舊唐書卷六十八 隱太子建成・衛王玄霸・巢王元吉・楚王智雲・荊王元景・漢王元昌・酆王元亨・周王元方・徐王元禮・韓王元嘉・彭王元則・鄭王元懿・霍王元軌・虢王鳳・道王元慶・鄧王元裕・舒王元名・魯王靈夔・江王元祥・密王元曉・滕王元嬰

高祖二十二子――出自の一覧

• 高祖の子は二十二人。太穆皇后は隱太子李建成・太宗・衛王李玄霸・巢王李元吉を生み、萬貴妃は楚王李智雲を、尹德妃は酆王李元亨を、莫嬪は荊王李元景を、孫嬪は漢王李元昌を、宇文昭儀は韓王李元嘉・魯王李靈夔を、崔嬪は鄧王李元裕を、楊嬪は江王李元祥を、小楊嬪は舒王李元名を、郭婕妤は徐王李元禮を、劉婕妤は道王李元慶を、楊美人は虢王李鳳を、張美人は霍王李元軌を、張寶林は鄭王李元懿を、柳寶林は滕王李元嬰を、王才人は彭王李元則を、魯才人は密王李元曉を、張氏は周王李元方を生んだ。

隱太子建成――義兵挙兵から皇太子冊立

• 隱太子李建成は高祖の長子。大業末、高祖が汾・晉で賊を捕らえていた頃、建成は家族を連れて河東に寄寓していた。義旗が挙がると密使が召し、建成は巢王元吉とともに間道を経て太原に赴いた。至ると高祖は大いに喜び、左領軍大都督に拝し隴西郡公に封じた。兵を率いて西河郡を略し、長安平定に従った。義寧元年（617年）冬、隋の恭帝より唐國世子に拝され、開府して僚属を置いた。翌年（618年）撫軍大將軍・東討元帥に授けられ、十萬の兵を率いて洛陽を徇り、還ると恭帝より尚書令を授けられた。武德元年（618年）皇太子に立てられた。
• 武德二年（619年）司竹の群盜祝山海が一千の衆を擁し護鄉公を自称した際、建成が将軍桑顯和とともに討ち平定した。涼州人安興貴が賊帥李軌を殺して衆を率い降った際、建成は原州に赴いて接応した。酷暑の中で馳猟を度なく行ったため士卒が耐えかね逃亡者が過半に及んだ。高祖は建成が政術に疎いことを憂い、常に時事を習わせ、軍国の大務以外は悉く決を委ね、禮部尚書李綱・民部尚書鄭善果を宮官として参謀に加えた。
• 武德四年（621年）稽胡の酋帥劉仚成が数萬の部落を擁して辺害となった際、建成が討伐を命じられ、鄜州で仚成軍と遭遇しこれを大破、数百級を斬り千餘人を虜獲した。建成は詐って渠帥数十人を放ち官爵を授け招慰させたところ、仚成と胡中の大帥も降を請うたが、胡兵がなお多いことを恐れた建成は城邑増置を口実に群胡に築城の役を課し、築城の場で密かに兵を伏せて悉く捕らえた。仚成は変事を聞いて梁師都に奔り、降胡六千餘人が誅された。

隱太子建成――太宗との確執

• 太宗の功業が日々盛んになり、高祖が私かに太宗を太子に立てようとした噂を建成が知ると、齊王元吉と密謀して事を起こそうとした。劉黑闥が再び反した際、王珪・魏徵は建成に「殿下は嫡長というだけで功績も仁声もなく、秦王は勲業高く威は四海に震い人心はそちらに向いている、黑闥は破亡の余党で兵一萬に満たず、糧運も絶え傷も癒えていないため討てば容易に擒にできる、自ら討って功を立て山東の英俊と結ぶべき」と献策し、建成はこれに従って劉黑闥を討ち擒えて帰還した。
• 高祖の晩年に生まれた諸王の母たちが寵を競い、親戚も宮府に分れて恩を求めた。太宗は常に才賢の撫接を務めとし妃嬪への働きかけは行わなかった。洛陽平定の際、高祖が貴妃らを東都に遣わして宮人・府庫の珍物を選ばせたところ私に求索や親族への官職を請う者があったが、太宗は財簿を先に封奏し官爵は功に応じて与えたためこれを許さず、妃嬪の恨みを深めた。
• 太宗が陝東道行台として管内を専処分できた頃、淮安王李神通の功に田数十頃を与えたが、後に婕妤張氏の父が娘を通じてその地を求め高祖の手詔を得た際、神通の給付が先であったため与えられずにいると、張婕妤は「敕で賜った父の地を秦王が奪って神通に与えた」と偽って訴え、高祖は激怒して太宗を「典兵久しく外で専制し、読書漢に教えられて昔の子ではなくなった」と裴寂らに述べた。尹德妃の父尹阿鼠の横恣についても、秦王府属杜如晦がその門を通った際に阿鼠の家僮が如晦を落馬させ殴打した事件で、尹德妃が逆に「秦王の左右が父を凌轢した」と訴え、高祖はまた太宗を叱った。太宗が弁明しても容れられず、妃嬪らは「至尊萬歳の後は秦王が母子を生かしておかない、東宮は慈厚だから母子を養ってくれる」と泣いて訴え、高祖は次第に太宗への恩礼を薄くし廃立の心を固め、建成・元吉への恩寵を厚くしていった。

