南史卷二十五　列傳第十五　垣護之

出自と生い立ち

• 垣護之、字は彦宗。略陽垣道の人。豪族の出で、石季龍の時代に略陽から鄴に移った。祖父の敞は苻氏に仕えて長楽国郎中令となり、伯父の遵・父の苗は慕容超に仕え重用された。遵は尚書、苗は京兆太守となった。宋の武帝が広固を包囲した際、遵・苗は城を越えて降伏し、ともに太尉行参軍に任じられた。元嘉中、遵は員外散騎常侍、苗は屯騎校尉となり、以後は下邳に居住した。
• 護之は若くして豪放で小事にこだわらず、体格は短躯だが気概と果断さに優れた。元嘉初年、殿中将軍として到彦之の北伐に従軍、彦之が撤退しようとした際、護之は書を送って諫めたが聞き入れられず、敗れて帰還した。文帝はその識見を評価し鍾離太守に累進させた。随王玄謨の黄河遠征に従い、玄謨が滑台を攻めた際、護之は百艘の舟を率いて先鋒となり石済を占拠。魏の救援軍が迫ると急ぎ書を送り玄謨に急襲を勧めたが聞き入れられず、玄謨は敗退した。撤退を知らせる暇もなく、魏軍は玄謨の水軍を鉄鎖三重で断ち護之の退路を断とうとしたが、護之は激流の中を進み、鉄鎖に遭遇するたびに長柄の斧で断ち切り、失った船は一艘のみで残りは無事であった。
• 麋溝城を守った後、江夏王義恭の驃騎戸曹参軍として淮陰を守り済北太守を兼ねた。三十年、文帝崩御後、歴下に駐屯していたが、孝武帝の討伐に呼応して軍を率いて馳せ参じ、冀州刺史とされた。南郡王義宣の反乱に際し、兖州刺史徐遺宝は護之の妻の弟にあたるため反乱への同心を誘う書を送ってきたが、護之は使いを馳せて上に報告し、沈慶之らとともに魯爽を撃った。義宣が大軍を率いて梁山で王玄謨と対峙した際、柳元景は護之と護之の弟詢之、柳叔仁・鄭琨らを率いて新亭に出鎮させ、玄謨の要請により元景らを南州へ進めさせた。護之の水軍が先に進んで賊将龎法起を大破し、元景は精鋭を護之に配してこれを追討させた。折しも朱脩之が既に江陵を平定していたため、尋陽まで至って引き返した。
• 徐州刺史に転じ益陽県侯に封じられ、後に青・冀二州刺史として歴城に鎮した。大明二年、右衛将軍として召還される途中、竟陵王誕が広陵で反乱を起こしたと聞き、部曲を率いて車騎大将軍沈慶之の指揮下に入り、事平定後は臨淮太守に転じ豫州刺史となった。豫州では多くの財貨を蓄えたことが問題となり、七年に下獄・免官。翌年、太中大夫として起用予定であったが拝命前に憤りのうちに卒した。諡は壮侯。

