南史卷八　梁本紀下第八　蕭綱（字世讃）・蕭繹（字世誠）・蕭方智（字慧相）

出自と生い立ち（太宗簡文皇帝蕭綱）

• 太宗簡文皇帝、諱は綱、字は世讃、小字は六通。武帝の第三子で、昭明太子と同母の弟。天監二年（503年）十月丁未、顯陽殿で生まれた。
• 天監五年（506年）晉安王に封じられ、普通四年（523年）都督雍州刺史まで累進。中大通三年（531年）朝廷に召されて上京する途中、昭明太子が側近に夢の話（晉安王と碁を打つ夢）を語り、「王が戻れば自分の班劔を授けよう」と言った矢先、四月に昭明太子が薨じた。五月丙申、綱は皇太子に立てられ、七月乙亥に正式に冊立の儀を受け、東府を仮の東宮とした。四年（532年）九月に本来の東宮へ移った。
• 太清三年（549年）、台城が陥落したとき、太子は永福省にあって侯景を前にしても顔色を変えなかった。

太清三年（549年）――即位

• 五月丙辰、武帝崩御。辛巳、太子は皇帝に即位し大赦。癸未、穆貴嬪を皇太后に、王妃を簡皇后に追尊。
• 六月丙戌、南康王蕭會理を司空に。丁亥、宣城王蕭大器を皇太子に立てる。壬辰、当陽公蕭大心を尋陽郡王、石城公蕭大欵を江夏郡王、寧國公蕭大臨を南海郡王、臨城公蕭大連を南郡王、西豐公蕭大春を安陸郡王、新塗公蕭大成を山陽郡王、臨湘公蕭大封を宜都郡王、高唐公蕭大荘を新興郡王に封じた。
• 秋七月、広州刺史元景仲が侯景に呼応しようとしたため、西江督護陳霸先がこれを攻め、景仲は自殺。霸先は定州刺史蕭勃を迎えて広州刺史とした。
• 司空南康王會理を兼尚書令とする。この月、九江で大飢饉が起こり、人民の十のうち四、五は人を食うありさまだった。
• 八月癸卯、征東大將軍南徐州刺史蕭藻が薨じた。丙午、侯景は詔を偽って儀同三司の位を正公に准じさせ、以後すべて将軍号を加えないよう定めた。
• 冬十月丁未、地震。この月、百濟国が使者を送って朝貢し、城寺の荒廃を見て宮門の下で哭した。

大寳元年（550年）

• 春正月辛亥朔、大赦・改元。丁巳、天から黄砂が降る。己未、西魏が安陸を陥とし司州刺史柳仲禮を捕らえ、漢水以東の地をことごとく手中にした。丙寅、昼に月が東方に見えた。癸酉、前江都令祖皓が広陵で義兵を挙げた。
• 二月癸未、侯景が広陵を攻略し、祖皓は害された。乙巳、王克を左僕射に。内午、侯景は帝を西州へ逼り移した。
• 夏五月丙辰、東魏の静帝が斉に位を譲った。庚午、鄱陽王蕭範が薨じた。この春から夏にかけて大旱魃となり人が人を食い、都下がとりわけ甚だしかった。
• 六月庚子、前司州刺史羊鴉仁が尚書省から江陵へ出奔。
• 秋七月戊辰、賊の行台任約が江州を侵し、尋陽王蕭大心が州をあげて降った。
• 八月甲午、湘東王蕭繹が領軍将軍王僧辯を遣わして郢州に迫らせ、邵陵王蕭綸は郢州を棄てて逃げた。
• 九月乙亥、侯景はみずから相国に進み、二十郡を封ぜられて漢王を称した。
• 冬十月乙未、景はまた帝を西州に逼り曲宴を開かせ、みずから宇宙大将軍都督六合諸軍事を加えた。皇子大鈞を西陽郡王、大威を武寧郡王、大球を建安郡王、大昕を義安郡王、大摯を綏建郡王、大圜を樂梁郡王に立てた。壬寅、侯景は司空南康王會理を殺害。
• 十一月、任約は西陽に進み、齊昌を分兵で侵して衡陽王蕭獻を捕らえ都下へ送り殺した。湘東王繹は前寧州刺史徐文盛を遣わして約を防がせた。南郡王の前中兵参軍張彪が會稽の若邪山で義兵を挙げ、浙東の諸県を攻め破った。

大寳二年（551年）

• 春二月、邵陵王蕭綸は安陸の董城まで逃げ、魏軍に攻められ殺された。三月庚戌、魏の文帝が崩じた。
• 夏閏四月、侯景が巴陵を包囲し、六月乙巳に囲みを解いて夜逃げした。秋七月、景は建鄴に帰還。
• 八月戊午、景は偽の衛尉卿彭儁・廂公王僧貴を宮中に入れて帝を廃し晉安王とし、皇太子大器・尋陽王大心・西陽王大鈞・武寧王大威・建安王大球・義安王大昕、および尋陽王の諸子二十余人を殺した。詔を偽って「次序として支庶は正嫡に帰すべし」と述べ、豫章王蕭棟に禅位させることとし、呂季略に詔を送って帝に書かせた。帝が書き始めるとき「先皇が神器の重きを思い社稷の固きを念じられたのに、次でないのに昇った」と嗚咽し止まらず、賊衆もみな涙をぬぐった。かくて帝を永福省に幽閉。棟は即位し天正と改元、南海王大臨を呉郡で、南郡王大連を姑熟で、安陸王大春を會稽で、新興王大荘を京口で殺させた。
• 冬十月壬寅、帝は永福省で崩じた。時に四十九歳。賊は偽って明皇帝と諡し、廟を高宗と称した。翌年三月己丑、王僧辯が侯景を平定し百官を率いて梓宮を朝堂に奉じ、元帝が簡文皇帝と追崇し廟号を太宗とした。四月乙丑、荘陵に葬られた。

