舊唐書卷一百五十八　列傳第一百〇八　韋貫之

経歴

• 韋貫之、本名は純、憲宗の廟諱を避けて字で呼ばれた。八代祖の夐は北周に仕え逍遙公と号した。父の肇は吏部侍郎に至り当時重んじられた。貫之はその第二子。若くして進士に及第。貞元初、賢良科に登り校書郎を授けられた。任期を終え銓試を経て再び長安県丞に転じた。
• 徳宗末年、京兆尹李実が権勢を宰相に匹敵するほど握り、可否を論じれば数日で詔が下るほどであった。貫之の名を実に推薦した者があったが、実は「その者は私と同じ里に住み早くから賢者と聞いていたが、私が顔を見てから上に推挙しよう」と答えた。笏を挙げて言った者に示し「実は既にその名を記した」と言い、推薦した者は喜び急いでこれを貫之に告げ「あなたは今日実を訪ね明日には祝われる身になるだろう」と言ったが、貫之は生返事をするのみで数年間ついに訪ねなかった。しかしその後も昇進しなかった。
• 永貞中、初めて監察御史に任じられた。上書して末弟の纁を自分に代わって推薦し、当時の評はこれを私情とみなさなかった。右補闕に転じ、纁が代わって監察御史となった。元和元年（806年）、杜従郁が左補闕になった際、貫之は崔群と共に上奏して論じ、まもなく左拾遺に降格された。さらに拾遺・補闕は品位こそ異なるがいずれも諫官であり、父が宰相で子が諫官なら政に得失があっても子が父を論じることはできないと論じた。秘書丞に改まった。
• 後に中書舎人張弘靖と共に制策を採点し十八人を及第させ、その多くが後に文名を得た。礼部員外郎に転じた。新羅人金忠義は技巧により少府監に至り、その子は蔭位で両館の学生とされていたが、貫之はその名簿を握って与えず「工商の子は仕官すべきでない」と述べた。忠義は技芸で権幸に通じておりこれを求める者は一人ではなかったが、貫之はますます堅く拒んだ。まもなく忠義が朝籍を汚すべきでないと詳しく上疏し、言辞は懇切で結局忠義は罷免された。吏部員外郎に改まった。三年（808年）、再び賢良の士を策問することになり、戸部侍郎楊於陵・左司郎中鄭敬・都官郎中李益とともに考策官に任じられた。貫之は上位に三人を挙げたが、その言は実際に時弊を鋭く突き忌憚がなく、同じ考策官さえその率直さに難色を示したが、貫之は一人でその上奏に署名した。果州刺史に出され、道中で巴州刺史に降格された。まもなく召還され都官郎中・知制誥となった。一年余り後、中書舎人を拝命し礼部侍郎に改まった。二年間、選んだ士人は概して浮華を抑え実行を先にしたため、出世を競う風潮はやや収まった。尚書右丞に転じ、謝恩の日に金紫を賜った。
• 翌年、本官のまま同中書門下平章事を拝命した。淮西の乱では鎮州の盗賊が輦下で事を起こし宰相武元衡を殺害し御史中丞裴度を傷つけた。度が宰相になると鎮州・蔡州の両方を征伐することとなったが、財力が足りないと議論された。貫之は鎮州を放置して威を養い蔡州攻めに専念すべきと請うたが、帝はまさに太平を急いでおりこれを認めなかった。貫之は進言した。「陛下は建中の事をご存じないでしょうか。天下の兵は蔡州の急を魏博が呼応し斉・趙が同調したことに始まりました。徳宗は天下の兵を率い李抱真・馬燧に急いで攻めさせ、財力が尽きたところで朱泚がこれに乗じて乱を起こし朱滔も続いて闕を伺い、梁・漢が行都となり奉天への行幸となったのは陛下もご存じのことです。他でもなく、順を追って対処するのを待てず滅ぼすことを急いだためです。陛下はどうして歳月をかけて蔡州を平定してから鎮州を図ることができないのでしょうか」と。帝はこれを深く納得したが既に鎮州討伐の詔を下していた。後に蔡州を滅ぼすと鎮州は自ら服し、まさにその策の通りとなった。
• 以前、王師が蔡州を征伐した際、汴州の帥韓弘を都統とし汝州の帥烏重胤・許州の帥李光顔に軍を合わせて進ませていた。貫之は諸将が四方から賊を討ち各々進取を競っている今、都統を置いて二帥に連携させると慎重を期して威を養うばかりで年月をかけても勝てないと考えたが、貫之の議は用いられず、四年かけてようやく蔡州を平定した。まもなく中書侍郎に遷った。同僚が張仲素・段文昌を学士に推薦した際、貫之はその素行が正しくないとして宮中への出仕を阻んだ。
• 貫之は宰相として自ら厳しく部下を律し清流を第一としたため邸に雑多な客はいなかった。張宿という者、弁舌に優れ憲宗に寵愛され左補闕に抜擢された。淄青への使者に立てられる際、宰臣裴度が官服（章服）を賜るよう求めようとしたが、貫之は「この者はすでに寵愛を受けているのに、なぜさらに恩寵を借りる必要があるのか」と述べその件は沙汰止みになった。宿はこれを深く恨み、ついに讒言され朋党を誣告されて吏部侍郎に罷免された。十日と経たず湖南観察使に出された。弟の虢州刺史纁も遠郡に貶された。当時両河に駐兵し国用が不足していたため塩鉄副使程異を諸道に派遣し財賦の督促にあたらせた。異が赴いた方鎮ではいずれも進奉品の徴収をほのめかされていた。貫之は両税以外に無理な賦課を人々に加えることを忍びず、献上額が異の意に満たないと管内六州の留銭を追加して献じた。これにより太子詹事・東都分司に罷免された。
• 帝（穆宗）が即位すると河南尹に抜擢され、工部尚書に召された。赴任前、長慶元年（821年）に東都で没した。享年六十二。詔で尚書右僕射を追贈された。
• 貫之は布衣から高位に至ったが住居を変えることはなかった。重職を歴任すること二十年、賄賂や宝玉が門に届くことはなかった。性格は沈着寡黙で、人と交わっても一年中打ち解けた雑談をせず、決して偽りの言葉で人を喜ばせなかった。没後、家に余財はなかった。文集三十巻がある。

