篇首の目次
- 本巻は世宗・穆宗・神宗・光宗・熹宗・莊烈帝の諸子を収める。底本の巻首はまず立伝の順を次のように掲げる。
- 世宗諸子――哀冲太子載基／莊敬太子載壡／景王載圳／潁王載□（底本欠字）／戚王載□／薊王載㙺／均王載□（底本欠字）。
- 穆宗諸子――憲懷太子翊釴／靖王翊鈴／潞王翊鏐。
- 神宗諸子――邠王常溆／福王常洵／沅王常治／瑞王常浩／惠王常潤／桂王常瀛。
- 光宗諸子――簡王由㰒／齊王由楫／懷王由模／湘王由栩／惠王由橏。
- 熹宗諸子――懷冲太子慈然／悼懷太子慈焴／獻懷太子慈炅。
- 莊烈帝諸子――太子慈烺／懷王慈烜／定王慈炯／永王慈炤／悼靈王慈煥／悼懷王。
世宗の諸子とその生母
- 世宗には八子があった。閻貴妃の生んだのが哀冲太子載基、王貴妃の生んだのが莊敬太子載壡、杜太后の生んだのが穆宗、盧靖妃の生んだのが景王載圳、江肅妃の生んだのが潁王載□（底本欠字）、趙懿妃の生んだのが戚王載□（底本欠字）、陳雍妃の生んだのが薊王載㙺、趙榮妃の生んだのが均王載□（底本欠字）である。
哀冲太子載基
莊敬太子載壡
- 世宗の第二子。嘉靖八年（1529年）、世宗が南巡しようとして皇太子に立てた。まだ四歳であったが監國を命じ、大學士の夏言を傅とした。尚書の霍韜と郎中の鄒守益が東宮の聖学の図冊を献じたところ、誹謗と疑われてあやうく罪を得るところであった。
- 帝は方士の段朝用を得て修攝の術を習おうと思い、礼部に皇太子監國の儀を整えさせた。太僕卿の楊昊が諫めて杖のもとに死に、監國の議も取りやめとなった。贊善の羅洪先・趙時春・唐順之が太子を出閣させ文華殿で講学するよう請うと、いずれも籍を削られた。
- 太廟が完成すると太子に代拝を命じた。二十八年（1549年）三月に冠礼を行い、その二日後に薨じた。帝は哀冲太子とあわせて寝園を建てさせ、季節ごとの祭祀は諸陵に次ぐ扱いとした。
景恭王載圳
- 世宗の第四子。嘉靖十八年（1539年）、太子冊立と同じ日に、穆宗が裕王に、載圳が景王に封ぜられた。
- のち太子が薨じると、廷臣は序列からいって裕王を立てるべきだと述べたが、帝は先の太子が短命であったことに懲りて遅らせ、晩年には方士の言を信じて二王ともに引見しなかった。載圳は裕王と同時に邸を出て、住まいも衣服も差がなかったので、年少の載圳の左右には野心を抱く者があり、その言が次第に内外に漏れて、かなり異論が生じた。
- 四十年（1561年）に徳安へ就藩し、四年後に薨じた。帝は大學士の徐階に「この子はもとから嫡を奪う謀をしていたが、いま死んだ」と言った。
- 初め載圳が就藩するにあたって荘田を多く請い、部の議はこれを与えたが、荊州の沙市は願い出の中に入っていなかった。それにもかかわらず中使が市の租を取り立てようとし、知府の徐學謨は与えぬと復命した。また漢陽の劉家塥から薪の税を取ろうとしたが、推官の呉宗周がこれを差し止めた。二人ともに譴責を受けた。そのほか侵し取った田土・湖沼は数万頃に上った。
- 王には子がなく、遺骸は西山に葬られ、妃妾はみな京邸に戻され、封は除かれた。
潁殤王載垔
戚懷王載□（底本欠字）
薊哀王載㙺
均思王載珟
- 世宗の第八子。右の三王はいずれも一歳を越えずに夭折し、追って封と諡を加えられた。
穆宗の諸子とその生母
- 穆宗には四子があった。李皇后の生んだのが憲懷太子翊釴、孝定太后の生んだのが神宗と潞王翊鏐で、靖王□鈴の母は明らかでない。
憲懷太子翊釴
