明史紀事本末景帝の登極と守禦（景帝登極守禦）

正統十四年 秋八月（1449年）— 郕王の監国と王振一党の誅殺

• 上（英宗）が北狩し、太后は百官を闕下に召集して諭した。「皇帝は六師を率いて親征し、既に郕王に百官に臨むよう命じた。しかし庶務が久しく空いている。今、特に郕王に敕してその事を総べさせる。群臣はすべて王に啓して令を聴け」。
• 辛未、太后は皇長子・見深を皇太子に立てる詔を下した。時に二歳。郕王に輔けさせた。天下に詔した。
• 「近ごろ賊が虐をほしいままにして生霊を毒害した。皇帝は宗社を憂え懼れて安んずる暇なく、自ら六師を率いて罪を問うたが、師徒が戒めず、王庭に留められた。神器に主なきを得ぬ。ここに皇の庶子三人のうち賢と長を選んで見深を皇太子に立て、東宮に正位させる。なお郕王に輔として代わって国政を総べ、万姓を撫安するよう命ずる」。
• 癸酉、郕王が午門に臨んだ。言官・大臣が順に王振弾劾の啓章を読み上げ、「振は宗社を傾け危うくしました。族滅して人心を安んずることを請います。もし詔を奉じられぬなら、群臣は死してもあえて退きません」と言い、哭声が中外に徹した。
• 王が起って内に入ろうとし、内使が門を閉ざそうとしたので、衆は従って擁して入った。令旨があって振の家を没収することとなり、指揮の馬順を遣わそうとした。衆は「順は振の党です。都御史の陳鎰を遣わすべきです」と言った。
• 当時、太監の金英が旨を伝えて百官を退かせようとした。衆が金英を捉んで殴ろうとし、英は身を脱して内に入った。馬順が傍らから百官を叱って去らせようとした。
• 給事中の王竑が憤って起ち、順の頭を捉んで「馬順は往時、振の悪を助けた。今日ここに至ってなお懼れることを知らぬのか」と言った。衆は争って殴り、ある者は順の靴を脱いで打ち、踏みつけ、たちどころに順は斃れた。
• 衆はさらに振の党の内使・毛と王の二人を索め、金英が引き出させると、これも撃ち殺した。三つの屍を東安門に引きずり出して晒し、軍士はなお争って撃って止まなかった。
• しばらくして振の甥の錦衣衛指揮・王山を捕らえ、後ろ手に縛って廷に跪かせ、衆は唾して罵った。かくて衆は競って喧嘩し、班列は雑然として朝儀を成さなかった。
• 百官は馬順を殴り殺してからいよいよ恐れて落ち着かなかった。王もたびたび起って退いて宮に戻ろうとした。兵部侍郎の于謙がまっすぐ前に出て王の衣を掴んで言った。「殿下、お止まりください。振は罪の首魁です。没収せねば衆の憤りを泄らせません。しかも群臣の心は社稷のためであって他意はありません」。
• 王は従い、令旨を降して百官を奨め諭し、政務に帰らせ、馬順の罪は死に当たるので不問とした。衆は拝謝して出た。
• この日、事は倉卒に起こったが、謙の鎮定によった。謙が衆を排して王を翼して入ったとき、袍の袖が裂けた。出てから吏部尚書の王直（篤実な老臣）が謙の手を執って嘆じた。「朝廷はまさに公を藉りにしている。今日、百人の王直があっても何ができたか」。

正統十四年 八月（1449年）— 王振の家の没収と大同の攻防

• 丙子、王の座を奉天門の左に移して朝を受けた。陳鎰が令旨を奉じて振およびその党の彭徳清らの家を没収した。振の邸宅は数か所、壮麗さは宸居に擬え、器・服・珍玩は尚方も及ばず、径一尺の玉盤が十面、高さ七、八尺の珊瑚、金銀の庫十余、馬一万余匹、みな官に没収した。王山を市で臠にし、族属は老若を問わずみな斬った。振および山の弟の林らはみな駕に従って兵に死んだ。
• 太后は于謙を兵部尚書に任じた。
• 二十三日、エセンが上を擁して大同城下に至り、金幣を索め、賄が至れば上を返すと約した。都督の郭登は門を閉じて納れなかった。上が旨を伝えて「朕と登は姻戚だ。なぜ朕をこう疎んずるのか」と言うと、登は人を遣わして「臣は命を奉じて城を守っております。擅に開閉できません」と奏させた。
• 随侍する校尉の袁彬が頭を門に打ちつけて大喝した。そこで広寧伯の劉安、給事中の孫祥、知府の霍宣がともに出て会い、蟒龍の袍を献じた。上はこれをバヤン・テムルおよびエセンの弟・ダドハヤ王に賜った。
• 上は「秋の稲がまだ収穫されていない。軍士は久しく飢えている。刈って城に入れさせよ」と言い、また「エセンは私を返すと言うが、真偽は測りがたい。厳重に備えよ」と言った。
• 従う騎兵が城下を叩いて軍を犒う資、および内官の郭敬らの金銀合わせて一万余両を索め、駕を迎えると言った。献じてもまた応じなかった。
• はじめエセンが賄を索めに来たとき、郭登は「これは我らを欺くものだ。計略でその謀を伐ち、営を劫かして駕を奪って城に入れるに越したことはない。これが上策だ」と言い、壮士七十余人に食を饗し、奮って前に出てその弓刀を執り、そのまま上を擁して還らせようと謀った。壮士を召して盟い、忠義で激励し、事が成れば高爵・厚禄と約し、士はみな奮い躍って命を用いた。証文を書いて与えたが、折しも阻む者があり、久しく延びて賊が気づき、騒いで去った。
• 当時、登は振武で兵を練り、死を誓って大同を守った。将士はみな感奮し、たびたび奇を出して敵を挫いた。ゆえに孤城でありながら全うできた。
• エセンは上を擁して宣府を通った。総兵の楊洪は城門を閉じて出なかった。事が報じられて洪は逮捕され詔獄に繋がれた。
• 上は塞を出て猫児荘・九十海子を過ぎ、蘇武廟・李陵碑を経て、二十八日に黒松林に至った。エセンの営はそこにあり、上は初めてエセンの営に入った。エセンは拝して稽首し、侍って坐し、宴を設けて妻妾に出て寿を上げさせ、歌舞して楽しませた。なお上をバヤン・テムルの営に居らせた。エセンの営から十余里、バヤン・テムルとその妻は上に会うのもエセンの礼と同じだった。
• エセンはたびたび害を謀ったが、折しも夜に大雷雨があってエセンの乗馬が震死し、謀は挫かれ、しかも礼を加えた。
• 袁彬が左右に侍った。かなり書を知り、性は警敏だった。また和敏という者があり、先に使臣の呉良に従って北に羈留されていたが、ここで彬とともに侍った。また衛沙狐狸という者も上に従って漠北に至り、薪や水を供給し、労苦を尽くした。

正統十四年 八月〜九月（1449年）— 郕王の即位

• 二十九日、太后が太監の金英に旨を伝えさせた。「皇太子は幼い。郕王は早く大位に正して国家を安んずべきである」。
• 当時、議する者は「時はまさに多事、人心は危うく疑っている。年長の君を得て禍乱を弭めたい」と考えた。かくて文武の群臣が交々上章して勧進した。王は再び辞譲したが、衆が太后の命に遵うよう請い、許した。そこで日を選んで礼を行った。
• 九月戊寅朔、上は北の地にあった。エセンが使者を遣わして上を京師へ送り返したいと言った。使者の帰りに金百両、銀二百両、綵幣二百匹をエセンに賜った。
• 癸未、郕王が皇帝の位に即き、遥かに上を太上皇と尊び、詔して天下に赦し、翌年を景泰元年と改めた。

