南史卷三十八　列傳第二十八　柳元景

柳元景――出自と若年期・北伐

• 柳元景、字は孝仁、河東解の人。高祖父の柳純は平陽太守の位を得たが赴任しなかった。曾祖父の柳卓は本郡から襄陽に移り汝南太守に至った。祖父の柳恬は西河太守、父の柳憑は馮翊太守。
• 元景は若くして弓馬に長け、しばしば父に従い蛮族討伐に赴き勇猛で知られ、寡黙で器量があった。荊州刺史謝晦がその名を聞き招こうとしたが赴く前に晦が敗れた。雍州刺史劉道産は彼の才を深く愛し、折しも荊州刺史江夏王義恭が改めて元景を招いたため、道産は「久しく引き留めようとしてきたが、貴王の召しがある以上、無理に留めれば意に反する」と述べた。義恭に仕え喪が明けると累進して義恭の司徒太尉城局参軍となり、文帝も彼を見て評価した。
• 先に劉道産が雍州で恵政を敷き遠方の蛮族が帰順し沔水沿岸に村落を成し戸口が殷盛であったが、道産の死後群蛮が大いに寇乱した。孝武帝が西の襄陽に鎮した際、義恭が元景を推挙し武威将軍・随郡太守とした。着任すると方略を広く立て数百を斬獲し、郡境は粛然となった。随王劉誕が襄陽に鎮すると元景は後軍中兵参軍に転じた。
• 朝廷が北伐を大挙し諸鎮に出兵させた元嘉27年（450年）8月、劉誕は尹顕祖に貲谷から、魯方平・薛安都・龐法起に盧氏から、田義仁に魯陽から出撃させ、元景に建威将軍を加え軍帥を総統させた。後軍外兵参軍の龐季明は三秦の名族出身で長安に入り関陝を招懐せんと望み、自ら貲谷から盧氏へ入った。盧氏の人趙難が彼を迎え入れると、元景は軍を率いて進み、前鋒が深く孤立し後続がない状況で、急ぎ尹顕祖を盧氏に入らせ諸軍の後詰めとした。元景は軍糧が不足し長期対陣は難しいと考え、馬に荷を束ね車を吊り上げて百丈の崖を越え温谷を出て盧氏に入った。法起の諸軍は方伯堆に進み、弘農城まで五里の地に至った。元景は軍を率いて熊耳山を越え、安都は弘農に軍を留め、法起は潼関を占拠し、季明は方平・趙難の諸軍を率いて陝へ向かった。
• 11月、元景は軍を率いて弘農に至り関方口に営を構え、弘農太守を兼任した。先に安都は弘農に留まっていたが諸軍がすでに陝へ進んでいたため、元景到着後、安都に「卿が空城を守るだけで龐公（季明）に孤軍を深入りさせてはならない、急ぎ進軍すべきだ」と説いた。諸軍は皆陝の下に進み陣を布いて攻具を大造した。魏軍は河に臨んで城を固め険を頼みに守っていた。季明・安都・方平・顕祖・趙難の諸軍は三度攻めたが落とせなかった。安都・方平は城の東南に陣を布いて待ち構えると、魏の大軍が集結し軽騎で挑戦してきた。安都は目を怒らせ矛を横たえ単騎で敵陣に突入し、四方を奮撃、左右の者は皆避け殺傷は数えきれなかった。衆軍は鼓を鳴らして共に進んだが、魏軍が多くの突騎を放ち衆軍が苦戦する中、安都は激怒して兜と鎧を脱ぎ、絳色の綿入れ両当衫だけをまとい馬の装備も外して敵陣に突入、猛気は誰も抗し難く、その矛先に立つ者は皆その刃に倒れた。このようなことが数度に及び、彼が突入するたびに敵は総崩れとなった。
• 魏軍が到着する頃、方平は駅馬で元景に急報したが、諸軍の兵糧は尽き数日分しか残っていなかった。元景は義租を督励し驢馬を上納させて糧運の計を立て、軍副の柳元怙に歩騎二千を率いさせ陝へ急派、夜通し行軍して一晩で到着した。翌朝、魏軍が再び城外に陣を布くと、方平の諸軍も整列し、安都は騎馬隊を、方平は歩兵を率いて左右から挟撃する体勢を取り、残る義軍は城の西南に陣を布いた。方平は安都に「今、強敵が前に、堅城が後ろにある、これは死地だ。卿がもし進まねば私が卿を斬る、私がもし進まなければ卿が私を斬れ」と言い、安都は「その通りだ」と応じ、合戦となった。安都は激情を抑えきれず矛を横たえ真っ直ぐ突撃し、多数を殺傷、流血が肘を凝らせ矛が折れると取り替え、さらに突入した。副将の譚金が騎兵を率いて続き、朝から日暮れまで戦い、魏軍は大潰し、面縛して軍門に降る者二千余人に及んだ。諸将は皆殺そうとしたが、元景は不可とし、全員を釈放して帰した。皆「万歳」と唱えて去った。
• 当時、北方の諸軍、王玄謨らが敗退し魏軍が深く侵入していたため、文帝は元景だけを孤立させて進軍させるのは不適切とし班師を命じた。諸軍は狐関から白楊嶺を越え長州に出て、安都が殿を務め宋越がこれを助けた。法起は潼関から商城へ向かい元景と合流し、季明も胡谷から南に帰り、いずれも功を立てて帰還した。劉誕は城に登りこれを望み、鞍を下りて元景を出迎えた。
• 時に魯爽が虎牢に向かうと、再び元景に安都らを率いさせ北出させ、爽は退いた。元景は再び北伐で境外に威信を示した。孝武帝が元凶討伐を行うと、元景は諮議参軍として万人を率いる前鋒に任じられ、宗慤・薛安都ら十三軍が隷属した。当時、義軍の船は小さく水戦に不利と見られたが、蕪湖に至ると元景は大いに喜び倍の速さで進軍し新亭に至り、山に依って塁柵を建て東西に険を占拠した。軍中に「鼓が多いほど気は衰え、叫声が多いほど力は尽きる、各自枚を銜んで疾戦し、ただ我が営の鼓音に従え」と命じ、賊の衰えを見計らって塁を開き鼓を鳴らして攻めると、賊衆は大潰した。劉劭は再び残余を率いて自ら攻めてきたが、また大破された。劭はかろうじて身一つで逃げた。