垣崇祖（護之の弟の子）

• 字は敬遠、また僧宝。父は詢之で、勇猛果敢な人物であった。元凶（劉劭）が弑逆した際、輔国将軍張柬が仕えており、当時、東（張超）の手による大逆にも柬は軍を率いて協力していたが、詢之は柬を殺そうとしながらも柬の意向を測りかねていた。柬の方も詢之の心を測りかねて互いに探り合っていたところ、超が用件で来訪した際、柬の顔色が変わったのを詢之が見抜き、二人でついに謀を定め超を呼び出したが、超は疑って現れず、宿所を変えた。詢之はこれを知らずに直行して超を斬り、従者も殺して柬とともに南へ逃れた。孝武帝が即位すると積射将軍とされ、梁山の戦いで流矢に当たり戦死、冀州刺史を追贈された。
• 崇祖は14歳の頃から才幹があり、伯父の護之は一族に「この子は必ず我が家を大きくするだろう」と語った。後に徐州刺史薛安都に従って魏に入るが、まもなく一族を率いて朐山を拠点に宋に帰順し淮北で功を立てることを求めた。明帝は北琅邪・蘭陵二郡太守とし下邳子に封じた。斉の高帝が淮陰に鎮する頃、崇祖は朐山を守っており、その都督の命を受けて忠実に仕え、高帝はその武勇を厚遇した。崇祖は妹婿の皇甫肅に「この方こそ真の我が主だ」と語り、密かに忠誠を誓った。
• 高帝の威名が高まると宋の明帝はこれを忌み嫌い、崇祖を黄門郎に召して害そうとしたが、崇祖は策を講じて免れ、以後ますます高帝の腹心として密謀に参与した。元徽末、高帝が禍を恐れて崇祖を魏に入れようとした際、崇祖は家族を皇甫肅に託し数百人を率いて国境に赴いたが後の指示を待つよう命じられていたところ、折しも蒼梧王（後廃帝）が廃されたため呼び戻された。斉の高帝の即位に伴い、魏の攻撃を恐れ、劉昶（宋の宗室で魏に降っていた）を口実とする軍事的圧力に備えて夀春の守りが要と考え、崇祖を除いては任に堪える者がないとして豫州刺史・監豫司二州諸軍事に転じ、望蔡侯に封じられた。
• 建元二年、魏が劉昶を遣わして夀春を攻めると、崇祖は城の西北に堰を築いて肥水を塞ぎ、堰の北に小城を築いて数千人に守らせ、長史封延伯に「敵は必ず全力で小城を攻めるだろう、もし敵がこの堰を破れば水勢が一気に押し寄せ、三峡の激流のように敵は溺れる。小さな労力で大きな成果を得られる」と語った。魏軍が西道から集結し堰の南を分断して東路から小城に迫ると、崇祖は白い紗帽をかぶり肩輿で城に上がり自ら采配を振るい、日暮れ時に小史埭の堰を切って水を放ち、攻城の魏兵数千人が溺死し敵軍は退却した。
• かつて崇祖は淮陰で高帝に謁見した際、自ら韓信・白起に比する発言をしていたが、上（高帝）だけがこれを認めていた。魏軍を破った報が届くと上は朝臣に「崇祖はいつも自ら韓白に擬していたが、今やまさにその通りになった」と語った。都督に進み、崇祖は陳顕達・李安人がともに軍儀を増給されていることを知り、鼓吹・横吹の使用を求めたが、上は「韓信・白起にどうして特別扱いが許されようか」と却下し、鼓吹一部のみを与えた。
• 崇祖は魏が再び淮北を攻めるのを懸念し、下蔡の戍を淮東へ移すよう上奏。その冬、魏は下蔡攻撃を計画していたが、戍の内遷を知ると声を上げて故城を平らげようとした。人々は魏がその故城に戍を立てるものと疑ったが、崇祖は「下蔡は鎮からわずかな距離、魏がそこに戍を置くはずがない。これは城を壊して敗走の際の追撃を防ごうとしているだけだ」と述べた通り、魏は下蔡城を破壊し、崇祖はこれを大破した。
• 武帝即位後、五兵尚書・領驍騎将軍。かつて豫章王（武帝の弟）が寵愛を受けていた頃、武帝がまだ東宮にあった際、崇祖は自らこれに与しなかった。魏軍を破った功で朝廷に召され密議に参与するようになると、武帝は疑いつつも厚遇し、酒宴の後「世間の流言はもう気にしていない、今後は富貴を約束しよう」と語った。
• 崇祖は拝謝したが、その後高帝が荀伯玉を遣わして辺事の勅を伝えた際、夜に出発したため東宮への挨拶ができず、武帝はこれを不満に思い恨みを抱いた。永明元年、崇祖は荀伯玉と結んで辺境を扇動したとして誅殺され、以後、旧知の者で弔問に訪れる者もいなかったが、旧豫州主簿の夏侯恭叔だけが私財を投げ打って殯葬した。人々はこれを漢の欒布に比した。恭叔は譙国の人で、崇祖が豫州にいた頃その才義を評価し主簿として書翰も任せていた。高帝即位に伴い方鎮からの賀表の中、王儉が崇祖の上表文を見て「これは恭叔の文だ」と感嘆したという。
• 宋代には封爵が軍功に応じて随時変更される制度であったが、恭叔は柳元景の中興の功、劉勔の殉節を理由に、封爵の廃止に反対する上表を行い、その論は義理を尽くしていたが、結局は容れられなかった。後に竟陵令となり善政で恵化が広まり、木が連理し光が燭のように現れたことがみな善政の徴とされた。