景泰元年（1449年秋）— 京師防衛の準備

• エセンが改めて使者を遣わして書を致し、辞は悖慢だった。兵部尚書の于謙が帝に会って泣いて言った。
• 「賊は道に外れており、勢いとして長駆して深入りするでしょう。あらかじめ計を為さずにはおれません。近ごろ各営の精鋭はことごとく従征に遣わされ、軍資・器械は十のうち一も残っておりません。急ぎ官を分け遣わして官舎の余丁・義勇を召募し、附近の民夫を集めて交替させ、沿河の漕運の官軍とともにすべて神機などの営に属させて操練し用いるべきです。 なお工部に物料を揃えさせ、内外の局・厰で昼夜、力を併せて攻戦の器具を造らせ、京師の九門には都督の孫鏜・衛穎らに兵士を給領させて城を出て守護させ、営を並べて操練して軍威を振るわせるべきです。給事中・御史で王竑のような者を選んで分けて出して巡視させ、手落ちのないようにし、郭外の居民を城内に移して随所に配置し、賊に掠められぬようにすべきです。 通州の壩上の倉の糧は棄てて賊の資とすべきではありません。官にある者にすべて関に詣でて受け取らせ、月糧の数に充てれば、二つながら得られましょう」。帝は嘉して納れた。
• 兵部郎中の羅通、給事中の孫祥をともに副都御史として居庸・紫荊などの関を分け守らせ、薛瑄を大理寺丞として北門を分け守らせた。侍講の徐珵・楊鼎、検討の王詢らに監察御史の事を行わせ、河南・山東などの要地を分け鎮めさせ、軍民を撫安し、各処に民壮を招募させ、その地の官司に率いて操練させ、警あれば調え用いさせた。
• 楊洪と石亨を詔獄から起こし、洪になお宣府を守らせ、亨に京師の兵馬を総べさせた。亨は威望があり、四角い顔で巨躯、鬚は膝まで垂れていた。先に万全を協守して、乗輿を救わなかった罪で械に繋がれ詔獄にあったが、ここで于謙の言によって赦して出し、京営の兵馬を総べさせて罪を贖わせた。

正統十四年 十月（1449年）— 京師防衛の議

• 十月、エセンは上皇を京へ送り返すことを名として、その汗のトクト・ブハとともに紫荊関を侵し、京師は戒厳した。
• 先に太監の喜寧はもと韃靼で、土木の敗で降り、中国の虚実をすべて告げて彼らの嚮導となり、上皇を奉じて侵入した。七日、大同城下に至ると、守臣の郭登は「天地祖宗の霊に頼り、国には君がある」と言った。エセンは備えがあると知って攻めずに去った。
• 九日、広昌に至って紫荊関を破り、指揮の韓清らを殺し、都御史の孫祥は逃げて死んだ。朝野は騒然として、人に固い志がなかった。交趾で敗れて死罪に論じられていた成山侯の王通を赦して都督とし、鴻臚寺卿の楊善を副都御史に昇進させて京城を協守させた。
• 太監の興安が王通に計を問うと、通は京師の外城の濠を掘り築くことを答えた。興安は鄙んだ。
• 侍講の徐珵は当時、名声があり、これも功業に鋭意していた。太監の金英が徐珵を召して計を問うと、珵は「星象・暦数に験してみますに、天命は既に去りました。南京への行幸を請います」と言った。英は叱って人に扶けて出させた。
• 翌日、于謙が上疏して抗言した。「京師は天下の根本です。宗廟・社稷・陵寝、百官・万姓、帑蔵・倉儲がみなここにあります。もし一たび動けば大勢はすべて去ります。宋の南渡の事は鑑とすべきです。珵の妄言は斬るべきです」。
• 太監の金英が衆に宣言した。「死ぬなら君臣ともに死ぬ。遷都を言う者は、上が必ず誅せよと命じておられる」。そこで高札を出して告諭し、固守の議はようやく決した。
• 謙は賊が関に迫ったと聞き、各処の飼葉と粟が数万を数え、敵の資となることを恐れ、急ぎ使者を遣わして焼かせ、然るのち奏聞した。ある者が「ひとまず返答を待つべきです」と請うと、謙は「賊は目前にある。少しでも緩めれば彼らが占拠する。まさに盗に糧を与えるようなもの。宋の牟駝崗の事を見ぬのか」と言い、衆はみな是とした。

正統十四年 十月（1449年）— 京師防衛戦

• 己卯、エセンが長駆して京城の西北の関外に至った。石亨らに城の北で軍させ、兵部尚書の于謙にその軍を督させ、都督の孫鏜に城の西で軍させ、刑部侍郎の江淵にその軍を参らせ、いずれも城を背にして陣を敷いた。交趾の旧将・王通を都督として御史の楊善とともに城を守らせた。
• 当時、衆論は戦と守が一致せず、主将の石亨は九門をすべて閉じて壁を堅くして賊の鋒を避けようとした。謙は「いけない。賊は既に甚だ張っている。我らがさらに先に弱ければ、いよいよ張らせるだけだ」と言い、士卒に率先して自ら甲冑をまとって徳勝門に営して必死の意を示し、泣いて忠義を三軍に諭した。人ごとに感奮し、勇気は百倍した。
• 尚宝司丞の夏瑄が四策を陳べた。一に、賊は騎兵が多く野戦に長け攻城に短い。壁を堅くして戦わず、その気を沮ませてから奇を出し伏を設けて諸道から奮撃する。一に、賊は深入りしている。死士に夜、その営を襲わせ、内地に伏を設けて追う者を待つ。一に、賊は国を挙げて侵入しており辺に防ぐ者がない。辺の兵を分けて内外から挟撃すれば彼は自ずと潰える。一に、我が軍は城に依って営し、退けば帰る所がある。三隊を法とし、前隊が戦って退けば中隊にことごとく斬らせて殉じさせ、斬らぬ者は同罪とし、士に法を畏れることを知らせる。詔して速やかに行わせた。
• 喜寧がエセンをそそのかして使者を遣わして和を議させ、大臣が出て駕を迎えることを索めた。衆は誰も出ようとしなかったので、通政参議の王復を礼部侍郎、中書舎人の趙栄を鴻臚寺卿として、土城の廟で上皇に朝させた。
• エセンとバヤン・テムルは甲をまとい弓矢を持って侍り、上皇は復らに会って書と敕を進めさせた。上皇が漢字の書を見、エセンが番字の敕を見た。エセンは「お前たちはみな小官だ。急ぎ王直・胡濙・于謙・石亨を来させよ」と言った。上皇は復と栄に諭した。「彼に善意はない。お前たちは急ぎ去れ」。二人は辞して帰った。
• 賊はいよいよ四方に剽掠し、三陵の殿寝と祭器を焼き、宣武門に迫り、南は盧溝橋を越えて下邑を散り掠め、城攻めはいよいよ急となった。
• 石亨は弓を折って厲声で「宰臣が計を出さねば支えきれぬ」と言った。大学士の陳循らが上疏し、宣府・遼東の総兵の楊洪・曹義にそれぞれ勁騎を選んで官軍と挟撃させることを請い、さらに旨を請うてエセンを斬った者に万金を賞し国公に封ずると募った。
• また偽って喜寧が太監の興安に宛てた書を作り、「エセンを誘って侵入させ、その孤軍に乗じて取ろうと約す」と書いた。書はエセンの巡邏の卒に獲られ、エセンはかなり喜寧を疑った。
• まもなく宣府・遼東の兵が至り、軍は大いに振るった。当時、諸軍二十二万が城下に列した。賊は大軍が盛んで厳重なのを見てあえて軽々しく犯さず、数騎で来て試した。謙は空き家に伏兵を置き、騎を遣わして誘った。かくて一万騎で迫って来たところで伏が起こって破った。
• 石亨が安定門を出、甥の彪とともに巨斧を持って中堅に突入し、向かうところみな崩れた。敵は退いて西へ向かい、亨は追って城西で戦い、また退いて南へ向かった。彪が精兵千人を率いて賊を彰義門へ誘い、賊は彪の兵が少ないのを見て迫った。亨が衆を率いて乗じ、賊は敗走した。神機営の都督・范広が飛槍と火箭で甚だ多く殺傷した。
• 都督の孫鏜が西直門で賊を防いで不利となり、諸将が救援しなかった。鏜は急ぎ門を叩いて入ることを求めた。給事中の程信が西城の監軍で、「鏜が少し不利だからと門を開いて鏜を入れれば、賊はいよいよ張り、人心はいよいよ危うくなる」と言い、城を閉ざして鏜に戦うよう促した。
• 賊が城に迫り、鏜の兵は死地に逃れ、そのまま城に附いて戦った。信は都督の王通、都御史の楊善とともに城上で鬨の声を上げ、槍と砲で鏜を助けた。毛福寿と高礼が援けに行き、礼は流れ矢に当たった。石亨の兵も至り、そこで賊は引き退いた。

