舊五代史卷五十七　列傳九　郭崇韜

出自と経歴の始まり

• 字は安時。代州鴈門の人。父は弘正。崇韜は初め李克修の帳下親信であった。克修が昭義に鎮する頃、崇韜は事務を数多く司り廉直で有能と評された。克修が卒すると武皇は崇韜を典謁に用い、鳳翔への使命でも意に適い教練使に任じられた。崇韜は事に臨んで機敏で、応対にも見るべきものがあった。莊宗即位後、いっそう重んじられた。

中門副使から樞密使へ

• 天祐14年（917年）、中門副使に任じられ孟知祥・李紹宏とともに機要に参与した。ほどなく紹宏が幽州留守に出ると、知祥は要職を固辞した。この前、中門使呉珙・張虔厚が忠義でありながら罪を得ていたため、知祥は恐れて外任を求め、妻の瓊華公主も貞簡太后に泣いて願い出た。莊宗が知祥に「あなたが職を避けるなら後任を挙げよ」と告げると、知祥は崇韜を推挙し、自らは太原軍在城都虞候に任じられた。以後、崇韜は機務を専ら司り、艱難や戦役に必ず従った。
• 天祐18年（921年）、張文禮を鎮州に討伐する際、契丹が新樂まで軍を進め王師は大いに恐れ、諸将は魏州への撤退を求めたが、莊宗はなお決めかねていた。崇韜は「按巴堅（耶律阿保機）はただ王都に誘われて動いただけで、隣好を敦くする気などない、もし前鋒が少しでも敗れれば逃げ出すのは必至、まして我が軍は汴の賊を新たに破り北方に威を振るったばかり、この機に乗じて追い払えばどこへ行っても勝てぬはずがない、事の成否は天命による」と述べ、莊宗はこれに従い、王師は果たして勝利した。
• 翌年、李存審が鎮州を治め、崇韜に府庫を検分させたが、珍貨を贈られても一切受け取らず、書籍を購うのみであった。莊宗が魏州で即位すると、崇韜は檢校太保・守兵部尚書・樞密使に加えられた。

楊劉城救援と滅梁の献策

• 当時、衛州は梁に陥落し澶・相の間で略奪が日々起こり、民は流浪し領地は削られ軍儲も不足し、人々は覇業が成るまいと恟々としていた。崇韜は寝食も安らかでなかった。ほどなく王彦章が徳勝南城を陥落させ敵勢が拡大、汴人は楊劉城を急襲し、明宗は鄆州との連絡を断たれた。莊宗が城に登り四方を見渡しても打つ手がなかった。崇韜は「段凝が渡し場を阻んでいる、もし王師が南下できなければ鄆州はどうして守れましょうか、臣は博州の東岸に柵を設け通路を確保することを願います、ただ汴人がこれを察知して迫って来ることを懸念します、陛下は死を恐れぬ士を募って挑発を続けさせてください、3、4日のうちに賊軍が至らなければ柵と塁は完成するでしょう」と献策した。
• 崇韜は毛璋ら1万人を率いて夜のうちに博州へ向かった。その際、矛戟の穂先に光が見えたため「火が兵刃から出るのは賊を破る兆しと聞く」と述べた。博州に至り渡河すると、昼夜休まず版築を進めた。崇韜が葦の茂みの中で胡床に腰かけまどろんだ際、袴が冷たいのに気づき見ると水がしみ込んでいた。それほど疲れを忘れ力を尽くしていた。3日ののち、果たして梁軍が至った。城壁は低く沙地の土は緩く、防具も整わない中、汴將王彦章・杜晏球が軍を率いて攻め、我が軍は休む間もなかった。崇韜は自ら先頭に立って諸方を守り応戦し、城が今にも陥ちようとした頃、莊宗が親軍を率いて西岸に至ったとの報が入り、梁軍はこれを聞いて退却、楊劉の包囲は解かれた。