垣栄祖（崇祖の従父兄）

• 字は華先。父は諒之（宋の北中郎府参軍）。若くして武芸を学び、「なぜ書を学ばないのか」と問われた際、「曹操・曹丕は馬上で長矛を振るい馬を下りて談論した、これでこそ食を無駄にせぬ生き方だ。書ばかりで自立の技を知らない者は犬羊と何が違うのか」と答えた。宋の孝建中、後軍参軍。伯父の豫州刺史護之の子の襲祖が淮陽太守となった際、孝武帝の詔で嶺南へ左遷され、護之は食を断って死に、帝はなお病篤い折に襲祖を殺害させた。襲祖は死に臨んで栄祖に「弟はいつも私に危険な行動を慎むよう勧めたが、今果たしてその通りになった」と書き送ったという。
• 明帝の即位当初、四方で反乱が起こる中、栄祖は冗従僕射として徐州に遣わされ、刺史薛安都に「天が廃するところは誰も興せない、今、八百諸侯（周を興した先例）に倣わないのは得策ではない」と説いたが、安都は「今、京都には百里の地すらなく、包囲攻撃すれば勝てるのに、なぜそのような策を採る必要があるのか、私は孝武帝に背きたくない」と答えた。栄祖は「孝武帝の統治はすでに禍根を残した、天下が雷同するのは今や必然だ、いたずらに死を招くだけだ」と反論したが、安都は「私は他人がどう言おうと構わない、この老馬（自分自身の比喩）が窮地に陥れば早々に手を打つ」と答えた。栄祖は拘留され安都の部下として使われることになり、安都は魏軍を彭城に導き入れたため、栄祖は家族を連れて南の朐山へ逃れた。
• 斉の高帝が淮陰に鎮していた際、栄祖はこれに帰順し高帝の庇護を受けた。宋の明帝崩御後、高帝は栄祖を僕射褚彦回のもとに送り東海太守に任じさせ、彦回は「蕭公（高帝）は卿の才幹を称賛していた、それでこの郡を任せる」と語った。栄祖は弓の名手で、西楼に登って雲間を舞う鵠を見て左右に「生け捕りにしてみせよう」と言い、その両翼の羽根を撃ち抜いて傷一つなく捕らえ、後に羽根が生え変わり飛び去ったという逸話が残る。
• 元徽末、蒼梧王（後廃帝）が狂暴で高帝を害そうとした際、高帝は広陵に逃れて挙兵しようと考え荀伯玉らも賛成したが、栄祖は「領府（高帝の官署）は台城から百歩の距離、公が逃げれば人々にすぐ知れる。単騎軽装で広陵へ向かっても、広陵の人が門を閉ざして受け入れなければどうするのか。公が一歩でも動けば台門を叩く者が現れ、事は終わりだ」と諫めた。蒼梧王がその夜に高帝の官署の門を叩き殺害しようとしたが、高帝は書案の下に鼻を安置し鉄製の書鎮と如意を杖代わりに用意して備えており、蒼梧王が到着した時にはたまたま外出中で難を逃れたという。斉の高帝は栄祖に「お前の言葉に従わなければ、危うく事は成らなかっただろう」と語った。
• 佐命の勲により将楽県子に封じられた。永明二年、尋陽相・南新蔡太守の際、大型の棺を作り仗を隠して郷人に江北へ運ばせたという密告があり調査されたが実態はなく容疑を晴らされた。後に兖州刺史。巴東王子響の事件（巴東王が反乱を疑われ殺害された事件）で、諸方鎮がこぞって「子響は逆賊だ」と上奏する中、栄祖だけは「これは劉寅らが恩に背き子響を迫害した結果に過ぎない、そう言うべきではない」と主張し、当時この上奏はすべて上に届かなかったが、事平定後に事実が確認され、栄祖は「知言（真実を見抜いた発言）」の人と評された。九年に卒した。従弟の歴生も驍勇の将として太子右率に任じられたが、性苛烈で始安王遥光とともに反乱に加わり伏誅した。