柳元景――孝武帝擁立と栄達

• 上（孝武帝）が新亭で即位すると元景は侍中・領左衛将軍となり、まもなく寧蛮校尉・雍州刺史、雍・梁・南北秦四州及び荊の竟陵・随二郡の諸軍事を監することとなった。上が巴口にいた頃、事平定後の望みを尋ねられ、元景は「故郷に帰りたい」と答え、これによりこの任が授けられた。
• 先に臧質が挙兵した際、南譙王義宣が暗愚であることから彼を推戴しやすいと考え、密かに元景に報せ所領を率いて西に帰るよう促した。元景は即座に臧質の書を孝武帝に呈し、その使者に「臧冠軍は殿下の義挙を未だ知らないだけだろう、まさに逆賊を討つべきで西に戻るには及ばない」と語った。質はこれを恨んだ。元景が雍州に任じられると、質は自分が荊州の後患となることを恐れ、瓜牙（爪と牙、腹心の意）と称して遠く出すべきでないと述べたが、上はその言をあえて破らず、改めて元景を領軍将軍・加散騎常侍とし、曲江県公に封じた。
• 孝建元年（454年）正月、魯爽が反乱すると左衛将軍王玄謨を討伐に遣わし、元景に撫軍将軍を加え節を仮し佐官を置き、玄謨の後に続かせた。のちに南蛮校尉・雍州刺史・都督に加えられた。臧質・義宣がともに反乱すると、王玄謨は南の梁山を占拠し垣護之がこれを守り、薛安都が歴陽を占拠、元景は采石に出屯した。玄謨が援軍を求めると、上は元景を姑熟に進めさせた。元景は精兵をすべて王玄謨に送り自らは羸弱な兵で守りを固めたが、送った軍勢は多く旗幟を張り梁山から見れば数万に見え、都下の兵がすべて到着したかのように思わせた。これにより勝利を得た。
• 沈慶之と共に本号のまま開府儀同三司を加えられ、晋安郡公に改封されたが開府を固辞し、再び領軍・太子詹事、侍中を加えられた。大明3年（459年）、尚書令・太子詹事・侍中・中正を兼ねた。封地が嶺南にあることから巴東郡公に改封され、さらに左光禄大夫・開府儀同三司・侍中・中正を命じられたがまた開府を辞退し、沈慶之と共に晋の密陵侯鄭袤の故事に依り司空の職を受けなかった。6年（462年）、司空・侍中・中書令・中正に進んだがまたも固辞し、侍中・驃騎大将軍・南兖州刺史に任じられ都下の守衛に留まった。
• 孝武帝崩御に際し、太宰江夏王義恭・尚書仆射顔師伯と共に遺詔を受け幼主を輔けた。尚書令・領丹陽尹・侍中・将軍を加えられ開府儀同三司・班剣二十人を給されたが、班剣は固辞した。
• 元景は少年時代貧苦であり、かつて都に下る際、大雷に至り日暮れて寒気が強く旅愁を感じたことがあった。岸辺に一人の老父がおり自ら善く相を見ると言い、元景に「君は将来大いに富貴となり位は三公に至るだろう」と語った。元景は戯れとして「人生ただ飢寒を免れれば幸いだ、富貴など望まぬ」と答えた。老父は「後に思い出すだろう」と言ったが、貴くなってから探しても行方は分からなかった。
• 元景は将帥として身を興したが、朝政に携わっても本来の得意ではないながら弘雅の美徳があった。当時朝廷の権要の多くが産業を営む中、元景だけは何も営まなかった。南岸に数十畝の菜園があり、番人が野菜を売った銭三万を屋敷に送ってきたところ、元景は怒って「私はこの園を立てて野菜を育て家中で食すためであり、これを売って銭を取り百姓の利を奪うのか」と述べ、その銭を番人に与えた。
• 孝武帝は厳酷で常軌を逸することが多く、元景は寵遇を受けながら常に禍を恐れていた。太宰江夏王義恭以下の大臣も皆足を重ねて息をひそめ、私的に往来することもなかった。孝武帝が崩御すると義恭・元景らは皆「今日ようやく横死を免れた」と語り合った。義恭は義陽王ら諸王と、元景は顔師伯らと常に往来し声楽と酒宴に夜を日に継いだ。
• 前廃帝は若くして凶悪な性を持ち、内心不平を抱き戴法興を殺した後、悖逆の情がますます露わになった。義恭・元景は憂懼し顔師伯らと共に廃立を謀ったが、義恭が疑い決断できずにいるうちに発覚し、帝は自ら宿衛の兵を率いて出て討伐した。詔と称して元景を召すと、左右がすぐに凶事を告げ、元景は禍が至ったと知りつつ朝服を整え車に乗り応召した。門を出る際、弟の車騎司馬柳叔仁が戎服し左右壮士数十人を連れ抗命しようとするのを元景は強く止めた。巷に出ると軍士が大挙して押し寄せ、車を下りて処刑された。その容色は動じなかった。
• 長子の柳慶宗は幹力ある人物であったが性情に問題があり、孝武帝がかつて元景に彼を襄陽へ送り返させ道中で賜死させていた。次子の嗣宗・紹宗・茂宗・孝宗・文宗・仲宗・成宗・秀宗もこの時ともに殺害された。元景の六人の弟、僧景・僧珍・叔宗・叔政・叔珍・叔仁（僧珍・叔仁は重複記載）と、都に在った子姪のうち死亡した者は数十人に及んだ。元景の末子の承宗と、嗣宗の子の謩は当時懐妊中で難を免れた。明帝即位後、太尉を追贈し班剣三十人・羽葆鼓吹一部を給し、諡を忠烈公とした。
• 元景の従父兄の柳元怙は、大明末に晋安王劉子勲の反乱に従ったが事が敗れると帰降した。元景の従祖弟の柳光世は郷里に留まり魏に仕え河北太守となり西陵男に封ぜられ、司徒崔浩と親交があった。崔浩が誅されると光世は南に逃れ、明帝の時右衛将軍・順陽太守となったが、子の柳欣慰が謀反を企てたため光世も賜死された。

