舊唐書卷一百六十二　列傳第一百十二　韋綬

経歴

• 韋綬、字は子章、京兆の人。若くして至孝の性質があり、父の喪では血を刺して仏経を写した。初め長安県尉となったが朱泚の乱に遭い服を変え驢馬に乗って奉天に赴いた。于頔が襄陽を鎮すると賓佐に招かれた。かつて政について語る際、頔の放埒を面と向かって非難したことがある。朝廷に入り工部員外となり屯田郎中に転じた。元和十年（815年）、職方郎中に改まり太子諸王侍読を兼ね、諫議大夫に再遷した。
• 当時穆宗は東宮にありまだ幼く遊びを好んだ。綬は講義の合間に諧謔で機嫌を取った。かつて密かに家で作った食べ物を宮中に持ち込み太子に食べさせたこともある。憲宗がかつて対問した際、綬は「太子が書を学び『依』の字に至ると旁の『人』を省いて書きます。私が理由を尋ねると太子は『君父はこの字で天下の政事を奏上できるが、臣子はその全字を書くべきでない』と答えました」と述べた。帝は太子の賢さをますます嘉し綬に錦彩を賜った。綬は威厳に乏しく、しばしば下世話な冗談で太子を喜ばせた。太子はその後侍読の際に綬の言葉を口にすることがあり、憲宗はこれを不快に思い侍臣に「侍読たる者は経義をもって太子を輔導し正道に導くべきなのに、綬の言葉がこの様では何を期待できようか」と述べた。侍読を罷免され虔州刺史に出された。
• 穆宗即位後、師友の恩により尚書右丞に召され集賢院学士を兼ね厚遇を受け禁中に出入りした。綬は七月六日が穆宗の誕生日であることから、この日百官が光順門に赴き太后に祝賀を述べてから帝の長寿を祝うよう願い出た。当時政道はかなり偏っていたが、勅が出ると人々は敢えて議論しなかった。しばらくして宰臣が古来誕生日を祝う儀礼はないと上奏し、この件は結局沙汰止みとなった。綬が集賢院にあった重陽の日、宰臣百官に曲江の宴が賜られた際、綬は集賢学士だけの別会を開くことを願い出て許された。長慶元年三月（821年）、礼部尚書に転じ集賢院事を判じた。
• 帝がかつて「災いを祓い福を祈ることは必ず効くものか」と問うと、綬は「昔、宋の景公は一言の善言で凶星を三舎退けた、これは徳をもって災いを祓ったものです。漢の文帝は秘祝（祈祷官）を廃し祭祀の際もただ敬意を尽くすだけで祈願は求めず、福は求めて得られるものではないことを明らかにしました。この二人の君主はいずれもすでに定まった災いを変え自ら招いた福を享受し、その道理は史書に明らかに記されています。もし徳を失いながら災いの消滅を祈ったり、神に媚びて福の到来を祈ったりしても、神に知恵があるなら必ずこれを咎めるでしょう、それは祈祷禳災の道ではありません」と答えた。当時帝の徳が失われつつあったため綬はこれを諷したのであった。
• 二年十月（822年）、検校戸部尚書・興元尹・山南西道節度使を拝命した。辞去の日、門戟十二を求め自ら赴任した。さらに家が貧しいと訴え銭二百万の賜与を求めた。また子の元弼への官職授与を面と向かって求めた。帝はいずれも許した。綬は事を処理する才に欠け、鎮に着任すると諸政は乱れた。二年八月（822年）に没し尚書右僕射を追贈された。博士劉端夫は諡を「通」とするよう求めたが、殿中侍御史孟琯はこれを不当と上言した。博士権安は「繆」とするよう求めたが、結局実施されなかった。