隱太子建成――東宮・秦王府の対立激化

• 武德の初め、高祖は太宗を西宮承乾殿に、元吉を武德殿後院に居らせ、上台・東宮と昼夜通じ隔てを設けなかったため、皇太子・二王は上台に馬に乗り弓刀を携えて出入りし、皇太子令が詔敕と並行して行われ百姓は惶惑した。建成・元吉は外に小人を結び内に嬖倖と連なり、高祖の寵姫張婕妤・尹德妃とも淫乱を通じ、公主・六宮親戚と驕恣に田宅を兼併し犬馬を侵奪した。建成は私かに四方の驍勇と長安の悪少年二千餘人を募り「長林兵」と号する宮甲として左右長林門に分屯させた。
• 高祖が仁智宮に幸した際、留守居した建成は慶州總管楊文干に健兒を集めさせ京師へ送り変を起こそうとし、郎將爾硃煥・校尉橋公山に甲を齎して文干に賜り挙兵させようとしたが、公山・煥らは途中で懼れて事を密告した。高祖は建成を行在所に召し、建成は叩頭謝罪し身を投げて絶えんばかりであった。その夜文干が挙兵反乱に及ぶと、高祖は太宗を召し謀り、太宗は「文干は小輩、州府の兵で対処できる、将一人を遣わせば足りる」と述べたが、高祖は「文干の事は建成に連なる、汝が自ら行き、還れば汝を太子に立てる、隋文帝のように骨肉を誅殺できぬので建成を廢して蜀王とする、地は僻小ゆえ制しやすい」と述べた。しかし太宗の出征後、元吉と四妃が内で建成のために弁じ、封倫が外で遊説したため高祖の意は翻り、事は不問となり建成は京に還り留守を務めた。責は兄弟不相容にとどめられ、中允王珪・左衛率韋挺・天策兵曹杜淹らが巂州に流された。
• 後に建成・元吉は太宗に鴆毒を盛る謀を図り、宮中の夜宴に招いた太宗が心中暴痛し吐血数升に及び淮安王神通に扶けられて西宮に還った事件が起きた。高祖は見舞いに訪れ建成に「秦王は酒に弱い、夜の集まりは慎め」と敕したが、太宗には「晉陽挙兵は汝の計、天下平定は汝の大功であった。儲位を固辞したのは汝の美志だが、建成は久しく東宮にあり奪うに忍びない、汝ら兄弟の不和ゆえ京邑に共にいれば必ず争う、洛陽に行き陝以東を治めるよう」命じ、天子の旌旗を建てることを許した（梁孝王の故事に倣う）。太宗は泣いて「膝下を遠く離れられない」と奏したが、高祖は「東西両宮は路も近い、思えば行けばよい」と慰めた。
• しかし太宗の洛陽赴任に先立ち、建成・元吉は「秦王が土地と甲兵を得れば後患となる、京師に留めておけば一匹夫として制せられる」と謀り、密かに封事を上って「秦王の左右は東人が多く洛陽行きを喜んでおり、一度行けば戻る気がない」と訴え、高祖は行を停止させた。以後、建成・元吉は日夜後宮と結んで讒訴を重ね、高祖は惑わされ、太宗は懼れて為すすべもなかった。李靖・李勣らは「大王は功高く疑われている、犬馬の力を尽くしたい」と述べたが、太宗は聞き入れなかった。封倫も密かに太宗に事を図るよう勧めたが許されず、封倫は逆に高祖に「秦王は大勲を恃み太子の下に甘んじない、立てぬのなら早く処置すべき」と讒言し、また建成には「四海を治める者は親を顧みない、漢高祖が羹を乞われた故事のようなもの」と乱を起こすよう説いた。

隱太子建成――玄武門の変・死

• 武德九年（626年）突厥が辺境を犯した際、元吉が兵を率いて拒ぐことを詔され、この兵を集めた機に建成と共に事を起こす計を立てた。長孫無忌・房玄齡・杜如晦・尉遲敬德・侯君集らは日夜「事は急を要する、権道を用いねば社稷が危うい、周公も聖人ながら骨肉に情がなかったわけではないが社稷のため大義滅親とした、大王が機に臨んで断じなければ屠戮を待つのみ、聴かれなければ我らは草莽に隠れ大王の側を去るしかない」と固く争い、太宗はこれを容れた。
• 六月三日、建成・元吉の後宮淫乱を密奏し「臣は兄弟に対し何ら負うところがないのに、彼らが臣を殺そうとするのは、まるで王世充・竇建德の仇を討つかのようだ、臣が無実の罪で死ねば君親に永く背き、地下でも賊に見えることを恥じる」と述べた。高祖は驚き「明日勘問する、早く参内せよ」と答えた。
• 六月四日、太宗は左右九人を率いて玄武門に自衛の陣を布いた。高祖は裴寂・蕭瑀・陳叔達・封倫・宇文士及・竇誕・顏師古らを召してこの事を究めようとしていた。建成・元吉は臨湖殿に至り変を察知し馬を返して東の宮府へ引き返そうとしたが、太宗が呼び止め、元吉は馬上で弓を張ったが三度射られなかった。太宗が射て建成は弦に応じて斃れ、元吉は流矢に当たって逃げたが尉遲敬德に殺された。
• まもなく東宮・齊府の精兵二千人が陣を結んで玄武門に攻め寄せ、守門の兵は拒んで入れず、長く交戦し流矢が内殿にまで及んだ。太宗の左右数百騎が難に赴くと建成らの兵は敗れ散った。高祖は大いに驚き「今日の事はどうすべきか」と裴寂らに問い、蕭瑀・陳叔達は「建成・元吉は義旗草創の際に謀に与らず、立てられて以来功徳もなく、常に憂いを懐き互いに悪を助け、蕭牆の内で釁を起こしてこの事態を招いた、秦王は功が天下を蓋い率土の心を得ている、彼を元良とし国務を委ねれば陛下は重荷を下ろせ蒼生も自然に安んじる」と進言し、高祖は「善し、これも私の宿志であった」と応じ、太宗を召して撫で「近ごろは投杼の惑いさえあった」と述べた。太宗は久しく哀号した。
• 建成は死時三十八歳。長子太原王李承宗は早くに卒し、次子安陸王李承道・河東王李承德・武安王李承訓・汝南王李承明・鉅鹿王李承義は共に誅せられた。太宗の即位後、建成を息王に追封し謚を隱とし礼をもって改葬した。葬の日、太宗は宜秋門で甚だ哀しく哭し、皇子趙王李福を建成の嗣とした。貞觀十六年（642年）五月、さらに皇太子に追贈され謚はもとのままとした。