簡文帝の人となり

• 幼くして聡明で、六歳で文を綴った。武帝が信じずに前で試させると筆を執って即座に書き上げ、武帝は「常々曹植（東阿王）は誇張と思っていたが、今それが真であると分かった」と嘆じた。長じては器量が寛弘で喜怒を面に出さず、尊厳あること神のようだった。方頤豊下、鬚鬢は絵に描いたようで、髪は地に垂れ、双眉は翠色を帯び、うなじの毛は左旋し肌に連銭のような文があった。玉如意を手にし、眄視すれば目光は人を射た。読書は十行を一目で読み下し、辞藻は艶麗で群書に博通し玄理を善く語った。十一歳から庶務に親しみ、諸藩の政を歴任してよく治績を称えられた。性は恭孝で、穆貴嬪の喪に服したときは哀毀のあまり骨が立つほど痩せ、坐した席が涙で湿り腐るほどだった。
• 襄陽在任中、上表して魏を侵し、柳津・董當門・杜懐寳・曹義宗らを進軍させて南陽・新野など諸郡を攻め取り、千余里の地を拓いた。監撫の任にあっては寛大な処置を多くし、文書・帳簿は細部まで必ず点検し、文学の士を厚く迎えて倦むことなく応対した。かつて玄圃で武帝が著した五経講疏を講述し、聴衆は朝野を傾けるほどであった。詩を好み、自ら「七歳から詩癖があった」と序している。しかしその文は艶麗に流れ、当時「宮体」と呼ばれた。
• 著作は『昭明太子傳』五巻、『諸王傳』三十巻、『禮大義』二十巻、『長春義記』百巻、『法寳連璧』三百巻、『謝客文涇渭』三巻、『玉簡』五十巻、『光明符』十二巻、『易林』十七巻、『竈經』二巻、『沐浴經』三巻、『馬槊譜』一巻、『棊品』五巻、『彈碁譜』一巻、『新増白澤圖』五巻、『如意方』十巻、文集百巻。いずれも世に行われた。
• 即位に際し年号を「文明」にしようとしたが、強臣を制する意図（『周易』の「内は文明にして外は柔順」の義）を賊に悟られることを恐れ、「大寳」に改めた。幽閉の身にあっても諸儒を招き道を論じ経義を説き、書物を披くことをやめなかった。南康王會理が誅されたのを見て自らの死期が近いと悟り、居所の殿を指して舎人殷不害に「龐涓はこの下で死んだ」と言い、また「昨夜土を呑む夢を見た」と語った。不害は「昔、重耳が塊を贈られて後に晉に帰国した故事があります。陛下の夢もそれに叶うのでは」と答え、帝は「もし冥府に徴があるなら、この言葉が空しくないことを願う」と述べた。
• 侯景は帝の娘・溧陽公主を娶り、その美貌に惑って政務がおろそかになった。王偉がたびたび諫めると、景はこれを公主に告げ、公主は悪口を言い、偉は讒言を恐れて帝の廃位を謀った。廃位ののち、公主が景に殺害を強く勧めて衆心を絶とうとした。王偉は彭儁・王修纂とともに帝に酒を勧め「丞相は陛下の幽憂が長いのを案じ、寿を献じさせます」と言うと、帝は笑って「すでに帝位を譲ったのに、なぜ陛下と呼ぶのか。この酒は尽きぬわけがあるまい」と答え、儁らと曲項琵琶を伴い痛飲した。帝は殺されると悟り「楽しみを求めて、こうなるとは思わなかった」と言って酔い臥した。偉は儁を出させ土嚢を運び入れ、王修纂が坐上でこれを積んで崩じさせた。まさに夢に符合する最期であった。偉は戸扉を外して棺とし、城北の酒庫に殯した。
• 幽閉されて以後、賊は内外の侍衛を撤し、突騎に垣を囲ませ、周囲はすべて枳棘で覆われ、紙もなかったため壁や板障に文を書きつけ、自ら「梁の正しき士、蘭陵の蕭世讃、身を立て道を行い終始一なり。風雨晦くとも鶏鳴やまず、暗室を欺かず、いわんや三光をや。ここに至るのは命か、いかんともし難し」と序した。ほかにも数百篇の文を書いたが、崩御後に王偉がその辞の痛切さを憎んで削らせた。偉に随って入った者がその連珠三首・詩四篇・絶句五篇を誦えて伝えたが、いずれも悽愴な内容であった。

出自と生い立ち（世祖孝元皇帝蕭繹）

• 世祖孝元皇帝、諱は繹、字は世誠、小字は七符。武帝の第七子。武帝は片目の僧が香炉を捧げて「王宮に生まれ変わる」と告げる夢を見た後、帝の母（阮修容）が采女として侍していたとき、風が几帳をひるがえした縁で寵愛を受け、月が懐に落ちる夢を見て懐妊した。天監七年（508年）八月丁巳に生まれ、生誕時、部屋中に異香が満ち、紫の胞衣という奇瑞があった。武帝はこれを奇として采女に阮の姓を賜り修容に進めた。天監十三年（514年）湘東王に封じられ、太清元年（547年）鎮西将軍都督荊州刺史まで累進した。

