舊唐書卷一百七十六 列傳第一百二十六 魏謩

出自

  • 魏謩、字は申之、鉅鹿の人。五代祖の文貞公徵は貞観朝の名相。曾祖の殷は汝陽令、祖父の明も県令であった。父の馮は献陵台令。謩は太和七年に進士第に登った。楊汝士が同州牧となると防禦判官に招かれ秘書省校書郎を得た。汝士が入朝すると右拾遺に推薦された。文宗は謩が魏徵の子孫であることから特に重んじた。

董昌齡量移への反対

  • 前邕管経略使の董昌齢が録事参軍の衡方厚を枉げて殺した罪で漵州司戸に貶されていたが、この頃硤州刺史へ量移する詔が出た。謩は上疏し、王者が渙汗の恩を施し罪ある者を赦しても故意の殺人だけは赦さないものであり、昌齢は微功により方隅の任を授けられながら寵光を慎まずその狂暴を恣にし無辜を専断で殺した事跡が明白であり、妻子が冤を訴え万里から訴え出て取り調べの上罪を認めたにもかかわらず微生(死一等を減じた命)で貸されたことは中外の議論として法を曲げたものと見られていると述べ、今もし牧守に任じ疲弊した民を治めさせれば、殺人者は抜擢され冤苦を受けた者はどうして雪辱を果たせようかと訴え、憲章を紊し至理を損なうものだと論じた。疏が奏されると洪州別駕に改められた。

李孝本の娘への諫言

  • 御史中丞の李孝本は皇族であったが李訓に連座して誅され、その娘は掖廷(後宮)に没入された。謩は諫めた。国を治める者はまず徳義を資とし徳義が修まらなければ家邦は必ず壊れると述べ、王者は徳をもって人を服し義をもって人を使うものであり、修身の道は孜孜として努めることにあると述べた。「一失百虧」の戒めは久要(長い経緯)の源に存すると述べ、前志にいう「小悪だからといってこれを為すな、小善だからといってこれを為さないことがあってはならない」という言葉は漸禍を恐れるものだと述べた。君は日のようなもので顕晦の微はすべての人が瞻仰しているのだからどうして隠せようかと述べ、前代には敢諫の鼓や誹謗の木を設け過ちを聞くことを貴んだと述べた。
  • 陛下は即位以来大いに文徳を施し声色を好まず後宮の怨女を出して外の鰥夫に配し、十年経つ今まで女性を選び取ることはなかったと称えつつ、この数ヶ月来、聖意がやや戻り妓楽に心を留め教坊で百人二百人を選び試し続けていること、荘宅司が市場で財を買い求め弊害が聞こえていること、先日李孝本の娘を宮中に召し入れたことを挙げ、宗姓が異ならぬ相手を寵愛するのはどういうことかと問い、これは慎修を深く損ない一簣(一杯の土)の功も欠けさせると述べた。陛下は九重の内にあってこうしたことに気づいておられないだろうが、こうした事は大いに物議を醸し理道の本を傷つけ塵穢の嫌を免れないと述べ、人に知られたくないなら行わないのが一番であるという諺「寒さを止めるには重ね着に勝るものはなく、謗りを止めるには自修に勝るものはない」を引き、陛下には惑わされずに照鑑してほしい、千載の盛徳を崇め一旦の玩好を去ってほしいと述べ、教坊を停め宗女を還らせれば人倫の風が大いに正され王者の体が深く弘まるだろうと結んだ。
  • 疏が奏されると帝はその日のうちに孝本の娘を出し、謩を右補闕に遷した。詔には「昔お前の先祖は貞観中に諫書を十度上げ、事を指摘し直言して回避することがなかった、国史を見るたびに巻を伸べて沈吟し久しく嘉尚してきた、お前が拾遺として先祖の風を落とさずしばしば章疏を献じ必ずその理由を述べる、諸王への灑掃に備えることは自ら声妓を広めるためではなく、幼い宗女を憐れむことは元来徴取を疑うべきものではない、しかし疑似の間は家々に至って諭すことができない、お前が言葉を尽くし深く切実に述べたことは私を大いに啓発した、人が匪躬(身を顧みず)謇諤(率直に諫言する)であることは先祖に似る、私はどうして虚心にこれを受け容れず貞観の理を仰ぎ望まないでいられようか、しかしお前は官に就いて日が浅く本来なら順序を経て進むべきところ、常典に限らずお前を直臣として遇したい」とあり、右補闕を授けられた。帝は宰臣に「昔太宗皇帝は魏徵を得て欠失を補い聖政を弼成した、私は魏謩を得て疑似の間で必ず極諫できる、貞観の政には及ばずとも過ちのない境地には近づけるだろう」と述べた。

教坊副使への諫言

  • 教坊副使の雲朝霞は笛を吹くのに巧みで新声変律が深く上意にかなった。左驍衛将軍から兼揚府司馬を宣授された。宰臣は「揚府司馬は品位が高く郎官・刺史が交代で務める職であり伶官に授けるべきではありません」と奏したが、上の意はこれを授けたく宰臣との対で朝霞の善を称えていた。謩はこれを聞きたびたび疏を陳べ、潤州司馬に改められた。荊南監軍使の呂令琮の従人が擅に江陵県に入り県令の韓忠を毀罵した際、観察使の韋長が状を申し枢密使に訴えた。謩は上疏し、州県の権利が侵されれば上聞すべきであり中外の関連には旧制を守るべきであるとし、韋長は廉使の任にありながら公事を上奏せず私情で擅に越権していると述べた。事の大小を問わず将迎(迎合)すべきでなく、県令の官業に問題があれば理罪すべきであり監軍の職司の侵越は天に聞こえるべきであるとし、聖聴を煩わせることを慮るなら門下に申せばよいのに、これでは常典を紊すもので糾すべきと訴えたが、疏は取り上げられず当時の世論はこれを惜しんだ。