衛王玄霸

• 衛王李玄霸は高祖の第三子。早くに薨じ子がなかった。武德元年（618年）衛王に追贈され謚は懷。武德四年（621年）太宗の子李泰を宜都王に封じてその祀を奉らせ、礼をもって改葬し太子以下が郭外まで見送った。李泰は後に越王に徙封され、宗室の西平王李瓊の子李保定が嗣とされた。貞觀五年（631年）薨じ子がなく、国は除かれた。

巢王元吉――太原鎮守から諸事

• 巢王李元吉は高祖の第四子。義師が起こると太原郡守を授けられ姑臧郡公に封ぜられ、まもなく齊國公に進封、十五郡諸軍事・鎮北大將軍を授けられ太原に留鎮し便宜行事を許された。武德元年（618年）王に進爵し并州總管を授けられた。武德二年（619年）劉武周が汾・晉を南侵した際、右衛將軍宇文歆が元吉の并州守備を助けるよう詔された。
• 元吉は畋猟を好み網罟三十餘輛を載せ「三日食わずとも一日猟をせぬことには耐えられぬ」と語り、左右に百姓を攘奪させた。宇文歆が繰り返し諫めても聞かず、上表して元吉が微行し竇誕と遊猟して谷稼を踏み荒らし公然と攘奪し、街上で人を射て避ける様を笑い、戯れの攻戦で人を死傷させ、夜に他家で淫を行ったことなどを訴え、元吉は罪に問われ免ぜられたが父老の請願で復職した。
• 劉武周が五千騎で黄蛇嶺に至った際、元吉は車騎將軍張達に歩卒百人で先発させたが達は人数不足を理由に拒み、元吉が強いて出したところ全軍が賊に没した。達は憤って武周軍を導き榆次を陥落させ并州に迫り、元吉は司馬劉德威を欺いて夜に妻妾を連れ軍を棄て京師に奔り、并州は陥落した。
• 高祖は激怒し禮部尚書李綱に「宇文歆が首謀ゆえ斬るべき」と述べたが、綱は「歆のおかげで陛下は愛子を失わずに済んだ」と弁じ、罪の実は竇誕の規諫不足と元吉自身の驕逸放縦にあり、歆はむしろ王の過失を忠実に上奏した忠臣であると論じた。高祖はこれを容れて歆・誕をともに問わなかった。まもなく元吉は侍中・襄州道行台尚書令・稷州刺史を加授された。
• 武德四年（621年）太宗が竇建德を征する間、元吉は屈突通とともに王世充を東都で包囲し、世充が出兵して拒んだ際に伏兵を設けて破り、八百級を斬り大將樂仁昉と甲士千餘人を生擒した。世充平定後、司空を拝し余官はもとのまま、袞冕の服・前後部鼓吹楽二部・班劍二十人・黄金二千斤を賜り、太宗とともに三炉での自弁鋳銭を許された。武德六年（623年）隰州總管を加授された。

巢王元吉――建成との謀・玄武門の変・死

• 建成と結んで各々壮士を募り罪人を匿い、内は宮掖に結び中書令封倫にも厚く賄賂を贈り党助とした。これにより高祖は太宗を疎み元吉を寵愛するようになった。太宗が高祖に従いその邸を訪れた際、元吉は護軍宇文寶を寝内に伏せて太宗を刺そうとしたが、建成が事の不成を恐れて止めた際、元吉は「兄のためを思ってしたことだ、私に何の害があろう」と不満を述べた。武德九年（626年）左衛大將軍に転じ、まもなく司徒兼侍中に進み、并州大都督・隰州都督・稷州刺史はもとのままとした。
• 高祖が太和宮に避暑する際、二王が従うことになると、元吉は建成に「宮所に至れば精兵で秦王を襲い、土窟に閉じ込め飲食の穴だけを開けよう」と提案した。突厥郁射設が河南に屯し烏城を囲んだ際、建成は元吉を太宗に代え北討の督軍とし秦府の驍将秦叔寶・尉遲敬德・程知節・段志玄らを同行させて秦王府の兵を奪おうとし、また房玄齡・杜如晦を讒言して罷免させた。高祖はこの謀を知りながら制止しなかった。元吉が太宗殺害を密請すると、高祖は「太宗には天下平定の功があり罪跡がない、殺す理由がない」と述べたが、元吉は「秦王は詔敕にしばしば違い、東都平定の際も帰京を急がず銭帛を分与し私恩を樹てた、これは反逆に等しい、速やかに殺せば理由など問題ではない」と主張した。
• 建成はさらに「秦王の精兵を得て数万を統べ、昆明池で宴を設け壮士に幕下で拉殺させ暴卒と称せば主上も疑わない、その後に国務を私に付するよう説かせ、正位の後は汝を太弟とする、尉遲敬德らが手に入れば一時に生き埋めにすれば誰も服さぬ者はない」と語った。この謀を率更丞王晊が聞き太宗に密告した。太宗が府僚に告げると、「大王が正断しなければ社稷は唐のものでなくなる、建成・元吉が毒心を肆にすれば群小が得志し、元吉は狼戻な性で結局は兄にも仕えぬだろう。かつて護軍薛寶が齊王に符籙を上り『元吉は唐の字を成す』と言い、齊王は喜んで『秦王さえ除けば東宮は掌を返すようなもの』と言った。乱が未だ成らぬうちから既に権を奪う心を抱いている、大王の威をもってすれば二人を除くのは地芥を拾うようなもの」と説かれた。
• 太宗が舜の孝を引いて躊躇すると、府僚は「舜が浚井から出ずに魚鱉のように死んでいたら孝子とは言えなかったろう、廩に火をつけられて逃げずに煨燼となっていたら聖君とは言えなかったろう、小杖は受け大杖は避けるものだ」と説き、太宗はついに建成・元吉誅殺の計を定めた。元吉は死時二十四歳。五子（梁郡王李承業・漁陽王李承鸞・普安王李承獎・江夏王李承裕・義陽王李承度）は共に誅せられた。詔により建成・元吉の属籍は絶たれた。太宗の即位後、元吉は海陵郡王に追封され謚は剌、礼をもって改葬された。貞觀十六年（642年）巢王に追封され謚はもとのまま、曹王李明が元吉の後とされた。