- 穆宗の長子。五歳で夭折し、裕世子を贈られ、隆慶元年（1567年）に諡を追贈された。
靖悼王翊鈴
- 穆宗の第二子。生後一年に満たずに夭折し、藍田王を贈られ、隆慶元年（1567年）に追って封と諡を加えられた。
潞簡王翊鏐
- 穆宗の第四子。隆慶二年（1568年）の生まれで、四歳で封ぜられ、萬厯十七年（1589年）に衞輝へ就藩した。
- はじめ翊鏐は帝の同母弟として京邸におり、王の店・王の荘が畿内に遍在していた。就藩にあたってすべて官に返したので、以後は内臣がこれを管掌することとなり、皇店・皇荘はここからいっそう膨れ上がった。翊鏐は藩地にあっても扶助の田や食塩を求めることが多く、応じられぬものはなかった。のちに福王の藩がこれを先例とすることになる。
- 明初、親王には歳祿のほかに草場・牧地が量って給され、なかには荒地や河原を願い出る者もあったが、多くは千頃に及ばず、部の臣が反論の上奏をして、すべては認めなかった。景王の就藩のときは賜与がおおむね削られたが、楚の地は広く閑地が多いとして、詔でことごとく与えられた。景の藩が除かれると、潞王は景王の旧籍の田を得て四万頃にまで達し、部の臣も難ずることができなかった。福王常洵の就藩に至って版籍がさらに改められ、民力はいよいよ乏しくなり、寸土に至るまで民間から奪われて、天下は騒然とした。論者はことの始まりを尋ねて、しばしば翊鏐を口実に挙げたという。
- 翊鏐は文を好み、性は勤勉で身を慎み、常に歳入を朝廷に送って造営や辺防の費用を助け、惜しむことがなかった。帝はますますこれをよしとした。
- 四十二年（1614年）、皇太后の訃報が届くと、翊鏐は悲嘆して寝食を廃し、まもなく薨じた。
- 世子の常淓が幼かったので、母妃の李氏が藩の事務を執った。当時、福王が奏請すればすぐに中旨が下されたが、帝は王妃の奏についても中から下して差をつけなかった。部の臣は「王妃の奏した四件のうち、軍校の月糧を給すべきこと、義和店の侵奪を予防することは、道義として許すべきである。だが歳祿を先渡しにすることと王荘を新たに設けることは許すべきでない。しかも王には少しの益もなく、ただ邸内の者が日々小民を食い物にして私腹を肥やすだけである。この先、宗支は無数に増え、請求は日ごとに頻繁になり、国庫の帳簿を尽くして王邸に給しても足りなくなる」と述べた。返答はなかった。
- 四十六年（1618年）に常淓が嗣いだ。崇禎年間、流賊が陝西・山西・河北を荒らすと、常淓は上疏して急を告げ、衞輝は城が低く土質も悪いので護衛三千人を選んで守備を助けたい、歳入から一万金を出して軍糧に充て戸部を煩わせない、と述べた。朝廷はこれを嘉した。
- 盗賊が王妃の墓を暴いたとき、常淓は上言して、賊の蔓延はやがて江北に及び、鳳陽・泗州の陵寝が危うい、早く討滅を行うべきだ、と述べた。当時、諸藩のうち国難に身を入れた者は周王と潞王の二人だけだったという。
- のち賊が中原を蹂躙すると、常淓は杭州に流寓し、順治二年（1645年）六月に我が大清に降った。
神宗の諸子とその生母
- 神宗には八子があった。王太后の生んだのが光宗、鄭貴妃の生んだのが福王常洵と沅王常治、周端妃の生んだのが瑞王常浩、李貴妃の生んだのが惠王常潤と桂王常瀛で、邠王常溆と永思王常溥の母は明らかでない。
邠哀王常溆
福恭王常洵