柳世隆――柳元景の弟の子

• 柳世隆、字は彦緒、元景の弟の子である。父柳叔宗、字は雙驎は建威参軍事の位で早世した。世隆は幼くして孤児となったが自立心強く同輩と異なり、門地に恵まれた子弟でありながら独り布衣の暮らしを修めた。長じて読書を好み、節を屈して琴を習い、文史や音楽にも通じ、言葉遣いは温潤であった。
• 元景は他の子より彼を可愛がり、宋孝武帝に取り次いで召見させると、帝は元景に「この子は将来また三公の一人となろう」と語った。西陽王撫軍法曹行参軍となり、出て武威将軍・上庸太守となった。帝は元景に「卿は昔武威の号で随郡（太守）となったが、今また世隆にこれを授ける。卿の家門は世々公にならぬということはあるまい」と語った。
• 元景が前廃帝に殺された時、世隆は遠地にあったため免れた。太始初年、四方が反乱すると世隆は上庸で挙兵し宋明帝に呼応したが、孔道存に敗れ軍は散り逃げ隠れた。道存が懸賞をかけて厳しく捜索する中、世隆に容貌の似た軍人が代わりに斬られて送られた。当時、世隆の母郭氏と妻閻氏は共に襄陽の獄に繋がれており、道存が偽の首を見せると母は悲しみが少し和らいだが、妻の閻氏は号泣が甚だしかったため、郭氏は密かに「今、この様子で悲しまなければ人に気づかれる、ただ大いに嘆くことでこれを消せ」と告げた。世隆は結局これにより難を免れた。
• のちに太子洗馬となり張緒・王延之・沈琰と君子の交わりを結び、累進して晋熙王安西司馬・加寧朔将軍となった。当時、斉武帝が長史であり世隆と親しく交わった。斉高帝が広陵を渡る計画を立てた際、武帝に軍を率いて都下で共に会合するよう命じ、世隆は長流参軍蕭景先らと共に戒厳して待機したが事は実行されなかった。当時、朝廷は沈攸之を疑い憚り、密かにこれに備えていたため州の武具は皆蓄えがあった。武帝が都に下る際、劉懐珍が高帝に「夏口は要衝の地、その人材を得るべきです」と進言し、高帝はこれを容れて武帝への書に「汝は入朝すれば文武に通じた人材が後事に必要だ、世隆こそその人だ」と記した。
• 武帝は世隆を自分の代わりに推挙し、武陵王前軍長史・江夏内史・行郢州事に転じた。昇明元年（477年）冬、沈攸之が反乱を起こし輔国将軍中兵参軍孫同らが三万人を前駆として遣わされ、さらに司馬冠軍劉攘兵ら二万人がこれに続き、さらに輔国将軍中兵参軍王霊秀らが夏口に分かれて出て魯山を占拠した。攸之は軽舟に数百人を従え先発し白螺洲に停泊、胡牀に座って軍勢を眺め驕慢な様子であった。郢城に至ると小さく攻めるに足らずと判断し撤退しようとしたが、世隆は西渚に軍を出し挑戦、攸之は激怒し昼夜攻め続け、世隆は臨機応変に対応し、敵軍は皆退けられた。武帝は下向する前、世隆に「攸之は一時の勢いで来るだろう、たとえ攻城を続けても急には落とせまい。卿は内から、私は外から挟み撃ちにすれば心配はない」と告げていた。
• ここに至り武帝は軍主桓敬・陳𦙍叔・苟元賓ら八軍を西塞に配置し、堅固に守って賊の疲弊を待たせつつ、世隆の危急を憂い腹心の胡元直を密かに郢城に潜入させ援軍の消息を伝えさせ、内外は共に喜んだ。郢城が攻め落とせず、平西将軍黄回の軍が西陽に到着し三層の艦に羌胡の伎楽を演じながら遡上して進むと、攸之はもともと人心を失っており、江陵出発時から既に叛者が出ていたが、この頃さらに増えた。攸之は激怒し、一人が逃げるたびに十人で追わせたが皆去ったまま戻らなかった。
