出自と玄宗との親交
- 王毛仲、もとは高麗の人。父の遊撃将軍職事求婁が事に連座し官に没収され、生まれた毛仲は玄宗に隷属した。聡明で理解が早く、玄宗が臨淄王であった頃、常に側近に仕えた。玄宗が潞州別駕を兼ねて出た際、李宜徳が敏捷で騎射に長けているのを見て、召使いとして銭五万で買い取った。景龍三年冬、玄宗が長安に戻る際、この二人に弓矢を携えさせ左右に控えさせた。
- 以前、太宗の貞観中、官戸・蕃口の中から少年の驍勇な者百人を選び、遊猟のたびに弓矢を持たせ御馬の前で射生させ、豹紋の鞍覆いに乗せ画獣文の衫を着せ「百騎」と称した。則天の時代に人数が増え「千騎」と改称され左右羽林営に分属した。中宗はこれを「万騎」と改め使を置いて統率させた。玄宗が藩邸にあった頃、常にその豪俊な者たちと交わり飲食や財帛を賜ったため、皆玄宗に心を寄せた。毛仲もその意を悟り謹んで仕え、玄宗はますます毛仲の才知を愛した。
韋后誅滅への功
- 景龍四年六月、中宗が弑逆され韋后が称制すると、韋播・高嵩を羽林将軍とし千騎営を押させ鞭打ちで威を示させた。営長葛福順・陳玄礼らは相共に玄宗に冤を訴えた。折しも玄宗は既に劉幽求・麻嗣宗・薛崇簡らと大計を謀っており、皆喜び幽求に説得させると全員が命を懸けて従うことを願った。二十日夜、玄宗が宛（禁苑）に入る際、宜徳は従ったが毛仲は避けて入らなかった。夜半、福順らが至り、玄宗は「諸公と共に大逆を除き社稷を安んじれば富貴を得られる、それは瞬く間のことだ、どう信を示せばよいか」と述べると、福順らは合図を求めて出発、まもなく韋播・韋璿・高嵩らの首を斬って持ち帰り、玄宗は灯りでこれを確認した。鍾紹京に総監丁匠の刀鋸百人を率いさせ、これにより門を斬り破って入り、韋后と安楽公主らは乱兵に殺された。この夜、少帝は玄宗の大功を認め平王に進封した。紹京・幽求は知政事となり詔勅に署名した。崇簡・嗣宗・福順・宜徳は功の大きい者は将軍、次の者は中郎将となった。折しも梓宮（中宗の柩）がまだ殯にある中、城中は喪服で覆われた。夜が明けると玄宗は新たに功を立てた者に紫・緋の衣を着せ甲冑をまとった鉄騎を率いて出立させ、都中が見物し歓喜した。反逆に関わった者は皆城外に屍を晒された。毛仲は数日後に戻ったが玄宗は咎めず将軍に抜擢した。
太平公主誅滅への功と絶頂
- 玄宗が皇太子として監国となると、左右万騎の左右営を龍武軍と改め左右羽林と共に北門四軍とし福順らを将軍に任じ統率させた。龍武の官は皆功臣で恩賜を受け「唐元功臣」と称された。長安の良家の子弟が徴役を避け金銭を納めてこの中に入ることを求め、各軍は数千人に達した。毛仲は東宮の駝馬・鷹狗などの坊を専管し、一年経たぬうちに大将軍・三品階に至った。先天二年七月、蕭至忠・岑羲らの誅滅に功を立て輔国大将軍・左武衛大将軍・検校内外閑廐兼知監牧使を授かり霍国公に進封され実封五百戸を賜った。毛仲は公正で権貴を憚らず、両営万騎の功臣や閑廐の官吏は皆その威を恐れ誰も逆らわなかった。苑中の営田・草莱は常に豊作で、玄宗はその能力を高く評価した。開元十四年、父に秦州刺史が追贈された。
寵愛と傲慢
- 毛仲は賜られた荘宅・奴婢・駝馬・銭帛が数え切れないほどでありながら常に閑廐の側の内宅に住んだ。宴賞に侍る際は諸王や姜皎らと共に御幄の前で榻を連ねて座った。玄宗は毛仲に会えない日には何かを失ったように寂しがり、会えば夜通し歓談することもあった。毛仲の妻は既に虢国夫人に封じられ、賜った妻李氏もまた国夫人に封じられた。内朝に参る際は二人の夫人が共に賜物を受け、生まれた男子は幼くして既に五品を授かり皇太子と共に遊学したため、宦官の楊思勖・高力士らは常に毛仲を憚り避けた。七年、特進・行太仆卿に進み、他の職もそのままであった。九年、持節充朔方道防禦討撃大使となり、左領軍大総管王晙・天兵軍節度張説、東は幽州節度裴伷先らと連携した。
- 毛仲の統率は厳整で群牧の繁殖は当初の数倍に増え、飼料の類も盗まれることなく毎年数万斛の余剰を出した。三年足らずで東封に扈従し、諸牧の馬数万匹が随行し色ごとに一隊を組み雲錦のように壮観であったため玄宗はますます喜んだ。嶽下で宰相源乾曜・張説に左右丞相が加えられた際、毛仲には開府儀同三司が加えられた。玄宗が先天で即位して以来、皇后の父王同皎・姚崇・宋璟と毛仲の十五年間で開府に至った者は四人のみであり、張説に『監牧頌』を作らせてこれを称えさせた。十七年、五陵参拝に従い毛仲の父に益州大都督が追贈された。