- 神宗の第三子。はじめ王皇后に子がなく、王妃が長子を生んだ。これが光宗である。常洵はその次で、母の鄭貴妃がもっとも寵愛された。帝が長く太子を立てなかったので、内外は貴妃が自分の子を立てようと謀っているのではないかと疑い、相次いで章を上げて論じ、流罪となる者が続いても言う者は絶えなかった。帝はこれを深く厭うた。
- 二十九年（1601年）にようやく光宗を太子に立て、常洵を福王に封じた。婚礼の費用は三十万に及び、洛陽の邸宅の造営は二十八万に達して、通常の十倍であった。廷臣が王を就藩させるよう請う奏は数十百に上ったが返答はなく、四十二年（1614年）になってようやく就藩を命じた。
- これより先、天下は全盛で、帝が遣わした税使・鉱使は各地に満ち、毎月の進上で明珠・珍宝・毛織・錦綺は山と積まれ、そのほか収奪した余剰も億万を数えた。ここに至ってその多くが常洵の資に充てられた。出立のときには宮門を出た王を四度も呼び戻し、三年に一度は入朝するよう約した。詔して荘田四万頃を賜ったが、担当官が強く争い、常洵自身も辞退を奏して半分に減らされた。それでも中原の肥沃な土地では足りず、山東・湖廣の田を加えた。
- さらに、故大學士張居正の没収された財産や、江都から太平までの沿江の荻洲の雑税、あわせて四川の塩井・専売茶の銀を自分の収入にしたいと願い出た。伴読・承奉の諸官は検地を名目に駅伝を使って河南・河北や山東・湖廣のあいだを出入りし、行く先々で騒動を起こした。
- また淮塩千三百引を請うて洛陽に店を設け民に売ろうとした。中使は淮揚に至って塩を受け取り、着服したうえ要求額は数倍に膨れた。中原はもと河東の塩を食べていたが、淮塩に改めさせたため、王の店から出たもの以外は売ることを禁じられ、河東の引は差し止められて流通しなくなり、辺境の軍糧はこれによって不足した。廷臣は王に給する塩を河東産に改め、しかも民に売らせぬよう請うたが、聴かれなかった。
- 帝は久しく深宮にこもり、群臣の章奏はおおむね目を通さなかったが、福王の藩の使者だけは中左門の通行を許され、一日に何度も謁見を請い、朝に上げれば夕には可の返答が下りた。各地の悪人・亡命者は帝の意向を探って利に走ることが競い合うようであった。こうした状態が萬厯の一代を通じて続いた。
- 崇禎の代になると、常洵は帝との血縁が近く輩行も尊いので朝廷は礼を尽くした。常洵は日々閣に閉じこもって美酒を飲み、好むのは女と歌舞だけであった。
- 陝西で流賊が起こり、河南は大旱と蝗害で人が人を食う有様となり、民間ではしきりに「先帝は天下を絞って王を肥やし、洛陽は大内よりも富んでいる」と言い交わした。洛陽を通る援軍は「王府には金銭が百万もあるのに、我らを空腹のまま賊の手に死なせるのか」と騒いだ。南京兵部尚書の吕維祺はちょうど郷里にいてこれを聞き、危ういと思って利害を常洵に告げたが、意に介さなかった。
- 十三年（1640年）冬、李自成が永寧・宜陽を相次いで陥れた。翌年正月、參政の王蔭昌が兵を率いて警備し、總兵官の王紹禹、副將の劉見義・羅泰がそれぞれ兵を率いて到着した。常洵は三将を招いて宴を賜り礼を厚くした。
- 数日後、賊の本隊が至って城を攻めた。常洵は千金を出して勇士を募り、縄で城壁から降ろして矛で賊営に斬り込ませ、賊は少し退いた。だが夜半、王紹禹の親軍が城上から賊に呼びかけて笑い語り、刀を振るって城壁を守る者を殺し、城楼を焼いて北門を開き賊を引き入れた。
