居庸関を閉じて帝の出関を阻む
- 張欽は字を敬之といい、順天通州の人。正徳六年（1511年）の進士で、行人から御史を授けられ、居庸の諸関を巡視した。
- 正徳十二年（1517年）七月、帝が江彬の言を容れて関を出て宣府に行幸しようとした。張欽は疏を上げて諫めた。「臣は聞きます、明主は切実率直な言を憎まず、そうして忠を容れ、烈士は死の罰を憚らず、そうして極諫すると。近ごろ人の噂はしきりで、車駕が居庸を越えて辺塞に遠遊されるといいます。臣は、陛下がただの遊びではなく、北寇を親征なさるおつもりだと拝察します。しかし北寇が猖獗しているとはいえ、将を遣わして征伐させればよいので、どうして万乗の君が自ら労されるべきでしょう。英宗は大臣の言を聴かず六師を遠く進めて己巳の変を招きました。しかも匹夫でさえ自らを軽んじないのに、陛下はどうして宗廟社稷を担う御身で測りがたい危険を踏まれるのですか。いま内には監国する親王もなく、朝に臨む太子もありません。外では甘肅に土番の患いがあり、江右には輂賊の騒ぎがあり、淮南には漕運の困難があり、巴蜀には調達の苦しみがあり、京畿の諸郡は夏の麦が不作で秋の長雨が災いとなっています。それなのに陛下は禍変を慮らず、手綱を放って長駆し、辺塞の果てで兵を見ようとされる。臣はひそかにこれを危ぶみます」。
- 朝臣の切諫がすべて容れられなかったと聞いて、重ねて疏を上げた。「臣が愚かに思いますに、乗輿が出てはならぬ理由が三つあります。人心が動揺し供応が膨大になるのが一。険阻を遠く渉って両宮が案じられるのが二。北寇がまさに勢いを増しており、これと角逐しがたいのが三。臣は言路の職にあり、詔を奉じて関を巡っております。分として死を尽くすべきで、身を惜しんで陛下に背くことはできません」。疏が入っても返答はなかった。
- 八月一日、帝は微行して昌平に至り、関を出るとの報せが慌ただしく伝えられた。張欽は指揮の孫璽に命じて関を閉じさせ、門の鍵を受け取って隠した。分守中官の劉嵩が昌平に朝謁に行こうとすると、張欽はこれを止めて言った。「車駕が関を出ようとしている。これは私と君の今日の死生の分かれ目だ。関を開かなければ車駕は出られないが、天子の命に背いたのだから死に当たる。関を開いて車駕が出れば、天下の事はどうなるか分からない。万一、土木のようなことになれば、私と君もやはり死ぬ。むしろ関を開かなかった罪で死ぬほうがよい。その死は朽ちない」。
- しばらくして帝が孫璽を召したが、孫璽は「御史がおります。臣は勝手に離れられません」と言った。そこで劉嵩を召すと、劉嵩は張欽に「私は主上の家奴です。行かぬわけにはまいりません」と言った。
- そこで張欽は敕と印を背負い、剣を手にして関門の下に座り、「関を開けと言う者は斬る」と言った。
- 夜に疏を草して述べた。「臣は聞きます、天子が親征なさるときは、必ず前もって詔を下し廷臣が集まって議し、出発にあたっては六軍が翼のように衛り百官が扈従し、そうしてはじめて車馬の音と羽旄の美があると。いま何一つ聞こえないのに、突然『車駕が即日、関を過ぎる』と言われる。これは必ず陛下の名を借りて辺に出て賊と通じようとする者がいるのです。臣はその者を捕らえ、明らかに典刑を正すことを請います。もし陛下がまことに関を出ようとされるなら、必ず両宮の宝印を用いてください。そうすれば臣も開けます。さもなくば、万死しても詔は奉じません」。
- 奏がまだ届かぬうちに使者がまた来た。張欽は剣を抜いて叱りつけ、「これは偽物だ」と言った。使者は恐れて戻り、帝に「張御史が危うく臣を殺すところでした」と言った。帝は大いに怒り、朱寧を顧みて「私のために急いで御史を捕らえて殺せ」と言った。
- ちょうど梁儲・蔣冕らが沙河まで追いついて帝に京師へ還るよう請い、帝はためらって決しかねていたところへ張欽の疏も届き、廷臣にも諫める者が多かったので、帝はやむなく昌平から還ったが、内心は不満のままであった。
- さらに二十日余りして、張欽が白羊口を巡っている間に、帝は微服で徳勝門から出て、夜は羊房の民家に泊まり、そのまま急ぎ走って関を出た。しきりに「御史はどこにいる」と尋ねた。張欽は聞いて追ったが、すでに間に合わなかった。改めて疏で諫めようとしたが、帝は中官の谷大用に関を守らせて一人も出さないよう禁じた。張欽は感じ憤り、西を望んで痛哭した。かくて京師では「張御史の閉関三疏」が盛んに語り伝えられた。
- 翌年、帝は宣府から還って関に至り、笑って「先の御史は私を阻んだが、私はもう帰ってきたぞ」と言い、それでも罪には問わなかった。
- 世宗が位を継ぐと、出て漢中知府となり、累進して太僕卿に至った。嘉靖十七年（1538年）、右副都御史として四川を巡撫し、召されて工部左侍郎となったが、弾劾されて罷免された。
- 張欽ははじめ李姓であったが、顕達してからもとの姓に復した。父母に孝で、機嫌を損ねると長く跪いて詫び、許されてようやくやめた。