出自と経歴
- 李石、字は中玉、隴西の人。祖父は堅、父は明。石は元和十三年に進士に及第し、涼国公の李聴に従い四鎮の従事を歴任した。石は機弁があり方略に富み特に吏術に精しく籓府にこれを称えられた。聴の征伐に従い常に留使の事務を司り事に不首尾がなかった。太和三年、鄭滑行軍司馬となった。聴が河北で兵を握っていた際、石を入朝させ奏事させたところ対応が明弁であったため文宗はこれを嘉した。府が解散すると入朝して工部郎中となり鹽鐵案を判した。五年、刑部郎中に改められた。兵部郎中の令狐楚の請いにより太原節度副使となった。七年、給事中を拝し、九年七月、権知京兆尹事となった。十月、戸部侍郎に遷り度支事を判した。
甘露の変後の宰相就任
- 文宗は徳裕・宗閔の朋党の相争いに悩まされていた。太和七年以後、宿素の大臣は用いられず、新進の孤立した者を抜擢し無党を期して弊を改めようとしたため賈餗・舒元輿が急に大用された。訓・注が誅されると令狐楚を用いようとしたがまもなく中止された。石は朝議郎から朝議大夫に進み本官のまま同平章事となり判使は元のままとされた。石は器量が大きく官に当たっても撓まなかった。京師の変乱以来宦官の気勢は盛んで南司を凌ぎ、延英での議事のたびに宦官は李訓を引き合いに出して文臣を挫こうとした。石は鄭覃と共に「京師の乱は訓・注に始まるが、訓・注の起こりはそもそも誰によるものか」と述べ、仇士良らは答えられなかった。その勢いはやや抑えられ縉紳はこれに頼った。この頃、一月余り人心が安定しなかった。帝が侍臣に「人心がなお安定していないと聞くが近頃はどうか」と問うと、石は「近頃厳しい寒さは刑殺が過度であったことによる陰の氛気によるものです、鄭注が鳳翔に至った際、士卒の募集が集まらず捕縛誅殺が止まなかったと聞きます、辺境がこれを聞いて事を生じることを恐れます、詔を降し安喩すべきです」と述べ、従われた。
宰相募集手当拒否・人材登用論
- 江西・湖南の両道観察使が訓・注の乱を経たばかりで吏卒の死者が多いことから、官健の衣糧百二十分を進上し宰相の招募する従人に充てようとした。石は「宰相は上は聖政を補佐し下は諸司を治めるもの、忠正無私であれば宗社の加護があり盗賊に遭っても兵に傷つけられません、事に隠欺や矯妄があれば防衛があっても鬼に誅されます、臣らは赤心を推して聖上の期待に応えたいと望みます、孟子は臧氏の讒言を非とせず孔子は匡人を畏れませんでした、両道からの衣糧の進上は停止し従前の制置に依り金吾の手力だけを従わせるべきです」と奏し、許された。帝がまた「宰相の任は賢を選び能を任ずることにある」と述べると、石は「臣は鄭覃と常にこの事を切に考えていますが、人にはそれぞれ求めがあり望みを遂げれば美誉が至り意に沿わなければ謗議が生じます、各々所司に薦用を委ね臣らが授けるべき者を選べば物議は収まるでしょう」と答えた。
変事における沈着な対応
- その年十二月、中使の田全操・劉行深が巡辺から戻り馬を走らせ金光門に入った。従者が兵が来たと訛言し、百官は朝を退いて慌てふためき散り、帯や襪を整えないまま乗馬する者もあった。市人が叫び塵埃が四方に立った。二人の宰相が中書にいたが人吏は次第に散った。鄭覃は「様子が異なる、しばらく出るべきだ」と述べたが、石は「事の勢いは分からないが、堅く座って鎮めるべきだ、それでこそ静まることが期待できる、もし宰相まで走れば中外は乱れる、もし乱が続くなら走っても逃れられまい、任重く官高い者ほど人心が集まるところ、忽せにできない」と述べた。石は簿書を見て平然としていた。京城の無頼の徒はいずれも戎服兵仗を着け北に闕門を望み変事を待った。宦官がしきりに皇城門を閉めるよう催促し、金吾大将軍の陳君賞は部下を率い望仙門下に立ち中使に「もし賊がいるなら門を閉めても遅くない、しばらく変化を見て自ら弱みを見せるべきでない」と述べた。晡時（夕方）になってようやく落ち着いた。この日もし石の鎮静と君賞の禦侮がなければほとんど乱に陥っていたであろう。