- 常洵は縄で城を降りて逃れ迎恩寺に隠れたが、翌日に賊が跡を追って捕らえ、殺された。二人の承奉が屍に伏して哭したので賊が引き立てようとすると、承奉は「王が死んだからには生きていたくない。棺一つを頂いて王の骨を収められるなら、粉になっても悔いはない」と叫んだ。賊はその義を認めて許し、厚さ一寸の桐の棺に納めて壊れた車に載せた。二人はその傍らで縊死した。
- 王妃の鄒氏と世子の由崧は懷慶へ逃れた。賊は王宮に火を放ち、三日燃え続けた。事が報ぜられると帝は震え嘆き、三日朝を廃し、河南の有司に改めて殯させた。
- 十六年（1643年）秋七月、由崧が封を襲い、帝はみずから宮中の宝玉の帯を選んで賜った。翌年三月に京師が陥ちると、由崧は潞王常淓とともに賊を避けて淮安に至った。四月、鳳陽總督の馬士英らが由崧を迎えて南京に入れ、庚寅に監國と称した。兵部尚書史可法、戸部尚書高𢎞圖と馬士英をともに大學士とし、士英にはなお鳳陽の軍務を督させた。壬寅に南京で自ら位に即き、𢎞光と号した。
- 史可法に江北の軍を督させ、士英を召し入れ、淮・揚・鳳・廬を四鎮に分け、總兵官の黃得功・劉良佐・劉澤清・髙傑にこれを領させた。由崧は暗愚で酒色と歌舞に溺れ、政を士英に委ねた。士英の一味である阮大鋮は兵部尚書にまで抜擢され江防を巡視した。二人は日々、官爵を売り私怨を晴らすことばかりしていた。その顛末は諸臣の伝に詳しい。
- まもなく王之明という者が莊烈帝の太子と偽って称し、獄に下された。また童氏という婦人が由崧の妃だと自称し、これも獄に下された。ここに内外は騒然となった。
- 翌年三月、南寧侯の左良玉が武昌で兵を挙げ、太子を救い士英を誅すると称して流れを下って東進した。阮大鋮・黃得功らが兵を率いて防いだ。
- そして我が大清の兵はこの年五月己丑に長江を渡った。辛卯の夜、由崧は太平へ走った。黃得功の軍に向かったのである。壬辰、士英は由崧の母妃を連れて杭州へ奔った。癸巳、由崧は蕪湖に至った。丙申、大兵が南京城の北に至り、文武の官が出て降った。丙午、由崧を捕らえて南京に至り、九月甲寅に京師へ送った。
沅懷王常治
瑞王常浩
- 神宗の第五子。はじめ太子が立たぬうちに三王を同時に封ずるという旨があった。光宗・福王と常浩のことである。まもなく群臣の反対で沙汰やみとなった。二十九年（1601年）に東宮が立ち、福・惠・桂の三王と同じ日に封ぜられた。常洵が年長のため先に就藩した。
- 常浩はすでに二十五歳になっていたのにまだ妃を選んでおらず、群臣が相次いで章を上げて論じても返答はなく、その一方で日々、婚礼の費用として戸部の帑金を求め、十八万余りを宮中に蓄えながら、なお冠服が整わないと言った。天啟七年（1627年）に漢中へ就藩した。
- 崇禎の代、流賊が激しくなり、封地は賊の進路に当たった。七年（1634年）に上書して言うには――臣は先帝の骨肉に連なって西の藩を奉じたが、幾年もたたぬうちに賊が至った。近ごろ西の賊が再び河關を渡って漢興に入り、洵陽を破って興安に迫り、紫陽・平利・白河が相次いで陥落した。督臣の洪承疇が単騎で甲を着けて万山を出入りし、賊はようやく敗れて逃げた。臣は軍を犒い飢えを賑わすために銀七千余両を捐じた。このとき撫臣の練國事は兵を商洛へ移し、按臣の范復粹は漢中へ馳せつけたので、付近は少し静まった。ところがその後、鳳縣が再び陥ち、蜀の賊が秦州に入り、楚の賊が興安へ上り、六月にはついに郡境を侵した。幸い諸将が長江を頼みに力戦して賊はやや退いた。だが臣は万山の絶谷の中にあり、賊は四方から迫って滅亡は日を数えるばかりである。臣は肺腑の至親でありながら、藩封はもっとも僻遠で、しかも寇盗にもっとも切迫している。どうか陛下の憐れみを賜りたい――と。