正統十四年 十月（1449年）— エセンの退却

• かくてエセンは我が方に備えがあると知り、気はやや沮んだ。于謙が諜者を遣わし、上皇の駕が遠くへ移されたと探知した。石亨らに夜、火を挙げて大砲でその営を撃たせ、死者は一万人。エセンは上皇を連れて北へ逃げ、トクト・ブハもこれを聞いてあえて関に入らず逃げた。
• エセンは居庸関から出、バヤン・テムルは上皇を奉じて紫荊関から出た。諸将が兵を分けてその背後を追い、石亨と甥の彪が改めて清風店で賊を破り、孫鏜・楊洪・范広が固安まで賊を追ってまた勝ち、人口一万余を奪い返した。
• 当時、賊の騎兵は各郡に散り掠め、百余騎に過ぎなかったが、人畜を駆り立てて自衛し、遠望すれば万の衆のように見えた。それでも官軍数百人を殺し、洪の子の俊は危うく捕らえられるところだった。
• 上皇が紫荊関を出ると連日、雨と雪だった。馬に乗って雪を踏んで行き、上り下りは難しく、険しい所では袁彬が手綱を執り、和敏も従った。賊の営に入るとエセンが会いに来て、馬を宰いて刀で肉を割いて焙って進め、「憂えられますな。終いには必ずお送りします」と言い、食べ終えると辞して去った。
• トクト・ブハが使者を遣わして馬を献じ和を議したが、朝廷は却けた。胡濙・王直は「トクト・ブハとエセンの君臣は日ごろ睦まじくありません。その献を受けて離間すべきです」と言い、その言に従って使者を入見させ、衣服・酒饌・金帛を賜った。

正統十四年 十月〜十一月（1449年）— 郭登の献策と論功

• 大同を協守する都督の郭登が、部下を率いあわせて義勇を糾合して雁門から援けに入ることを議し、まず蠟書を馳せて奏した。その要旨。
• 「戎馬が南へ駆け、三関は険を失いました。内地に留連するのは患いが軽くありません。各処の官軍・民壮をすべて起こして内廷の護りに入れ、京の兵が内から撃ち、臣の兵が外から撃てば、賊に腹背に敵を受ける虞い、首尾が救えぬ患いを与えられます」。あわせて「忠臣は身に切なるとき、あえて報国の心を忘れましょうか。成敗は天にありますが、臣たる節に背きません」と言った。
• 賊が退いたので優詔で褒め答えた。
• 当時、我が師はたびたび挫かれ、辺陲に完全な地はなく、大同の兵士は戦没の余り、城門は昼も閉ざされ、人心は土崩していた。愛登という者が泣いて「事はここに至った。どうしますか」と言った。登は「天がもし国を祚けるなら必ず他の憂いはない。もし敵の勢いを遏められぬなら、私はこの城と存亡を誓う。諸君だけを死なせはせぬ」と言った。
• 大同が孤立して危うい中、登の気はいよいよ壮んだった。死者を弔い傷者を問い、自ら痛み恤み、昼夜、籌り慮り、城を修め兵を繕って後の挙を図った。
• まもなく京師の囲みが解け、登は上疏した。「賊の騎兵は帰りましたが辺から遠くありません。伝聞に『黄河は既に凍った』とあり、しかも延綏へ向かい、青草がまた生ずれば再び京闕を侵します。事はまだ確かでなくとも、備えは必ず先に修めるべきです。誠を推して下を待ち、席を側めて賢を求め、理を明らかにして欲に克ち、聖学を成し、賢に親しみ佞を遠ざけて人望を収められますよう」。
• まもなくエセンが再び京師を犯すと伝えられた。登は京の兵が新たに選ばれたばかりで軽々しく戦わせられぬとして、また上疏した。
• 「今日の計は、鋭気を養うべきで浪りに戦うべきではありません。智を用いるべきで勇を闘わすべきではありません。兵法に『彼を知り己を知り、守るべくば守る』とあります。その淶水・易州・真定・保定の一帯はみな堅壁清野とし、京の兵は分け拠って犄角をなして営を安んじ、逸をもって労を待ち、主をもって客を待ち、僥倖を求めず万全に務める。これがいわゆる『戦わずして人の兵を屈するは善の善なるもの』です」。
• 都指揮の董寛に兵を率いて河間・瀋陽などの衛を督して盗賊を捕らえさせた。当時、畿内に安置された降人が時に乗じて並び起こって盗となっていた。
• 十一月、賊が退いて京城の戒厳を解き、詔を降して天下を撫安した。楊洪らが班師して京に還り、功を論じて楊洪を昌平侯、石亨を武清侯に封じ、于謙に少保を加えて軍務を総督させた。謙は固く辞したが許されなかった。
• 謙の功を頌える者があるたび、謙はそのつど謝して言った。「四方の郊に塁が多いのは卿大夫の恥である。今はただ城下の盟を結ばなかっただけ。何の功があろうか」。

景泰元年（1449年冬〜1450年）— 辺防の建て直し

• 学士の陳循が疏して言った。「居庸を守る副都御史の羅通は軍事に暁通しております。召し還すべきです。宣府を守る総兵の楊洪およびその子・俊はいずれも善戦します。京師に留めるべきです」。
• 于謙は言った。「宣府は京師の藩籬、居庸は京師の門戸です。辺の備えが既に虚ろな上、万一エセンが虚に乗じて宣府に拠って巣窟とすれば、京師は枕を高くできましょうか」。
• 兵科給事中の葉盛も上言した。「今日の事は辺関が急務です。先に馬営・独石を棄てなければ六師がどうして土木で陥りましょうか。紫荊・白羊が破られなければ賊の騎兵がどうして都城に迫りましょうか。これで見れば辺関が固くなければ、京城を守っても九門を保つのが精一杯です。陵寝はどうなるのか。郊社の壇壝はどうなるのか。四郊の生霊が荼毒されるのはどうなるのか。急ぎ固守させるのが便宜です」。
• 先に土木が敗れて辺城の多くが陥ち、宣府は孤立して危うくなり、まもなくまた宣府の総兵が京師の守りに召された。人心はいよいよ懼れ、宣府を棄てようとする者があって紛然と道に就こうとした。都御史の羅亨信は許さず、剣を仗んで門に坐して拒み、「あえて城を出る者は必ず斬る」と令した。衆はようやく定まり、城中の老幼は歓呼して「我らは生きた」と言った。そこで策を設けて防ぎ、将士を督して死を誓って守った。賊は備えを知ってあえて攻めなかった。
• ここに至って上は于謙・葉盛の言に従い、左都督の朱謙に印を佩びさせて宣府を鎮めさせ、紀広・楊俊を副とし、僉都御史の王竑に居庸を鎮めさせた。