• 劉攘兵は書を放って世隆に降伏を申し出、門を開いて受け入れた。攸之は激怒し鬚を噛み、劉攘兵の兄の子劉天賜と娘婿の張平を捕らえて斬った。軍勢は大いに散り、世隆は軍副劉僧麟に道を辿って追わせたが、攸之はすでに死んでいた。世隆は侍中に召され、まもなく尚書右仆射に遷り貞陽県侯に封ぜられた。出て呉郡太守となり、母の喪に服す間は寒くても綿入れを着なかった。
• 斉高帝が即位すると南豫州刺史に起用され都督を加えられ、爵は公に進んだ。上は手詔を司徒褚彦回に下しこれを大いに称賛し、彦回は「世隆は陛下に事えて危難にあって忠を尽くし、居喪に杖に頼りながらも起き上がった。立身と居喪の二つの理は極みを同じくする、これに加え風俗を敦厚にするに足る」と述べた。建元2年（480年）、右仆射を授けられたが拝任しなかった。性は書物を好み、高帝に秘閣の書を借りることを願い出て二千巻を給された。3年（481年）、南兖州刺史として出て都督を加えられた。武帝即位後は散騎常侍を加えられた。
• 世隆は占卜に優れ、亀甲を選び高値で購入した。永明初年、世隆は「永明九年に私は死ぬ、死後三年で丘山が崩れ斉もこの時に終わるだろう」と語り、人払いをして典籤の李党に筆と高歯の履を取らせ簾に「永明十一年」と記させ、涙ながらに李党に「お前は私を見ることはないだろうが、私は見るだろう（意味不明瞭な予言）」と告げた。護軍に遷り、衛軍の王儉が下官の礼をとって甚だ丁重にすると、世隆はこれを制したが、儉は「将軍が謙虚であっても、王典（規範）のように見上げられるべき人はこのように重んじられる」と述べた。
• 性は清廉で、書籍以外は蓄えなかった。張緒が「君の振る舞いを見るに清名を子孫に遺すつもりか」と問うと、「自分の身以外に何を求めようか、子孫が才なければ財産を争うだけ、才があれば一部の書物と光禄大夫の位以上のものは要らない」と答えた。韋祖征は郷里の宿徳（長老）で、世隆はすでに貴顕であったが常に彼に拝礼した。ある人が祖征に止めるよう勧めると、彼は「司馬公（世隆）の振る舞いは後生の手本だ、私にどうして止められようか」と答えた。
• のちに尚書左仆射を授けられた。湘州の蛮が動乱を起こすと世隆は本官のまま総督として蛮討伐に赴き、そのまま湘州刺史・都督となり、着任後方略により平定した。在州中、私邸を興して利殖を図り御史中丞庾杲之に弾劾されたが、詔で不問とされ、再び尚書左仆射に召されたが拝任せず尚書令に転じた。
• 世隆は若くして功名を立てたが晩年は談義を専らの業とし、琴も善くし、世に「柳公双瑣」（二つの美点）と称され士品第一とされた。常に自ら「馬矟第一、清談第二、彈琴第三」と語った。朝廷で世務に関与せず、簾を垂れて琴を弾じ風韻清遠として世に高い評判を得た。病を理由に地位を辞し左光禄大夫・侍中を拝した。永明9年（491年）に卒し、詔で東園祕器を給い司空を追贈、班剣二十人が加えられ諡を忠武とした。
• 世隆は術数に明るく、倪塘に墓地を選定するにあたり賓客と共に十度足を運び五度は同じ場所を選んだ。卒すると墓工が世隆の墓図を作り、まさにその選んだ場所を用いた。著書に『亀経祕要』2巻があり世に行われた。長子の柳悦、字は文殊は若くして清致があり中書郎の位で早世し、諡を恭とした。世隆の次子は柳惔。