- 常浩は宮中では衣服も礼の格式も等級を落とし、仏を好んで女色に近づかなかった。寇が陝西に迫ったとき、将吏が救えなかったので蜀に援兵を乞い、總兵官の侯良柱が援けたので重慶へ逃れた。隴西の士大夫には家族を連れて従う者が多かった。
- 十七年（1644年）、張獻忠が重慶を陥れ、捕らえられて殺された。このとき雲がないのに雷が三度鳴った。ともに死んだ者は甚だ多かった。
惠王常潤
- 神宗の第六子。福王の就藩で内廷の蓄えは空になったが、中官は諸王の元服・婚礼にかこつけて戸部の帑金を求め、宮中を満たそうとした。必要とされる額はそのつど数十万に上り、珠宝もそれに見合うだけ求められ、戸部は支給しきれなかった。常潤と弟の常瀛は二十歳になってもともに妃を選んでいなかった。のちに戦事が切迫してようやく費用を削って礼を整えた。天啟七年（1627年）に荊州へ就藩した。
- 崇禎十五年（1642年）十二月、李自成が再び彞陵・荊門を破ると、常潤は湘潭へ逃れ、自成は荊州に入って占拠した。常潤が湘水を渡るとき陵陽磯で風に遭い、宮人の多くが溺れ、自身はかろうじて逃れて長沙の吉王のもとに身を寄せた。
- 十六年（1643年）八月、張獻忠が長沙を陥れると、常潤は衡州へ走って桂王のもとに身を寄せた。衡州も続いて陥ちると、吉王・桂王とともに永州へ走った。巡按御史の劉熙祚は人を遣わして三王を護送し廣西へ入れ、自身は身をもって賊に当たった。永州が陥ちて熙祚は死んだ。
桂端王常瀛
- 神宗の第七子。天啟七年（1627年）に衡州へ就藩した。崇禎十六年（1643年）に衡州が陥ちると、吉・惠の二王とともに廣西へ走り、梧州に住んだ。
- 大清の順治二年（1645年）、大兵が江南を平定し福王が捕らえられると、在籍の尚書陳子壯らが常瀛を奉じて監國に立てようとしたが、ちょうど唐王が福建で自立したのでとりやめとなった。この年、蒼梧で薨じた。
- 世子はすでに先に歿し、次子の安仁王由□（底本欠字）もほどなく歿した。その次が由榔で、崇禎のころ永眀王に封ぜられていた。
桂王常瀛の子・由榔（永暦）の顛末
- 順治三年（1646年）八月、大兵が汀州を取り唐王聿鍵を捕らえた。そこで兩廣總督の丁魁楚、廣西巡撫の瞿式耜、巡按の王化澄が、旧臣の吕大器らとともに由榔を推して監國に立てようとした。母妃の王氏は「わが子はこの任に堪えない。ほかに適した者を選ばれよ」と言ったが、魁楚らの意はいよいよ固く、謀を合わせて梧州に迎えた。十一月十四日に肇慶で監國となり、魁楚・大器・式耜を大學士とし、そのほかにも位階に応じて官を授けた。
- この月、大兵が贑州を取ると、内侍の王坤はあわてて由榔を奉じてまた梧州へ走ったが、式耜らが強く争ったので肇慶へ戻った。
- 十一月、唐王の弟の聿□（底本欠字）が福建から海路で廣東に至った。当時、福建の旧臣である蘇觀生は兵を引き揚げて廣州へ奔り、布政使の顧元鏡・總兵官の林察らと謀って聿□を立て、紹武と偽号し、由榔と対峙した。この月、由榔もまた肇慶で自立し、永厯と偽号して、兵部侍郎の林佳鼎を遣わして聿□を討たせた。
- ちょうど大兵が福建から廣州を取り、聿□を捕らえた。蘇觀生は縊死し、祭酒の梁朝鍾・太僕卿の霍子衡らもみな死んだ。肇慶は大いに動揺し、王坤はまた由榔を奉じて梧州へ走った。