景泰元年（1449年冬）— 北地での上皇

• 上皇は北へ行って小黄河・蘇武廟に至った。バヤン・テムルの妻・エテレ・アルハが侍女に帳を設けさせて駕を迎え、羊を宰いて杯を献じて膳を進めた。
• まもなく聖節（誕生日）に当たり、エセンが寿を上げて蟒衣・貂裘を進め、宴を設けた。
• 和敏と袁彬は常に御寝の傍らに宿った。天が甚だ寒く、毎夜、上皇は彬に両脇で足を温めさせた。ある日の早朝、起きて敏に言った。「知っているか。お前は夜、手で私の胸を圧していた。私はお前が目覚めるのを待ってから手を下ろした」。そして光武帝と厳子陵が共に臥した話をした。敏は頓首した。
• 上皇は夜、帳房を出て天象を仰ぎ観、二人に指し示して言った。「天意にはお考えがある。私はきっと帰れる」。
• 上皇は和敏にバヤン・テムルの妻に意を伝えさせ、バヤンに送り返すよう勧めさせた。妻は「私は婦人です。何ができましょう。しかし旦那様が私を洗い浄めて巾櫛に侍らせてくださっている以上、一言は進言いたしましょう」と言った。バヤンはかつて狩りで雉一羽と酒一樽を得て献じた。敏はしばしば喩えを設けて上皇を慰め、憂えて病を成さぬようにした。

景泰元年 春正月〜三月（1450年）— 和議の拒否と各地の防戦

• 当時、エセンが上皇を送り返すと言い、衆は多く和を主張した。于謙だけが衆議を排して「社稷を重しとし、君を軽しとす」と言い、人を遣わして各辺の将に賊の計に落ちぬよう戒めた。
• 尚書の石璞に宣府、都御史の沈固に大同、都督の王通に天寿山を鎮守させ、僉都御史の王竑に昌平を築城させ、都御史の鄒来学に京都の軍務を提督させ、平江伯の陳豫に臨清、副都御史の羅通に山西を守らせた。
• 景泰元年春正月、上皇の書が至って大臣が迎えに来ることを索めた。公卿を集めて議させた。廷臣はそこで官を北へ遣わして節を賀し冬の衣を進めることを奏請した。上は「必ず太上皇帝を見知る者でなければ行かせられぬ」と言い、群臣は懼れて謝罪し、事は沙汰止みとなった。
• 大同総兵の郭登が賊を栲栳山で破った。賊が大同の境に入り、登は兵を率いて追い、七十里行って水頭に至り、日暮れに兵を休めた。夜二更、報せがあった。「東西の沙窩に賊営十二、みな朔州から掠めて帰ったところです」。
• 登は諸将を召して計を問うた。ある者は「賊は衆く我は寡ない。全軍で還るに越したことはありません」と言った。登は言った。「我が軍は城を去ること百里。ひとたび退避を思えば人馬は疲れる。賊が鉄騎で追って来れば、自ら全うしようとしてもできようか」。剣を按じて起ち、「あえて退却を言う者は斬る」と言い、まっすぐ賊営に迫った。
• 夜が明けかけると、賊は数百騎で迎え戦った。登は勇を奮って先登し、諸軍が続いて進み、喚声は山谷を震わせた。登は射て二人に中て、自ら一人を斬り、そのままその衆を大破し、四十余里追って栲栳山に至り、二百余を斬り、人馬・器械を万単位で奪い返した。定襄伯に進封し、禄一千一百石と世券を与えた。この役で登は八百騎で賊数千を破り、一時の戦功第一とされた。
• 登は将として智勇があり、よく士卒を撫し、紀律は厳明で、敵を計って勝を制し、動けば機宜に合った。大同で賊と相拒むこと一年、大小数十戦して挫かれたことがなかった。
• 常々、馬が少なく歩卒では賊に追いつけぬことを恨み、自ら考案して「夾地龍」「飛天網」を設けた。深い塹を鑿って土と木で覆い、人馬が通行しても実地を履むようだった。賊が囲みに入ると人に仕掛けを発せさせ、互いに撃ち合って、たちまち十余里がみな陥った。また砲石で賊を撃ち、一発で五十余歩、人馬の死者は数十。賊は伝えて神とした。
• 当時、エセンは各部を分け調えて辺を擾したが、朱謙が宣府で破り、杜忠が偏頭関で破り、王翺が遼東で破り、馬昂が甘州で破った。城堡を修め精鋭を選び、各辺はみな備えがあり、石亨は大将軍の印を佩びて辺を巡り、石彪・楊俊もときおり出撃し、中国の勢いはついに振るった。
• 閏正月、叛人の小田児が誅に伏した。小田児はエセンの嚮導で、使者に混じって来て虚実をうかがっていた。于謙が計を授け、侍郎の王禕が大同の道で誅した。
• 二月、叛臣の喜寧が誅に伏した。寧は二心を抱いてエセンに辺を擾すことを教え、しかも上皇を送り返させまいとした。上皇は深く憎んだ。
• 寧はまた袁彬を忌んで彬を営から誘い出して殺そうとし、上皇が急ぎ救って免れた。彬は上皇と謀り、寧を遣わして命を伝えに京へ入らせ、軍士の高磐を同行させ、ひそかに書を磐の腿に結んで、宣府に至って総兵らと計って捕らえさせようとした。
• 宣府に至ると参将の楊俊が出て寧と城下で飲んだ。磐が寧を抱いて大喝し、俊が兵を放ってそのまま寧を縛って京へ送って誅した。エセンは寧の誅を聞き、サイカン王らと道を分けて侵入した。
• 三月、エセンとサイカン王が大同・陽和を、大同王が偏頭関を、ダルブハ王が乱柴溝を、テルゲ・ブハ王が大同の八里店を、テルゲ平章が天城を、トクト・ブハ王が野狐嶺および万全を侵した。