柳惔――柳世隆の子

• 柳惔、字は文通、学を好み文をよくし音律に通じ、長兄の柳悦と若い頃から名を並べた。王儉は人に「柳氏の二龍はまさに一日千里」と語った。儉が尚書左仆射であった頃、世隆の邸を訪ねた際、世隆は自分を訪ねてきたと思い長らく待ったが、来訪者は柳悦と柳惔だけを求めていた。惔は世隆に「賢子（あなたの子ら）が共に才あるとして一日で二人が訪問を受けた、今こそ礼を返すべき、もし重ねて訪ねれば本意ではないと若い者に見られるだろう」と伝えさせた。
• かつて斉武帝の烽火楼の宴に加わった際、帝はその詩を賞し、豫章王蕭嶷に「惔はただ風韻清やかなだけでなく文をつくるのも遒麗だ」と語った。のちに巴東王蕭子響の友となり、子響が荊州であった時惔は随行して赴任したが、子響が小人を近づけ禍を招くと予感した惔は病を称して都に帰り、乱が起きても難を免れた。累進して新安太守となったが在郡中の政績なく免官、建武末には梁南秦二州刺史となった。
• 梁武帝が挙兵すると惔は漢中を挙げてこれに応じ、受命して太子詹事・加散騎常侍となった。武帝が襄陽に鎮した際、惔は道祖神への祭祀を行い、帝は茅土・玉環を解いてこれを贈った。天監2年（503年）の元会で帝が「卿が佩びる玉環は新亭で贈ったものか」と問うと、惔は「瑞感が神衷に叶いました、臣は謹んでこれを佩び怠ることはございません」と答え、帝は勧盃した。惔がまだ盃を受け終えないうちに帝は「私は常に卿を劉越石（劉琨）に比している、酒盃を辞退せずともよかろう」と述べ、会が終わると曲江県侯に封ぜられた。帝は宴で詩を賦し惔に贈って「爾は実に群后（諸侯）に冠たり、余は実にその功を念ず」と述べた。
• 帝はまた「徐元瑜は嶺南で命に背いたが、周書の故事に父子兄弟の罪は互いに及ばずとある。朕はすでにその諸子を放免した、如何に思うか」と問い、惔は「罰は嗣に及ばず、賞は後に延ぶ、今再びこれを見ることができました」と答えた。当時これを名言とした。まもなく尚書左仆射に遷り、60歳で湘州刺史のまま卒した。諡を穆とした。
• 惔は度量が寛博で家人はその喜怒を見たことがなく、その妻を甚だ重んじ人々は畏敬の念を抱いた。性は音楽を愛し女伎は精麗であったが軽々しく見せることはなかった。仆射張稷が惔と親しく交わり、惔の妻もこれを敬愛していたため、稷は惔を訪ねるたびに必ず先に夫人に伺いを立てた。惔は妓を見せたいと望むたびに稷を通じて奏させ、妻は幔幕を隔てて座り妓を見た後に出て来た。惔はこれによって留めて目にすることができたという。
• 惔は『仁政伝』および諸々の詩賦を著し、いくらかの辞義を備えていた。子の柳昭は中書郎の位にあり、曲江侯の爵を襲封した。