- 翌年（順治四年、1647年）二月、平樂・潯州を経て桂林へ走った。丁魁楚は由榔を棄てて岑溪へ走り、大軍に降った。
- やがて平樂も守れなくなり、由榔は大いに恐れた。ちょうど武岡總兵官の劉承允が兵を率いて□（底本が空白のままにしている州名）州に至ったので、王坤はそこへ赴くよう請うた。式耜が力を尽くして諫めたが聴かず、式耜と總兵官の焦璉を桂林の留守に置き、陳邦傅を思恩侯に封じて昭平を守らせ、そのうえで承允の軍中へ赴いた。
- 三月、承允を安國公に封じ、錦衣指揮の馬吉翔らを伯とした。承允は由榔を擁して武岡へ帰り、そこを奉天府と改めて、政事はすべてそこで決した。
- このころ長沙・衡州・永州はいずれも守れず、湖廣總兵の何騰蛟と侍郎の嚴起恒は白牙市へ走った。六月、由榔は官を遣わして騰蛟を召し、ひそかに承允を除くよう命じたが、承允の勢いが盛んだったので騰蛟は白牙へ戻った。
- 大兵が寶慶から武岡へ向かうと、馬吉州らは由榔を擁して靖州へ走り、承允は城を挙げて降った。由榔はさらに榔州へ奔り、道は古泥に出た。總兵官の候性と太監の龎天壽が水軍を率いて迎えに来た。おりから雨が続いて飢えたが、候性の供応の設営は行き届いていた。九月、土舎の覃鳴珂が乱を起こして城中を大いに掠め、矢が由榔の舟にまで及んだ。
- これより先、大兵が桂林へ向かい、焦璉が力を尽くして守った。また廣州に警報があって大兵が東へ向かったので、桂林はやや安んじた。やがて湖南十三鎮の将官である郝永忠・盧鼎らがみな桂林へ駆けつけ、何騰蛟も至って、式耜と土地を分けて諸将に与え、それぞれ自ら守らせることを議した。焦璉はすでに陽朔・平樂を回復しており、陳邦傅も潯州を回復し、兵を合わせて梧州を回復して、廣西全省はほぼ平定された。十二月、由榔は桂林に戻った。
- 五年（1648年）二月、大兵が靈川に至り、郝永忠は興安で潰走し、逃げ帰って由榔を擁し柳州へ走った。大兵が桂林を攻め、式耜と騰蛟が防戦した。このとき南昌の金聲桓らが叛いて由榔に降った。八月、由榔は肇慶に至った。
- 六年（1649年）春、大兵が湘潭を下し、何騰蛟が死んだ。翌年、由榔は梧州へ走った。この年十二月、大兵が桂林に入り、瞿式耜と總督の張同敞が死んだ。由榔は報せを聞いて大いに恐れ、梧州から南寧へ奔った。
- 当時、孫可望はすでに雲南・貴州を占拠し、封を受けて秦王となっていた。八年（1651年）三月に兵を送って護衛させ、嚴起恒らを殺した。九年（1652年）二月、可望は由榔を安隆所に迎え入れ、そこを安龍府と改めた。
- 長く経つうちに日ごとに窮迫した。李定國と可望のあいだに隙があると聞き、使いを遣わして密かに定國を召し、兵を率いて迎えに来させようとした。可望に与していた馬吉翔がこれを探知し、大學士の呉貞毓以下十余人がみな殺された。事は貞毓の伝に詳しい。
- 二年後、李定國は新會で敗れ、安隆を経て雲南へ入ろうとした。可望はこれを憂え、由榔に貴陽へ移って自分のもとへ来るよう促したが、由榔はわざと出立を遅らせた。定國が到着すると、由榔を奉じて安南衞から雲南へ走り、可望の役所に住まわせ、定國を晉王に封じた。可望は妻子が雲南にいたのでまだ動けなかった。
- 翌年、由榔が可望の妻子を貴州へ送り返すと、可望は兵を挙げて定國と三岔で戦った。可望の将の白文選が単騎で定國の軍に奔り、可望は敗れて妻子を連れ、長沙の大軍の前で降った。