景泰元年 夏四月〜五月（1450年）— 和戦の議論と辺防

• 夏四月甲戌、戸部尚書の金濂らが議した。「賊の騎兵が辺を犯し大軍が不利となり、馬営・独石・龍門・雕鶚などに飼葉と糧が残っております。督儲侍郎の劉璉に軍務を提督させ、副都御史の羅通および宣府総兵の朱謙、遊撃の楊能に会計して宣府へ移し運ばせるべきです」。従われた。
• 都督の楊俊が大挙して塞を出ることを請うた。「大同・宣府は営を並べて堅守して正兵とし、独石・偏頭は隙に乗じて伏を設けて奇兵とし、京営と諸鎮の兵をすべて発して塞を出て北を逐い、その王庭を犁けば志を得られます」。
• 于謙は言った。「仇を報い恥を雪ぐのは臣らの職です。しかし兵を興し事を挙げるのは社稷の安危に関わります。俊の言のとおりにして、万一、我が軍が塞を出たとき、賊が偏師で我を釘付けにし、別に部落を遣わして間道から虚に乗じて侵入すれば、自ら藩籬を撤するようなもの。万全の計ではありません。臣の愚見では可としません」。上は謙の議に従った。
• 大同参将の許貴が、使者を遣わして厚い幣で賊兵を懐柔し、徐々に討伐を図ることを請うた。于謙は言った。
• 「先に使者を遣わさなかったわけではありません。都指揮の季鐸、指揮の岳謙を遣わしたら賊の騎兵が既に関口に至り、通政の王復、少卿の趙栄を遣わしたら太上の消息一つ得られませんでした。彼らの狡猾さは我らを侮り噛みつくもの。どうして和を言えましょう。まして エセンは不倶戴天の仇です。理として和すべきではありません。 万一、和して彼が飽くなき要求をほしいままにすれば、従えば座して疲弊し、従わねば変が生ずる。勢いとしても和すべきではありません。貴は介冑の臣でありながら萎縮して退き怯えている。法として誅すべきです」。
• 当時、上は謙を任ずること専らだった。疏が入ると、辺の将は人ごとに戦守を言い、エセンは重きをもって恫喝することができず、空名で不義の質を抱えることになり、初めて太上を返すことを謀った。
• 諜報に「エセンが総兵の朱謙を関子口で逼っている」とあり、翌日また「石亨を雁門関で追っている」と報じ、烽火が連なった。衆はみな恐れて大いに兵を発して援けることを請うた。
• 于謙は「エセンの大隊はなお遠く、塞に必ず疑兵を張って我らを脅している」と読み、方略を上って石亨に授け、みな壁を堅くさせ、各営に馬に飼葉を与え士を励まして大挙するかのように見せかけ、なお延綏の総兵に騎を率いて河を渡らせ保徳州に伏を設けて截り殺させた。従われた。まもなく賊は果たして来なかった。
• 于謙は畿輔の諸州郡の兵力が甚だ手薄なので、みな兵を宿らせ、都指揮の陳旺・石端・王信・王竑らを遣わして涿鹿・真定・保定・易州の諸処に分屯させ、右都督の楊俊に率いさせるよう奏した。久しくしてみな屹然たる重鎮となった。
• 五月乙巳、山西を巡撫する都御史の朱鑑が、エセンが道を分けて侵入していると奏し、関隘の守将に地を画して救援させることを請うた。「賊が河曲・保徳・岢嵐を犯せば偏頭関に策応させ、寧化・静楽・忻州・定襄・太原・清源・交城・文水を犯せば山西に策応させ、五台・繁峙・崞県を犯せば雁門関に策応させ、石州・寧郷は汾州の守備に兵を分けて協守させるべきです」。従われた。
• 武清侯の石亨が「賊の騎兵六万が代州を囲み、官軍が出戦して斬獲がありました。また雁門関の一路に営を分けており、京師を侵す恐れがあります」と奏した。廷臣に議させ、黄花鎮の鞍口の外は西北の辺境を衛り、内は陵寝と京師を護るので、兵を増して守備すべきだとされ、従われた。なお兵部に在京の軍馬の数を調べて報告させた。
• 賊の騎兵が宣府を犯し、総兵都督の朱謙らが兵を率いて力戦して退けた。官軍の陣没者は百四十人。都督の江福らの兵が応援して不利となり、百余人を殺傷された。
• 兵部が「通事の馬雲・馬青が先に迤北へ使いしたとき、エセンに細楽・伎女を許し、また中国と婚を結ぶことを許しました。いずれも指揮の呉良に出て辺の釁を開かせました。法に処することを請います」と言い、詔して錦衣衛に鞫問させた。

景泰元年 五月（1450年）— 京団営の設立

• 京団営の操法を立てた。もともと太宗（成祖）は北伐のため燕中に重兵を宿らせたが、承平が久しくなると老弱がないわけにいかず、公侯・中貴人がしばしば私に使役し、土木の難で精鋭はほぼ尽きた。五軍・神機・三千の諸営があっても統一されず、調遣のたび号令が紛れ変わり、兵と将は互いを知らなかった。
• 于謙が上言した。「兵は冗しくて練られておらず、敵に遭えばすぐ敗れます。定額四十余万といっても、みな用いうるわけでなく、いたずらに国の米を費やすだけです」。
• そこで諸営から馬歩の驍悍な者十五万を選んで十営に分け、各営を都督に領させ、五千人を一小営として都指揮に領させ、団まって操練して警急に備えた。これが「団営」で、謙に総督させ、列侯の石亨・楊洪・柳溥を総兵、太監の曹吉祥・劉永誠らを監とした。残る歩騎はなお三大営に帰し、「老営」と称した。
• これより兵と将は互いを知り、出征のたび元の管轄の都督に領させたので、号令は一つに帰した。
• 洪と亨はいずれも老将で狡猾に慣れ、亨はとりわけ貪縦だった。謙の威令は厳密で、目で見、指を屈して口で奏するだけですべて機宜に合った。亨らは大帥でありながら、進止も賞罰もすべて謙による。互いに顔を見合わせて頭を垂れるだけだった。

景泰元年（1450年）— 楊俊の処刑と阿剌の来使

• 左都督の楊俊を戮した。俊は楊洪の子で、勇を恃んで桀驁で馴らせなかった。先に独石・馬営などを備えたが、土木の変で城を棄てて逃げ帰り、馬営・龍門などに入ってもみな守らなかった。
• まもなく参将として兵を率いて懐来などを巡哨し、また擅に永寧守備の官軍を懐来に調え、永寧城の西門を塞いだ。于謙は命に背き権を専らにして威福を擅にしたと弾劾したが、詔して宥して問われなかった。
• 俊はさらに私憤で都指揮の陶忠を杖で打ち殺した。父の洪は禍を恐れ、俊を京に呼び戻して営に随って操練させるよう奏した。着くと謙は独石で城を棄て師を喪って国を辱めた罪、および懐来で私怨から辺将を打ち殺した罪をあわせて弾劾し、「俊を誅さねば将来を懲戒できません」と言った。兵科給事中の葉盛らも弾劾し、かくて逮捕して法司に繋いで罪を議し、市で斬った。
• 阿剌が使者を遣わして馬を貢し和を請うた。辺臣が懐来に留めて上聞した。
• 当時、韃靼の政事はエセンが専らにして兵が最も多く、トクト・ブハは汗でありながら兵が少なく、知院の阿剌の兵はさらに少なかった。君臣が鼎立して外は親しく内は忌み合っていた。兵を合わせて南侵すれば利の多くはエセンに帰し、弊はみな等しく受けた。エセンは和を望みながら意を屈するのを恥じ、ひそかに阿剌らに言わせたのである。
• そこで礼部が会議し、太常少卿の許彬、錦衣都指揮同知の馬政を遣わして来使の情の真偽を訳させることを請うた。彬らは「エセンは果たして和を議して兵を罷め、しかも上皇を返そうとしております」と言った。
• 奏が至り、帝は尚書・学士の陳循に「エセンは和すべきか」と問うた。循は「遣わしつつ備えるべきです」と答え、上は「そのとおりだ」と言った。
• そこで璽書を降して阿剌に厚く賜り、エセンの詐りを挟むのは義として従えぬこと、阿剌が必ず和好を望むなら、オイラトの諸部落が北へ帰ってから和を議しても遅くないこと、そうでなければ朕は戦うことを惜しまぬことを述べた。