太清三年（549年）

• 三月、侯景が建鄴を陥落させ、四月に世子蕭方等が建鄴から到着して台城陥落を知った。帝は江陵城を周囲七十里にわたり柵で囲むよう命じた。鎮西長史王沖らが太尉都督中外諸軍事承制主盟に推す牋を奉ったが、帝は許さず「私は天下において賤しくない身、どうして都督の名を待つ必要があるか。帝の子として尊く、いかで上台の重きを借りようか。議者は斬るべし」と述べて筆を投げ涙を流した。沖らが重ねて請うても従わず、司空に推す請も聞き入れず、鎮西府を開いて天下の士を招いた。
• この月、帝は湘州刺史河東王蕭譽に徴兵したが、譽は命に従わなかった。まもなく上甲侯蕭韶が建鄴から到着し、三月十五日付の密詔で帝に「仮黄鉞大都督中外諸軍事司徒承制」を授けると伝えた。ここに南郡に行台を立て官司を設けた。七月、世子方等を遣わして河東王譽を討たせたが敗死し、さらに鮑泉を遣わして譽を討たせた。九月乙卯、雍州刺史岳陽王蕭詧が兵を挙げて江陵を侵し、その将杜崱兄弟が来降すると詧は逃走した。鮑泉が湘州を攻めたが陥せず、左衛将軍王僧辯にその任を交代させた。

大寳元年（550年）

• 簡文帝の即位改元にもかかわらず、帝は簡文帝が賊臣に制せられていると見て、その制令に従わなかった。正月、少子蕭方晷を魏に人質として送ろうとしたが魏は受けず、兄弟の盟約を結んだ。四月、湘州を攻略して蕭譽を斬り、湘州平定。雍州刺史岳陽王詧はみずから梁王を称して魏の藩国となり、魏は兵を送って襄陽を助けた。これに先立ち邵陵王蕭綸の書簡がすでに武帝崩御の凶事を伝えていたが、湘州平定の知らせを待つため秘されていた。この月、はじめて陳瑩を遣わして武帝崩御を報告させ、帝は正寝で哭した。
• 六月、江夏王大款・山陽王大成・宜都王大封が信安から逃れてきた。九月辛酉、前郢州刺史南平王蕭恪を中衛将軍尚書令開府儀同三司とし、大款を臨川郡王、大成を桂陽郡王、大封を汝南郡王に改封。十一月甲子、南平王恪らが相国総百揆に推す牋を奉ったが、帝は従わなかった。

大寳二年（551年）

• 三月、侯景が全軍を挙げて西進。閏四月、景の将宋子仙・任約が郢州を襲い刺史蕭方諸を捕らえた。庚戌、領軍王僧辯が巴陵に軍を進めた。五月癸未、帝は将胡僧祐・陸法和を遣わして巴陵を援けさせ、六月に僧祐らが景の将任約軍を撃破して約を捕らえ、景は囲みを解いて夜逃げした。王僧辯を征東将軍開府儀同三司尚書令として景を追討させ、行く先々で勝利を重ね郢州を包囲、賊将宋子仙らを捕らえた。
• 九月、盤盤国が馴象を献じた。十月辛丑朔、江陵城に紫雲が傘のように現れた。この月、簡文帝が崩じ、王僧辯らが即位を勧める表を奉ったが、帝は喪を発して三日間喪に服し、百官も喪服し、答表して許さなかった。司空南平王恪が宗室を率い、領軍胡僧祐が群僚を率い、江州別駕張佚が吏民を率いて勧進の牋を奉ったが帝は固辞。十一月乙亥、僧辯がまた勧進の表を奉ったが従わなかった。折しも巨寇が未だ健在で、帝は即位を望まなかったが、四方から勧進の表が相次いだため、表を断つよう命を下した。

承聖元年（552年）

• 二月、王僧辯の全軍が尋陽を発した。帝は檄を四方に飛ばし、侯景と逆賊を捕らえた者には万戸開国公・絹布五万匹を賞すると布告した。三月、僧辯らが景を平定し、その首を江陵に伝送。戊子、賊平定を明堂・大社に告げ、己丑、僧辯らはまた勧進の表を奉り、その中で軍の武功を美文で頌えた（衆軍の集結、景の敗滅、京師の万歳、天下静謐などを讃える内容）。帝はなおも従わなかった。
• 辛卯、宣猛将軍朱買臣が帝の密旨を奉じて豫章王蕭棟とその弟蕭橋・蕭樛を殺害。四月乙巳、益州刺史新除仮黄鉞太尉武陵王蕭紀が蜀で僭位し年号を天正とした。帝は兼司空蕭泰・祠部尚書樂子雲を遣わして陵墓を拝謁させ社廟を修復。丁巳、戒厳を解いた。五月庚午、司空南平王恪および宗室王侯・大都督王僧辯らが再び尊号を勧める表を奉ったが、帝はなお固辞。
• 甲申、開府儀同三司江州刺史王僧辯を司徒とし、乙酉、賊の左僕射王偉・尚書呂季略・少府卿周石珍・舎人厳亶を江陵市で斬り、境内に大赦を下した。斉将潘楽・辛術らが秦郡を攻め、王僧辯は杜崱を遣わしてこれを防いだ。陳霸先を征北大将軍開府儀同三司徐州刺史とし、斉人が侯景平定を祝賀した。
• 八月、武陵王蕭紀が巴蜀の軍を率いて東下し、護軍将軍陸法和を巴峡に配してこれを防がせた。九月甲戌、司空南平王恪が薨じた。十月乙未、前梁州刺史蕭循が魏から江陵に至り、平北将軍開府儀同三司とした。戊申、湘州刺史王琳を殿内で捕らえたが、庚戌、琳の長史陸納とその将潘烏累らが兵を挙げて反し、湘州を攻略した。この月、四方の征鎮・王公・卿士がふたたび勧進の表を三度奉り、帝はついにこれを許した。
• 冬十一月丙子、皇帝は江陵で即位し、太清六年を承聖元年と改元。滞納租税・積年の負債を許し、孝子順孫にはすべて爵位を賜い、囚人を赦免するなど恩沢を広く施した。この日、帝は正殿に昇らず公卿が陪列するのみだった。時に両つの太陽が並んで見えた。己卯、王太子蕭方矩を皇太子に立て元良と改名し、皇子方智を晉安郡王、方略を始安郡王に立てた。生母阮修容を文宣太后に追尊し、忠壮太子と改諡した武烈太子を封じ、武烈の子荘を永嘉王とした。この月、陸納は将軍潘烏累らを遣わして衡州刺史丁道貴を渌口で破り、道貴は零陵に逃げた。十二月、陸納は分兵して巴陵を襲い、湘州刺史蕭循がこれを撃退した。天門山で野人が山を出て三日で死ぬという出来事があった。星が呉郡に落ち、淮南に野象数百頭が現れ人家を壊し、宣城郡では猛獣が人を襲って食った。この年、魏廃帝元年。