滅梁の決断を進言する

• ほどなく汴將康延孝が投降してきた。崇韜は自室に迎え軍機を尋ねた。延孝は「汴人はまもなく四方から一斉に軍を動かし我が軍を苦しめるつもりだ」と告げた。莊宗はこれを憂い諸将を召して進取の策を議した。宣徽使李紹宏は鄆州を放棄し汴人と盟約して黄河を境界とすることを提案したが、莊宗は不快となり独り帳中に臥し、崇韜を召して「策はどうすべきか」と尋ねた。
• 崇韜は「臣は学がなく古今の先例を引くことはできませんが、時事に即して申し上げます。陛下が挙兵されて15年、覇業を図り家の讐と国の恥を雪ぐため、甲冑にはしらみが湧き民は輸送に疲弊してきました。今、大号を承け河朔の士庶が平定を望んでいるのに、わずか汶陽（鄆州）の尺地さえ守り切れないでいる有様で、まして中原全域を保つなど望めましょうか。今後、歳の賦が足りずに物議と怨嗟が高まれば、もし黄河を境として割ってしまえば、誰が陛下のために守りましょうか。臣は延孝の話を聞いて以来、昼夜わが兵力を計り賊の情勢を測ってきましたが、今年中に雌雄が決するでしょう。汴人は滑から鄆まで黄河の水を決壊させ舟でなければ渡れなくすると聞きます。また精兵はすべて段凝の麾下にあり王彦章は日々鄆の境を犯していると聞きます。彼らは大軍で我が南の境に迫り、決壊した水を頼みに我らが南下できず汶陽の回復を諦めるだろうと踏んでいるのです、これが汴人の謀です。
• 臣が思うに、段凝は河の畔を守るだけで我らを牽制しようとしているに過ぎません。ただ兵を残して鄴を守らせ楊劉を固めるだけにし、陛下自ら六軍を率いて日夜駆け、まっすぐ大梁を突けば、汴城には兵がなく風を望んで自ら潰えるでしょう。もし偽主（末帝）が首を差し出せば賊将は自然と矛を逆さにするはずで、半月のうちに天下は必ず定まります。もしこの決断を下さず浮ついた説に流されれば、事は成らないでしょう。今年の秋の収穫は乏しく軍糧はわずか数か月分しかありません。決すれば成敗はまだわかりませんが、決さなければ座して失敗を見るだけです。臣が聞くには『道端に家を建てようとすれば三年経っても完成しない』と申します。帝王が天運に応じるからには天命があるはず、成否は天に任せ、陛下御自身がご決断ください」と述べた。
• 莊宗は跳ね起きて「まさに我が意に適う、丈夫たるもの、得れば王となり、失えば虜となるまで」と述べ、計は決した。即日、軍中に家族を魏州へ帰す令を下した。莊宗は劉皇后と興聖宮使繼岌を送り朝城の西の野亭に至って泣いて別れ「事勢は危急、今こそ一戦に賭けねばならぬ、もし事が成らねば再び会うこともない」と告げた。李紹宏と租庸使張憲を魏州に留めて守らせ、大軍は楊劉から渡河した。この年、王彦章を捕らえ梁氏を滅ぼし段凝を降したのは、いずれも崇韜がその謀を助けて成し遂げたものであった。