景泰元年 六月〜七月（1450年）— 迎復の議

• 六月、吏部尚書の王直らが言った。「エセンが使者を遣わして上皇の帰京を請うたのは、上下の神祇がひそかにその衷を誘って悔悟させたものです。伏して望みます。皇上がその自新を許し、使臣を遣わして誠偽を審察し、果たして至誠であれば特に俯して納れ、上皇を奉迎して帰らせられますよう。二度と天に事え民に臨まれることはなく、陛下はただ崇奉の礼を尽くされればよい。そうすれば天倫は厚く、天の眷顧はいよいよ隆くなりましょう」。
• 上は言った。「卿の言は甚だ当たっている。しかしこの大位は我が欲したものではない。天地・祖宗・宗室・文武の群臣がしたことだ。大兄が塵を蒙って以来、朕はたびたび内外の官員に金帛を持たせて迎え請うたが、エセンは詐りを挟んで聴こうとしない。もしまた人を遣わせば、駕を送るのを名に借りて我が使者を羈留し、衆を率いて京畿を犯し、いよいよ蒼生の患いを加える恐れがある。卿らはさらに詳しく考え、後患を残すな」。
• 上皇の駕が大同に至った。先にエセンは侵入して「戦馬を選んで上皇を奉じて南に帰す」と称した。この日、大同に至った。定襄伯の郭登は計略で城の月門の内に朝服を用意して待ち、ひそかに人を城上に伏せさせ、上皇が入ったら城の閘板を下ろそうとした。門に及ぶと賊は気づき、そのまま上皇を擁して退き去った。
• 武清侯の石亨が言った。「雁門関一帯の山口は既に築いて塞ぎましたが、賊はなお山を漫ろに通り過ぎます。半山の通行しうる所を断つべきです。京城の四面には墩台を築いて瞭望に便宜とすべきです」。署都督僉事の劉鑑が「京師と懐来はただ一山を隔てるだけです。懐来から烟墩を築いてまっすぐ京師の土城まで至らせ、事あれば火を挙げて報ずるようにしたい」と言い、従われた。
• 秋七月、エセンはたびたび和議が成らぬので、改めてその知枢密院の阿剌に書を作らせ、参政のオンジャル・トゴンら五人を京師に遣わして和を請うた。礼部が議し、尚書の胡濙らが上皇の奉迎を奏したが、帝は許さなかった。
• 翌日、帝は文華殿に出て文武の群臣を召して諭した。「朝廷は和を通じて事を壊した。賊と絶とうと思うのに、卿らはたびたび言うのはなぜか」。
• 吏部尚書の王直が答えた。「上皇が塵を蒙られ、理として迎え復すべきです。必ず使者を遣わし、他日の悔いを残されませぬよう」。
• 帝は不快で言った。「私はこの位を貪ったのではない。卿らが強いて立てたのだ。今また紛紜を起こすのか」。衆は答えを知らなかった。
• 于謙がゆったりと言った。「大位は既に定まりました。誰があえて他を議しましょう。使者に答えるのは、辺の患いを緩めて備えを為すためです」。帝の意はようやく解け、「お前に従う、お前の言に従う」と言った。
• 言い終わって退き、群臣が文華門を出ると、太監の興安が呼びかけた。「使者に堪える者は誰か。文天祥や富弼のような者がいるか」。衆が答えぬうちに、王直が顔を赤くして厲声で言った。「何ということを言うか。臣らはただ皇上のお使いとして、誰があえて行かぬと言おうか」。安は言葉に詰まって入って復命した。
• 当時、李実は礼科都給事中だった。帝は興安に旨を伝えて遣わそうとし、実は「実は不才ですが、朝廷が多事の折、どうしてあえて辞せましょう」と答えた。興安が入って復命し、そこで李実を礼部右侍郎として正使、羅綺を大理寺少卿として副使、馬顕に指揮使を授けて通事とした。
• 上は左順門に出て実らを召して面と向かって諭した。「お前たちがトクト・ブハやエセンに会ったら、体を成した物言いをせよ」。
• 上はトクト・ブハ汗に書を遺した。「我が国家と汗とは祖宗以来、和好して往来し、意は甚だ厚かった。往年、奸臣が使臣の賞を減らし、ついに大義を失い、朕の兄を遮り留めた。 今、各辺の奏報に、汗がなお塞上に留まって人民を殺掠しているとある。朕は将に命じて師を出そうと思うが、彼此の人民はともに上天の赤子である。汗が朕の人を殺し、朕もまた汗の人を殺すのでは、自ら殺すのと何が違うか。朕は中国の大きさ、人民の多さを恃んで軽々しく戦うことを敢えてせぬ。天に逆らうことを恐れる。 近ごろ阿剌の使いの奏に、既に各路の軍馬を約束して営に返したとある。これは天を畏れる意があり、深く朕の心に合う。特に使者に書と幣を持たせて汗に送り達しさせる。いよいよ朕の意を体し、天心に副え」。
• さらに璽書を降してエセンおよび阿剌に諭し、あわせて汗・エセン・阿剌に白金と文綺を遺した。
• 当時、閣臣および撫部の諸臣は上の意を承け、ただ息兵講和とだけ言い、上皇の迎復に及ばなかった。実らはそこでオンジャル・トゴンとともに出発した。

景泰元年 七月（1450年）— 李実の使行

• 十七日、エセンの営（地名は実巴爾図）に至った。エセンに会って璽書を読み終わると、上皇に引き会わせた。
• 上皇はバヤン・テムルの営におり、住まいは氈で作った帳、服食はみな羶と酪、牛車一輛が営を移す道具だった。左右にはただ校尉の袁彬と和敏が侍っていた。
• 実らが上皇に会って泣くと、上皇も泣いた。上皇は言った。「朕は遊猟のために出たのではない。ここに陥ったのは王振のせいだ」。そして太后・皇上・皇后がみな無恙かを問い、また二、三の大臣のことを問うた。
• 上皇が「衣服を持って来たか」と問うと、実らは「先に使者が至ってもみな天顔を拝せませんでした。ゆえにこの行はただ安否を通ずるだけと考え、持って参りませんでした」と答え、そこでひそかに手持ちの乾飯と平服を献じた。
• 上皇は言った。「これも些細なこと。ただ私のために大事を図ってくれ。エセンは私を返そうとしている。卿は帰って朝廷に報せ、よく図れ。もし帰れたら、黔首（庶民）となって祖宗の陵墓を守れれば足りる」。言い終わってともに涙を流した。
• 実らが「ここにおられて、かつて享けられた錦衣玉食を思われますか」と問い、また「なぜ王振を寵してここまで至り、国を亡ぼされたのですか」と問うた。上皇は「朕は奸を照らせなかった。しかし振が敗れる前、群臣で言おうとする者はなかった。今日はみな罪を私に帰す」と言った。
• 日が暮れ、実らはエセンの営に帰って宿った。酒を酌んでもてなした。エセンとバヤンは貂裘に胡帽、その妻は珠の連なりで顔を覆って肩まで垂らし、碗の酪、盂の肉を出し、代わる代わる琵琶を弾き笛を吹いて拍子を取り、歌って酒を勧めた。
• エセンは言った。「南朝は我らの世仇だ。今、天が皇帝を我が国に入らせられたが、私はあえて慢らない。南朝がもし私を獲ていたら、今日まで留めておいただろうか」。また「皇上がここにおられても我らに用はない。たびたび南朝に使いを遣わして迎えに来させようとしたが、ついに来ぬのはなぜか」と言った。
• 実らは繰り返し諭し、上皇を奉迎する意を説いた。エセンは「南朝がお前を遣わしたのは安否を通ずるためで、奉迎ではあるまい。帰ったら速やかに大臣を来させよ」と言った。実らは辞して帰った。
• 上皇は三通の書を出して実に授けた。一は上皇太后、一は上に達するもの、一は群臣を諭すもの。バヤン・テムルは実に速やかに来て和好を成すよう約し、あわせてエセンの幼子を指して「これが朝廷と婚を議する者だ」と言ったが、実はあえて答えなかった。

景泰元年 七月〜八月（1450年）— 楊善の使行

• 実がまだ京に至らぬうち、折しもトクト・ブハもピレ・マハムトを遣わして和を請うた。右都御史の楊善が慨然として行くことを請うた。人はみな善を危ぶんだが、善は「上皇が沙漠におられる。これは臣たる者が命を効す時だ」と言った。中書舎人の趙栄も行くことを請うた。
• そこで善・栄および指揮の王息、千戸の湯胤勣をピレ・マハムトとともに遣わした。道で実に遭い、実が事情を告げた。善は「分かった。敕書にないことも権宜で事を集められる」と言った。
• 実は帰朝してエセンの様子と上皇の起居の状を詳しく述べた。諸文武の大臣が疏を合わせて言った。「李実が塞を出て道中を行くと、北の騎兵は和議を聞いてみな首を挙げて額に手を当てました。エセンに会うと殊のほか喜び、『迎える使者が夕に来れば大駕は朝に発つ』と言いました」。
• 実はさらにエセンが悔い改めたので迎復すべきだと詳しく述べた。上は「エセンは詐っている。楊善が既に行った。ただ迎復の意を書いた敕をエセンに渡し、使いを帰らせよ」と言った。
• 大臣は言った。「エセンは詐りではありません。臣らは李実に詳しく尋ねました。彼が使いを遣わして和を求めた以上、使いを遣わして答えるべきです。今、迎復を請いながら同行させぬのは、迎駕を軽んじ講和を重んずることです。駕を迎え帰さずして何のための和でしょうか」。
• 帝は改めて議させた。李実が言った。「エセンは臣に、駕を迎えるのは八月五日を過ぎるなと約しました。臣は『旨を得ねば擅に期を為せません』と言いましたが、エセンは『期は必ず失えぬ』と申しました。そこで渠長を羅綺とともに大同へ行かせ、辺を擾す人馬を戻させました。臣が帰りに懐来・宣府を過ぎると、軍民が初めて郊に出て牧草を刈るようになっていました。まことに空言ではありません。伏して望みます、陛下が群臣の請いに俯し従われますよう。たとえ欺きがあっても塞げます。もし期を過ぎてさらに使者を遣わそうとされても、臣はあえて参りません」。
• 帝はついに迎復を敕書に付しただけで使者は遣わさず、「楊善の帰りを待つ」と言った。
• 監察御史の畢鑾が改めて言った。「群臣の情は切なるものです。陛下は必ず善の帰りを待たれる。中国の恃むところは信義です。迎えぬのは不義、期を失うのは不信。たとえ彼が詐っても我らの備えはあります」。翰林の邢譲も同様に言った。
• 帝は言った。「上皇は朕の兄。どうして迎えぬことがあろうか。彼の情は測りがたい。まさにそれを探ろうというのだ。情が誠であって迎えるのに、何を遅いとしようか」。