承聖二年（553年）

• 春正月乙丑、王僧辯に陸納討伐を詔した。戊寅、吏部尚書王褒を尚書僕射に。己卯、江夏宮の南門の錠前が飛んで外れた。三月庚寅、湘州西江に二龍が現れた。夏五月甲申、魏の大将尉遅迥が巴西に迫り、己丑、武陵王紀の軍が西陵に達した。六月乙卯、王僧辯が湘州を平定。秋七月、武陵王紀の軍は大潰して殺された。八月戊戌、尉遅迥が蜀を平定。九月、斉が郭元建および将軍邢杲・逺步六汗薩・東方老を遣わして合肥に大軍を駐屯させた。冬十一月辛酉、僧辯は姑熟に留鎮し、豫州刺史侯瑱が東関の塁を守った。呉興太守裴之横を徴発して後詰めとし、戊戍、尚書僕射王褒を左僕射に、湘東太守張綰を右僕射とした。十二月、宿豫の土人東方光が城を挙げて北斉に帰し、江西の州郡もみな兵を挙げてこれに応じた。

承聖三年（554年）

• 春正月、魏帝は相安定公（宇文泰）によって廃され、斉王廓が立てられた。これが恭帝元年である。
• 三月、主衣庫に長さ一丈ほどの黒蛇とそれに従う数十匹の小蛇が現れ、頭を一丈余りあげて南を望み消え去った。帝が宮人と玄洲苑に出たとき再び大蛇のとぐろを見、群がる小蛇はみな黒色だった。帝はこれを不快に思ったが、宮人が「これは怪異ではなく、恐らく銭龍でしょう」と言うと、帝は担当官に命じて数千万銭を蛇の出た場所に鎮めさせ、法会を設けて囚人を赦し窮乏を救った。以後も蛇や龍にまつわる異変（帽子の上から蛇が消えた、肩輿に小蛇が現れた、金龍の頭上から人が逃げ去った、城濠から五色に輝く龍が昇天し六、七匹の小龍が従って飛び去った、群魚が躍り出て陸に落死した等）が続いた。旧図では大城上には常に紫気があり、この頃しだいに消えていったという。
• 甲辰、司徒王僧辯を太尉車騎大将軍に。戊申、護軍将軍郢州刺史陸法和を司徒に。夏四月癸酉、征北大将軍開府儀同三司陳霸先を司空に。六月癸未、殿内に黒気が龍の形で現れた。秋九月辛卯、帝は龍光殿で『老子』の義を講述した。これに先立ち魏の使者宇文仁恕が来聘し、斉の使者も江陵に至ったが、帝が仁恕への応対に不備があったため魏の相安定公はこれを恨みとした。乙巳、柱国万紐于謹に攻めさせた。冬十月丙寅、魏軍が襄陽に至り、梁王蕭詧が兵を率いてこれに合流した。丁卯、講義を停め、内外に戒厳を布いた。輿駕が城柵を巡視するとき大風が木をなぎ倒し、丙子、講義を再開、百官は戎服のまま詔を聞いた。王僧辯を徴発。
• 十一月甲申、津陽門に幸して講武し、南北両城に城主を置いた。帝みずから閲兵したが、風雨が一斉に起こり旗幟が乱れたため帝は車を急がせて戻り、秩序を失った。風雨が止むと人々はひそかに驚いた。乙酉、領軍胡僧祐を都督城東城北諸軍事とし右僕射張綰を副に、左僕射王褒を都督城西城南諸軍事とし直殿省元景亮を副とした。丁亥、魏軍が柵下に至り、丙申、広州刺史王琳を徴発して救援させた。丁酉、大風で城内に火が起こり数千戸が焼けた。過失は婦人にあるとして首を斬って晒した。この日も帝は詩賦を止めなかった。胡僧祐を開府儀同三司に。庚子、信州刺史徐世譜・晉安王司馬任約の軍が馬頭岸に進んだ。この夜、流星が城中に落ち、帝は蓍で占い亀式で検証し、城に向かって「もし私がここで死ぬなら、それは天命ではないか」と述べ、帛を裂いて文を書き僧辯を催促し「私は死を忍んで公を待つ、間に合うように来られよ」と伝えた。
• 戊申、胡僧祐・朱買臣らが出戦し、買臣は敗れた。辛亥、魏軍が大攻勢をかけ、帝は枇杷門から出て親しく陣頭に立って督戦したが、僧祐は流矢に当たって薨じ、軍は敗れ、裏切者が西門の守卒を斬って魏軍を引き入れた。帝は捕らえられ、梁王蕭詧の陣営で甚だしく詰責と侮辱を受けた。後日、魏の僕射長孫儉に会うと、儉は「城内に千斤の金を埋めてあり、それを差し上げたい」と偽って言い、帝を城内に連れ戻した。帝は詧に受けた侮辱を語り儉に「先ほどは戯れに言ったまで。天子が自ら金を埋めるはずがあろうか」と述べた。儉は帝を主衣庫に留め置いた。
• 十二月丙辰、徐世譜・任約は巴陵に退いて守り、辛未、魏人が帝を殺害した。翌年四月、梁王蕭方智が承制して元皇帝と追尊し、廟号を世祖とした。

