出自と経歴
- 李紳、字は公垂、潤州無錫の人。もとは山東の著姓。高祖の敬玄は則天朝の中書令で趙国文憲公に封じられ別に伝がある。祖父の守一は成都郫県令。父の晤は金壇・烏程・晉陵三県の令を歴任し無錫に家した。
- 紳は六歳で父を亡くし、母の盧氏が経義を教えた。紳は体は小柄だが精悍で歌詩をよくした。郷試の年、その詩は人々の口に多くのぼった。元和初、進士第に登り国子助教から出仕したが好むところではなかった。金陵に東帰すると観察使の李锜がその才を愛し従事に招いた。紳は锜の専横を見て書幣を受けず、锜は怒って紳を殺そうとしたが紳は逃げて免れた。锜が誅されると朝廷はこれを嘉し右拾遺に召し拝した。
三俊の時代
- 一年余り、穆宗は翰林学士に召し、李徳裕・元稹と共に禁署にあり「三俊」と称され互いに親しかった。まもなく右補闕に転じた。長慶元年三月、司勲員外郎・知制誥に改められ、二年二月、中書舎人に超拝され内職は元のままであった。
李逢吉による排斥
- まもなく稹が宰相となったが、まもなく李逢吉に教唆された者が稹の陰事を告発し、稹は罷相して同州刺史に出された。当時徳裕と牛僧孺は共に宰相候補と目されていたが、徳裕への恩顧がやや深かった。逢吉は僧孺を用いようとしたが紳と徳裕が禁中で阻むことを恐れた。二年九月、徳裕を浙西観察使に出し僧孺を平章事に用い、紳を御史中丞として内職から離れさせ弾劾しやすくして逐おうとした。吏部侍郎の韓愈を京兆尹・兼御史大夫とし台参を免除させた。紳の剛褊な性格から必ず韓愈と争うことを見越した措置であった。制が出ると紳は果たして牒を往来させ台府の事体を論じ、愈もまた性が訐であり言辞が不遜であったため物議が大いに喧しくなり、両者は共に罷められた。愈は兵部侍郎に改められ、紳は江西観察使となった。天子は元来紳を厚遇しており逢吉の嫁禍に気づかず、紳が内心外任を望んだと思い中使を邸に遣わし玉帯を賜った。紳は中使に泣いて逢吉に排された事情を訴え京師への未練を語った。謝恩の日、面と向かって陳訴すると帝はようやく事情を悟り戸部侍郎に改め授けた。
李虞の讒言
- 中尉の王守澄が用事すると、逢吉は門生故吏に守澄と結び援を求め紳を傾けようと画策した。折しも紳の族子の虞は文学で知られ華陽に隠居し仕官を望まないと自称していたが、時に京師に来て紳を訪ねた。虞は従伯の耆、進士の程昔範と共に紳を頼っていた。耆が左拾遺を拝した際、華陽にいた虞が耆に薦めを求める書を送ったが、誤って紳に届いた。紳はその進退が定まらないことを書で叱った。虞は大いに怨みを抱いた。京師に来ると、紳がかつて密かに語った逢吉の奸邪を批判する言葉をすべて逢吉に告げた。逢吉は大いに怒り門人の張又新・李続之に策を問うと、皆「士大夫は皆自分の羽毛を惜しみ誰が相公のために攻撃を仕掛けようか、非常の奇士で死力を尽くす者が必要です、前鄧州司倉の劉棲楚という者はかつて吏であった際、鎮州の王承宗に処断されそうになった折、首を地に触れて固く争い承宗もついに屈しなかったほど果断です、相公がこれを諫官に取り立て紳の過失を伺わせ一朝に上前でその過ちを暴けば恩寵は必ず替わります、事がうまくいかなくても過ちは棲楚にあり惜しむに足りません」と述べた。逢吉は李虞・程昔範・劉棲楚を用いいずれも拾遺に抜擢し紳の隙を伺わせた。
敬宗即位と貶謫
- まもなく穆宗が崩じた。敬宗が初め即位すると逢吉は紳の失勢を快く思いながらも嗣君が再び紳を用いることを恐れた。張又新らは紳を逐う謀を巡らせた。折しも荊州刺史の蘇遇が入朝し、遇は陰事の決断に長けていたため皆策を問うと、遇は「上が政を聴くようになれば延英を開き必ず次対がある、まず根源を断つには先に次対に取り計らうことを考えるべきで、それ以外は頼りにならない」と述べ、党はこれに深く同意した。逢吉は遇を左常侍に用いた。王守澄はしきりに従容として敬宗に「陛下が九五に登られたのは逢吉の助けです、先朝が儲貳（皇太子）を定めた当初のことは臣だけが詳しく知っています、当時翰林学士の杜元穎・李紳は深王を立てるよう勧め、逢吉だけが固く陛下を立てるよう請い、李続之・李虞が相次いで章疏を献じました」と述べた。帝は幼くともその事を疑った。逢吉が人事を進める際に「李紳は内署にいた時、陛下に不利な言動があった、貶逐すべきだ」と言上した。帝は即位したばかりで大臣を頼りにしており自ら判断できず紳を端州司馬に貶した。貶の制が出ると百僚は中書に宰相を賀したが右拾遺の呉思だけが賀さなかった。逢吉は怒り殿中侍御史に改め吐蕃告哀使に充てた。
冤罪の晴れと復権