景泰元年 八月（1450年）— 楊善の交渉と上皇の帰還

• 楊善が境を出ると、エセンは親しい田民という者を館伴として迎えさせ、あわせて探りを入れさせた。帳中で飲みながら善に言った。「私も中国の人だが、ここに留められている。先の土木の役では六師は何と弱かったことか」。
• 善は言った。「あの時、六師の勁兵はことごとく南征に出ており、中貴人の振が太上を故郷に幸させようとして扈従の兵を止め、一つも備えなかったから潰えた。とはいえ、彼が幸いに勝ったのは福とは限らぬ。 今は南征の士がみな帰って二十万ほど。さらに中外の材官・技撃を募って三十万を得、ことごとく神槍・火砲・薬弩の射を教えた。百歩の外から人馬を貫き、七枚重ねの札も穿つ。また献策により、沿辺の要害にみな三尺の金の錐を隠し、蹄が触れれば立ちどころに穿つ。刺客は林のように立ち、夜に営幕を渡ること猿のごとし。しかしみな已んだ。無用に置いてある」。
• 「なぜ無用と言うのか」と問うと、「和議が成れば、まさに歓び飲んで兄弟のようになる。何に用いようか」と答えた。その人はことごとくエセンに語った。
• 二十九日、エセンの営に至った。折しも狩りに出ていた。八月初二日丁卯、エセンと相見えた。
• エセンが馬の価を減らした理由を問うと、善は言った。「往時、外の使者は三十人を過ぎなかったが、今は三千余人に及び、幼子にも賜与せぬことがない。金帛・器服が道に絡み合って運ばれた。どうして薄いと言えようか」。
• エセンが「では、なぜ我が使者を留め、幣を与えるとき、時に裁ち切って幅の足りぬものがあるのか」と問うと、善は言った。「幣に裁ち切って足りぬものがあるのは通事の仕業だ。事が露見して誅された。進められた馬にも劣弱なものがあり、貂皮にも敝れたものがある。太師の意でありましょうか。使臣の従者が奸盗を働いて他所で害に遭い、中国が留めても何に用いよう」。
• エセンがさらに釜の交易のことを問うと、善は「これは小民の市易です。朝廷がどうして知りましょう」と言った。そこで歴代の恩遇の厚さを述べて忘れるべきでないと言い、また「天道は生を好みます。今、兵を放って殺掠すれば上は天の怒りを犯します」と言い、反覆して数千百言を弁論した。エセンは喜んだ。
• エセンが「上皇は還って再び臨御されるのか」と問い、善は「天位は既に定まっており、再び易えられません」と言った。エセンが「古の堯舜の事はどうか」と問い、善は「堯は位を舜に譲りました。今日は兄が位を弟に譲られたのです」と言い、エセンは悦服した。
• 平章のアンギルが「迎復を望むなら、何を持って来たのか」と問うた。善は言った。「もし賄を持って来て迎えれば、後世の人はあなたが賄を貪って上皇を帰したと言うでしょう。今、何も持たずに帰せば、史冊に書かれ、後世はみな称述します」。エセンは「史の中にはよく書いてもらいたいものだ」と言った。
• バヤン・テムルは使臣を留め、使者を遣わして南朝に改めて上皇の臨御を請わせようとした。エセンは「かねて大臣を来させて迎えよと言った。大臣が来た以上、信を失ってはならぬ」と言い、善を引いて上皇に会わせた。
• 翌日、エセンは宴を設けて上皇をその営で餞し、善が侍った。エセンと妻妾が順に起って寿の酒を上げ、途中でエセンが善に坐るよう言い、上皇も「太師の言に従って坐れ」と言った。善は「草野の身とはいえ、あえて君臣の礼を失えません」と言った。エセンは顧みて羨んで「中国には礼がある」と言った。酒が終わると上皇を送って出た。
• 翌日、使臣を宴した。さらに翌日、バヤン・テムルが宴を設けて上皇を餞し、さらに翌日、使臣を宴した。
• さらに翌日の癸酉、上皇の駕が発した。エセンと渠帥が車駕を半日ほど送り、馬を下りて弓矢と戦裾を解いて進め、諸渠帥は羅列して拝し、哭して去った。
• バヤン・テムルだけが上皇を野狐嶺まで送り、帳房で酒を進めた。終わって人を退けて和敏に語った。「我らエセンは天意に順って皇帝に敬んで事えること一年になる。皇帝がここに来られたのは天下のためである。帰られたら改めて皇帝となられるはず。すなわち我が主人だ。緩急があれば私は訴えられる」。
• 衆はみな道傍で駕を送り、牛羊を進めた。善は「皇帝、行かれます」と口で呼んだ。バヤン・テムルは再び駕を送って野狐嶺の口を出た。上皇は手綱を取って慰め、別れた。バヤン・テムルは大いに哭して帰り、なお渠帥に五百騎で京師まで送らせた。
• 別れて数里行くと、また追う騎兵が至った。上皇は色を失ったが、着いてみるとその平章のアンクが狩りで獐を一頭得て使いを馳せて献じたのだった。受けて去った。