元帝の人となり

• 聡悟俊朗で天才煥発、発言は音響が鐘のようだった。五、六歳のとき武帝が読んだ書を尋ねると「『曲禮』を暗誦できます」と答え、誦させると上篇をそのまま暗誦し、左右の者はみな驚嘆した。生まれたときから眼を患い、治療するほど悪化し、武帝みずから薬を処方させたところ片目が失明した。武帝は先の夢を思い出しいっそう愛惜した。長じては学を好み群書に博通した。武帝が「孫策が江東にいたときは何歳だったか」と問うと、帝は「十七」と答え、武帝は「まさにお前の今の年だ」と言った。
• 帝は声色を好まず高名を慕い、荊州刺史となったとき州学に宣尼廟（孔子廟）を建て、儒林参軍一人・勧学従事二人・生徒三十人を置いて廩餼を加えた。帝は書画に優れ、みずから宣尼像を描いて賛を作り書したので、時人はこれを「三絶」と呼んだ。裴子野・劉顯・蕭子雲・張纘ら当時の才人と布衣の交わりを結び、常に自らを諸葛亮・桓温になぞらえたが、纘のみがこれを認めた。性は矯飾を好み猜忌が多く、名誉に関しては人に譲らず、少しでも自分より優れた者があれば必ず害を加えた。帝の姑・義興昭長公主の子王銓兄弟八、九人が盛名を得ると、帝はその美名を妬み、寵姫王氏の兄王珩の名を「琳」と改めさせ、その父の名（王琳）と同じにした。劉之遴の学識を忌んで人に鴆毒を盛らせるなど、このような例は多く、骨肉であっても遍くその禍を被った。
• はじめ文宣太后の喪に服したとき丁蘭にならって木像を作り母とした。武帝崩御に際しては喪を秘して一年余り経ってから発表し、その間は檀の像を刻んで百福殿に安置し朝夕蔬食を供え動静すべてを報告するなど、その虚飾ぶりはこれほどであった。
• 書籍を好み、目を患い自ら巻を執れなかったため、側近を交代で当直させ、昼夜を問わず読み聞かせた。眠っても書巻を離さず、五人が一更ずつ担当し明け方まで続いた。読み手が居眠りをして順序を誤ったり巻を飛ばしたりすると必ず目を覚まし、読み直しに笞刑を加えた。軍事が繁忙な中でも軍書・羽檄・詔誥は筆を執ればたちまち完成し、手を休めることがなかった。常に「私は文士としては劣り、武人としては恥じる」と言い、識者はこれを的を射た言葉とした。
• 寻陽にいたとき「天下は乱れ、王はこれを治めることになる」という夢を見、また背に黒子ができ、巫女が「これは大貴の相、口にできぬほど」と言った。武帝がかつて賀革を帝の府諮議として三礼を議させようとしたところ、革は西行に不満だったが、御史中丞江革に別れを告げると、江革は「私は主上が諸子を巡覧し湘東王に冠を脱がせて授ける夢を見ました。この人は必ず璧を受け継ぐでしょう、行かれよ」と言い、革はうなずいた。果たして太清の禍において帝はその運命を受けた。
• 侯景の乱以来、州郡の大半が魏に入り、巴陵から建康までは長江を境とし、荊州の境は北は武寧、西は峡口までに限られ、嶺南は蕭勃に占められた。文物の通じる範囲は千里に満たず、戸籍に載る人口は三万に満たなかった。中興の盛はここに尽きた。
• 武陵王紀を平定した後、その軍船を使って建鄴に遷都しようとする議論があったが、宗懔・黄羅漢は楚人であり移りたがらず、帝と胡僧祐もまた動こうとしなかった。僕射王褒・左戸尚書周弘正はしばしば「江陵にとどまるのは不利」と主張したが、宗懔・御史大夫劉懿は「建鄴の王気はすでに尽き、渚宮の洲がすでに百に満ちている」と説き、結局江陵にとどまることになった。歳星が井宿に、熒惑が心宿に留まる天変を見て、帝は嘆じて朝臣文武に「私が玄象を観るに賊の兆しがある。だが吉凶は我にあり、運数は天による。避けても益はない」と語った。
• 魏軍が迫ると、閽人朱買臣が剣を按じて進み「宗懔・黄羅漢を斬ってこそ天下に謝することができます」と言ったが、帝は「かつて実際にそうしようと思ったこともあるが、宗・黄に何の罪があろうか」と答えた。二人は人群れの中に退いた。魏人が柵を焼くと、謝答仁は帝に暗闇に紛れて囲みを脱し任約のもとへ行くよう勧めたが、帝は馬を得意としないとして「必ず成功しない、辱めを増すだけだ」と答えた。答仁がみずから兵を率いようと申し出ると、帝は仆射王褒に問い、褒は「答仁は侯景の党であり信用できない。あれの功を成すよりは降伏したほうがよい」と答えた。帝は十余万巻の図書を集めてことごとく焼いた。答仁はさらに子城を守って五千の兵を集めることを請い、帝は許して城内大都督に任じ、鼓吹を与え公主を配したが、その後王褒に再び相談すると答仁は入城を拒まれ、血を吐いて去った。ついに皇太子と王褒を人質に出して降伏を請うた。まもなく黄門郎裴政が門を破って出、帝は白馬に乗り素衣で東門を出て剣を抜いて閉じた門を撃ち「蕭世誠がこの有様に至ったか」と叫んだ。
• 魏軍が至ってから二十八日、四方に徴兵したが間に合わず、城は陥落した。幽閉のさなか酒を求めて飲み、四首の絶句を作った。第一首「南風已に絶唱、西陵最も悲しむべし、今日蒿里に還る、終に封禅の時に非ず」。第二首「人世百六に逢う、天道異なり貞恒、何ぞ言わん螻蟻に異なると、一旦鵾鵬を損ず」。第三首「松風暁を侵して哀しみ、霜雰当に来たるべし、寂寥千載の後、誰か軒轅台を畏れん」。第四首「夜長くして歳月無し、安んぞ秋と春とを知らん、原陵の五樹の杏、空しく耕人を動かすを得たり」。
• 梁王詧は尚書傅準を刑の監督に遣わし、帝は準に「よろしく私のためにこれを伝えてくれ」と言い、準は詩を捧げ持ち涙をこらえきれなかった。土嚢を進めて帝を絶命させた。梁王詧は遺体を布で纏い蒲席で殮し白茅で束ね、車一台で津陽門外に葬らせた。愍懐太子元良と始安王方略らもみな殺された。徐世譜・任約は馬頭から巴陵に逃れ、約は後に斉に降った。将軍裴畿とその弟裴機はともに殺害され、謝答仁ら三人は抱き合ったまま殺された。汝南王大封・尚書左僕射王褒以下は捕虜として長安に送られ、百姓男女数万人が奴婢に分けられ、幼弱な者はみな殺された。
• 帝は伎術に精通し、あるとき南方からの便りが届かないので占うと剥之艮の卦が出て「便りはすでに至っており、まもなく側近の季心を見に行かせるべきだ」と言うと、果たしてその通りで、賓客はみなその妙を驚いた。占うことすべてがこの通りだった。かつて劉景から相術を学び、自分の寿命を尋ねると「五十になる前に小さな厄がありますが、祓えば免れます」と言われ、帝は「もし定まった運命があるなら、祓っても無駄だ」と自ら戒めていたが、このとき四十七歳であった。禁忌に非常にうるさく、壁や屋根が崩れても時節が悪ければ決して修理せず、庭の草が茂っても鞭で払わせるだけで刈らせないなど、慎み深さはこの通りであった。
• 著作は『孝徳傳』『忠臣傳』各三十巻、『丹陽尹傳』十巻、『注漢書』百十五巻、『周易講疏』十巻、『内典博要』百巻、『連山』三十巻、『詞林』三巻、『玉韜』『金樓子』『補闕子』各十巻、『老子講疏』四巻、『懐舊傳』二巻、『古今全徳志』『荊南地記』『貢職圖』『古今同姓名録』一巻、『筮經』十二巻、『式賛』三巻、文集五十巻。
• 承聖二年三月、二頭の龍が南郡城西から昇天し、百姓が集まって見物し五色鮮やかであった。江陵の古老はひそかに「昔、龍が建康・淮西に出て天下が大乱した。今また現れたのは、禍がそう遠くないということだ」と泣いた。帝はこれを聞いて不快がったが、年を越えて禍に遭った。
• また江陵には古来九十九洲があり、洲が百になれば天子が出ると伝えられていた。桓玄が荊州刺史であったとき簒逆の心を懐き、一洲を切り開いて百の数に合わせようとしたが、その洲は崩れ散り何事も成らなかった。宋の文帝が宜都王として藩にあったとき一洲が自然にでき、まもなく文帝は帝位を継いだが、その後元凶の禍に遭い、その洲はまた沈んだ。太清末、枝江の楊之閣浦にまた一洲が生まれ、郡公が慶事として上表し、翌年帝は即位した。承聖末にはその洲が対岸と地続きになり、結局九十九のままであったという。

