出自と経歴
- 李玨、字は待価、趙郡の人。父は仲朝。玨は進士に及第しさらに書判抜萃科に登り、累官して右拾遺に至った。穆宗が酒色に荒れ、易月の制（喪の短縮）が終わるや勲臣と宴を開いた。玨は同僚と共に上疏し論じた。臣下の節は忠を尽くすことにあり見るところがあれば上に陳べるべきで、まして陛下の諫官として厚禄を食む以上黙して腹誹すべきでないと述べ、道で聞くところ李光顔・李愬を召し重陽節に群臣と合宴するとの詔があるらしいが、もし本当であればそれは陛下が群臣を思う慈旨だが、元朔（喪）が未だ改まらず園陵もまだ新しく、易月の制に従うとしても礼経は三年の制を著し心喪はなお続くべきものであり、遠夷への告使もまだ帰っていない中で内廷での合宴は時機として適当でないと論じた。光顔・李愬の忠労を認めつつも、召見するなら謀猷を諮り勲功を褒め辺境の事を委ねるべきで、鐘や歌の宴で酒食を楽しむのとは同列に語れないと述べ、陛下が即位以来発する号令は皆孝理に基づき人倫を感動させてきたのだから今後も威儀を敬慎し聖徳を保つべきと結んだ。
- 帝はこの言を用いなかったが慰労して退がらせた。
茶税増税への反対
- 長慶元年、鹽鐵使の王播が茶税を増やし当初百であった税を五十増やした際、玨は上疏し論じた。榷（専売）は弊害を救うためのもので干戈から起こったものであり天下が無事であれば省くべきであること、茶は米塩と変わらぬ食物であり近遠を問わず民に不可欠であること、税を増せば時価も増し弊害はまず貧弱な者に及ぶこと、山沢の物産は定まった数がなく量に応じて課税すれば売れる量に左右され価格が高ければ買う者が減り安ければ増える以上、歳末の総計で利益がどれほど上がるか分からず財を増やす前に怨みを集めるだけであることを述べ、目前の状況から直接論じるとして、聡明を暫く留め成命を追って改め商量を賜るよう請うた。陛下即位当初に既に聚斂を懲らし外官の押貫を停める詔を出した徳音は千古に朽ちないものであり、今もし榷茶を増税すればその人情に反するとし、諫司の身として黙っていられないと結んだ。
- 当時禁中で百尺楼を造営し国計が不足していた。王播は恩寵を求めて増税し帝の嗜欲に応じたため、疏は取り上げられなかった。吏部員外郎に遷り司勲員外郎・知制誥に転じた。
宰相への昇進と鄭覃らとの対立
- 太和五年、李宗閔・牛僧孺が宰相となり玨と親しかったことから度支郎中知制誥に改められ翰林学士となった。七年三月、正式に中書舎人を拝し、九年五月、戸部侍郎に転じ職を充てた。七月、宗閔が罪を得ると玨も連座し江州刺史に出された。開成元年四月、太子賓客分司東都となり河南尹に遷った。二年五月、李固言が入相すると玨は再び戸部侍郎に召され本司事を判した。三年、楊嗣復が輔政すると玨を本官のまま同平章事に薦めた。玨は固言・嗣復と親しく、固言が地位を得て以来相次いで引き立てられ、大政に居る間に鄭覃・陳夷行・李徳裕の三人を傾けようとした。奏議には必ず朋党の策があり、たびたび覃に廷で論破された。玨は朝議郎から正議大夫に進階し、その年十二月、上疏して辞職を求めたが許されなかった。
天下無事論・宰相人事論
- 四年三月、文宗が宰臣に「朕は在位十四年、天下は無事で至理には至らずとも今日のように無事なことは少ない」と述べると、玨は「邦国の安危もまた人の身に通じます、四体が和平の時こそ長く調適して寒暖の節に順うべきです、安に恃んで自ら忽せにすれば疾患がすぐに生じます、朝廷が無事な時こそ欠失を省みて補えば禍難は起こりません」と答えた。
- 文宗が杜悰の度支の功績を評価し戸部尚書を加えようとした際、紫宸でこれを述べると、陳夷行は「一切の恩権は君上に帰すべきです、陛下自ら可否を判断されるべきでは」と述べたが、玨は「太宗が宰臣を用いたのは天下の事すべてを先に平章させたことから平章事と呼ばれるのです、天に代わって物を治め上下に疑いなく太平を致すゆえんです、もし一官を拝し一職を命じることまでことごとく君上が決めるなら宰相など何の用でしょうか、昔隋の文帝は一切自ら心力を労し臣下の意見には疑いを持ち、用いれば宰相、用いなければただの官僚となり自らの身を保てなかったのです、陛下は常々『竇易直が朕に勧めるに、宰相の候補進呈は五人のうち三人二人を留め一人を勾するのがよいと言った、これは朕に宰相を選ばせるための勧めであって宰相を疑わせるための勧めではない』とおっしゃっています」と述べた。帝は「易直のこの言葉は甚だ卑しい」と述べ、さらに「韋処厚が宰相になった際、三日で六人の度師（僧）を薦めたのも実に不思議だ」と述べると、玨は「処厚は仏を奉じることに溺れ是非を悟らなかったのです」と答えた。
貞元政事論
- その年五月、上が宰臣に「貞元の政事は初年が最も良かった」と述べると、玨は「徳宗は中年に財を好み方鎮の進奉に対し恩沢を加えました、租賦は百姓から出るもので貪吏に搾取させ貨を集め恩を求めさせることは理の道として許されません」と答えた。上は「人君が聚斂するのはやはりよくない、ただ賦を軽くし用を節すればよいのだ」と述べ、玨はさらに「貞観中、房玄齢・杜如晦・王珪・魏徵が文皇（太宗）に啓告したのもこの意にほかならず、初心を変えぬことを願います、古来良い事を最後まで貫くことは実に難しいものです」と述べた。上は「朕の心は終始変わらない」と述べた。まもなく賛皇男に封じられ食邑三百戸を得た。
武宗朝での貶謫と晩年
- 武宗即位の年の九月、楊嗣復と共に罷相し桂州刺史・桂管観察使に出された。三年、驩州に長流された。大中二年、崔鉉・白敏中が李徳裕を逐うと戸部尚書として召し入れられ、河陽節度使に出、入朝して吏部尚書となり累進して金紫光禄大夫・検校尚書右僕射・揚州大都督府長史・淮南節度使・上柱国・贊皇郡開国公・食邑千五百戸に至った。大中七年に卒し司空を贈られた。