柳惲――柳惔の弟

• 柳惔の弟柳惲、字は文暢、若くして志行があり学を好み、尺牘（書簡）を得意とし陳郡の謝瀹と隣り合わせに住み深く親交を結んだ。瀹は「宅の南の柳郎は模範とすべき人物」と語った。
• 先に宋の時代、嵇元榮・羊蓋という者が琴に優れ、戴安道の法を伝えたと言われていたが、惲は彼らに師事しその妙技を極めた。斉の竟陵王蕭子良はこれを聞いて法曹行参軍に招いたが、惲は王暕・陸果とだけ親しく交わり、常に「暕は名家といえども私を巻き込むのを恐れているだろう」と嘆いた。子良に寵愛され、子良がかつて後園に酒宴を設けた際、そこにあった晋の太傅謝安の琴を惲に授けると、惲はこれを弾いて雅楽を奏で、子良は「卿の巧みさは嵇（元榮）の心を凌ぎ妙は羊（蓋）の体に至る、良質と美しい手が今夜に揃った、これは当代の奇として称えるだけでなく古の名手にも追いつくものだ」と評した。
• 太子洗馬となり、父の喪に服し官を去った際に著した『先頌』でその追慕の情を述べ、文は哀しく麗しかった。のちに鄱陽相の代理となり、吏属に三年の喪礼を全うすることを聴し、これを文教として百姓に示し称えられた。還って驃騎従事中郎に除された。梁武帝が建業に至った際、惲は石頭で拝謁し、征東府司馬に任じられ、牋を上って「城を平定した日には先に図籍を収め、また漢高祖の寛大の義に倣うべき」と請い、帝はこれに従った。相国右司馬に転じ、天監元年（502年）、長兼侍中となり、仆射沈約らと共に新律を定めた。
• 惲は貞素な性で貴公子でありながら早くから令名があった。若くして篇什（詩作）に巧みで、その詩に「亭皋 木葉下り 壠首 秋雲飛ぶ」と詠んだ句を琅邪の王融が見て嘆賞し、書斎の壁や手にした白団扇に書き記した。武帝が宴を開くたびに惲に詩を作らせ、武帝の《登景陽楼》に和した詩には「太液 滄波起こり 長楊 高樹秋く 翠華 漢に承りて遠く 彫輦 風を逐うて游ぶ」とあり、深く賞賛され当時共に伝えられた。平越中郎将・広州刺史・祕書監・右衛将軍を歴任し、再び呉興太守となった。政は清静で人吏はこれを慕った。郡にて病を感じ自ら解任を陳情し、父老十余人が上表して留任を請うたが実施される前に卒した。
• 先に惲の父世隆は琴を弾じ士流第一とされ、惲は父の曲を奏するたびに常に感慨を覚え体を変えて古曲を詳しく写し取った。かつて詩を賦そうとして未だ成らぬうちに筆で琴を打ったところ、座客がこれを箸で叩き、惲はその哀しく美しい音に驚き雅音を制作した。以後、撃琴（琴を打奏する法）の伝承はここに始まったという。惲は常に当世の楽が古法を捨てていることを憂い『清調論』を著し条理を備えた。
• 竟陵王がかつて宿泊して宴を開いた翌朝、朝見に赴く際、惲が投壷（矢投げの遊戯）で梟（勝ちの目）を出し続けて止まず、輿を止めて久しく、進見が遅れたため、斉武帝がこれを咎めたところ、王は事実を答えた。武帝は改めて投壷をさせ絹二十匹を賜った。かつて琅邪の王瞻と弓術を競った際、的の皮が広すぎることを嫌い梅の実を摘んで鴉の羽の上に貼り、これに必中させ観る者を驚かせた。梁武帝は囲碁を好み惲に棋譜を選定させ、登格した者278人の優劣を定めて『棋品』3巻を著し、惲自身は第二とされた。帝は周捨に「私は君子は完備を求めないと聞くが、柳惲は完備といえよう、その才芸は十人分に匹敵する」と語った。
• 惲は『十杖亀経』を著し、医術を好みその精妙を極めた。末子の柳偃、字は彦游は12歳の時、梁武帝に引見され何の書を読んでいるか問われ「尚書」と答え、さらに美句を問われると「徳は唯善き政、政は民を養うにあり」と答え、皆その才を異とした。武帝の女、長城公主に詔で娶らせ駙馬都尉・都亭侯となり、鄱陽内史の位で卒した。子の柳盼は陳文帝の女、富陽公主に娶り駙馬都尉となり、後主即位後は帝の舅として散騎常侍を加えられたが、性は愚戇で酒に任せ酔って馬で殿門に入り、有司の弾劾で免官となり、家で卒した。侍中・中護軍を追贈された。
• 后（皇后）の従祖弟の柳莊は清警で鑑識があり、盼の卒後、太后の宗属では莊だけが親しく望まれ厚く恩礼を受け、度支尚書の位に至り、陳が亡ぶと隋に入り岐州司馬となった。惲の弟は柳憕。

柳憕――柳惲の弟

• 柳憕、字は文深、若くして大局観があり玄言を好み老易に通じた。梁武帝が挙兵し姑熟に至った際、憕は兄の惲や諸友人と共に小郊まで迎えに出向いたが、当時道路がまだ乱れており、憕は他の人々と共に逆旅で休息し食事をとった後、行くこと里余で「私は人に背いても人に背かれるのはよしとしない、もし追手があってはならない」と述べ、宿泊の許可を求めた客を留めさせ左右に命じて逆旅の建物を焼いて後の追手を絶った。当時の人々はその決断力に感服した。給事黄門侍郎を歴任し、琅邪の王峻と名を並べ共に中庶子となり、時人はこの二人を「方王」と称した。
• のち鎮北始興王長史となり、王が益州に移鎮する際再び憕を求めたが、帝は「柳憕は風標・才気ともに優れるが、少王の臣として長く務めるには適さないだろう」と言った。それでも王が数度懇請したためやむを得ず鎮西長史・蜀郡太守とした。蜀にあっては廉恪に政を行い益州の人々はこれを慕った。憕の弟は柳忱。

柳忱――柳憕の弟

• 柳忱、字は文若、幼少の頃、父世隆と母閻氏が共に病に罹り、忱は数年間帯を解かずに看病し、喪に服す際もその哀毀は世に聞こえた。斉に仕えて西中郎主簿となった。東昏侯が巴西太守劉山陽に荊州を経て梁武帝を雍州で襲わせようとした際、西中郎長史蕭穎胄は計を決めかね、忱と親信の席闡文らを夜に呼んで議した。忱と闡文は共に武帝側につくことを勧め、穎胄はこれに従った。忱は寧朔将軍に任じられ、累進して侍中となった。
• 郢州が平定されると穎胄は都を夏口に遷そうとしたが、忱は巴峡がまだ帰順していないため根本を軽々しく動かすべきでないとし人心の動揺を懸念して従わなかった。まもなく巴東の兵が峡口に至り遷都の議は立ち消えた。論者はこれを先見の明があったとした。梁の受命後、州陵伯に封ぜられ、五兵尚書・祕書監・散騎常侍を歴任し、給事中・光禄大夫に改授されたが病篤く拝任前に卒した。諡を穆とした。忱の兄弟15人のうち多くが早世し、ただ第二の兄惔、第三の兄惲、第四の兄憕、および忱の四人が二三年の間に相次いで侍中となり方伯（地方長官）を務めた。当世でこれに比する例は稀であった。子は柳範が跡を継いだ。