- 十五年（1658年）三月、大兵が三路から雲南に入った。定國は雞公背に拠って貴州への道を断ち、別将に七星關を守らせ、生界まで達して営を立て、蜀からの軍を牽制した。大兵は遵義を出て水西から烏撒を取り、守将は關を棄てて逃げた。李定國は安隆で連敗し、由榔は永昌へ走った。
- 翌年正月三日、大兵が雲南に入り、由榔は騰越へ走った。定國は潞江で敗れ、さらに南甸へ走った。二十六日に囊木河に至った。ここが緬甸の境である。緬甸は従官に武器をすべて棄てさせたうえで、ようやく關を開いて蠻莫まで通した。
- 二月、緬甸が四艘の舟で迎えに来た。従官が自ら舟を探して随行した者は六百四十余人、陸路を行った者は元の岷王の子以下九百余人で、緬甸で合流する約束であった。十八日に井亘に至った。黔國公の沭天波らが由榔を奉じて户臘二河へ走ろうと謀ったが実現しなかった。
- 五月四日、緬甸が再び舟で迎えに来た。翌日、井亘を発ち、三日行って阿瓦に至った。阿瓦は緬甸の首長の居城である。さらに五日で赭硜に至った。陸路を行った者は緬甸人にことごとく掠われて奴隷とされ、多くが自殺し、ただ岷王の子ら八十余人だけが暹羅へ流れ込んだ。緬甸人は赭硜に草屋を建てて由榔を住まわせ、兵を遣わして見張らせた。
- 十七年（1660年）、定國と文選は緬甸と戦ってその主君の引き渡しを求め、緬甸の兵を連破したが、緬甸はついに由榔を出そうとしなかった。
- 十八年（1661年）五月、緬甸の首長の弟の莽猛白が代わって立ち、従官を欺いて河を渡り盟約を結ぼうと誘い、来たところを兵で囲み、沐天波・馬吉翔・王維恭・魏豹ら四十二人を殺した。事は任國璽の伝に詳しい。生き残ったのは由榔とその属僚二十五人であった。
- 十二月、大兵が緬甸に臨むと、白文選は木邦から降り、定國は景線へ走った。緬甸人は由榔父子を軍前に送った。翌年四月、由榔は雲南で死んだ。六月に李定國が歿し、その子の嗣興らが降った。
永思王常𫝊
光宗の諸子とその生母
- 光宗には七子があった。王太后の生んだのが熹宗と簡王由㰒、王選侍の生んだのが齊王由楫、李選侍の生んだのが懷王由模、劉太后の生んだのが莊烈皇帝、定懿妃の生んだのが湘王由栩、敬妃の生んだのが惠王由橏である。
簡懷王由㰒
齊思王由楫
懷惠王由模
湘懷王由栩
惠昭王由橏
- 光宗の第七子。右の王たちはいずれも早く夭折し、五王ともに追って封と諡を加えられた。
熹宗の諸子とその生母
- 熹宗には三子があった。懷冲太子慈然の生母は明らかでない。皇貴妃の范氏が悼懐太子慈焴を、容妃の任氏が獻懷太子慈炅を生んだ。
懷冲太子慈然
悼懷太子慈焴
獻懷太子慈炅
- 熹宗の第三子。懷冲・悼懷とともにいずれも夭折した。
莊烈帝の諸子とその生母
- 莊烈帝には七子があった。周皇后の生んだのが太子慈烺・懷隱王慈烜・定王慈炯、田貴妃の生んだのが永王慈炤・悼靈王慈煥・悼懷王および皇第七子である。
太子慈烺
- 莊烈帝の第一子。崇禎二年（1629年）二月に生まれ、同年九月に皇太子に立てられた。
- 十年（1637年）、あらかじめ東宮の侍班・講読の官を選び、礼部尚書の姜逢元、詹事の姚明恭、少詹の王鐸・屈可伸を侍班に、礼部侍郎の方逢年、諭徳の項煜、修撰の劉理順、編修の吴偉業・楊廷麟・林曾志を講読に、編修の胡守恒・楊士聰を校書に命じた。