開成改元の減税と諫言
- 開成元年、改元し大赦した。石らは条文を協議し京畿一年分の租税を免除した。正月・冬至・端午の進奉および三年間の停止、その分は百姓への配当銭に充てることとされた。諸道は薬物・食物・茶果以外の進献を禁じられた。諸司の宣索制造も三年間停止された。赦の後、紫宸で宣対した際、鄭覃は「陛下が改元御殿し京畿の一年租税を全免し天下の節鎮の進奉を停めたことは、恩沢がまことに要切です、近年の赦令はこれに及びません」と述べた。上は「私は実を行うことに努め、空文を重んじたくない」と述べた。石は「赦書は内に一本を置き陛下が時々ご覧になるべきです、十道黜陟使が発つ日に事の根本を付与し長吏と共に詳しく選び施行させれば利害の要を尽くせます」と奏した。石はこれまで恩詔が降っても君主がこれを守れず奸吏がこれに背いてきたため、内置の奏をもって諷したのであった。
度支・鹽鐵の管掌と韓益事件
- まもなく中書侍郎・集賢殿大学士を加えられ鹽鐵転運使を領した。上が紫宸で政を論じ「国を治める道は治世に至るのが甚だ難しい」と述べると、石は「朝廷の法令が行われれば易しい、文王が上に陟降しているように、陛下が赤誠を推し上は天に達すれば何を憂うでしょうか」と答えた。上がさらに「治乱は人の邪正によるのか、時運によるのか」と問うと、鄭覃は「聖帝によるもの、忠臣によるもの、すなわち人によるものです」と答えたが、石は「時運にもよります、九廟の聖霊が陛下に徳を鐘めているのは時であり、陛下が自らの道を行うのは人によるものです、前代の甚だ徳のある帝王でも乱離のいかんともしがたい時に遭ったこともあり、運を推さずにいられましょうか」と答え、帝は「卿の言うことは正しい」と述べた。石はまた咸陽令の韓遼が興成渠を開くことを請うたことを奏し、旧漕は咸陽県西十八里にあり東は永豊倉に達し秦漢以来疏鑿されていたが後に堙廃したもので、遼の計算では労力は多くなく完成すれば咸陽から潼関まで三百里は車で牽く労を要さず耕作に牛を回せると述べた。李固言は王涯が以前既に陳奏しており秦中の利益であるが今は徴役の時期ではないと懸念を示したが、上は「陰陽の忌みがあるのか、人に利があれば私は憂慮しない」と述べた。石は使務を辞退した。八月、鹽鐵転運使を罷めた。石が用いた金部員外郎の韓益は度支案を判じていたが贓罪に問われ台に系われた。石は「臣は韓益が銭穀に明るいことから用いましたが、これほど貪猥とは思いませんでした」と奏し、帝は「宰相は人を知れば用い、過ちがあれば懲らすものだ、卿が用いた人の悪を隠さないのは至公と言える、これまでの宰相は用いた人の過ちを曲げて庇い弾劾されるのを嫌ったが、これは大きな誤りである、能を知れば挙げ職を失わなければ賞す、そうすれば自然に人材を得やすい、何も隠す必要はない」と述べた。
暗殺未遂と最期
- 三年正月五日、石が親仁裏から明け方に入朝する途中、故郭尚父邸で盗が発した。弓を引いて追い矢がわずかに肌を破ったが馬が逃げて戻った。盗は既に坊門に伏し刀を振るい石を斬りつけ馬の尾を断ったが結局馬が逃げたおかげで私邸に戻れた。上はこれを聞いて驚愕し中使を遣わし見舞い金瘡薬を賜り六軍の兵士三十人に宰相を護衛させた。この日、京師は大いに恐れ常参官で入朝した者はわずか九人で、十日ほどでようやく落ち着いた。石は三度辞職を求める章を上げた。金紫光禄大夫・中書侍郎・同平章事・江陵尹・荊南節度使を加えられた。
