南史卷三十七　列傳第二十七　宗慤

出自と生涯

• 宗慤、字は元幹、南陽湼陽の人。叔父の宗少文は高潔で仕官しなかった。宗慤が少年の頃、叔父がその志を問うと、慤は「長風に乗じて万里の波を破らんと願う」と答え、少文は「お前がもし富貴にならなければ、必ず我が家門を破るであろう」と言った。兄の宗泌が妻を娶った夜、盗賊に襲われた際、慤は14歳で身を挺して十余人の盗賊と対峙し、これを追い散らして室内に入らせなかった。当時天下は無事で、士人は皆文義を業としていた。少文は高潔隠逸で子姪もまた経史を愛好したが、慤だけは気節を尊び武を好んだため郷里に知られなかった。
• 江夏王劉義恭が征北将軍・南兖州刺史であった時、慤は随行して広陵に鎮した。時に従兄の宗綺が征北府主簿として慤と同居しており、綺の妾が下役の牛泰と密通していた。綺が宿直中に牛泰が密かに綺の妾のもとに来たのを知った慤は、これに入って牛泰を殺し、その後綺に告げた。義恭はその胆識を壮とし罪を問わなかった。のち国上軍将軍に補された。元嘉22年（445年）、林邑討伐に際し、慤は自ら奮って従軍を願い出て、義恭は慤の胆勇を推挙し振武将軍・安西参軍蕭景憲の軍副に任じ、交州刺史檀和之に従い区粟城を包囲した。
• 林邑が将の范毗沙達を派して区粟の救援に来た際、和之が偏軍を派して抗戦したが敗れ、再び慤を派すと、慤は軍を数道に分け旗を伏せて密かに進み賊軍を撃破し、区粟を攻略して象浦に入った。林邑王范陽邁は国を挙げて戦象を並べ迎撃した。慤は外国に獅子が百獣を威服させるという伝承があることから獅子の形を模した装置を作らせ象と対抗させると、象は驚いて逃げ出し敵軍は潰乱、林邑を攻略し珍宝を大量に得たが、いずれも未曾有の宝物で、その他の雑物は数え切れなかった。慤自身は一毫も取らず、被り物や枕、梳りといった日用品のほかは何も持たなかった。文帝はこれを大いに嘉した。
• 30年（453年）、孝武帝が逆賊討伐を行った際、慤は南中郎諮議参軍・領中兵となり、事が平定されると功は柳元景に次ぎ、孝武帝即位後は左衛将軍・洮陽侯に封ぜられた。孝建年間、累進して豫州刺史・監五州諸軍事となった。以前、郷人庾業は富裕で奢侈な暮らしをしており、賓客をもてなす際には料理が一丈四方に及んだが、慤には粟飯と菜の漬物を出し「宗軍人は粗食に慣れている」と言い、慤は満腹して退き特に異論を唱えなかった。この頃に至り庾業は慤の長史となり梁郡太守を帯び、慤は依然として彼を厚遇し過去の事を根に持たなかった。
• 大明3年（459年）、竟陵王劉誕が広陵に拠って反乱を起こすと、慤は討伐を上表し駅馬で都に至り面前で節度を受け、上は輿を止めて彼を慰労、慤は数十回跳躍し左右を見回し、上はその気概を壮とした。出征に際しては車騎大将軍沈慶之に隷属した。劉誕は先に部衆を欺いて「宗慤は自分を助ける」と語っていたが、慤が到着すると馬を躍らせ城を巡り「私は宗慤だ」と叫んだ。事が平定されると入朝して左衛将軍となった。5年（461年）、狩猟に随行中に落馬し足を骨折し朝直の任に堪えなくなったため、光禄大夫となり金章紫綬を加えられた。良牛があり官府への献上に適していたが売ろうとしなかったため罪に問われ免官となり、翌年もとの職に復した。廃帝即位後、寧蛮校尉・雍州刺史・都督となり、卒した。征西将軍を追贈され、諡は肅侯、孝武帝廟庭に配食された。子の宗羅雲が卒し、その子宗元寶が跡を継いだ。

宗夬――宗慤の従子

• 慤の従子宗夬、字は明揚、祖父宗少文は『隠逸伝』に名がある。父宗繁は西中郎諮議参軍。夬は少年時代から勤学で局幹があり、斉に仕えて驃騎行参軍となった。竟陵王蕭子良が西邸に学士を集め図画に描かせた際、夬もそこに含まれた。斉鬱林王が南郡王として西州にいた頃、夬に書記を任せ、筆札が正確で信任され、この任に就いた。当時、魏との和好通使にあたり、夬は尚書殿中郎任昉と共に魏使を接待し、いずれも当代の選ばれた人物であった。
• 文恵太子が薨去し王が皇太孫となると、夬は引き続き書記を管理した。太孫の即位後は失徳が多く、夬は次第に自ら距離を置き、秣陵令に転じ尚書都官郎に遷った。少帝が誅殺された際、旧来の寵臣の多くが災いを被ったが、夬は傅昭と共に清正であったため免れた。斉明帝は彼を郢州中従事とし、父の老いを理由に去官した。南康王が荊州刺史となった際、別駕として招かれた。
• 梁武帝が挙兵すると西中郎諮議参軍に遷り、当時、西土の名望では夬と同郡の楽藹・劉坦だけが州人に推服され、それゆえ故領軍蕭穎胄は彼らを深く頼りにした。武帝が受禅すると、太子右衛率・五兵尚書を歴任し大選に参掌、天監3年（504年）に卒した。子宗曜卿が跡を継いだ。

史論

• 史論にいう。沈慶之は武毅の資質をもって国難の時代に処し、戎旅に駆け回ってその至るところで人々に推重された。禍難を戡定し功を立てたのは、また宋（周代）の方叔・召虎（周の名将）に比すべきものであり、勤王の功業も成し遂げ、位は三公に至り年齢による致仕まで栄達を極めたが、最後は覆滅に至った。禍福の因縁とは実に予測しがたいものである。子らの才気にはいずれも高い風格があり、「将門に将あり」とはまさにこのことである。
• 沈攸之は長江上流の地に拠り、義挙を称して威権を専らにし命を擅にすること十余年に及んだが、結局は諸葛誕（三国時代の叛将）の轍を踏んで滅んだ。これもまた数（運命）のなせるところであろうか。
• 宗慤の気概は風雲のごとくで、ついにその志を成し、宗夬は清廉な行いを実践し、それにより顕位に昇った。いずれも各自の志と才能によって身を立てた士人といえよう。