景泰元年 八月（1450年）— 上皇の帰京

• 駕が関に入った。丁丑、上皇が宣府に至った。上は太常少卿の許彬を遣わして奉迎させた。
• 工部尚書の高穀、給事中の劉福らが「上皇を奉迎する礼は薄くすべきではありません」と言い、礼部が連日、会議しても定まらなかった。
• 壬午、上皇が宣府に至った。癸未、千戸の龔遂栄が高穀の所に書を投じた。穀は袖に入れて文武の大臣に伝え示した。王直と胡濙は「礼を失して野に求めるものだ」と言い、上聞しようとして中止した。
• 給事中の葉盛・程信が太上について上疏した。「諸大臣が一枚の帖を持って群れ立ち、午門の傍らで聚まり観て議論が藉々としております。宣し問われることを乞います」。
• 書には、上皇が出られたのは宗社のためで遊猟ではないこと、都の人は上皇が帰られると聞いて喜び躍らぬ者はないこと、迎復の礼は厚くすべきこと、上もまた位を避けて懇ろに辞し、然るのち位に復すべきで、そうでなければ後世に譏りを残すこと、が書かれていた。
• 上が諸大臣を詰り、やがて書が穀の所から出たと知って言った。「朕はかつて言路を塞いだことがない。穀は大臣でありながら、なぜ朕に告げず匿名の書としたのか」。
• 遂栄は穀を累わすことを恐れて発憤して自ら明かした。陳循と王文がこれを見て甚だ怒り、その罪を治めることを請い、錦衣衛の獄に下したが、上は深く罪せず、まもなく釈した。
• 己卯、上皇が懐来に至り、居庸に達しようとして、礼部はようやく旨を得た。群臣が礼部とともに迎復の儀注を議し、兵部・総戎が変を防ぐ方略を議した。
• 百官が集まって議した所で、都御史の王文が突然、厲声で言った。「誰が来られると思っているのか。狡猾な賊は金帛を索めねば必ず土地を索める」。衆は日ごろ文を畏れており、顔を見合わせてあえて言わなかった。
• 給事中の葉盛らが礼部を訪ねて問うと、胡濙は既に儀注を具えて内閣に送っていた。その要旨。
• 「天宝の乱で玄宗が蜀に幸し、粛宗が霊武で即位して玄宗を太上皇帝と尊びました。粛宗が両京を収復して上皇を迎え還し、咸陽に至って法駕を備えて望顔楼に至りました。上皇が宮の南楼におられ、粛宗は紫の袍を着て楼上を望んで拝舞し、楼下で上皇が楼を降りて粛宗を撫でて泣き、黄袍を辞して自ら粛宗に着せました。粛宗は地に伏して頓首して固辞しました。上皇は『天下の人心はみなお前に帰している。朕に余生を保たせてくれるのがお前の孝だ』と言い、粛宗はようやく受けました。今、法駕を安定門の外に備えるのは、まことに簡素に過ぎます」。
• 帝は「狡猾な賊の計に落ちることを慮って礼を簡素にした。大兄が入城されれば、朕は尊親を知る」と言い、そこで法駕を備えて安定門の外で待たせた。
• 庚辰、上皇が唐家嶺に至り、使者を京に帰して詔諭し、位を避け、群臣の出迎えを免ずるよう告げた。
• 丙戌、百官が安定門で上皇を迎えた。上皇は東安門から入り、上が迎えて拝し、上皇が答拝した。各々授受の意を述べ、遜り譲ること久しく、そこで上皇を南宮へ送り、群臣は謁見して退いた。天下に大赦した。

景泰元年〜三年（1450年〜1452年）— 辺防の整備

• 保定伯の梁瑶に苗賊を征させ、河間などの降丁を従征させた。先に永楽年間、塞北の部落で降ってきた者の多くを河間・東昌などに安置し、生殖して繁え、強悍で制しがたかった。エセンが侵入したとき機に乗じて騒動した。
• ここに至って大いに兵を発して両広・湖広・貴州の苗賊を征するにあたり、兵部尚書の于謙が奏して遣わした。名号ある者には厚く賞して犒い、従軍して功があれば官とし、まもなく改めてその妻子を送った。これより肘腋に他の患いがなくなった。
• 二年秋九月、エセンが使者を遣わして通好を求め、しきりに我が使者の返報を邀えた。上は言官の議に従って詔して絶った。
• 三年夏四月、都督同知の孫安に独石・馬営を鎮守させ、兵科都給事中の葉盛を山西右参政として軍務を協賛させた。
• 先に楊洪が独石・馬営など八城を鎮めていたが、己巳（土木の年）に失守して残り毀たれ、回復していなかった。議する者は棄てようとした。于謙は「棄てれば宣府・懐来が守りにくいだけでなく、京師も動揺を免れぬ」と言い、安を薦めて方略を授け、なお盛にその軍務を賛らせた。
• 盛は着任すると利害八条を列ねて進め、順次これを行い、兵を率いて龍門関を渡り、戦いつつ守り、八城は元どおり完全に復した。
• 盛はまた帑金五千両を請うて牛犢を買い、戍卒で戦えぬ者を選んで耕稼に従わせ、毎年、余った糧を官に課した。およそ軍中の馬の購入、器の修理、功の労い、孤児の恤みの諸費用はみなこれから取った。盛は独石にあること五年、軍民は頼り、辺境は安んじた。
• 当時、土木で北狩があり、浙・閩・三楚・貴竹に盗賊が蜂起した。前後に将に命じて兵を将いさせたのはみな謙が独り運らしたもので、号令は明審、動けば機宜に合った。宿旧の勲臣でも少しでも程律に中らねば、旨を請うて厳しく責めて容赦しなかった。一片の紙が万里に行き、電が耀き雷が撃つように、みな惴々として力を効し、あえて虚言で言い逃れる者はなかった。ゆえに天下はみな謙に服し、上が人をよく用いると帰した。

史論（谷応泰曰）

• 英宗が北狩し、戦士と兵甲はほぼ死亡し尽くし、辺関の守将は風を望んで潰走した。足を揺らす間に、黄河以北は国家の有でなくなるところだった。幸いに遷都の議が阻まれ、鐘や簴（楽器）は驚かなかった。
• しかし君父が関を叩き、臣子が敵を拒む。彼には名分があり我らは不義を負う。狐疑が生ずれば上下は瓦解し、講和の使者がしきりに行き、責問が已まねば、長安は必ず守れず、英宗は必ず帰れず、いたずらに徐有貞の輩に星象を操って後で笑わせるだけだった。
• ああ、南遷が行われずして国が存し、和議が行われずして君が存した。両議がともに息んで君も国も存し、少保（于謙）の禍は踵を旋らすほどの間に来なかった。
• 北兵が四方から集まって守禦は手薄、虎穴の旧君は既に度外に置かれ、囲まれた城の新主も危うい孤注だった。身を矢石に先んじ、義が三軍を激し、家ごとに寺を囲む薪を置き、人ごとに州の兵の哭を守った。傲慢な石亨、怯えた孫鏜、懦弱な王通までが、将を斬り旗を抜き、城に縁って血戦し、追い北を逐い、向かうところ靡かせた。この一役で軍声は再び振るい、君臣は固く守り、陵闕は磐石となった。
• しかし使者を遣わして入朝すればすぐ迎駕を請い、孤軍を懸けて剽掠すればそのつど回鑾に託ける。彼は直く我は曲がり、彼は壮んで我は老いる。エセンはこの奇貨を挟んで中原を羈制し、戦って敗れず、和して成しうる。幣を輸しても返さねば、進んで地を割く。地を割いても帰さねば、誘って臣を称させる。中原の生霊はこれより枕を安んじられなかった。
• ところが兄が終われば弟が及ぶとして父子の情を既に割き、社稷を重しとして君臣の義もまた軽くした。至れば龍衣と乾飯を敬んで輸すが、帰っても別院の閑宮、漢家の老人に過ぎない。ならば天子を挟むといっても、一匹夫を挟むだけである。利を邀える心が緩んで義を好む心が萌し、郭登の言が決して楊善の説が行われ、英皇はここから生きて玉門に入った。
• 昔、太公が鼎に置かれて漢祖は羹を分けよと言い、徽宗・欽宗が捕らえられて宋の高宗は哀れみを請うた。一方は新豊の鶏犬が老いた闕庭に返り、一方は涙を氷天に灑いでついに輿櫬に終わった。藺相如が璧を砕こうとして璧は存し、賈胡が珠を蔵して珠は去った。空名を擁する者は虚器と同じに視られ、必ず争う地に居る者は勢いとして瓦全しがたい。
• 昭王が漢水に沈み、穆王が帰りがたく、楚の懐王が秦に入って頃襄王が返さなかった。彼此の得失は髪一筋の差で危うい。ゆえに漢祖の「羹を分けよ」の語は孝子の変声であり、郭登の「君あり」の答えは実に忠臣の苦節である。
• 英宗は生還を感ぜず、かえって敵に与したと疑い、謙は東曹で死に、登は南都に貶された。忠臣義士が天を仰ぎ胸を椎って血を泣くゆえんである。
• 景帝は外に少保を倚み、内に興安を信じ、狡猾な賊と危うい城を前に声色を動かさなかった。当時の朝廷の右にどうして汪伯彦・黄潜善のような者がなかったか。建炎の践祚にも宗沢・李綱がいた。相提えて論ずれば、景帝はまことに英主である。ところが神器に恋々としたのは、大道を聞かなかった者と言うべきである。