出自と生い立ち（敬皇帝蕭方智）

• 敬皇帝、諱は方智、字は慧相、小字は法真。元帝の第九子。太清三年（549年）興梁侯に封じられ、承聖元年（552年）晉安郡王に封じられ、二年江州刺史に出た。三年十一月、魏が江陵を陥落させると、太尉王僧辯・司空陳霸先は帝を梁王太宰承制と定めた。

承聖四年（555年）

• 二月癸丑、江州から迎えられ建鄴に至り朝堂に入った。王僧辯を中書監録尚書驃騎大将軍都督中外諸軍事とし司空を加え、陳霸先には班劒二十人を与えた。蕭循を太尉、蕭勃を司徒とした。
• 三月、斉が上党王高渙を遣わし貞陽侯蕭明を梁の後継として送り届けたが、東関に至ったとき呉興太守裴之横がこれを防ぎ、戦って敗死した。
• 四月、司徒陸法和が郢州を挙げて斉に附いたため、江州刺史侯瑱を遣わして討たせた。
• 七月辛丑、僧辯は貞陽侯蕭明を米石から渡江させて迎え入れ、甲辰、建鄴に入り丙午、偽の帝位に即いて年号を天成とし、帝を皇太子とした。司空陳霸先は王僧辯を襲い殺して蕭明を廃し、帝を奉じた。