樞密使としての権勢と清廉

• 莊宗が汴州に至ると、宰相豆盧革は魏州にあり、崇韜が中書事を権行するよう命じられ、ほどなく侍中・樞密使を兼ねる拝命を受けた。郊祀の礼が終わると崇韜は鎮冀州節度使を兼領し、趙郡公・食邑2千戸に進封され、鐵券（十死を許す特権証書）を賜った。崇韜は既に人臣として位を極め権勢は内外を圧したが、謀を献じるにはいつも忠義を尽くし、士族や朝臣に対しても人物を見出し引き立てることが多かったため、内外は挙って彼を称えた。
• 汴洛を収めた当初は多少の贈答が行われるようになり、親友の中にはこれを諌める者もあったが、崇韜は「私は将相の位にあり禄賜も巨万に及ぶ、ただ偽梁の時代は賄賂が横行しており、今も一方の藩侯には梁の旧将が多く、皆かつて我が君に矢を射かけ争った者たちだ、彼らが一朝にして面目を改め我が方の臣になったのに、その求めを頑なに拒めば恐れられるのではないか、贈られた物は私邸に蔵しても公の帑蔵と同じことだ」と語った。郊祀の際には崇韜は家財をことごとく献じて賞給を助けた。
• 当時、近臣は莊宗に貢納物を内庫の珍貨として溜め込むよう勧めており、山と積まれていたが、公府の軍への賞賜は不足していた。崇韜は内庫の財を出して助けるよう奏請したが、莊宗は言葉を濁し出し惜しむ様子を見せた。当時、天下は既に定まり仇敵の憂いも外から消えていたが、莊宗はしだいに華美贅沢を求めるようになった。洛陽の大内は広壮で宮宇は奥深く、宦官は主君の意を迎合して恩寵を得ようと「宮中で夜に鬼が出た」と口を揃えて言い立てた。莊宗が驚き理由を尋ねると、宦官は「かつての長安の大内では六宮の嬪御は1万人近くもあり後宮はどこも満ちていましたが、今の宮室は大半が空いています、鬼神が寂しさから出るのももっともなことです」と答えた。これにより景進・王允平らが諸道で宮人を採用し、良賤を問わず後宮に入れるようになった。
• 同光3年（925年）夏、雨が続き黄河が氾濫して天津橋が壊れた。この時、酷暑がひどく、莊宗は避暑のために高楼を選んだがどれも気に入らなかった。宦官は「今の大内の楼観は昔の長安の卿相の邸宅にすら及びません、かつての大明宮・興慶宮には楼観が百も数え、いずれも彫刻を施した柱と雲を突く高さで日を遮るほどでした、今、陛下が涼を求めても御しうる建物がありません」と述べた。莊宗は「私は天下を富有しているのに一つの楼閣も造れないというのか」と述べ、宮苑使にその造営を命じた。崇韜が諌めることを懸念した莊宗は使者を遣わし崇韜に「今年はひどい暑さだ、私はかつて河上で5、6月の間、賊と対陣し行宮は湿った低地であったが、馬を伴い戦う日々は爽やかに感じたものだ、今は宮中で安んじているのに暑さに耐えられない、なぜだろうか」と述べさせた。
• 崇韜は「陛下がかつて河上にあった頃は汴の賊が未平定で、寝食を忘れ心は戦陣にありました、厳寒や酷暑もお心にかからなかったのです、今は賊も平定され中原に憂いがなく、耳目の娯楽に耽り戦のことを考えずにいれば、たとえ百尺の高台や広壮な御殿があっても、この暑さを忘れることはできないでしょう。どうか陛下には創業の艱難を思い起こしていただきたい、そうすれば今日の暑さも自ずと涼やかに感じられるはずです」と奏上した。莊宗は黙り込んだが、王允平らは結局造営を進めた。崇韜は重ねて「宮中の造営は日々費用がかさんでいます、折しも飢饉に見舞われている折、しばらく停止していただきたい」と奏上したが聞き入れられなかった。

宦官との軋轢と魏國夫人劉氏立后の献策

• 崇韜は初め李紹宏とともに内職にあったが、莊宗の即位後、紹宏が自分より上位の古参で制しにくいことから、澤潞監軍張居翰を樞密の共同担当に、紹宏を宣徽使に、と奏上した。紹宏は大いに失望し涙して憤懣を溜め込んだ。崇韜はさらに内勾使を置き三司の財賦をすべて査察させ紹宏にこれを領させ、その不満を紛らわそうとしたが、紹宏の不満は収まらなかった。崇韜は自らの大功と河洛平定の後、権勢が盛んになったことで人に妬まれることを恐れ、子らに「私は主上を助けて大事を成し遂げた、今、諸々の姦邪に排斥され誹謗されている、常山（鎮州）に退いて隠棲を図りたい」と語った。
• 子の延説らは「父上の功名はここまで至ったのです、一度勢いを失えば神龍が水を離れて蟻に制されるようなもの、なおよくお考えください」と諌めた。門人や旧吏はさらに崇韜に「侍中の勲業は第一です、たとえ群官が反目しても容易には離間されますまい、この機にこそ機務を堅く辞退すれば、上は必ず聞き入れません、こうすれば辞退の名だけを得て讒言の口を塞ぐことができます、魏國夫人劉氏は寵愛を得ておられますが中宮はまだ定まっていません、册立の礼を助ければ上の心は必ず喜ばれ、内には劉氏の助けを得られます、そうなれば宦官どもも手出しできますまい」と勧めた。
• 崇韜はこれを是とし、3度上表して樞密の職を堅く辞退したが優詔で許されなかった。そこで密かに魏國夫人を皇后に立てるよう奏請し、あわせて時務の利害25条を上奏し、いずれも当時の情勢に適い人心を得た。また樞密院の事務を各官庁に戻して権限を軽くするよう請うたが、宦官の讒言は止まなかった。同光3年（925年）、鎮の節鉞を兼領する職を堅く辞し許された（「冊府元龜」によれば同光年間、崇韜が再度鎮を辞す表を出した際、批答には「朕は卿を長く樞要に置き、しばしば重難な局面で判断を仰いだ、あるいは疑わしい機に諮り、あるいは動揺する事態を必ず成すよう相談した、朕が大業を建て帝位に即く際、多くの異論があったが卿だけは天命に背けぬと堅く主張し、唐の運命を復するべきと請うた、そして族を人質に差し出し誓文まで整え、密かに汶陽を取り師を興し予測のつかぬ地に入り、河口に密使を通じ必ず渡れる津を占った、他の誰も知らぬことを卿だけが心得ていた、中都に至り群党を粛清し、朕が妖賊を平らげ浚水を収める決断をした際も、あらかじめの謀とはいえ改めて前もっての策を吟味し、果たしてすべて助け成し遂げてくれた、深謀遠慮とはこのことだ、まして常山がなお不穏で未だ回復せぬ中、卿は衆を撫して人心を定めた、朕だけが卿を知る、他の誰にどう表されようか、卿への恩寵が並外れているのは、朕の心が偽りでないからだ、今、卿が再三謙遜し辞退を重ねるので、常陽（常山）の返上を受け入れ上將に戻すこととする、また『梁の范氏（范蠡）は権を兼ねてはならぬ』というが、このように身を全うし節を守る心構えは古人にも比類がない、堅い辞意はもはや止めがたい、再度の辞退の上表、汴州の件についても、望み通り認めることとする」と記されたという）。