- 李訓の乱で人心が危迫していた頃、天子は常僚の中から石を起用し衡柄を委ねた。石は身をもって国に殉じ患難を顧みず朝綱を振るい国威を再び回復させた。しかし宦官の仇士良は切歯してこれを憎み刺客を伏せて害しようとした。天子はその事情を深く知りながら畏れ逼られてこれを処理できず、ついに石を罷免するに至った。石が鎮に赴く際、賜宴の儀すら欠けており、人士はこれを傷み君子の道が消えることを恥じた。石は鎮に至り中書侍郎を辞退し検校兵部尚書・兼平章事を加えられた。
河東節度使としての最期
- 武宗即位後、検校尚書右僕射を加えられた。会昌三年十月、検校司空・平章事・隴西郡開国伯・食邑七百戸・太原尹・北都留守・河東節度観察等使を加えられた。当時澤潞の劉稹が兵を阻んでいたため、石がかつて太原副使であり北門の軍政に精通していたことから劉沔に代えて鎮させた。
- 当初、沔は兵三千人を横水に戍していた。王師が澤潞を討つ際、王逢が榆社に軍し兵の不足を訴え増援を請うたため、詔により石は太原の卒を榆社に赴かせた。石は横水の戍卒千五百人を割き別将の楊弁に率いさせ王逢のもとへ向かわせた。旧例では出兵に人ごとに二縑を支給していたが、石は経費不足を理由に一匹減らしたため軍人は怨みを集めた。さらに歳末が近づく中で速やかな出発が促されたため、軍はいよいよ不満を募らせた。楊弁はこの隙に乗じ乱を謀り軍人を扇動した。
- 四年正月、軍が乱れ石を逐ったため、朝廷は晉絳観察使の崔元式に代えて召還した。五年、検校司徒・東都留守・判東都尚書省事・畿汝都防禦使となった。太子少保として分司の身で卒した。
弟 福
- 石の弟の福、字は能之。太和七年に進士第に登り累く使府に招かれた。石が宰相となった際、延英で弟を自薦し福が人を治める才があると述べ監察御史を授けさせた。累進して尚書郎となり商・鄭・汝・潁の四州刺史を歴任した。大中時、検校工部尚書・滑州刺史・兼御史大夫、充義成軍節度・鄭滑潁観察使となった。入朝して刑部侍郎となり累進して刑部・戸部尚書に至った。乾符初、検校右僕射・襄州刺史・兼御史大夫として山南東道節度を充てた。
- 四年、賊の王仙芝の徒党数万が山南を寇掠した。福は郷兵を団練し要路に屯集させ賊は侵犯できなかった。その秋、賊は嶽・鄂・饒・信などの州を陥落させた。十二月、江陵に迫り節度使の楊知温が福に援を求めると、福は自ら州兵と沙陀五百騎を率い赴援した。当時賊は既に江陵の外郭を陥落させていたが、福の兵が来ると聞き退去した。僖宗はこれを嘉し検校司空・同平章事を加えた。朝に帰り太子太傅で終えた。
史論
- 史臣曰く、彭陽（令狐楚）・奇章（牛僧孺）はいずれも徒歩から起こり台鼎に昇った。その人となりは文彩ある業績を残し邦典を潤色し、対策で高点を得て一時に抜きん出た、まことに俊賢と言うべきである。峨冠曳組し臯陶・夔のごとき賢臣の列で道を論じたことも然りである。もし道を踏み身を挺し中立して党を結ばずにいたなら、その善は全うされたであろう。蕭太師（俛）は貞独で悪を嫉み利に流されず、伯夷・柳下恵に比べずとも経綸に用いれば道は至ったであろう。開成の始め、帝道はまさに沈淪しており、石はこの時に頹れた綱紀を振るおうとして危害を受けかけた、嘆かわしいことである。多くが偏った時代には、ただ嘆息するしかない。
賛
- 賛に曰く、喬松は孤立し、蘿蔦（蔓草）は依りすがる。柔らかく附き雲を凌ぐのは、賢と言えようか。ああ楚（令狐楚）・孺（牛僧孺）は、道を喪いながらも身を全うした。蕭（俛）・李（石）の相才は、外篇に記すに至った。