臨むものであると述べ、太祖文皇帝・皇考高祖武皇帝・太宗簡文皇帝の功業を頌え、羯寇（侯景）の乱により宗社を克復した経緯を述べて、天命は久しく淹めがたく帝位は久しく空しくできないとし、太清六年を改めて承聖元年とし、逋租宿責をあまねく宥貸し、孝子義孫に爵を賜い、長徒（囚人）を赦し禁錮を除くと定めた。この日、世祖は正殿に昇らず、公卿は陪列するのみであった。
• 丁丑、平北将軍開府儀同三司蕭循を驃騎将軍・湘州刺史とし、余は元のままとした。己卯、王太子方矩を皇太子に立て名を元良と改め、皇子方智を晋安郡王、方略を始安郡王に立て、生母阮修容を追尊して文宣太后とした。
• この月、陸納は将潘烏累らを遣わし衡州刺史丁道貴を淥口で撃破し、道貴は零陵に走った。十二月壬子、陸納は兵を分けて巴陵を襲ったが、湘州刺史蕭循がこれを撃破した。この月、営州刺史李洪雅は零陵より衆を率い空雲灘に出て納を討とうとしたが、納の将呉藏らに襲破され、洪雅は空雲城に退守した。

承聖二年（553年）

• 春正月乙丑、詔して王僧辯に衆軍を率い陸納を討たせた。戊寅、吏部尚書王褒を尚書左僕射とし、劉㲄を吏部尚書とした。西魏は大将尉遅迥を遣わし益州を襲わせた。
• 二月庚午、詔して農事を国の本とすべきことを述べ、力田に励む者は課役を蠲免すると命じた。辛未、李洪雅は空雲城を挙げて賊に降ったが、賊はこれを捕らえて連れ帰った。初め丁道貴は零陵に走り洪雅の許に投じ、洪雅は残兵を収め共に降ろうとしたが、洪雅が既に賊に降ると賊はかえって道貴を害した。丙子、賊将呉藏らが兵を率い車輪に拠った。庚寅、湘州の西江に両龍が現れた。
• 夏四月丙申、僧辯の軍は車輪に次した。五月甲子、衆軍は賊を攻めこれを大破した。乙丑、僧辯の軍は長沙に至った。甲戌、尉遅迥は巴西に進逼し、潼州刺史楊虔運は城を挙げて迥に降った。己丑、蕭紀の軍は西陵に至った。六月乙酉、湘州が平定された。この月、尉遅迥は益州を包囲した。
• 秋七月辛未、巴人苻昇・徐子初が賊の城主公孫晃を斬り城を挙げて来降し、紀の軍は大潰して兵に遭って死んだ。乙未、王僧辯は江陵に班師し、詔して諸軍を各々鎮に還らせた。八月戊戌、尉遅迥は益州を陥した。庚子、詔して、江湘の物資輸送や巴峡の舟艦・精甲百万をまず建業に先発させ京師とし、その後に六軍が東征して塋陵に拝謁し宗社を復すべきことを述べた。
• 九月庚午、司徒王僧辯は鎮に旋り、丙子、護軍将軍陸法和を郢州刺史とした。乙酉、晋安王方智を江州刺史とした。この月、魏は郭元建を遣わし合肥で舟師を治め、また大将邢杲・逺歩六汗薩・東方老を遣わし衆を会させた。冬十一月辛酉、僧辯は姑孰に次してそのまま鎮に留まり、豫州刺史侯瑱を遣わし東関の塁に拠らせ、呉興太守裴之横を徴してこれに継がせた。戊戌、尚書右僕射王褒を尚書左僕射とし、湘東太守張綰を尚書右僕射とした。十二月、宿預の土民東方光が城を挙げて帰化し、魏の江西の州郡は皆兵を起こしこれに応じた。

