明史卷二百五十八 列傳第一百四十六 湯開逺

湯開遠(字は伯開)。主事湯顯祖の子で、早くから経世済民をもって自ら任じた。崇禎五年に挙人から河南府推官となり、崇禎帝が法を執ること厳に過ぎるのを諫めて、功ある臣まで罰される不当を実名を挙げて論じた。崇禎八年には文武の賞罰の不均衡を論じ、督撫・按臣ばかりが罰され、怯懦な武将が問われぬ現状を厳しく批判して、削籍・逮問を命じられた。左良玉ら将士七十余人と巡按金光辰の嘆願で釈され、戴罪のまま賊を討って功を重ね、監軍として江北の平定に当たったが、労苦のため任地で没した。

年表(4件)

出自と刑罰苛酷への諫言

  • 湯開遠は字を伯開といい、主事湯顯祖の子である。早くから器識を負い、経済(経世済民)をもって自ら任じた。
  • 崇禎五年(1632年)、挙人から河南府推官となった。
  • 帝が廷臣の怠慢を憎んで法を持すること厳に過ぎたので、開遠は上疏して諫めた。
  • 陛下が御位に臨まれて以来、罰を明らかにし法を正され、小臣から大臣まで重い譴めを受けて禁獄に下る者が相次ぎ、ほとんど「乱国を刑して重典を用いる」ありさまです。
  • 廷臣の薦挙が当たらぬのを見ては党を組んで徇うと疑い、廷臣が執奏するのを見ては藐視し抗すると疑われる。策励をもって諸臣に望まれるので、罪を戴く者は多いのに功を立てる路が開かれない。詳慎をもって諸臣を責められるので、罪を引く者は多いのに誤りに至った由を諒とされない。
  • 墨吏は逮えるべきですが、少しは寛くして能臣を出入りさせぬようにしていただきたい。三時(春夏秋)は害が多く、五方は警を交わし、諸臣は参罰を怖れてひたすら催科を急ぐ。民が窮すれば乱れやすい。陛下が一分寛くされれば臣子にも一分の寛さがあり、民生にも一分の寛さがあります。これは再考されて決すべきことです。
  • とりわけ願わくは、諸臣を推すに心をもってし、諸臣を待つに礼をもってし、中外の法司には平允を諭され、錦衣の禁獄には寇賊・奸宄でなければ軽々に入れられませぬよう。
  • 帝は怒り、その疏中の「桁楊(首枷・足枷)の惨毒があまねく労臣に施される」の語を摘んで実名を指すよう責めた。開遠は奏した。
  • 時事はきわめて厳しく、諸臣に議すべき過ちがある一方、認めるべき功もあり、罰すべき罪がある一方、酌むべき情もあります。つまるところ過ちを議しても過ちを懲らすには足らず、その後の事は前の事のために灰心する。罪を鳴らしても罪に服させるには足らず、故意の者はかえって過失の者を口実にする。綜核が過ぎれば要領を失い、懲創が深すぎれば本体が多く欠ける。しばしば上は詳らかにすべく新たにすべき事とし、下は略すべく従来どおりにすべき事とする。朝廷が縲絏し擯棄して少しも惜しまぬ人が、在野では推重し慨歎して欠かせぬ人である。上と下で心が異なり、朝と野で議が異なる。これで天下の治平を得ようとしても得られません。
  • 蘇州僉事の左應選は、昌黎県令として土着の民を率い孤城を保ちました。事が平らいだ日に監司に抜擢されながら、小さな過ちで結局は贓罪に擬されました。城池の守りを失った者は寛恕されず、防禦に績のあった者もまた諒とされない。諸臣はどこに従えばよいのか。事が急なら巨万も捐じ、事が平らげば錙銖まで争う。かつて昌黎が守れず遵化・永平と同じであったら、朝廷はいかほどの金銭を費やしたか知れません。どこから涓滴を得て問い詰められましょう。臣が惜しむ、その一つです。
  • 給事中の馬思理、御史の高倬は、草場の火事に遭って狂奔し気力を尽くしたが燎原を救えなかった。これは法のために過ちを受けたにすぎぬのに、さらに他の罪で論じようとするのは行きすぎです。今年は盛夏に雪と雹、地震があり、京畿の草場は焚かずして自ら焼けた。陛下は刑を寛くし省みて修めるどころか、かえって厳しく鞫して長く繋がれる。天和を召き善事と称する所以ではありません。臣が惜しむ、その一つです。
  • 宣大巡按の胡良機は、陛下がその諳練を知られて二度も辺疆の任に当たられた。ほどなく過誤によって褫革され、輿論はこれを惜しんでおります。下された命はついに翻せぬものでしょうか。臣が惜しむ、その一つです。
  • 監兌主事の吳灃は、宵も旦も河辺で漕運の事を経営しました。運送が期を違えたのは、量って責め戒めればよいのに、褫革したうえさらに追及しようとされる。そもそも兵が騒げば兵を替え将を替え、将が騒げば武を抑え文を抑える。騒ぐのに勇で戦うのに怯えるなら、この驕兵驕将を何に用いましょう。臣が惜しむ、これもまた一つです。
  • 末尾でさらに都御史の陳于廷・易應昌のために弁明した。帝は厳しく責めた。
  • 河南で流賊が大いに熾んになると、開遠は左良玉の軍を監し、自ら甲冑を着けてしばしば勝ちを収めた。