楚王智雲

• 楚王李智雲は高祖の第五子。母は萬貴妃で、性は恭順、高祖に特に礼遇され宮中の事はみな彼女に諮った。諸王妃主もみな推し敬った。後に楚國太妃を授かり薨じ、獻陵に陪葬された。
• 李智雲の本名は稚詮。大業末、高祖に従い河東にいた。義師が起こる際、隱太子建成が密かに太原へ帰る際、智雲は幼いため見捨てて去り、吏に捕らえられて長安に送られ、陰世師に殺された、享年十四。義寧元年（617年）尚書左僕射・楚國公を追贈され、武德元年（618年）楚王に追封され謚は哀。
• 子がなく、武德三年（620年）太宗の子李寛が嗣となったが薨じ、貞觀二年（628年）濟南公李世都の子李靈龜が再び嗣となった。靈龜は永徽中に魏州刺史を歴任し清厳な政を行い姦盜を退けた。また永濟渠を開いて新市に通じさせ商旅を導き百姓に利をもたらした。任地で卒した。子の李福が嗣ぎ爵は公に降格された。儀鳳中、右威衛將軍で卒した。子の李承況は神龍中に右羽林將軍となり節愍太子とともに玄武門で挙兵し、乱兵に殺された。

荊王元景

• 荊王李元景は高祖の第六子。武德三年（620年）趙王に封ぜられ、武德八年（625年）安州都督を授けられた。貞觀初め雍州牧・右驍衛大將軍を歴任し、貞觀十年（636年）荊王に徙封され荊州都督を授けられた。貞觀十一年（637年）諸王の刺史代襲の制が定められた際、詔書に「帝王受命の跡は異なるが、封建の義は治世に存する、いま古今の制を斟酌し州の名と侯建ての旧制を参照して共治の職を重んじる」旨が述べられ、荊州都督荊王元景・梁州都督漢王元昌・徐州都督徐王元禮・潞州都督韓王元嘉ら諸王の刺史をそれぞれ子孫代々に襲わせる制が敷かれた。
• まもなく代襲の制は罷められた。元景は久しくして鄜州刺史に転じた。高宗の即位後、司徒に進位し実封は通算一千五百戸に達した。永徽四年（653年）房遺愛の謀反に連座して賜死され国は除かれた。後に沉黎王を追封され礼をもって改葬された。渤海王李奉慈の子李長沙を嗣とし爵は侯に降格された。神龍初め爵土を追復され、孫の李逖を嗣荊王に封じたがまもなく薨じ国は除かれた。

漢王元昌――太子承乾との謀・自尽

• 漢王李元昌は高祖の第七子。少くして学を好み隷書に長けた。武德三年（620年）魯王に封ぜられ、貞觀五年（631年）華州刺史を授けられ梁州都督に転じ、貞觀十年（636年）漢王に改封された。州にあって法を犯すことが多く太宗が手敕で責めたが自ら省みず、かえって怨望を懐いた。太子李承乾が魏王李泰の寵愛を嫉んでいることを知り、これに付託して不軌を図った。
• 貞觀十六年（642年）京師に来朝した際、承乾はしばしば東宮に召し夜を共にし、「早く天子になった暁には、御側にいる琵琶上手の宮人をいただきたい」と元昌が述べると承乾は許諾し、二人は臂を刻んで血を出し帛で拭って灰にし酒に和して共に飲み信を誓い、機を伺った。貞觀十七年（643年）事が発覚し、太宗は誅殺に忍びず特敕で死罪を免じたが、大臣高士廉・李世勣らは「元昌は凶悪を包蔵し逆乱を図った、その罪は燕王旦・楚王英にも勝る、天地の容れざるところ人臣の切歯するところ、五刑・九死をもってしても償えぬ、陛下が至公を屈して恩を加えれば疎網から鯨鯢を漏らすことになる」と奏し、太宗はやむなく元昌に家で自尽を賜り、妻子は籍没され国は除かれた。

酆王元亨

• 酆王李元亨は高祖の第八子。武德三年（620年）封を受けた。貞觀二年（628年）散騎常侍を授けられ金州刺史に拝された。藩に赴く際、太宗は幼少を思って途中で金盞を賜り使者に宴を設けさせた。貞觀六年（632年）薨じ子がなく国は除かれた。

周王元方

• 周王李元方は高祖の第九子。武德四年（621年）封を受けた。貞觀二年（628年）散騎常侍を授けられ、貞觀三年（629年）薨じ左光祿大夫を贈られた。子がなく国は除かれた。

徐王元禮

• 徐王李元禮は高祖の第十子。少くして恭謹、騎射に長けた。武德四年（621年）鄭王に封ぜられ、貞觀六年（632年）実封七百戸を賜り鄭州刺史を授けられ徐王に徙封し徐州都督に遷った。貞觀十七年（643年）絳州刺史に転じ善政で聞こえ、太宗は璽書を降して労い錦彩を賜った。貞觀二十三年（649年）実封千戸を加えられた。永徽四年（653年）司徒を加授され潞州刺史を兼ねた。咸亨三年（672年）薨じ太尉・冀州大都督を贈られ獻陵に陪葬された。