- 紳の貶に際し正しい人々は内心不満を抱きながら誰も言い出せなかった。翰林学士の韋処厚だけが上疏し逢吉の奸邪と紳への誣罪を極言した（詳細は『処厚伝』にある）。天子もやや悟った。折しも禁中で旧書を検めた際、穆宗時代の封書一篋が見つかった。開けると裴度・杜元穎・紳の三人が敬宗を太子に立てるよう請う疏が見つかった。帝は感悟して嘆じ、逢吉の党の上げた誣書をすべて焼かせ、これにより讒言は次第に収まり紳の党は保全された。
- 宝暦の改元大赦の際、逢吉は赦書の節文を定め紳の量移を望まず、左降官で既に量移済みの者だけに量移を与えると記し左降官への量移一般には触れなかった。韋処厚が再び上疏してこれを論じた（詳細は『処厚伝』にある）。帝は特に赦書を追って「左降官には量移を与える」との節文を加え、紳はようやく江州長史に移された。再遷して太子賓客・分司東都となった。
太和年間の官歴
- 太和七年、李徳裕が宰相となり、七月、検校左常侍・越州刺史・浙東観察使となった。九年、李訓が用事し李宗閔が再び宰相となり訓・鄭注と連衡して徳裕を排斥し罷相させると、紳も徳裕と共に太子賓客分司となった。
- 開成元年、鄭覃が輔政すると徳裕を浙西観察使に起用し、紳は河南尹となった。六月、検校戸部尚書・汴州刺史・宣武節度・宋亳汴潁観察等使となった。二年、夏秋の旱害と大蝗害が生じたが汴・宋の境だけは被害を免れ詔書で褒められた。また州に利潤楼店を置いた。四年、検校兵部尚書を加えられた。
武宗朝の宰相と最期
- 武宗即位後、検校尚書右僕射・揚州大都督府長史を加えられ淮南節度大使事を知した。会昌元年、兵部侍郎・同平章事として入朝し、中書侍郎に改められ、累進して右僕射・門下侍郎・監修国史・上柱国・趙国公・食邑二千戸に至った。四年、突然中風の病に倒れ足が動かず朝謁できず、罷免を求める章を上げた。十一月、僕射・平章事を守りつつ淮南節度使に出た。六年、卒した。
紳の評価と没後の吳湘事件
- 紳は当初文藝節操により登用され禁中で寵遇を受けたが、後に朋党に排され禍患に瀕したものの正人の匡救を得て功名を全うした。没後、宣宗即位後、李徳裕は失勢し罷相して洛陽に帰ったが、宗閔・嗣復の党の崔鉉・白敏中・令狐綯は徳裕に深い罪を負わせようとし、大中初、人を教唆して紳が揚州を鎮していた頃の旧事を暴かせ徳裕を傾けようとした。
- 会昌五年、揚州江都県尉の呉湘が贓罪に問われ獄に下り法により死罪とされ事情が上聞した。諫官がその冤を疑い論じたため御史の崔元藻を遣わし覆推させたが揚州の奏とほぼ同じ結論に至り湘は結局処刑された。徳裕が罷相すると衆怨が形成される中、湘の兄で進士の汝納が闕に詣で冤を訴え、紳が淮南で徳裕の勢を恃み弟を枉げて殺したと述べた。徳裕が貶されると紳も追って三任の官告を削られた。
吳汝納・崔元藻の讒言
- 呉汝納は澧州の人、故韶州刺史の武陵の兄の子。武陵は進士に及第し史学があり劉軻と共に史才で史館に直した。武陵は『十三代史駁議』二十巻を撰した。尚書員外郎から忠州刺史に出、韶州に改められたが贓罪に連座し潘州司戸に貶され卒した。
- 汝納も進士に及第したが季父の贓罪により長く昇進しなかった。会昌中、河南府永寧県尉となった。武陵が贓罪に問われた際、李徳裕が宰相でこれを貶したため、汝納は不遇を恨み宗閔・嗣復の党に付き共に誹謗を行った。折しも汝納の弟の湘が江都尉となり部民から贓罪を訴えられ、加えて百姓の顔悦の娘を格律を超えて娶っていた。李紳は観察判官の魏鉶にこれを鞫問させ贓状が明白であったため処刑された。湘の妻の顔と継母の焦はいずれも笞刑の上釈放され、江都令の張弘思に船で湘の妻の顔と子女を澧州へ護送させた。
覆推と真相の対立
- 揚州から獄が具わって上げられると、世論は徳裕が元来呉氏を憎んでいたため李紳が罪を織り成したのではと疑った。諫官がこれを論じ、御史の崔元藻を制使として呉湘の獄を覆させた。湘は款に基づき妄りに程糧銭を破ったことを自白し贓に準じ法により処された。官を恃み百姓の顔悦の娘を娶った件については、顔悦は前青州衙推であり先に王氏を娶っていたが王氏は士大夫の家の娘で継母の焦の生んだ子ではないという点が揚州の案とやや異なっていた。徳裕は元藻の判断が定まらないことを理由に崖州司戸に貶す奏をした。汝納が状を進めると元藻を追って覆問させたが、元藻は元来徳裕を恨んでおり密かに崔鉉・白敏中・令狐綯に利誘されて、湘は贓罪に問われたが死罪には至らないと述べ、さらに顔悦は実際には百姓ではなく、この獄は鄭亜が首唱し崔元壽が李恪と共に鍛え上げ李回が奏したものだと述べた。ついに三司に下り詳しく鞫問された。これにより徳裕は再び貶され、李回・鄭亜らはいずれも竄逐された。呉汝納・崔元藻は崔鉉・白敏中・令狐綯に評価され数年のうちに共に顕官に至った。