貫之の兄・綬

• 長兄の綬は徳宗朝に翰林学士となった。貞元の政の多くは内署（翰林院）で決裁された。綬の議論は常に中道にかない、しかし慎み深すぎて心を痛め、晩年に心の病を得たため十分に力を発揮できなかった。

貫之の末弟・纁

• 末弟の纁は精緻な識見と奥深い学識を持ち士林に重んじられた。家庭内では教えを楽しみとした。韋氏兄弟の令名は一時の評判となった。纁は官が太常少卿に至った。

貫之の子・澳

• 貫之の子は澳・潾。
• 澳、字は子斐、太和六年（832年）進士に及第、さらに弘詞科にも及第。貞節で寡欲な性格で、及第後十年間仕官しなかった。長兄の温は御史中丞高元裕と親しく、澳を御史に推薦しようとし澳に「高二十九（元裕）は憲台を持しており、お前と会いたいと言っている、必ず御史になれるだろう」と言ったが澳は答えなかった。温が「高君は端正な士だ、軽んじてはならない」と言うと、澳は「しかし自ら身を売り込むような御史にはなりたくない」と述べ、結局元裕の門を訪ねなかった。
• 周墀が鄭滑を鎮すると従事に招かれた。墀が政を輔佐するようになると澳を考功員外郎・史館修撰とした。墀が初めて宰相になった際、澳に私かに「才が小さく任が重い、どうすればお前に助けてもらえるか」と言うと、澳は「公の重い信頼を得た以上、公が権を用いないことを願うのみです」と答えた。墀は驚きその意図が分からなかった。澳は「爵賞・刑罰は公が独断で行うべきものではありません、喜怒憎愛で行わないでください。ただ百司の官がそれぞれの職務を全うすれば、公は廟堂で衣の袵を正しているだけで天下は自ずと治まります。どうして権が必要でしょうか」と説明した。墀は深く納得した。一年経たないうちに本官のまま知制誥となった。まもなく翰林学士に召され、戸部・兵部侍郎、学士承旨に累進した。同僚の蕭寘とともに宣宗の深い信頼を得て、二人が同時に当直する時は必ず召見され時事を尋ねられた。国家の刑政の大事があるたびに中使が宣旨を伝え詔を起草させたが、澳は諫言したい時「この件は御札を降していただかねば施行できません」と述べ夜通し遅らせ、必ずその可否を論じた。帝の意向は多くこれに従った。京兆尹に出て権勢のある豪族も避けず、皆その威厳を畏れた。
• 判戸部の宰相蕭鄴が判度支に改まった際、澳は延英殿で対問した。帝が「戸部に判使が欠けている」と言うと澳は自分の役所の事で答えた。帝が「戸部に判使が欠けている」と三度述べ「卿の考えはどうか」と問うと、澳は「臣は近年心身が衰え繁劇な職務に耐えられません。何度か小さな鎮への異動を願い出ていますが聖慈にお認めいただけていません」と答えた。帝は黙って不快な様子を見せた。澳の甥柳玭がこの対答を知り「叔父上の寵愛は特別に聖恩を賜っているのに、延英での奏対は的を外していたのではないでしょうか」と言うと、澳は「私は時の宰相に信任されていないのに、突然天子の意向で使命を委ねられた。他の経路で得たと思われては申し開きできない。私の考えは間違っていない。お前は今後の時勢がますます耐え難くなることを知るべきだ。これは我々のような者が爵位を貪ったせいだ。よく覚えておきなさい」と述べた。