柳慶遠――柳元景の弟の子

• 柳慶遠、字は文和、元景の弟の子である。父の柳叔珍は義陽内史。慶遠は斉に仕えて魏興太守となり、郡が水害に遭い民が杞城に移住しようとした際、慶遠は「江河の氾濫は三日を超えぬと聞く」と述べ、土を築いただけで対処し、まもなく水が退き百姓は服した。のちに襄陽令となった。
• 梁武帝が雍州に臨んだ際、京兆の人杜惲に州の綱紀（要職）となる人物を尋ねると、惲は慶遠を挙げ、武帝は「文和（慶遠）はすでに知っている、尋ねているのはまだ知らないことだ」と述べ、これにより別駕に招いた。慶遠は親しい者に「天下は今まさに乱れ覇者を定める時、それは我が君ではないか」と語り、誠意を尽くして協賛した。
• 挙兵に及び、慶遠は常に帷幄にあって謀主を務め、東下の軍にも自ら士卒の先頭に立った。武帝は行営で慶遠の陣営の整然たる様を見るたびに「人々がこのようであれば、私に何の憂いがあろうか」と嘆じた。建康城が平定されると侍中・帯淮陵斉昌二郡太守となった。城内である夜火事が起き衆人が驚き恐れる中、武帝は宮中に居りすべての門の鍵を集め「柳侍中はどこにいるか」と問うと、慶遠が到着してすべてを引き受けた。彼への信任の厚さはこのようであった。
• 霸府が建てられると従事中郎となり、武帝の受禅後は重安侯に封ぜられ、散騎常侍に転じ雲杜侯に改封された。出て雍州刺史となり都督を加えられ、帝は新亭で餞別し「卿は錦を着て故郷に帰る、朕は西方を顧みる憂いがない」と述べた。かつて武帝が雍州にあった頃、慶遠は別駕として「昔、羊公（羊祜）は劉弘卿に後に自分の地位を継ぐと語ったが、今それを見るとまさにこの通りだ」と語られたことがあり、十年に満たずして慶遠が督府を得ると、論者はこれを魏詠之（同様の先例の人物）を上回るものとした。累進して侍中・領軍将軍・給扶を加えられた。
• 出て雍州刺史となり、慶遠は再びこの本州の任に就くと特に清節を重んじ、士庶はこれを慕った。任地で卒し、開府儀同三司を追贈され諡を忠恵侯とした。喪が都に還る際、武帝は自ら出迎えた。先に慶遠の従父兄の世隆は「私は昔、太尉に褥席を賜る夢を見て亜台司（三公に次ぐ位）に至った、今また汝に自分の褥席を与える夢を見た、汝は必ず我が門族に光を与えるだろう」と慶遠に語ったことがあり、この時に至り慶遠もまた世隆の跡を継いだ。

柳津――柳慶遠の子

• 慶遠の子柳津、字は元挙は風雅さに乏しいが性質は非常に剛直であった。ある人が書物を集めるよう勧めると、津は「私は常に道士に上章し鬼を駆逐している、なぜこれ以上鬼の名を借りる必要があろうか」と答えた。散騎常侍・太子詹事を歴任し雲杜侯を襲封した。侯景が城を包囲し戦局が緊迫すると、帝は津に策を問い、津は「陛下には邵陵（王）が、臣には（子の）仲禮がおりますが、不忠不孝の者たちでは賊をどう平げられましょうか」と答えた。太清3年（549年）、城が陥落し卒した。