蜀討伐の招討使に

• 折しも客省使李嚴が西川からの使いを終え、王衍を討てる情勢を報告した。莊宗は崇韜と討伐の謀を議し大将を選ぼうとした。当時、明宗が諸道兵馬總管としてこの任に当たるべきところであったが、崇韜は宦官に自分が排斥されることを恐れ大功を立てて権威を高めようと図り「契丹が北辺を犯している、北面には大臣が必要で、総管（明宗）に鎮圧をすべて頼らねばなりません、臣が思うに興聖宮使繼岌は徳望が日に日に高まっていますが、大功をまだ立てておられません、故事に倣い親王を元帥に任じ討伐の権を委ね、その威望を成すべきです」と奏上した。莊宗はもとより繼岌を可愛がっていたため「小児はまだ幼い、独りで行かせるわけにいかない、卿がその副を選べ」と述べた。崇韜がまだ答えぬうちに莊宗は「卿を措いて他に適任はいない」と述べ、繼岌を都統、崇韜を招討使とした。
• 同光3年（925年）9月18日、親軍6万を率いて蜀へ出発した。崇韜は出発に際し「臣は非才ながら誤って軍事を任されました、将士の忠力と陛下の威霊に頼って勝利を目指します、もし西川が平定されれば陛下は帥を選ぶべきです、信厚で謀に長け君に事えて節を守る者としては孟知祥が適任です、蜀の帥にはぜひ彼を任じてください、また宰輔に人材が欠ければ、艱難を切り開いた功のある張憲は謹厚で識見に富んでおり、その次には李琪・崔居儉が朝廷の名族で文学に富んでいますので、いずれも適材適所でお任せください」と奏上した。莊宗は嘉慶殿で酒宴を催し西征の諸将を送り、酒を挙げ崇韜に「繼岌はまだ軍政に習熟していない、卿は長年私の戦役に従ってきた、西面の事は卿に任せる」と告げた。