文武の賞罰不均を論ずる

  • 帝は天下が用兵中であるとして武を重んじる気持ちが強く、督撫は失態があれば多く逮え繋いだが、大将にはおおむね姑息であった。開遠はこれを偏りと考え、八年(1635年)十月に上疏した。
  • 近年、寇賊が縦横し、撫臣と鎮臣が要である。ところが陛下は撫臣は懲らしめ、鎮臣は優遇される。近ごろの諸撫臣で褫奪・囚繋されぬ者があろうか。諸帥臣およびその副将で、礼貌を崇められず陞蔭を遂げぬ者があろうか。傍観して敗れ罪状の明らかな者でさえ、寛く許され容れられぬ者があろうか。
  • 撫臣を懲らすのは惕れて戒めさせるため、武臣を優遇するのは感じて奮わせるため。それなのに封疆が日ごとに破れ寇賊が日ごとに蔓延するのは、区別の法が乏しいからです。撫臣で清操なること沈棨のごとき、幹済なること練國事のごとき、両河を防禦して身自ら将となった元黙のごとき、兵事に苦心して賊の長駆を阻んだ吳甡のごとき者が、あるいは調書に載り、あるいは弾劾状に上がる。その他は数え切れません。
  • 一方、武臣は桀驁恣睢で、条陳を上げぬ日はなく体統を争います。ひとたび警があればたちまち逡巡して退き縮み、厳旨がしばしば下っても耳を塞いだよう。王樸・尤世勛・王世恩の輩、その罪は誅し尽くせましょうか。秦の巡撫甘學濶は法紀がまったく疎かで、賊を縦した諸弁を法によって正すよう一度上疏しましたが、明旨はかえって厳しく責められた。それでは今後、敗将は問われぬことになります。
  • 文臣に才能がないわけではありません。ただ斥黜されるのを甘んじても任を受けず敢えて任じない者がいる。任じても罪、任じなくても罪、しかも任じない罪は軽く、任じた罪は重いからです。まことに諸臣に踊躍して事に任じさせようとするなら、文法を寛くし、情実を原ね、去留を区別し、一つの過ちで賢才を棄てぬこと。韎韐の夫(武人)に至っても、怯えかつ欺く者に僥倖を得させぬこと。さすれば賞罰は平らかとなり、文武は命を用います。
  • 帝は「任じない撫臣に名指しがない」として再度陳べさせた。開遠は上言した。
  • 朝廷の賞罰に章がないので、諸臣のうち任を受けず敢えて任じない者が罪せられ、任を受け敢えて任じる者もまた罪せられ、しかもその罪はかえって重い。勧懲が当を得ずして大乱を勘定しようとは、前代未聞です。
  • 督臣を屈して庸帥を伸ばすことは従来なかったのに、いまや楊嗣昌もその説を通せない。言路を抑えて劣弁を伸ばすことも従来なかったのに、いまや王肇坤もその秩を保てない。王樸の怯懦は明らかで、敵が飽いて去るのを聴いていたのに、なお吳甡と並べて論じられる。天下に伝われば大きな口実になりませんか。
  • 撫臣で任を受けず敢えて任じなかった者、陝西の胡廷晏、山西の仙克謹・宋統殷・許鼎臣は、なぜ当時の処分がいずれも軽かったのか。練國事・元黙は大いに壊れ極まった後を承けて力を尽くして支えたのに、なぜ当時の処分が前より重かったのか。
  • しかも近ごろ寇を弁ずるとして誅された督臣が一人、逮えられた督臣・撫臣が二人、褫奪された撫臣も二人。甚だしきは巡方が撫臣と並べて議されて按臣二人まで逮えられ、考課が失態と結びつけられて南京の枢臣まで褫われた。監司・守令で重い譴めを受けた者は数え切れません。
  • 試みに問う。前後の諸帥臣に一人でも誅されあるいは逮えられた者があろうか。副将以下に一人でも誅されあるいは逮えられた者があろうか。甚だしきは寇を避け寇を縦し寇を養い寇を助けた者すら皆置いて問われず、処分があっても降級・戴罪にとどまる。それでは諸将で任を受けず敢えて任じない者を「罪なし」と言ってよいのか。これは陛下が文武の二途で委任は同じでも責成が同じでない、明旨のいう「一体」は結局一体でないということです。