紹泰元年（555年）

• 秋九月丙午、皇帝は即位した。冬十月己巳、大赦・改元。貞陽侯蕭明を司徒として建安郡公に封じた。壬子、司空陳霸先に尚書令都督中外諸軍事を加え、震州刺史杜龕が兵を挙げて信武将軍陳蒨を長城に攻め、義興太守韋載がこれに応じた。癸丑、太尉蕭循を太保、司徒蕭明を太傅、司徒蕭勃を太尉とし、鎮南将軍王琳を車騎将軍開府儀同三司とした。戊午、生母夏貴妃を皇太后に尊び、妃王氏を皇后に立てた。辛未、司空陳霸先は東征し韋載を降した。
• 丙子、南豫州刺史任約・譙秦二州刺史徐嗣徽が石頭に拠って反乱を起こし、十一月庚辰、斉の安州刺史翟子崇・楚州刺史柳達摩が兵を率いて任約に加勢し石頭に入った。十二月庚戌、任約・徐嗣徽らが采石に至り斉の援軍を迎えたが、丙辰、猛烈将軍侯安都が江寧で迎え撃って敗り、約・嗣徽らは江西に逃れた。庚申、翟子崇らは降伏し北方へ帰された。

太平元年（556年）

• 春正月戊寅、大赦。簡文帝の諸子に諡を追贈し、故永安侯蕭確の子を邵陵王として攜王の後を奉じさせた。癸未、震州刺史杜龕が降伏したが詔により賜死、呉興郡は赦された。己亥、太保宜豊侯蕭循を鄱陽王に襲封。東揚州刺史張彪が臨海太守王懐振を剡岩に包囲。
• 二月庚戌、周文育・陳蒨を遣わして會稽を襲わせ、彪を討って敗走させた。中衛将軍臨川王大款を本号のまま開府儀同三司に。丙辰、若邪村の人が張彪を斬りその首を建鄴に伝送。東揚州を赦した。甲子、東土が杜龕・張彪の乱に苦しんだため大使を派遣して巡省させた。
• この月、斉人が来聘し、侍中王廓を報聘の使者とした。三月壬午、遠近を問わず今・古の銭を併用させた。戊戌、斉将蕭軌が柵口から梁山に向かい、陳霸先がこれを大破した。
• 夏四月壬申、侯安都が軽兵で歴陽の斉行台司馬恭を襲い大破した。五月癸未、太傅建安公蕭明が薨じた。庚寅、斉の水陸軍が丹陽県に入り、内外に戒厳を布いた。六月壬子、斉軍が玄武湖西北に至り、乙卯、陳霸先が斉軍を大破した。戊午、大赦。辛酉、戒厳を解いた。
• 秋七月丙子、司空陳霸先が司徒に進位。丁亥、開府儀同三司侯瑱を司空とした。八月己酉、太保鄱陽王循が薨じた。九月壬寅、大赦・改元。司徒陳霸先が丞相録尚書事に進み、義興郡公に改封。中権将軍王沖に開府儀同三司を加え、吏部尚書王通を尚書右僕射とした。冬十月乙亥、魏の相安定公が薨じた。十一月、雲龍・神武の両門を建てた。十二月壬申、太尉蕭勃を太保に進め、甲午、前寿昌令劉叡を汝陰王、前鎮西法曹行参軍蕭沇を巴陵王に封じ、宋・斉二代の後を奉じさせた。庚子、魏の恭帝が周に位を譲った。

太平二年（557年）

• 春正月壬寅、魯国孔氏の子孫を奉聖侯とし廟堂を修繕して祭祀を整えるよう詔し、また諸州にそれぞれ中正を置くよう詔した。以後、州の推挙は中正の押印を経なければならず、中正は他官が徳望ある人物を求めて兼任することとした。開府儀同三司王琳を司空、尚書右僕射王通を左僕射とした。
• 二月庚午、領軍将軍徐度が東関に入った。太保広州刺史蕭勃が兵を挙げて反乱を起こしたため、平西将軍周文育・平南将軍侯安都らに南討を命じた。戊子、徐度が合肥に至り斉の船舶三千艘を焼いた。癸巳、周文育が巴山で戦い、蕭勃の偽帥欧陽頠を捕らえた。三月甲寅、徳州刺史陳法武・前衡州刺史譚逺が始興で蕭勃を攻め殺した。
• 夏四月癸酉、江・広・衡三州とその管内で賊に拘束・脅迫された者を曲赦した。己卯、四柱銭を鋳造し一枚を二十とした。斉が使者を送って通好した。壬辰、四柱銭を一枚十とし、丙申、また細銭に戻した。五月乙巳、平西将軍周文育を鎮南将軍に、平南将軍侯安都を鎮北将軍に進め、ともに開府儀同三司とした。戊辰、余孝頃が丞相府に使者を送り降伏を求めた。
• 秋八月、丞相陳霸先に殊礼を加える。九月、周の冢宰宇文護が閔帝を殺し、丞相陳霸先は相国に改授され陳国公に封じられた。冬十月戊辰、陳国公の爵を王に進めた。辛未、帝は陳に位を譲り、陳は帝を江陰王として奉じたが、外邸で薨じた。時に十六歳、敬皇帝と追諡された。