- 十二年（1639年）二月に太子は出閣し、十五年（1642年）正月に講義が始まり、閣臣が講義の儀を箇条書きにして上げた。同年七月、慈慶宮を端本宮と改めた。慈慶は懿安皇后の居所である。当時、太子は十四歳で、翌年に妃を選ぶ議があったため、先に宮を用意して懿安后を仁壽殿へ移したのである。だがまもなく賊の警報のためにひとまず中止となった。
- 京師が陥ちると賊は太子を捕らえ、偽って宋王に封じた。賊が敗れて西へ走ったのち、太子の行方は不明である。
- 由崧のとき、北から来て太子と称する者があった。取り調べて、駙馬都尉王昺の孫の王之明が偽ったものとして獄に繋いだ。南京の士民は騒然として不平を鳴らし、袁繼咸と劉良佐・黄得功らはみな上疏して争い、左良玉の挙兵も太子を救うことを名目とした。当時、真偽を知る者はいなかった。由崧が太平へ奔ると、南京の乱兵は王之明を擁立し、五日後に我が大清に降った。
懷隱王慈烜
定王慈炯
- 莊烈帝の第三子。崇禎十四年（1641年）六月、礼官に諭して「朕の第三子は年すでに十歳である。祖制に従って王号を加えるべきだが、冊封を受ければ必ず冕服を備えねばならない。ところが会典には十二歳あるいは十五歳ではじめて冠礼を行うと載っている。十歳で受封と加冠の二礼をあわせて行ってよいものか」と言った。そこで礼官が経伝と本朝の典故を広く調べて奏し、この年に冊封し、二年後に冠礼を行うと定めた。九月に定王に封ぜられた。
- 十一月、新進士を選んで検討・国子助教などの官に任じて待詔とし、王の講読官に充て、両殿の中書を侍書に充てた。十七年（1644年）に京師が陥ち、行方は不明である。
永王慈炤
- 莊烈帝の第四子。崇禎十五年（1642年）三月に永王に封ぜられた。賊が京師を陥れたのち、行方は不明である。
悼靈王慈煥
- 莊烈帝の第五子。五歳のとき病み、帝が見舞うと、突然「九蓮菩薩が、帝は外戚を薄く遇したので、その子らをことごとく夭折させるとおっしゃっている」と言い、そのまま薨じた。九蓮菩薩とは神宗の母の孝定李太后のことである。太后は仏を好み、宮中の像を九蓮の座に作らせたので、こう呼ばれた。
- 帝は王の霊異を思い、孺孝悼靈王元機慈應真君に封じ、礼官に孝和皇太后・莊妃・懿妃の道号を議させた。礼科給事中の李焻は、諸妃は奉先殿に祀られているのだから邪教を崇めて尊号を乱してはならないと述べたが、聴かれなかった。十六年（1643年）十二月に至って宣顯慈應悼靈王と改め封じ、真君の号を除いた。
悼懷王
- 莊烈帝の第六子。二歳で夭折した。第七子は三歳で夭折した。いずれも名は明らかでない。
史論
- 贊に曰う――封建の制が後世に行えないことは明白である。明の太祖は親藩を建てて諸子を大いに封じ、枝葉が互いに支え合って根本がいよいよ固まると考えた。ところが一代を隔てただけで燕王の変が起こり、簒奪の禍はたちまち生じた。その後も高煦・宸濠が謀反をたびたび企てた。もっとも強い者がもっとも先に叛くという言葉のとおりではないか。
- 中葉以降は行き過ぎた矯正で防禁が厳しくなり、二王が互いに会うこともできず、墓参りも願い出てはじめて許されるほどになって、識者はこれを譏った。
- 末期に至って盗賊が満ちあふれ、社稷の危機が呼吸のあいだに迫ったときでさえ、兵を挙げて王室を助けようとする者があれば祖制を持ち出して罪に問うた。諸王が名城に拠り厚い財を抱えたまま手をこまねいて殺されたのは、いたるところで見られたことである。防ぎ守るのに役立った者が誰かいたか。藩屏となり柱石となるとは何であったのか。ああ、鑑とすべきことである。