• 大中十二年（858年）、検校工部尚書・孟州刺史を兼ね河陽三城懐孟沢節度等使を拝命し、内殿で辞任の意を述べた。帝は「卿が自ら便を求めるのであって私が卿を遠ざけるのではない」と述べた。河陽に数年在任した際、中使王居方が魏州に使いした折、詔旨を伝えさせ澳に「久しく別れているが恙ないか、道を修めていると聞くが何か薬術があれば居方に口述させよ」と述べた。澳は中使を通じ上章して謝し、さらに「方士の話は決して聞くべきではありません、金石には毒があるので決して服用すべきではありません」と述べた。帝はその忠を嘉し澳を召そうとしたが、その前に帝が崩じた。
• 懿宗即位後、検校戸部尚書・青州刺史・平戸節度観察処置等使に遷った。戸部侍郎として朝廷に入り吏部に転じ、選事を公平に司り請託を受けなかった。執政に憎まれ邠州刺史・邠寧節度使に出された。宰相杜審権は元来澳を快く思わず、吏部が澳の在任時の簿籍を調べた際、役人が不正を働き、これに連座して鎮を罷免され秘書監・東都分司となった。かつて戯れに「もし韋鑒を殷鑒と同じくすれば、身を容れることを保身と誤認することになる」と詠んだ句が京師に伝わり、権幸はますますこれを怒った。上表して致仕を求めたが宰相はその恨みを疑い河南尹を拝命させた。制が下ると何度も上表して病を理由に辞し、先祖の墓が秦川にあることから樊川の別業への帰還を求め許された。一年余り後、再び戸部侍郎を授けられたが病のため拝命せず没した。戸部尚書を追贈され諡は貞。

貫之の子・潾

• 潾もまた進士に及第したが官位を得ないまま没した。潾の子は庾・庠・序・雍・郊。

潾の子・庾

• 庾は進士に及第し幕府に累任し朝廷に入り御史となった。兵部郎中・諫議大夫に累進。僖宗の蜀行幸に随行し中書舎人に改まり刑部侍郎を拝命して戸部事を判じた。帝が京師に還ると頓逓使を兼ね、鳳翔に至って病没した。

潾の子・序・雍・郊

• 序・雍・郊はいずれも進士に及第した。序・雍は官が尚書郎に至った。郊は文学にとりわけ優れ清顕の職を歴任した。礼部員外郎知制誥から正式に中書舎人を拝命。昭宗末、翰林学士に召され戸部侍郎・学士承旨に至って没した。

史論

• 史臣曰く、武元衡・武儒衡の二人は明晰で優れた判断力を持ち時の模範であったが、悪を憎むこと甚だしく非業の禍に遭い、刃を受け血を流したのはまことに哀しいことである。令狐楚が儒衡を中傷し悪事を重ねたのは、君子の行いとしてこれでよいのだろうか。鄭餘慶は博識で古を好み一代の儒宗であった。鄭従讜（文忠）は君に忠を尽くし祖に恥じることなく、その一門の盛んさは近代に類を見ない。韋氏の三代は世々才俊を輩出した。韋純（貫之）・韋纁は忠実で誠実、時の亀鑑となり、宰相として軍事を論じても言葉は常に国家を体していた。韋澳の貞節・誠実は祖風を継ぐものであった。三代にわたり貞の諡を得たのは行いに愧じるところがなかった証である。
• 賛に曰く、外戚の一族が興隆し、平一は栄誉を辞した。高い風は慶びを重ね、鐘は二人の武氏（元衡・儒衡）にある。ああ鄭貞公（余慶）、その後を文忠（従讜）が継いだ。韋純・韋纁の文雅は、父の風を大いに備えていた。