蜀の平定と粛清

• 軍は10月19日、大散関に入った。崇韜は馬の鞭で険しい山を指し魏王（繼岌）に「朝廷は10万の軍を興してこの地に入った、もし成功しなければ帰る道はない、今、岐下の輸送は10日分しかもたない、必ずまず鳳州を取り蓄えを収める必要がある、それでこそ事が成せる」と告げ、李嚴・康延孝に先んじて書檄を送り偽の鳳州節度使王承捷を諭させた。大軍が至ると承捷は果たして城をもって降り、兵8千、軍儲40万を得た。故鎮に至ると偽命の屯駐指揮使唐景思も城をもって降り、兵4千を得た。さらに三泉を陥し軍儲30余万を得た。これにより軍需は尽きることなく軍の声望は大いに高まった。招撫の制置や官吏の補任、行軍の計画、軍書の告諭はすべて崇韜から発せられ、繼岌は命を受けるだけであった。
• 莊宗は宦官の李廷安・李從襲・呂知柔を都統府の紀綱（監視役）とした。崇韜の幕府は事務が繁多で将吏が集まり、降人らが先を争って賄賂を贈ったが、都統府へは大将がわずかに参拝するだけで閑散としていたため、これが大いに恥辱と受け止められた。六軍使王宗弼が帰順を望み、まず招討府に賂を送ろうとしていたところ、王衍が城都をもって降ると、崇韜は王宗弼の邸に居を構えた。宗弼は王衍の妓妾や珍玩を選んで崇韜に献じ、蜀の帥に任じてもらうことを求め、崇韜はこれを許し、また崇韜の子廷誨と謀って蜀人に連署の状を出させ魏王に崇韜を蜀の帥に任じるよう上奏させた。
• 繼岌はその状を見て崇韜に「主上は侍中を衡山・華山のように重んじておられる、元老を蛮夷の地に見捨てるはずがない、まして私が口出しできることではない」と告げた（「九國志」王宗弼傳によれば、宗弼は魏王に款を通じて城都に戻り、内蔵の宝貨をすべて自邸に運び込んだ。魏王が犒軍銭数千万を求めると宗弼はこれを出し渋り魏王は大いに怒った。王師が至ると子の承班に王衍の玩具や道具、価値百万に相当する品を魏王に献じさせ、あわせて郭崇韜に賂して自らを西川節度使にするよう求めたが、魏王は「これは我が家のもの、どうして献じる必要があろうか」と述べた。魏王は入城の翌日、宗弼父子の不忠の罪を数え上げ、子とともに市で斬らせたとする）。
• 李從襲らは繼岌に「郭公は蜀の人心を収めており、その意図は測りがたい、王はご自身で備えるべきです」と告げ、これにより両者は互いに疑心を抱くようになった。莊宗は宦官の向延嗣に詔を持たせ蜀に送り班師を促した。使者が到着した際、崇韜は郊外まで出迎えず、延嗣は憤慨した。從襲は延嗣に「魏王は貴い太子、主上は万福であられる、郭公は権を専らにし旁若無人だ、先日は蜀人に自分を帥にするよう求めさせ、郭廷誨は徒党を引き連れ王者のように振る舞い、交わる相手は皆軍中の驍勇か蜀中の凶悪な者ばかり、昼夜妓楽で歓宴し天を指し地を画すような驕り高ぶりようだ、父子ともにこの有様、その心中は明白だ、今、諸軍の将校は郭氏の党でないものはない、魏王の軍は孤立して弱く、もし急に班師すれば必ず紛乱が起きよう、我らの屍がどこに晒されるかもわからない」と訴え、皆涙を流した。
• 延嗣は帰還してこれを詳しく奏上し、皇后（劉氏）は泣いて莊宗に繼岌の保全を訴えた。莊宗は改めて蜀の帳簿を検分し「蜀の珠玉金銀は数えきれないと聞いていたが、これほど少ないとは」と述べると、延嗣は「臣が蜀人に問うたところ、蜀の宝貨はすべて崇韜の手に入ったとのことです、崇韜は金1万両、銀40万両、名馬千匹、王衍の愛妓60人、伎楽百人分、犀玉帯百本を得たとされ、廷誨自身も金銀10万両、犀玉帯50本、芸に秀でた妓70人、楽工70人を得たとのことで、他の財も同様と見られます、一方、魏王府には蜀人の贈答はわずか馬一匹に過ぎませんでした」と奏上した。
• 莊宗は崇韜が蜀に留まろうとしていると聞いて既に不満を抱いていたところ、すべての蜀の妓楽・珍玩を独占したと聞いてなお怒りを面に表した。宦官馬彦珪を急ぎ蜀に遣わし崇韜の去就を確かめさせ、班師するならそのままにし、もし遅れているようなら繼岌とともに図るよう命じた。彦珪は皇后に「禍の兆しはわずかな間に生じるもの、どうして数千里の彼方まで聖旨を仰ぐ暇がありましょう」と述べた。皇后が繰り返し訴えると、莊宗は「事の実否がわからぬのにどうしてすぐに決められようか」と応じたが、皇后は自ら教書を作り繼岌に崇韜を殺させるよう命じた。
• 当時、蜀の地は平定されたばかりで山林には盗賊が多く、孟知祥がまだ到着していなかったため、崇韜は任圜・張筠に道を分けて招撫させ、軍が帰った後に地方が不安定になることを懸念して帰期をやや遅らせていた。同光4年（926年）正月6日、馬彦珪が軍に至った時、まさに12日に城都を発って洛陽に赴くことが決まり、任圜に留守を権知させ知祥の到着を待つことになっており、諸軍の配置もすでに定まっていた。
• 彦珪は皇后の教書を取り出して繼岌に示すと、繼岌は「大軍はまさに出発しようとしているところ、他に事の兆しもないのになぜこのような不義理な事をするのか」と述べたが、從襲らは泣いて「聖上は口勅を発しておられる、王がもし行動しなければ、途中で事が漏れれば禍はいっそう深まります」と訴えた。繼岌は「上には詔書がなく、ただ皇后の教令があるだけだ、どうして招討使を殺せようか」と述べたが、從襲らは事を捏造して離間したため、繼岌は英断を欠き、しぶしぶこれに従った。
• 翌朝、從襲は繼岌の命と称して崇韜を召し事を協議しようとした。繼岌は楼に登ってこれを避け、崇韜が入ると左右の者が撃ち殺した。崇韜には子が5人あり、廷信・廷誨は父とともに蜀で死に、廷説は洛陽で誅され、廷讓は魏州で誅され、廷議は太原で誅された。家産は没収された。明宗即位後、遺骸を帰葬するよう詔し、太原の旧宅を返した。廷誨・廷讓にはそれぞれ幼子が1人ずつあり、姻族に保護されて難を免れた。崇韜の妻周氏は太原で養われた。