柳仲禮――柳津の子

• 子の柳仲禮は勇力人に勝り、若くして胆気があり、身長八尺、眉目は疎朗であった。初め簡文帝が雍州刺史であった頃、津は長史であり、簡文帝が入って皇太子となると津もこれに随行し侍従することとなり、仲禮は襄陽に留まり馬仗軍人を全て任され旧臣を撫循し衆望を得た。起家して著作佐郎となり、次第に電威将軍・陽泉県侯に遷った。
• 中大通年間、西魏の将賀㧞勝が樊鄧に迫った際、仲禮は出撃してこれを破り、黄門郎に除され司州刺史に遷った。武帝はその容貌を見たいと思い画工に描かせた。侯景が密かに反乱を企てていた際、仲禮はこれを先に察知し、精兵三万で景討伐を願い出たが、朝廷は許さなかった。侯景が江を渡ると朝野は仲禮の到着を待望し、雍・司の精鋭を蓄えて諸藩の援軍と共に赴くとき彼が総督に推された。景は彼の名を大いに恐れ、仲禮自身も自らを当世の英雄と自負し他の諸将を眼中に置かなかった。
• 韋粲が攻められた際、仲禮は食事中に箸を投げ捨て練り革を纏い馬を馳せ、随行できた騎兵はわずか七十騎、到着した時には粲はすでに敗れていた。仲禮はそのまま景と青塘で戦い大破したが、景と仲禮の交戦中双方とも互いに気づかぬまま、仲禮の矛が景に及ぼうとした時、賊将支伯仁が背後から仲禮を斬り、さらに肩を斬られ馬は泥に沈み、賊が矛で刺そうとしたところを騎将郭山石が救出し辛くも免れた。これ以降、仲禮の壮気は外見上衰え、以後戦の話をせず、傲慢に将帥を凌ぐようになった。
• 邵陵王綸も軍門で鞭策（督励）を行い日ごとに時を移して訪れたが仲禮は会おうともしなかった。綸は憤り嘆いて怨恨が生じ、一方で仲禮は常に酒宴を高く開き優伶を演じさせ百姓を掠奪し妃嬪を辱めた。父の津が城に登り「汝の君父が難に遭いながら尽力できないとは、後世に何と言われるつもりか」と諭したが、仲禮はこれを聞いても言笑自若としていた。晩年にはさらに臨城公大連と不和になり、景がかつて朱雀楼に登り彼と語らい金環を贈った。これ以後、開営して戦おうとせず、諸軍が日々固く出撃を請うても悉く拒み続けた。南安侯駿は「城がこれほど急迫しているのに都督が処分もせず、もし守れなければどの面目で天下の義士に見えるのか」と述べたが、仲禮は答えられなかった。
• 台城が陥落すると侯景は詔を偽って石城公大欵を使い、白虎幡を掲げて諸軍を解散させようとした。仲禮は諸将を召集し協議したが、邵陵王以下皆集まる中、王が「今日の命運は将軍にかかっている」と述べても、仲禮はただ熟視して答えなかった。裴之高・王僧辯が「将軍は百万の衆を擁しながら宮闕を淪没させておいて、今更多言する必要があろうか」と述べたが仲禮は一言も発しなかった。諸軍はそれぞれ散り去った。当時、湘東王繹が王琳を遣わし米二十万石を軍に届けようとしていたが、姑熟に到着すると台城陥落を聞き米を江に沈めて退いた。仲禮とその弟敬禮、羊鴉仁、王僧辯、趙伯超は共に開営して賊に降った。城が陥落しても援軍は多く残っており将士は皆力を尽くそうとしていたが、降伏を聞き皆嘆き憤った。論者は梁の禍は朱异に始まり仲禮に至って完成したとした。
• 仲禮らは入城すると先に景に拝謁してから帝に見えた。帝はこれに対し何も言わなかった。景は柳敬禮・羊鴉仁を留め、仲禮・僧辯を西へ帰し各自の本位に戻らせ、後渚で餞別した。景は仲禮の手を取って「天下の事は将軍にかかっている、郢州・巴西はすべてあなたに委ねる」と述べた。江陵に到着すると折しも岳陽王蕭詧が南侵し湘東王を攻めており、仲禮は雍州刺史として襄陽を襲うよう任じられたが、彼は事態の成り行きを見守って出撃しなかった。南陽の包囲が急を告げ杜岸が救援を求めると、仲禮は別将夏侯強を司州刺史として義陽を守らせ、自ら軍を率いて安陸に赴き、司馬康昭に竟陵へ向かわせ孫暠を討伐させると、暠は魏の守備兵を捕らえて降伏した。仲禮は部将王叔孫を竟陵太守、副将馬岫を安陸太守とし、妻子を安陸に置き、軽兵をもって漴頭に軍を進め襄陽を攻めようとした。
• 岳陽王詧は魏に急を告げ、魏は大将楊忠を援軍として派遣した。仲禮は漴頭で交戦し大敗、弟の子禮とともに魏に没した。魏の相安定公は仲禮を客礼で遇し、西魏はこれにより漢東の地をすべて手中に収めた。

柳敬禮――柳仲禮の弟

• 仲禮の弟柳敬禮は若くして勇烈で知られたが粗暴で行いに慎みがなく、常に人を掠奪売買したため百姓に苦しめられ、襄陽には「柳四郎歌」という民謡が起こったほどであった。起家して著作佐郎となり、次第に扶風太守に遷った。侯景が江を渡ると敬禮は歩騎三千を率いて都に赴き援軍となり、幾度も景と激戦してその威名を大いに轟かせた。台城が陥落すると兄の仲禮とともに景に見えたが、景は仲禮を上流の経略に遣わし敬禮を人質として留め護軍将軍とした。
• 景が仲禮を後渚で餞別した際、敬禮は仲禮に「景が今来て会っている、私が彼を抱き止めるので兄は殺すがよい、死んでも悔いはない」と告げ、仲禮はその言を壮とし了承した。酒宴が数巡した頃、敬禮が仲禮に目配せしたが、仲禮は護衛が厳重なのを見て動けなかった。
• 会が終わると景は晋熙に出征し、敬禮は南康王蕭㑹理と共に景の陣営を襲う謀を企て決行の期日を定めていたが、建安侯蕭賁がこれを密告し敬禮は殺された。臨終に「我が兄は老婢のようなものだ、国が破れ家が滅んだのは実に私の責任である、今日死ぬのはどうして天命でないと言えようか」と述べたという。

史論

• 史論にいう。柳元景の身の処し方は、ただ武毅の才によるだけでなく、朝廷に仕えては実に雅道を兼ね備えていた。それでいて一族を滅ぼす禍にまで至ったのは、巡り合わせにも運命があるのだろうか。柳世隆は文武の器量を備え、まことに人望のある人物であった。子らも代々その家風を継承しよく門戸を守ったと言われるが、柳仲禮の始終についてはその名に副わなかったのはなぜであろうか。あるいは天が梁を滅ぼそうとしたということであろうか、そうでなければどうしてこの人物にこのような結末があろうか。