起居舎人拝命と史書

  • 三年、起居舎人に転じた。紫宸での中謝の際、帝は「卿の論事が忠切で文貞(魏徵)の風があるため月限を経ずこの官を授けた」と述べ、さらに「卿の家に何か旧書詔はあるか」と問うと、謩は「多くは失われ、簪笏だけが残っています」と答えた。上はそれを進上させた。鄭覃は「人にあるべきで笏にあるべきではない」と述べたが、上は「鄭覃は私の意図を理解していない、これは『甘棠』の義であり笏そのものにあるわけではない」と述べた。謩が退こうとすると、また召して「事に不当なことがあれば必ず奏論せよ」と戒めた。謩は「私は先に諫官として規諷を尽くしましたが、今は史職にあり職は言を記すことにあります、私はあえて職分を越えることはしません」と答えた。帝は「両省官は皆事を論ずべきであり、この言葉に拘るな」と述べた。まもなく本官のまま直弘文館となった。

起居注の閲覧をめぐる問答

  • 四年、諫議大夫を拝しなお起居舎人を兼ね弘文館事を判した。紫宸入閣の際、中使を遣わし謩の起居注を取り寄せ見ようとした。謩は執奏し「古来史官を置いたのは事を書して鑑誡を明らかにするためです、陛下がただ善事をなされれば私が書かないことを畏れる必要はありません、もし陛下の行いに過ちがあれば私が書かなくとも天下の人がこれを書くでしょう、私は陛下を文皇帝(太宗)に比し、陛下は私を褚遂良に比しておられます」と述べた。帝はさらに「私はかつて見たことがある」と述べたが、謩は「史官が職分を守らなかったからです、私がどうして陛下を非法に陥れましょうか、陛下がひとたびこれを見れば以後事を記すのに回避が生じます、そうなれば善悪が直に記されず史ではなくなります、後代に遺すのにどうして信を取れましょうか」と述べ、これは取りやめとなった。

武宗朝での貶謫と宣宗朝の復権

  • 初め朝に立った際、李固言・李玨・楊嗣復に引き立てられ数年のうちに諫議大夫に至った。武宗即位後、李徳裕が用事すると謩は楊・李の党に連座し汾州刺史に出された。楊・李が貶官されると謩も信州長史に貶された。宣宗即位後、白敏中が国政を担うと郢州刺史に量移され、まもなく商州に換えられた。二年、内に召され給事中となり御史中丞に遷った。謝恩の日、面と向かって金紫の服を賜った。駙馬都尉の杜中立の贓罪を弾劾し貴戚はこれを憚った。戸部侍郎を兼ね本司事を判じた。謩は「御史台は紀綱の地であり泉貨の吏と雑処すべきではありません、中司の兼任を罷め専ら戸部の公事を掌りたいと存じます」と奏し、従われた。

宰相拝命と皇太子建議

  • まもなく本官のまま同平章事となり判使は元のままであった。謝恩の日、「私には夔・契のような才がないのに急に夔・契のような任を叨っています、どうして陛下の鴻恩に応えられましょうか、今辺境の戍は概ね安定し天下も平穏ですが、私が愚かながら切実に思うのは陛下がまだ東宮を立てられておらず正しい人にこれを伝導させ副貳の重を存すべきということです」と奏し、涙を流した。上は感じてこれを聴いた。
  • 先に歴代の帝は儲貳の擁立の話を人に言わせたがらず、君主自らが望まぬ限り臣下が言い出すことはなかった。宣宗は既に年齢を重ねていたが嫡嗣がまだ定まらず、謩が宰相となった日に率先して啓奏したことは人々に重んじられた。まもなく集賢大学士を兼ねた。詹毗国が象を献じた際、謩はその性が中土に馴染まないとして使者を還すよう請い、従われた。太原節度使の李業が降虜を殺し北辺が大いに乱れた。業は恃むところがあり人々はあえて非難しなかったが、謩はこの事を奏し業を滑州に移させた。中書侍郎を加えられた。大理卿の馬曙の従人の王慶が曙の家に兵甲が隠されていると告発した。曙は連座して貶官されたが慶には罪が問われなかった。謩は法律を引いて論じ、結局慶は杖殺された。

修史と晩年

  • 銀青光禄大夫に進階し礼部尚書・監修国史を兼ねた。『文宗実録』四十巻を修め上呈した。修史官の給事中盧耽、太常少卿蒋偕、司勲員外郎王諷、右補闕盧告、膳部員外郎牛叢はいずれも錦彩・銀器を頒賜され序に応じて官秩を進められた。謩は門下侍郎に転じ戸部尚書を兼ねた。大中十年、本官のまま平章事・成都尹・剣南西川節度副大使知節度事となった。十一年、病により代を求め吏部尚書として召されたが病が癒えず散秩を求め検校右僕射・守太子少保に改められた。十二年十二月に卒し、時に年六十六、司徒を贈られた。

人物

  • 謩は容貌が魁偉で言論が切直、同僚と共に上前で事を論ずる際、他の宰相が必ず言葉を選び諷諫するのに対し、謩だけは正論をありのままに述べ避けることがなかった。宣宗は常に「魏謩には祖の風があり名公の子孫として私は心から重んじている」と述べた。しかし語辞があまりに剛直であったため令狐綯に忌まれ罷免された。
  • 謩はかつて諸子の書の要言を抄録し類ごとにまとめ二十巻を『魏氏手略』と名付けた。文集十巻がある。
  • 子は潜・滂。潜は進士第に登った。潜の子の敖は韋琮の甥。後に琮が宰相となると潜は顕官を歴任した。