徐王元禮――子淮南王茂（附伝）

• 子の淮南王李茂が嗣いだ。茂は険薄で無行であり、元禮の姫趙氏に美色があったところ、元禮の病中にこれを逼り、元禮に知られて厳しく叱責されると、茂は元禮の侍衛を退けて薬膳を断ち「既に五十年も王でいたのだからもう薬は要るまい」と述べ、元禮は餓えて終えた。上元中に事が露見し茂は振州に配流され死んだ。神龍初め茂の子李璀が嗣徐王に封ぜられ、景龍四年（710年）銀青光祿大夫を加えられ、開元中に宗正員外卿に除せられ卒した。子の李延年が嗣ぎ、開元二十六年（738年）嗣徐王に封ぜられ員外洗馬に除せられた。天寶初め、拔汗那王の入朝に際し娘を嫁がせようとしたが右相李林甫に奏されて文安郡別駕・彭城長史に貶され、贓罪により永嘉司士に貶された。至德初め餘杭郡司馬となり卒した。永泰元年（765年）女婿の黔中觀察使趙國珍の入朝により、延年の子で前施州刺史の李諷が嗣とされ嗣徐王に封ぜられた。

韓王元嘉

• 韓王李元嘉は高祖の第十一子。母は宇文昭儀、隋の左武衛大將軍宇文述の女で、早くから高祖に寵愛され、高祖即位当初は皇后に立てようとしたが固辞して受けなかった。元嘉は母の寵によって高祖に特に愛され、即位後に生まれた皇子の中で及ぶ者がなかった。武德四年（621年）宋王に封ぜられ徐王に徙封され、貞觀六年（632年）実封七百戸を賜り潞州刺史を授けられた（時に十五歳）。州にあって太妃（宇文昭儀）の病を聞くと涕泣して食を廃し、京師で喪が発せられると哀毀は礼を過ぎ、太宗はその至性を嗟嘆しばしば慰勉した。
• 貞觀九年（635年）右領軍大將軍を授けられ、貞觀十年（636年）韓王に改封され潞州都督を授けられた。貞觀二十三年（649年）実封は千戸に満ちた。元嘉は学を好み蔵書は万巻に及び碑文古蹟を採集し異本を多く得た。閨門は整い寒素の士大夫のようであった。弟の靈夔と友愛篤く、兄弟集う際は布衣の礼のようであった。修身潔己は内外一致し当代の諸王で及ぶ者がなく、霍王元軌がこれに次ぐとされた。
• 高宗末年、澤州刺史に転じた。則天が臨朝摂政すると物情に順じて元嘉を太尉、霍王元軌を司徒、舒王元名を司空、魯王靈夔を太子太師、越王貞を太子太傅、紀王慎を太子太保とし、外は尊崇するが実は綜理させなかった。その後則天は自らに従わぬ宗室諸王を漸次誅戮するようになり、元嘉は大いに懼れ、子の通州刺史黄公李譔および越王貞父子と挙兵の謀を結び、皇族・国戚の内外多くがこれに連なった。使者を貞と貞の子琅邪王沖に送り「四面同時に来れば必ず成功する」と告げたが、沖は諸道の計画未定のまま先に兵を発し、倉卒に応じたのは貞のみで諸道は動かず、事は不成に終わった。元嘉は誅せられた。
• 李譔は若くして文才で知られ、諸王子の中で琅邪王沖とともに一時の秀才とされ交結する者はみな当代の名士であった。籍没された者の中で沖と譔父子の書籍が最も多く文句が詳定されていたことは秘閣にも及ばぬほどであった。神龍初め元嘉の爵土が追復され、第五子の李訥が嗣韓王に封ぜられ員外祭酒に至った。開元十七年（729年）卒した。元嘉の長子李訓は高祖の代に潁川王に封ぜられ早くに卒し、次子の李誼は武陵王に封ぜられ濮州刺史に至った。開元中、訥の子李叔璇が嗣韓王・國子員外司業に封ぜられた。

彭王元則

• 彭王李元則は高祖の第十二子。武德四年（621年）荊王に封ぜられ、貞觀七年（633年）豫州刺史を授けられ、貞觀十年（636年）彭王に改封され遂州都督に除せられたが章服の奢僭により罷官された。貞觀十七年（643年）澧州刺史に拝され折節して行いを励み声誉を得た。永徽二年（651年）薨じ、高宗は朝を三日廃し司徒・荊州都督を贈り獻陵に陪葬させ謚は思とした。発引の日、高宗は望春宮に登ってその霊車を望み甚だ慟哭した。子がなく霍王元軌の子李絢が嗣となり龍朔中に南昌王に封ぜられた。子の李志暕は神龍初め嗣彭王に封ぜられ、景龍初め銀青光祿大夫を加えられ、開元中に宗正卿同正員となり卒した。

鄭王元懿

• 鄭王李元懿は高祖の第十三子。頗る学を好んだ。武德四年（621年）滕王に封ぜられ、貞觀七年（633年）兗州刺史を授けられ実封六百戸を賜り、貞觀十年（636年）鄭王に改封され鄭・潞二州刺史を歴任した。貞觀二十三年（649年）実封は千戸に満ちた。總章中、絳州刺史に累任し大獄を数多く裁いて平允の誉れが高く、高宗は璽書を降して褒美し物三百段を賜った。咸亨四年（673年）薨じ司徒・荊州大都督を贈られ謚は惠、獻陵に陪葬された。子の李璥は上元初め嗣鄭王に封ぜられ鄂州刺史に至った。神龍初め璥の嫡子李希言が嗣鄭王に封ぜられた。景龍四年（710年）嗣鄭王希言ら十四人が銀青光祿大夫を加えられた。開元中、右金吾大將軍。天寶初め再び太子詹事同正員となり卒した。

