蔡州世襲への布石
- 少陽、本は滄州清池の人。父吳翔と少誠の父が魏博軍で親交があった縁で、少誠が淮西留守となると厚遇で招かれ「堂弟」と称され軍職を歴任、密接な関係にあった。少誠の猜疑深さを恐れ外任を願い、申州刺史・兼御史大夫として五年在任、寛容な統治で少誠の兵に慕われた。
- 少誠が病篤くなると、家僮単於熊兒が少誠の名を偽って少陽を呼び寄せ、少誠がすでに意識を失っている中で少陽を副使・知軍州事に偽任、少誠の子元慶（御史中丞）を密かに殺害した。少誠死後、少陽は自ら留後となった。王承宗の抗命の時勢下、憲宗は両河での同時対応を避けるため遂王宥を彰義軍節度大使に遙領させ、少陽を留後、のち彰義軍節度使・檢校工部尚書とした。少陽は蔡州に五年拠り入朝せず、汝南の広野大澤で馬を蓄え壽州の茶山の利を奪い、逃亡者を匿って軍を富ませた。牧馬の献上で朝廷の歓心も得た。元和九年九月卒、贈右僕射。
吳元濟――淮西討伐と誅滅
- 元濟は少陽の長子。試協律郎・兼監察御史・攝蔡州刺史を経て、父の死を隠し病と称して自ら軍務を代行する偽表を出させた。判官蘇兆・楊元卿・将侯惟清は少陽存命中から入朝策を進めていたが、元濟は自ら軍を握ると兇暴な部下のみを重用し、蘇兆を絞殺してその遺体を家族に返し、侯惟清を投獄した。朝廷は誤って惟清の死を聞き贈兵部尚書・蘇兆に右僕射を贈るなど混乱した。楊元卿は宰相李吉甫に淮西の実情を報告し、少陽死去後四十日輟朝せず様子を窺ったが、董重質が元濟を殺したとの誤報で李吉甫が祝賀を求め輟朝した後、数日で元濟の存命が判明した。既に賊は舞陽を屠り葉県を焼き魯山・襄城を侵し、汝州・許州・陽翟の民は山中に逃げ惑い関東は震撼した。
- 十月、李光顏を忠武軍節度使、嚴綬を招撫使とし、十年正月に軍を進めた。憲宗の詔は元濟の不孝・抗命・略奪を糾弾し、官爵剥奪と諸道連合軍による討伐を命じた。二月、綬軍は磁丘で敗れ唐州に退いたが、四月に光顏が賊を破った。元濟は王承宗・李師道に救援を求め、両者は元濟の赦免を上表したが却下された。両者は河陰倉焼討など妨害工作を続けたが、五月、御史中丞裴度は軍情視察の後「李光顏こそ真に成功を成し遂げる」と復奏、翌日光顏は時曲で賊を大破し、憲宗は「度の慧眼」を称え度を刑部侍郎に加えた。
- 六月、承宗・師道の刺客が宰相武元衡を暗殺し裴度も重傷を負ったが、憲宗は激怒し度を宰相として淮西討伐を一任した。七月、李師道の僧圓凈による東都焼討計画は未然に露見した。嚴綬は退けられ韓弘が淮右行營兵馬都統、高霞寓が唐鄧節度となった。
- 十一年、李光顏・烏重胤のみが実際に血戦を続けたが、六月に高霞寓が鐵城で大敗、諸軍の虚偽報告が相次ぐ中、宰相・諫官は罷兵を求めたが裴度のみが強硬に討伐継続を主張した。袁滋の柔弱な指揮の後、十二年正月、李醖が唐鄧帥として文城柵を陥し将吳秀琳・李祐を捕虜とし、光顏も郾城を陥した。
- 六月、元濟は降伏を望んだが群賊に阻まれ果たせなかった。裴度は延英殿で「臣は賊と共に生きぬ」と誓い、七月に彰義軍節度使・申光蔡四面行營招撫使となり郾城を行在とした。八月、度は将士を激励し賞罰を厳正に行い士気を高めた。
- 李醖は捕虜の李祐の進言「元濟の精鋭は洄曲西境に集まり蔡州守備は手薄」を採り、裴度の同意も得て、十一月十日夜、李祐三千を先鋒に城壁を穿って蔡州城に達し、翌十一日に衙城を攻め元濟とその家族を捕えた。
- 淮西は李希烈・吳少誠以来三十余年、王師の攻撃を受けたことがなく、韓全義を破った驕悍さもあって城を頼みとしていたが、高霞寓・李遜・袁滋を退け陰山府の騎兵と邯鄲の勇卒を得た李光顏・烏重胤の奮戦、裴度の統率で首謀者を捕える結果となった。
- 淮西の民は李希烈・吳少誠の圧政下で朝廷への帰属意識を失い、少誠は虚偽の情報（「朝廷の公卿が蔡州陥落後に将士の妻女を奴婢として求める書」）を捏造して人心を扇動し帰順の芽を摘んだため、蔡州人は老いて死ぬまで天子の恩赦を知らぬ者もあり、賊への忠誠を強いられていた。中州の地でありながら夷狄以上に化外の民となり、天下の兵を三年動員してようやく屈したのは、賊が特別に強かったからではなく、その境遇と習俗の産物であった。
- 元濟は京師に送られ、憲宗は興安門で捕虜を受け、太廟社稷に献じた後、両京を引き回して獨柳で斬られた。時に三十五歳、その夜首級は行方不明となった。妻沈氏は掖庭に没入され、弟二人・子三人は江陵に流罪ののち誅殺、判官劉協ら庶七人も斬られた。光・蔡等州は平定され、再び唐の版図に戻った。
史論
- 史臣曰く――治乱は勢いによるもので、乱れた勢いは急には治まらない。陸長源は法をもって驕兵を縛ろうとし禍を招いたが、それに比べれば董晉の寛柔さにも理があった。古来の名将で陰謀と怨望から一族を全うできた者は少ない。董秦（李忠臣）は忠義に発奮し長者の言を語りながら、失意の後に邪に与し淮陰の戮（韓信の故事に類する末路）に遭ったのは惜しむべきことである。吳少誠は李希烈の乱の禍根であり、その軍を奪おうと図りながら子（吳元濟）の代で滅んだ。元濟は希烈の狂悖を模倣し天地を畏れぬ有様であった――人の兇険がここまで至ろうとは。王者の治世の道を軽んじてはならぬことがよく分かる。
- 贊に曰く――聖哲の君は名分と権柄の授与を慎む。不軌の臣は寵を得れば必ず戻（もと）る。董氏は怨みを買って一族を滅ぼし、呉氏は道に悖って刻み殺された。乱を好み禍を楽しむ者は、前車の轍を鑑みとすべきである。