  • それだけではありません。按臣の曽週は、前任の撫臣が困って去った後に力を尽くして寇の鋒を防ぎ、もともと失態ではないのに、ついに逮えられ配流された。将来、任を受け敢えて任じる按臣はいなくなります。道臣の祝萬齡は兵と食に苦心し寝食を廃して背に疽を発したのに、たちまち削籍された。将来、任を受け敢えて任じる監司はいなくなります。史洪謨は宜陽の令として戦守の備えを常に整え、賊が澠池を渡っても城に迫れず、六安を知ってからも城を全うする功があったのに、褫奪がにわかに加えられた。将来、任を受け敢えて任じる州県はいなくなります。賊が永寧に迫ったとき、旧蜀撫の張論は子の給事中鼎延とともに資を傾けて士を募り、夜昼となく城壁に登った。論が没して鼎延が恤みを請うと、その子の官まで奪われた。将来、任を受け敢えて任じる郷官はいなくなります。吏部では雑職に弊が多く、臣の同郷の吳羽文が力を尽くして剔り除いたところ、刀筆の商人どもが騒ぎ立てた。羽文はまったく屈しなかったのに、起廃の一件で長く繋がれ深く追及された。将来、任を受け敢えて任じる部曹はいなくなります。
  • 臣は明旨に「諸事はみな確かに核べて処置を議した。銓部の議罪あり、法司の稽核あり、糾挙する按臣あり」とあるのを読みました。しかし旨がひとたび下れば、銓部はすぐ降を議し革を議する。誰が「これは処すべきでない」と執奏しましょうか。法司に下ればすぐ配を擬し戍を擬する。誰が「これは罪すべきでない」と執奏しましょうか。失態を査核するにも、按臣は事に拠って上聞するだけで、誰が功中の罪、罪中の功を原ねて朝廷に赦しを乞いましょうか。
  • これは諸臣が区別しようとしないのではなく、陛下がひたすら重く懲らす意であられ、言っても必ず聴かれず、かえって罪を重くされると知っているからです。ゆえに行間で失態があれば処分と議罪の絶えぬ日はないのに、寇を蕩い民を安んずることには少しの補いもない。とすれば今日欠けているものは、大公の賞罰ではありませんか。
  • 帝は奏を得て大いに怒り、削籍して撫按が京に解して訊治するよう命じた。河南の人はこれを聞いて慈母を失ったようであった。左良玉は将士七十余人とともに合奏して留任を乞い、巡按の金光辰もまたその功状を列挙して報告した。帝はそのために動容し、釈して還し、罪を戴いて賊を弁ずるよう命じた。

功績と最期

  • 十年(1637年)正月、舞陽の大盗楊四を討ち平らげた。功を論じて秩を進めるべきところ、総理の王家禎がさらに薦めたので、按察僉事に抜擢され、安慶・廬州二郡の軍を監した。
  • その年の冬、太子が出閣しようとしたとき奏した――陛下の言教は身教に及びません。幽独を謹み、民の窮を恤み、大臣を優れ、直諫を容れ、拙い吏を寛くし、貨財を薄くし、滞った獄を疏かれますよう。さすれば太子が習い見、習い聞いて、他日、治に臨み民に臨む本となります、と。帝は深く容れた。
  • このとき賊が江北を大いに擾したが、開遠はしばしば功があり、巡撫の史可法がその治績の卓異を薦め、副使に秩を進めて監軍は元のままとした。
  • 十三年(1640年)、総兵官の黄得功らとともに革裏眼ら諸賊を大破し、賊はついに降を乞うた。朝議で河南巡撫に用いようとしたが、ついに労苦のために官に没した。軍民はみな涙を流した。太僕少卿を贈られた。