霍王元軌

• 霍王李元軌は高祖の第十四子。少くして才芸に富み高祖に大いに奇とされた。武德六年（623年）蜀王に封ぜられ、武德八年（625年）吳王に徙封された。貞觀初め太宗が「朕の子弟で誰が賢いか」と群臣に問うと、侍中魏徵は「臣は愚闇にてよく知りませぬが、吳王とはしばしば語らい自省させられぬことがない」と答え、太宗が「朕もその器を評価している、前代なら誰に比せるか」と問うと魏徵は「経学文雅は漢の間王・平王に等しい」と答えた。これにより寵遇はいよいよ厚くなり、魏徵の娘を娶らせた。太宗の遊猟に従い群獣に遭遇した際、元軌に射させると矢は外れず、太宗はその背を撫でて「汝の武芸は人に過ぎるが今はこれを施す場がない、天下未定の頃に汝を得ていたらどれほど良かったか」と述べた。
• 貞觀七年（633年）壽州刺史を拝し実封六百戸を賜った。高祖崩御に際し職を去り毀瘠は礼を過ぎ、以後常に布衣を着て終身の哀しみを示し、忌辰には数日食を絶った。貞觀十年（636年）霍王に改封され絳州刺史を授けられ、まもなく徐州刺史に転じた。元軌は前後に刺史として州に至るたび閣を閉じて読書に専念し吏事は長史・司馬に委ね謹慎自守し人と忤らわなかった。徐州にあっては処士劉玄平とのみ布衣の交わりを結んだ。ある人が玄平に王の長所を尋ねると玄平は「無い」と答え、驚いて再度問うと「人には短所があるからこそ長所が見える、霍王は何もかも備わっており何をもって称賛すればよいか分からぬ」と答えた。
• 貞觀二十三年（649年）実封が千戸に満ち定州刺史となった。突厥が来寇した際、元軌は門を開き旗を伏せさせたところ虜は伏兵を疑い懼れて夜のうちに遁走した。州人李嘉運が賊と通謀した事が露見した際、高宗はその党を収按させたが、元軌は強寇が境にある中で人心を不安にすることを恐れ嘉運のみを殺し他は問わず、自ら制に違反したと弾劾した。上表を見た太宗は喜び「朕もまた後悔している、王がいなければ定州を失っていただろう」と使者に述べた。王文操なる者が賊に遭った際、二子の鳳・賢が身をもって庇い文操は助かったが二子は死んだ事件で、県司がこれを抑えて上申しなかったところ元軌が察知し使者を遣わして弔祭し事を表上し、詔により二子に朝散大夫が贈られ旌表された。元軌の礼賢愛善はかくの如くであった。
• 入朝の際にしばしば上疏して時政の得失を陳べ匡益するところが多く、高宗は甚だ尊重した。外藩にある際も朝廷の大事にはしばしば密かに意見を問われた。高宗崩御の際、侍中劉齊賢らとともに山陵葬事を掌り、齊賢はその識練な故事の知識に服し「われらの及ぶところではない」と常に人に語った。元軌が国令に封物を徴させようとした際、国令が「諸国の賦物貿易の利にならい取利すべし」と進言すると、元軌は「汝は国令として私の過ちを正すべき立場にありながら逆に利を説くのか」と拒んで納れなかった。
• 垂拱元年（685年）司徒に加位され、まもなく襄州刺史に出て青州に転じた。垂拱四年（688年）越王貞との連謀挙兵に坐して事が発覚し黔州に徙居させられ檻車で護送される途上、陳倉に至って死んだ。子は七人。長子の李緒は最も才芸に優れ上元中に江都王に封ぜられ金州刺史に累任したが、重拱中に裴承光との交通に坐して殺された。神龍初め元軌とともに爵位を追復され、緒の孫李暉が嗣霍王に封ぜられた。景龍四年（710年）銀青光祿大夫を加えられ、開元中に左千牛員外將軍となった。

虢王鳳

• 虢王李鳳は高祖の第十五子。武德六年（623年）豳王に封ぜられ、貞觀七年（633年）鄧州刺史を授けられ実封六百戸を賜り、貞觀十年（636年）虢王に徙封され虢・豫二州刺史を歴任した。貞觀二十三年（649年）実封は千戸に満ちた。麟德初め青州刺史に累任した。上元元年（674年）薨じ、享年五十二。司徒・揚州大都督を贈られ獻陵に陪葬され謚は莊。子の平陽郡王李翼が嗣ぎ光州刺史に至り、永隆二年（681年）卒した。子の李寓が嗣いだが則天の代に爵を失った。
• 鳳の第三子の定襄郡公李宏は則天初め曹州刺史となった。第五子の東莞郡公李融は少くして武勇で知られた。垂拱中、申州刺史となった。黄公李譔が越王貞と通謀する際、融を深く頼み外助とした。詔により諸親が都に召された際、融は密かに親交ある成均助教高子貢に「入朝すべきか」と問うと、子貢は「来れば必ず死ぬ」と答えたため、融は病と称して朝せず諸藩の期を待った。しかし越王貞の起兵の書を得ながら倉卒に応じられず僚吏に迫られやむなく事を奏上したため、銀青光祿大夫・行太子右贊善大夫を擢授されたが、まもなく支党によって引かれ誅せられた。子の李徹は神龍元年（705年）東莞郡公を襲封し、開元五年（717年）密王元曉の嗣となり嗣密王と改められ、開元十二年（724年）濮陽郡王に改封され宗正卿・金紫光祿大夫を歴任し卒した。
• 神龍初め鳳の嫡孫李邕が嗣虢王に封ぜられた。邕は韋庶人の妹を娶り中宗の代に特に寵異を受け秘書監に転じ、まもなく汴王に改封され開府して僚属を置いたが、月餘りで韋氏一族が敗れると邕は刃を揮って妻の首を斬り朝廷にもたらし、物議に深く卑しめられた。沁州刺史に貶されて州事を知らせられず封邑を削られたが、景雲二年（711年）再び嗣虢王に復し二百戸の封を還された。累って衛尉卿に遷り、開元十五年（727年）卒した。子の李巨が嗣ぎ、別に伝がある。