- 毛仲はさらに驕慢になり兵部尚書を求めたが玄宗は不快に思い、毛仲は不満げな態度を言葉や表情に表した。福順の子が毛仲の娘を娶り、宜徳・唐地文ら数十人が毛仲と親しく、その威を頼み不法な行いが多かった。宦官たちは毛仲の全盛が自分たちを超えることを妬み専らその罪を暴こうとし特に傲慢な態度を取った。毛仲は宦官の中でも高官の者を軽んじ、卑官の者が意にそぐわないと自分の下僕のように屈辱を与えた。高力士らはこれを深く恨んだ。毛仲は妻の出産の際、苑中の亭子を借りて涼を取ったが、これも玄宗が許したものであった。宦官はますます「北門の奴官が権勢を持ちすぎている、彼らが一心同体である以上除かねば必ず大患を招く」と讒言した。
失脚と死
- のち毛仲が太原軍器監に武具を求めた際、少尹であった厳挺之がこれを奏上した。玄宗は毛仲の一党が動揺し乱を起こすことを恐れ実情を隠し、詔で「開府儀同三司・兼殿中監・霍国公・内外閑廐監牧都使王毛仲は、もとは微賎の身で功績もなく家臣から抜擢され朝位に登った、これほどの恩寵と重責を得ながら何の益もなく驕慢な態度を極めている、往年の艱難時に逃亡した過去も旧誼を思って寛容にしてきたが、いっこうに改悛の様子がない、公務には尽力せず日頃から怨言が多い、その深い過ちを問えば誅殛に相当するが、その愚昧を恕して遠地への左遷とする」とし瀼州別駕員外置に長任させた。左領軍大将軍耿国公葛福順は壁州員外別駕に、左監門将軍盧龍子唐地文は振州員外別駕に、右武衛将軍成紀侯李守徳（もと宜徳、功を立てた後に改名）は厳州員外別駕に、右威衛将軍王景耀は党州員外別駕に、右威衛将軍高広済は道州員外別駕にそれぞれ貶められた。毛仲の子で太子仆守貞は施州司戸に、太子家令守廉は溪州司戸に、率更令守慶は鶴州司倉に、左監門長史守道は涪州参軍にそれぞれ貶められ、連座した者は数十人に及んだ。さらに詔で毛仲の誅殺が命じられ、永州に至って縊死させられた。
陳玄禮――剛直な護衛
- その後、宦官の権勢はますます強まったが、陳玄礼は質朴を保ち禁中を宿衛し志節が衰えなかった。天宝中、玄宗が華清宮にあり馬で宮門を出て虢国夫人の邸に赴こうとした際、玄礼は「敕（正式な指示）を宣せずに私に知らせないまま、天子が軽々しく行動すべきではありません」と述べ玄宗は轡を返した。別の年、華清宮で正月半ばの夜遊を望んだ際も、玄礼は「宮外はすなわち曠野です、備えが必要です、夜遊びをなさるなら城闕に戻ってからにしていただきたい」と奏し、玄宗はまた従わざるを得なかった。安禄山が反した際、玄礼は城中で楊国忠を誅そうとしたが果たせず、結局馬嵬でこれを斬った。玄宗の巴蜀からの帰還に従い蔡国公に封じられ実封三百戸を賜った。上元元年八月、致仕した。
史論
- 史臣曰く: 李林甫は諂佞をもって身を立て台輔の極位に至りながら満ちることを畏れず主上の聡明を蔽った、生きては人を陥れることばかりを事とし、死しては人に陥れられた、これはあの蒼天が手を借りて過度に淫した者への戒めを示したのではないか。楊国忠は生まれつき奸邪で才は薄く行いは汚れ、四十余の使職を掌り権威を恣にしたが、天子はその非を見抜けず群臣はこれにより口を閉ざし、禄山の反逆を招き天子は都を追われ、国忠は梟首され一族は滅び、艱難を救う道もなかった。玄宗の英明さをもってこの二人に惑わされたのは、巧言令色で意を先取りし財利で誘われ迷いから覚めなかったためであろう。開元は姚崇・宋璟を用いて治まり、林甫・国忠を寵用して乱れた、これは斉の桓公が管仲・隰朋を用いた治世と、豎刁・易牙を寵用した乱れに何ら変わりない。『書経』に「臣に福を作り威を作る権がある者は、その家を害し国を凶にする」とあり、孔子は「佞人は危うい」と述べた、まことにこの言葉の通りである。張暐・王琚・王毛仲は皆漢の鄧通・閎孺の類である。琚には内難平定の功があったが度を過ぎた奢侈を重ね罪なくして死んだ、惜しむべきことである。
贊
- 贊にいう: 天が乱の端緒を開き、李林甫・楊国忠が国政を執った。主の聡明を蔽い、心に讒慝を秘めた。張暐は二王（睿宗・玄宗）に仕え恩徳を受けた。ああ、その分を越えた奢侈は、際限を知らなかった。