史論

• 論じていう。帝王の位は天下の重責であり、文武の道は国を保つ常の理である。それを水火のように調和させて用いてこそ、乱を専断して治めることができる。梁の歴代の帝たちはみな一様ではなかった。簡文帝は文明の資質を天から授かりながら、支庶の身から帝位を継いで経国の術に疎く、政治の実体は変わらぬまま虚名だけを称した。空しい号だけで滅亡は救えなかった。
• 元帝は形勢の勝る地にあって中興の業を興す好機を得、讐恥を雪ぎ天人に応じられる立場にいながら、内心では猜忌と残忍を積み、外面では虚飾を崇めた。喪に服する礼を酷しく行いながら、雍州では叛乱を招き、河東王を殺した禍が武陵王紀の乱を呼び起こし、王僧辯には言葉で辱められ、蕭方諸（圓正）に対しては残虐を極めた。義に外れ骨肉に薄いことこのように甚だしく、加えて謀は遠大さを欠き、心を労しても志は大きいだけで、宗国を捨てて強敵に近づき、外は藩籬を弛め内は講義に耽り、ついに突然の死を招いた。まさに始皇の轍を追う如く、いくら書物を身に満たしていても社稷の荒廃を救うことはできなかった。
• ここで魏徴（鄭文貞公）が梁武帝を評した言葉を引く――高祖（武帝）は天与の資質を持ち、聡明で古を稽え、道は生知に亜ぎ、博く文武の才芸を兼ね備えた。諸生の身から不羈の度量を示し、昏虐な時代に遭って義旅を興し家の冤を雪ごうとし、期せずして龍のように起ち、樊漢に電撃して湘郢を平定し、枯れ木を振るうように徳を及ぼし、独夫（東昏侯）を拾い物のように討った。その雄才大略は比類ない。白旗を掲げて天下を平らげてからは、徳を布き恵みを施し、遠近の人心を得て王道を広め、俗を革め、文教を大いに興し礼容を整え、玄風を扇ぎ儒業を闡揚し、武備にも仁義を貫き、名声は天下に振るい徳沢は遠く及んだ。干戈を収めて数十年、魏晋以来これほどの盛世はなかった。しかし末を息めて本を敦くすることができず、質朴を彫琢に代え、名を慕い事を好み、浮華を崇め、孔子・墨子を抑揚し仏教・道教に流連し、夜を徹して眠らず日が傾いても食事をとらないこともあった。これは道を弘めて民を益するためではなく、智を飾って愚を驚かすものに過ぎない。栄達への執着を捨てきれぬまま蒼頭（賤しい身分）の列に身を置くふりをし、高言して脱屣を語りながら、なお黄屋（帝位）の尊きに恋々とした。人の大欲は飲食男女にあり、軒冕殿堂は身に切迫した急務ではない。高祖は嗜欲を退けながら軒冕には未練を残し、難しいことを成し遂げながら易しいことに滞った。神の及ばぬところ、智の通じぬところがあったと言うべきである。晩年、精華が尽き鳳徳が衰えると、聴受は奸侫の手に握られ、皇太子や百官も直言できなくなった。険躁な心は晩年ますます甚だしくなり、利を見て動き諫めに逆らい占いに背き、門を開いて盗を招き入れ、好を棄てて讐を迎え、蕭牆に禍の端を発し戎羯（侯景）によって禍が完成し、身は非命に斃れ、災いは億兆の民に及んだ。衣冠の人々は鋒鏑の下に斃れ、老幼は戎馬の足に踏みにじられた。『詩経』の黍離・麦秀の悲しみもかくやという有様である。古来、安に居て危を忘れ、成った後に敗れるものだが、これほど急激な滅亡は書契以来聞いたことがない。『易』に「天の助くる所は順、人の助くる所は信」とあるが、高祖はこの艱難に遭って死に方も得られなかった。動いて険に赴き、信順によらなかったため、天と人の助けを失った――以上の趣旨である。
• 太宗（簡文帝）は敏叡人に過ぎ、多聞博達で詞藻に富んだが、文は艶麗に流れて内実に乏しく、華やかで実がなく、体は淫靡に窮まり義は疎通に乏しかった。哀傷の音がついに風俗を移し、これをもって国を貞しくしたのは、周の成王や漢の荘（明帝）とは異なる。国歩は初めより多難で、桀のごとき逆賊（侯景）が天を巨猾で覆い、始めは牖里（周文王の幽閉）のごとく捕らわれ、終わりは望夷（秦二世皇帝の禍）のような禍に類した。
• 元帝は当初、国の危難に際し諸侯が位を釈いて勤王に馳せる中、盤石の宗室として分陝の任を受けながら、剣を撫し胆を嘗め血を流して自ら士卒の先頭に立つことをせず、逡巡して兵を擁したまま国変を傍観し、莽卓（王莽・董卓）の誅がなされる前に兄弟の戮を先に行うことを自らの幸いとした。加えて猜忍で無礼を多く行い、智弁を用いて非を飾り、忿戻をほしいままにして物を害した。重臣・謀臣も拘囚されたり一言で誅殺されたりし、朝廷の君子は互いに恐れ合いながらも「泰山のように安泰」と自負し、邪説に惑わされて荊楚に安住した。元悪（侯景）を討ち平らげても社稷は安まらず、西隣（西魏）の詰責により禍敗がすぐに及んだ。これは天の戒めであり、天道人事は偽ることができない。芸文に篤く志しながら忠信を棄て、戎事は果毅でありながら骨肉を先にして寇讐を後にした。六経を口ずさみ百家に通じ、仲尼の学と公旦の才を備えながら、それはただ驕慢を増し禍患を招くばかりで、金陵の覆没を救わず江陵の滅亡を防げなかった。
• 敬帝は家の不幸に遭い衰運を継いだが、征伐はすべて自身の意によらず、政刑も自ら発せず、時に伊尹・霍光のような輔弼もなかった。位を高く譲ったのも、やむを得ぬことであったろう。