道王元慶

• 道王李元慶は高祖の第十六子。武德六年（623年）漢王に封ぜられ、武德八年（625年）陳王に改封された。貞觀九年（635年）趙州刺史を拝し実封八百戸を賜り、貞觀十年（636年）道王に改封され豫州刺史を授けられた。貞觀二十三年（649年）実封は千戸に満ちた。永徽四年（653年）滑州刺史を歴任し政績で聞こえ物二百段を賜り、後に徐・沁・衛三州刺史を歴任した。元慶は母に甚だ謹んで仕え、母の薨後は自ら墳墓を修めることを請うたが優詔により許されなかった。麟德元年（664年）薨じ司徒・益州都督を贈られ獻陵に陪葬され謚は孝。子の臨淮王李誘が嗣ぎ澧州刺史に至ったが永淳中贓罪に坐して爵を削られた。次子の李詢は壽州刺史。詢の子李微は神龍初め嗣道王に封ぜられ、景龍四年（710年）銀青光祿大夫を加えられ、景雲元年（710年）宗正卿となり卒した。子の李鏈は開元二十五年（737年）嗣道王を襲封し、廣德中に宗正卿に至った。

鄧王元裕

• 鄧王李元裕は高祖の第十七子。貞觀五年（631年）鄶王に封ぜられ、貞觀十一年（637年）鄧王に改封され実封八百戸を賜り鄧・梁・黄三州刺史を歴任した。元裕は学を好み名理を善く談じ、典簽盧照鄰と布衣の交わりを結んだ。貞觀二十三年（649年）実封は通算一千五百戸に達した。高宗の代、さらに壽・襄二州刺史・兗州都督を歴任した。麟德二年（665年）薨じ司徒・益州大都督を贈られ獻陵に陪葬され謚は康。子がなく弟の江王元祥の子である廣平公李炅が嗣となった。神龍初め炅の子李孝先が嗣鄧王に封ぜられた。開元十三年（725年）右監門衛大將軍・冠軍大將軍となり卒した。

舒王元名

• 舒王李元名は高祖の第十八子。十歳の時、高祖が大安宮にいた頃、太宗が朝夕尚宮に起居を伺わせ珍饌を送らせていたが、元名の保傅らが「尚宮は品秩が高いので会えば拝礼すべき」と言うと、元名は「これは二哥（太宗）の家の婢にすぎぬ、なぜ拝する必要があろうか」と答え、太宗はこれを聞いて「これぞ真の我が弟だ」と壮とした。
• 貞觀五年（631年）譙王に封ぜられ、貞觀十一年（637年）舒王に徙封され実封八百戸を賜り壽州刺史を拝し、後に滑・許・鄭三州刺史を歴任した。貞觀二十三年（649年）実封は千戸に満ち石州刺史に転じた。
• 元名は性高潔で家人の産業を問うことは稀で朝夕矜莊、門庭は清粛であった。子の豫章王李亶らに常に「藩王に不足するのは銭財官職ではない、ただ善事を行い忠孝を持すべきこと、これが私の志だ」と戒めた。亶が江州刺史となり善政で聞こえると、高宗は手敕で元名の義方の訓えを褒美した。高宗が元名に大州刺史を授けようとするたび「藩戚に列するに過ぎず、州郡戸口を仕進の資とすべきでない」と固辞し、その辞情は懇篤であったため石州に二十年おり林泉を賞玩し塵外の意があった。
• 垂拱年間、青州刺史に除せられ、また鄭州刺史に除せられた。州境が都畿に隣接し諸王・帝戚の任地では家人を検束せず百姓を苦しめることがあったが、元名が至ると弊を大いに改めた。滑州刺史に転じても鄭州同様の善政を行った。まもなく司空を加授された。永昌年間、子の亶とともに丘神勣に陥れられて殺された。神龍初め司徒を追贈され官爵を復され礼をもって改葬された。亶の子李津が嗣舒王となった。景龍四年（710年）銀青光祿大夫を加えられ、開元中に左威衛將軍となり卒した。子の李萬が嗣ぎ天寶二年（743年）卒した。子の李藻が嗣ぎ天寶九載（750年）嗣舒王に封ぜられた。

魯王靈夔

• 魯王李靈夔は高祖の第十九子。少くして美誉があり音律に善く学を好み草隸を能くし、同母兄の韓王元嘉と特に友愛した。貞觀五年（631年）魏王に封ぜられ、貞觀十年（636年）燕王に改封され実封八百戸を賜り幽州都督を授けられ、貞觀十四年（640年）魯王に改封され兗州都督を授けられた。貞觀二十三年（649年）実封は千戸に満ちた。永徽六年（655年）隆州刺史に転じ、後に絳・滑・定等の州刺史・太子太師を歴任した。垂拱元年（685年）邢州刺史を授けられ、垂拱四年（688年）兄元嘉の子黄公李譔と結んで越王貞父子の挙兵に応じようと謀ったが事が露見し振州に配流され自縊して死んだ。
• 二子あり。長子の李銑は清河王に封ぜられ、次子の李藹は范陽王に封ぜられ右散騎常侍を歴任したが酷吏に陥れられた。神龍初め靈夔の官爵が追復され礼をもって改葬された。藹の子李道堅が嗣魯王に封ぜられた。性は厳整で閨門にあっても常に荘敬を旨とし、少年にして郡を佐けて既に声実があった。景龍四年（710年）銀青光祿大夫を加えられ、果・隴・吉・冀・洺・汾・滄等七州の刺史・國子祭酒を歴任した。開元二十二年（734年）兼檢校魏州刺史を授けられたが赴任前に汴州刺史・河南道採訪使に改められた。この州は都会で水陸輻湊し実に膏腴の地であり、道堅は特に清毅で聞こえた。入朝して宗正卿となり卒した。子の李宇が嗣ぎ、開元二十九年（741年）嗣魯王に封ぜられた。至德元年（756年）蜀に扈従し右金吾將軍となった。寶應元年（762年）皇太子（後の代宗）が魯王に封ぜられたため宇は鄒王に改封された。道堅の弟の李道邃は中興初め戴國公に封ぜられ、恭默自守して山東の婚姻の旧慣を修め、しばしば清要な官に任じられた。天寶中、右丞・大理卿・宗正卿を歴任し卒した。

