出自と錢士升罷免への抗論
- 詹爾選は字を思吉といい、撫安の人。崇禎四年（1631年）の進士。太常博士に授けられ、八年（1635年）に御史に抜擢された。
- 当時、廷臣に守令を挙げさせる詔が出ると、爾選は「県令は数が多くて択びがたい。郡守を精選するに越したことはない。郡守が賢なら県令に賢でない者はない」と言い、あわせて侍郎の陳子壯、推官の湯開遠の起用を請うた。報聞のみであった。
- 翌年、陳啟新を弾劾して「九卿・科道を召して面と向かって陳べさせ、その底を尽くさせるべきだ。本当に他に長所があるならその上で官を授けよ。にわかに官を授けるのは名器を重んずる所以でない。吏部尚書の謝陞、大学士の温體仁が駁して正さなかったのは、無為徒食で恥ずべきことだ」と上疏した。帝は怒った。
- まもなく大学士の錢士升が、武生の李璡が富戸から捜括せよと言ったのを争って旨に忤らい、罪を引いて休を乞い、去った。爾選は上疏した。
- 輔臣が咎を引いて黜を求めたところ、たちまち帰籍の諭を賜った。そもそも人臣が言おうとしないのは、その源は去ろうとしないことにある。輔臣が肯えて言い肯えて去ったのは、臣はまことに栄と思う。ただ朝廷のためにこの一挙を惜しまずにいられない。
- 李璡は非法をもって主上を導いた。その端がひとたび開けば大乱が至る。輔臣は憂心焦がれるところへ、にわかに改擬の命を受けて執奏した。皇上は嘉許されて余りあるはずなのに、かえって「君を疑い誉を要む」とお疑いか。人臣が故なく君を疑うのは忠ではない。しかし「我が君は万挙万当」と言うのはただ容悦の口実で、必ず忠人ではない。人臣が名を売るのは義として敢えてせぬところ。だが人主が名誉で天下を鼓さず、その臣に位に尸り寵を保たせ廉恥を寡なくさせるのも、必ず国家の利ではない。
- まして今、皇上を疑う者は少なくない。将は驕り卒は惰り、尚方の剣も効かず、億万の民命がただ武夫の貪りに供される――そこで「武を右んずるに過ぎる」と疑う者がある。甲を穿つことと筆を執ることを並べて課し、合わぬ者は採らぬ――人は牛を売って馬を買い、徳を絀けて力を斉しくするのを見て、強寇が道路に紛れ込み父兄が子弟を確かめられぬのを見て、「文を敷くのに緩い」と疑う者がある。朝覲免除の説が行われたのは、上意は民困を蘇らせるにあるのに、「朝宗の大義は数万の路用の金銭に敵わぬのか」と疑う者がある。駁問の事が繁いのは、上意は奸頑を懲らすにあるのに、「明啟（天啟)の刑書、等を加える禁がその君を紛乱させる」と疑う者がある。君子はその駆策の当を得ぬのを憂え、小人はその累に陥る門の多いのを懼れる。すべて苟且の政と知りながら、あるいは胸を撫でて愧み恨み、あるいは衆に対して歔欷する。
- 輔臣はたまたま一事によって天下に代わって憤りを発しただけなのに、ついに鬱々として去った。恐らく後の大臣はもはや敢えて言う者がなくなろう。大臣が敢えて言わねば、小臣にはなおさら言葉を望めない。日々皇上に言うのは、苛細刻薄で大体を識らぬ徒ばかり。忠のようで直のようで、狂のようで痴のよう。売れれば身を挺して揺れ動き、敗れれば形を潜めて逃げ隠れる。心志を駭かし耳目を眩ませ、成法を毀って隠れた憂いを醸す。天下の事、なお言うに忍びましょうか。
- 祈り願わくは皇上、遠大をもって心に宅し、簡静をもって憲に率い、大臣には違いを弼ける義を責め、言官には敢諫の風を作られよ。可を献じ否を替うるを寧しとし、聖明の独断を口実に聖主の謙沖を掩わせるな。礼に進み義に退くを寧しとし、君恩未だ酬いずを口実に身を引く滞りを飾らせるな。臣は愚かながら惓々の情に堪えません。
武英殿の対決と削籍
- 疏が入ると帝は震怒し、武英殿に召見して詰った。
- 帝「輔臣の去就は先の旨に明らかである。そなたはどうしてこんなことを言うのか」。爾選「皇上は大いに言路を開かれたのに、輔臣が言によって国を去りました。後の大臣が言うことを戒めとしては、皇上が言を求められる本意ではありません」。
- 帝「建言は諫官の事である。大臣が何を建言するか」。爾選「大臣の職は君心を正すことにありますが、言わずして正す道はありません。大臣はその大なる者だけを言うので、言わぬ理はありません。大臣が言わねば誰が言うべきでしょう」。
- 帝「朕はこれほど焦り労しているのに、天下はなお朕を疑うのか。尚方の剣とてどうして賜らなかったか。彼らが用いられぬのに、どの言が効かぬというのか」。爾選「まことに聖諭のとおりです。ただ臣が見ますに、督理に参劾の疏があっても皇上の大きなご処分をこうむっておりません。賜らなかったのと何が違いましょう」。
- 帝「刑官の擬罪が合わなければ朕は駁すべきでないのか」。爾選「刑官が職に堪えねばその人を易えるべきで、その職事を侵されるべきではありません」。
- 帝「そなたの言う『一切苟且の政』とは何を苟且というのか」。爾選「加派です」。帝「加派は賊が平らがぬためだ。賊が平らげば停めるのに何の難がある。まだ言うことがあるか」。爾選「捜括・抽扣もそうです」。帝「これは軍国の用に供するもので内帑に納めるのではない。そなたはまた何を言うか」。爾選「捐助もそうです」。帝「もともと捐じたい者に任せたので、いつ人に強いたか」。
- このとき帝の声色はともに厳しく、左右はみな震え怖れたが、爾選の言葉と気は撓まなかった。帝はさらに「発憤」の諸語および貼黄（要約）が簡略なことを詰り、「欺罔」と斥けて錦衣衛に引き下げるよう命じた。
- 爾選は叩頭して言った――臣が死ぬのは惜しむに足りません。皇上どうか臣の言をお聴きください。事はまだなし得ます。たとえお聴きにならずとも、後日の思案に留めておかれますよう、と。帝はいよいよ怒り、罪は測りがたいところであったが、諸大臣が力をこめて救ったので直廬に繋ぐよう命じた。
- 翌日、都察院に下して罪を議させたところ、議は停俸にとどまった。帝は語が誇りに渉るとして草案を視た御史の張三謨まで罪し、部と同じく論じさせて五級を削って雑職に用いるよう請わせたが、これも許さず、ついに削籍して帰らせた。
- 以後、言う者がしばしば薦めたが聴かれなかった。十五年（1642年）、給事中の沈迅・左懋第が相次いで薦め、詔があって召還されたが、赴かぬうちに都城が陥ちた。
- 福王が立つとまずもとの官に起用したが、任に上らぬうちに群小が事を用い、爾選の鯁直を憚って外僚に補させたので、ついに出仕しなかった。国変ののち十二年して終わった。