承聖三年（554年）

• 春正月甲午、南豫州刺史侯瑱に征北将軍を加え、安東将軍陳霸先を開府儀同三司とし衆を率い広陵城を攻めさせた。秦州刺史厳超達は秦郡より涇州を囲み、侯瑱・張彪は石梁に出てその声援とした。辛丑、陳霸先は晋陵太守杜僧明を遣わし東方光を助けさせた。三月甲辰、司徒王僧辯を太尉・車騎将軍とした。丁未、魏は将王球を遣わし衆七百をもって宿預を攻めたが、杜僧明はこれを逆撃し大破した。戊申、護軍将軍郢州刺史陸法和を司徒とした。夏四月癸酉、征北大将軍開府儀同三司陳霸先を司空とした。
• 六月壬午、魏はまた将歩六汗薩を遣わし衆を率い涇州を救わせた。癸未、殿内に黒気が龍のごとく現れた。秋七月甲辰、都官尚書宗懍を吏部尚書とした。九月辛卯、世祖は龍光殿で老子義を述べ、尚書左僕射王褒が執経を務めた。乙巳、魏はその柱国万紐于謹を遣わし大衆を率い来寇した。
• 冬十月丙寅、魏軍は襄陽に至り、蕭詧は衆を率いこれに会した。丁卯、講を停め内外に戒厳し、輿駕は都柵に出た。この日大風があり木を抜いた。丙子、王僧辯らの軍を徴した。十一月、領軍胡僧祐に城東城北諸軍事を都督させ右僕射張綰を副とし、左僕射王褒に城西城南諸軍事を都督させ直殿省元景亮を副とした。王公卿士は各々守備を分担した。丙戌、世祖は都柵をあまねく巡り、皇太子は城楼を巡行して居民に水石を運ばせ、諸要害にはいずれも兵を増した。丁卯、魏軍は柵下に至った。丙申、広州刺史王琳を徴し入援させた。丁酉、大風があり城内で火が起きた。胡僧祐を開府儀同三司とし、嶲州刺史裴畿を領軍将軍とした。庚子、信州刺史徐世譜・晋安王司馬任約の軍は馬頭岸に次した。
• 戊申、胡僧祐・朱買臣らは兵を率い出戦したが、買臣は敗れた。己酉、左僕射王褒を降して護軍将軍とした。辛卯、魏軍は大いに攻め、世祖は枇杷門に出て自ら陣に臨み督戦したが、胡僧祐は流矢に中り薨じた。六軍は敗れ、裏切り者が西門の関を斬って魏軍を城内に入れた。城は西魏に陥ち、世祖は捕らえられ蕭詧の営に至り、また城内に遷還された。
• 十二月丙辰、徐世譜・任約は退いて巴陵を守った。辛未、西魏は世祖を害し、ついに崩じた。時に年四十七。太子元良・始安王方略も皆害された。かくて百姓の男女数万口を選び分けて奴婢とし長安に駆り入れ、幼弱な者は皆殺した。明くる年（555年）四月、追尊して孝元皇帝とし廟を世祖と称した。

世祖の人となり

• 世祖は聡悟俊朗、天才英発であった。五歳のとき、高祖が「汝は何の書を読むか」と問うと「曲礼を誦すことができます」と答え、高祖が「試みに言ってみよ」と言うと即座に上篇を誦し、左右の者は驚嘆しないものはなかった。生まれつき眼を患い、高祖が自ら意を下してこれを治めたが、ついに片目を失明した。長じては学を好み群書に博綜し、筆を下せば章をなし、言を出せば論となり、才弁は敏速で当代随一であった。高祖はかつて「孫策は昔江東にあった時、年はいくつであったか」と問い、世祖が「十七」と答えると、高祖は「まさに汝と同じ年だ」と言った。賀革を府諮議とし、革に三礼を講じさせた。
• 世祖は性、声色を好まず頗る高名があり、裴子野・劉顕・蕭子雲・張纘および当時の才秀の士と布衣の交わりを結び、著述・辞章は多く世に行われた。尋陽にあった時、夢に人が「天下は将に乱れる、王は必ずこれを維げ」と言うのを見た。また背に黒子が生じ、巫媪がこれを見て「これは大貴の兆で当に言うべからず」と言った。初め賀革が西上する際、世祖は意甚だ悦ばなかったが、御史中丞江革に別れを告げた際その事情を告げると、革は「吾はかつて主上（武帝）が諸子をあまねく見て湘東王に至り手ずから帽を脱いでこれを授ける夢を見た。この人は後に必ず璧に当たるだろう。卿は往くべし」と言い、革はこれに従った。太清の難に及んでよく克復することができたので、遠近の人心が推戴を楽しみ、ついに宝命に膺った。
• 著した孝徳伝三十巻・忠臣伝三十巻・丹陽尹伝十巻・注漢書百十五巻・周易講疏十巻・内典博要百巻・連山三十巻・洞林三巻・玉韜十巻・補闕子十巻・老子講疏四巻・全徳志・懐旧志・荆南志・江州記・貢職図・古今同姓名録一巻・筮経十二巻・式賛三巻・文集五十巻がある。

史論

• 史臣は言う。梁季の禍は巨寇（侯景）が塁に拠るところにあり、世祖は当時位が長く連率であって全楚の資を有していたので、まさに自ら群后を率い戈を枕にして先路に赴くべきであった。しかし外援を張ることを異とし、勤王の事を行師に委ね、かつて百舎（長駆の出兵）にも及ばぬままであったが、後に大憝を殲夷し宗社を安んじ、図を握り南面して中興を光啓したのも、また世祖の雄才英略がこの宝運を継いだからである。
• しかし性は猜忌を稟け疎近を隔てず、臣下を御するに術なく、氷を履むような危うさをも懼れなかった。それゆえ鳳闕伺晨の功はあっても内照の美に欠けるところがあった。世祖の神叡特達をもってすれば、政道に留意し邪説に動かされることさえなければよかったが、金陵への遷都を避け、隣に彊寇を控えたままで何をもってこれに応じようとしたのか。ここにおいて天はいまだ禍を悔いず、この生を蕩覆したのである。悲しいかな。