江王元祥

• 江王李元祥は高祖の第二十子。貞觀五年（631年）許王に封ぜられ、貞觀十一年（637年）江王に徙封され蘇州刺史を授けられ実封八百戸を賜った。貞觀二十三年（649年）実封は千戸に満ちた。高宗の代、金・鄜・鄭三州刺史を歴任した。性は貪鄙で金宝を多く聚め求索に飽くことなく人吏の患いとなった。当時滕王元嬰・蔣王惲・虢王鳳も貪暴で聞こえ、彼らの府官に任じられることは嶺南の悪地に比され「儋・崖・振・白に赴くとも江・滕・蔣・虢には仕えたくない」と言われた。
• 元祥は体格が大きく腰帯は十囲、飲食も数人分を兼ね、当時容貌が偉大とされた韓王元嘉・虢王鳳・魏王恭も元祥には及ばなかったという。一方で片目を失っていた。永隆元年（680年）薨じ司徒・并州大都督を贈られ獻陵に陪葬され謚は安。子の永嘉王李晫は永隆中に復州刺史となったが禽獣のごとき行いにより家で賜死された。中興初め元祥の子鉅鹿郡公李晃の子李欽が嗣江王となった。景龍四年（710年）銀青光祿大夫を加えられ、王仁皎の娘を娶り千牛將軍に至り卒した。

密王元曉

• 密王李元曉は高祖の第二十一子。貞觀五年（631年）封を受け、貞觀九年（635年）虢州刺史を授けられ、貞觀十四年（640年）実封八百戸を賜った。貞觀二十三年（649年）実封は千戸に満ち澤州刺史に転じた。永徽四年（653年）宣州刺史に除せられ後に徐州刺史を歴任した。上元三年（676年）薨じ司徒・揚州都督を贈られ獻陵に陪葬され謚は貞。子の南安王李穎が嗣いだ。神龍初め穎の弟李亮の子李曇が嗣密王に封ぜられた。

滕王元嬰

• 滕王李元嬰は高祖の第二十二子。貞觀十三年（639年）封を受け、貞觀十五年（641年）実封八百戸を賜り金州刺史を授けられた。貞觀二十三年（649年）実封は千戸に満ちた。永徽中、元嬰は驕縦逸游が甚だしく行動が度を失い、高宗は書を与えて「王は宗枝の地位にあり幼くして詩礼を学びながら軌轍を遵ぜず典章を越えている、散楽を集め府僚を集めて夜遅くまで関を開き、農事の要る時に屡々畋游し人を弾いて笑楽としている、また雪で人を埋めるなど虐が甚だしい、家人奴僕が官人を侮弄するなど看過できない、王が骨肉の至親であるがゆえに法に処せないが下上の考をつけ王の心を恥じさせる」と戒めた。
• 永徽三年（652年）蘇州刺史に遷り、まもなく洪州都督に転じた。さらにたびたび憲章を犯したため邑戸と親事帳内の半ばを削られ滁州に安置された。後に起用され壽州刺史を授けられ隆州刺史に転じた。弘道元年（683年）開府儀同三司を加えられ梁州都督を兼ねた。文明元年（684年）薨じ司徒・冀州都督を贈られ獻陵に陪葬された。子の長樂王李循琦が嗣いだ。兄弟六人は垂拱中にみな詔獄に陥れられた。神龍初め循琦の弟李循琣の子李涉（本名茂宗、容貌は胡人に似て豊碩であったという）が滕王を嗣いだ。開元十二年（724年）銀青光祿大夫・左驍衛將軍を加えられた。天寶初め淮安郡別駕となり卒した。子の李湛然が嗣ぎ、天寶十一載（752年）滕王に封ぜられた。天寶十五載（756年）蜀への扈従に従い左金吾將軍に除せられた。

史論

• 史臣は評す。一人の元良が正しければ万国は貞しくなる。嫡長の位にあってもそれだけでは基業を固められない。まして開創の初め、太平の兆しがいまだ見えぬ時であればなおさらである。建成は残忍で宗廟を主る器ではなく、元吉は凶狂で覆巣の兆しがあった。太宗が逆取順守し徳を積み功を累ねなければ、唐の三百年の延祚・二十帝の継嗣はありえなかった。もし太宗が小節に拘っていれば大業を欠いたであろうし、秦の二世皇帝や隋の煬帝に比べようとしてもそれにも及ばなかったであろう。

• 元嘉の修身、元軌の無欠点、元裕の名理の才、元名の高潔、靈夔の厳整――みな封冊の名を持ちながら磐石の固さは持ちえなかった。武氏の乱に際しては首を並べて刑を受け、奸臣が権を擅にすれば束手して制せられた。本枝百世の繁栄を望んだが、それは難しいことであった。

• 賛にいう。功あるを祖と言い、徳あるを宗と言う。建成・元吉は実に二凶であった。中外が交わり結び人神ともに容れず、晦を用いて明となる（太宗の逆取順守）ことで殷憂は聖を啓いた。運は文皇（太宗）に属し、功成って正を守った。善悪が既に分かれ社稷は定まった。封建は本枝を茂盛にする礎であり、元嘉・元軌は修身慎行、元裕・元名は行い簡にして正しくあったが、犬牙の固めがなかったため武氏に姓を易えられ、兵民の実を持たなければ陥穽に囚われるに等しい。後人に告ぐ、政を失うことなかれ、と。