垣閎（栄祖の従父）

• 父は遵（員外常侍）。閎は宋の孝武帝の南中郎参軍を経て、交土が豊かであった頃、交州刺史として財を蓄え、離任時には巨万の資財を持ち帰った。孝武帝末年、貪欲な皇帝は刺史・二千石が離任時に財を献上させ、賭け事で搾り取るなどして資産を使い果たさせる慣わしがあったが、閎が南州に至った頃には孝武帝が崩御しており、南の財を保持したまま富人となった。明帝初年、司州刺史となり北で薛道標を破り楽郷県男に封じられた。益州刺史として出、蜀からの帰任時にも数千金の財を持ち帰ったため、まず献上物を送り西方の財の半分を差し出したが、明帝はなお少ないと不満だった。都に到着した閎は自ら廷尉に出頭して詔獄の官に留められ、以後すべての資財を差し出してようやく解放された。当時、蛮夷の民が鞭罰の代わりに財を差し出して贖罪することを「賧」と呼んだが、人々は閎のことを「賧刺史」と呼んだ。
• 度支尚書・衛尉を歴任。斉の高帝が輔政の際、褚彦回を通じて子の晃のために閎の娘を求めたが、閎は「家柄が釣り合わない」と辞退した。高帝はその謙譲を評価しつつ内心では白象（晃の幼名）との縁組を望んでいたようで、豫章王嶷に「前に白象を垣公の娘と結婚させたかったのは、あの謙虚さを重んじたからだ、心は今もそれを忘れない」と語った。高帝の即位後、誠意を認められ従来通り封爵を保ち、金紫光禄大夫の任にあって卒した。諡は定。子の憘伯が爵を襲った。
• 憘伯は若くして気骨があり侠気に富み、雉狩りの技に長け、武帝に重用され直閤将軍となった。王文和と共に任用された頃、地位を笠に着られたことから、後に巴西梓潼二郡太守として出た際、文和が益州刺史として「昔は共に閤下にいたのに、今は私を見下すのか」と過去を持ち出して誣告し、蕭寅を郡の後任として派遣した。憘伯は上奏文を出して待機したが、寅は兵で包囲した。斉の明帝が輔政にあり文和との関係を損なわぬよう憘伯に郡を解いて帰るよう命じたが、寅の軍に襲われて命を落とした。

曇深（閎の弟の子）

• 行いの正しさで知られ、臨城県の任を終えて帰る際、10万銭を得たがこれで宅を買い、兄への奉養のため私的な蓄えを持たなかった。これより先、劉楷が交州へ赴く際、王儉に「南土でよく知られた人物を一人連れて行きたい」と語ったところ、儉はしばらく考えて「垣閎はかつて交州刺史として、閎の弟の閲もまた九真郡でともに信を得ていた。羽林監の曇深は閲の子で、学識にも優れているので同行させよ」と答えた。楷が任地に赴く前に曇深は卒し、儉は深く惜しんだという。
• 曇深の妻・鄭氏（字は献英、榮陽の人）は当時20歳で、子の文凝がちょうど生まれたばかりであった。楷の任地に随行し、昼夜紡織に励み、頼れる縁者もない中、美貌でありながら氷霜のごとき節を守り誰も近づく者がなかった。一年ほど経ったある日、密かに旅支度を整え楷に帰郷を願い出た。楷は「郷里から万里の彼方、寡婦一人で成せることではない」と驚いて止めたが、鄭氏は「垣氏の魂は帰る場所がなく、幼い遺児がこのまま塵に埋もれれば、亡き姑にどう顔向けできましょうか」と泣きながら訴え、楷は感じ入って許し手厚く送り出した。艱難辛苦の末、故郷に到着し葬儀を終えた鄭氏は「これで亡き姑に会わせる顔ができた」と語ったという。当時4歳だった文凝には、鄭氏自ら経書と礼を教え、義に基づく訓育をし、州里の人々はその美徳を称えた。
• また呉興の丘景賓（字は彦先）も節義で知られた。父の康祖（無錫令）が没した後、数十人の僮僕と邸宅・財産が残されたが、景賓はこれをすべて兄の鎮之に譲ろうとし、鎮之もまた三間の屋敷を景賓に譲ろうとしたが景賓は受けなかった。太守孔山士は「柳下恵の風、貪欲な者を廉潔にし、臆病な者に志を立てさせる、その姿をまた見た」と嘆じた。景賓は奉朝請の任にあって卒した。