史論

• 崇韜は勤勉に節を尽くし王家の草創の艱難を助け、その功に並ぶ者はなかった。西の巴蜀を平定し皇威を宣揚したが、その死に際しては夷夏の人々がこれを冤罪と嘆いた。しかし議者は、崇韜の功烈は多かったが権勢が重すぎ、自らの立場を量ることができず、小人の誤った計略を聞き入れ、泰山のような安定を得ようとしたのに、急いで身を引こうとしたことでかえって禍を早めたと評する。性格も剛直で事に当たるとすぐに反応し、前代の成敗をわきまえず当時の人情にも通じないまま、天下を自らの任と考えたのは軽率に過ぎた。
• 権勢が四海を圧し邸には車馬が満ち、士人が諂い仕えるようになると、しだいに人物の等級を分け始めた。同列の豆盧革が崇韜に「汾陽王（郭子儀）は代北の人で家を華陰に移された、侍中（崇韜）は代々鴈門にいらっしゃる、これは祖先の徳ではないか」と述べると、崇韜は「戦乱で家系図を失ったが、先人はかつて『汾陽王から四代』と語っていた」と応じた。革が「それは祖先の徳でしょう」と述べたことをきっかけに、崇韜は人物の等級を分け、閨閥の者を心腹として引き立てる一方、佐命の勲旧を一切軽んじるようになった。旧知の僚吏が推挙を求めても「あなたは代邸（藩邸）以来の旧知だが、家に門閥がない、あなたの才能はよくわかっているが、性急に推挙すれば名流の嘲笑を招くことを恐れているのだ」と述べて退けた。
• 蜀征討の途上、興平で尚父郭子儀の墓に拝した際、崇韜はふと繼岌に「蜀平定の後、王は太子となられます、千秋万歳の後には神器（帝位）が手中に入るでしょう、その時には宦官をことごとく退け士族を厚く遇すべきです、宦官を疎んじるだけでなく、去勢された馬にはもう乗れないのと同じで、内には伶官や宦官が目をむいて歯ぎしりし、外には旧臣や宿将が刃を握り心を痛めることになれば、一族滅亡の禍もそこから来るでしょう」と語った。さらに諸子が驕り気ままな振る舞いを重ね、蜀を平定した後は珍貨を運んで洛陽の邸を満たし、その財産没収の際には泥封がまだ乾ききっていなかったほどであった。莊宗の晩年、群小に惑わされ功臣がその最期を全うできなかったのも、崇韜自身が招いた災禍であった。

史論

史臣曰く――そもそも身を立てて主に仕え、位を得て時勢に恵まれれば、功を図らずにはおられず名を立てずにはおられない。しかし功が成り名が遂げられれば、その重みが望まれると同時に身の危うさも増す。貝錦（讒言の織物）はここに文様を成し、良玉もここに先んじて折れる。崇韜の誅殺もこの理によるものであろう。それゆえ、強大な呉が滅んで范蠡が去り、斉を平定した後に楽毅が奔ったことを知る。もしその賢明さがなければ、誰がこの禍を免れられようか。明哲の士はここに鑑みるべきである。