十国春秋卷二十八　南唐十四　列傳　徐鉉

要約

現代語訳全文

出自と烈祖・元宗朝

• 徐鉉は字を鼎臣といい、代々会稽の人である。父の延休は呉の江都少尹となり、そのまま広陵に家した。鉉は十歳で文を作ることができ、長じて韓熙載と斉名し、江南では「韓徐」と呼ばれた。
• 呉の校書郎から身を起こし、烈祖父子に仕えて知制誥を試みた。宰相の宋齊邱と折り合いが悪く、あるとき軍中の書檄を得た者があり、鉉は弟の鍇とその援引が不当であると評した。檄は実は殷崇義の筆であったため、崇義は齊邱とともに鉉・鍇が機密を漏らしたと誣告した。鉉は連座して泰州司戸掾に貶され、鍇は烏江尉に貶された。まもなく祠部郎中に遷り、再び知制誥となった。
• 上言して「貢挙を初めて設けたのに、たやすく罷めるべきではない」と述べ、元宗はその言を用いて再び貢挙を行わせた。まもなく元宗は内臣の車延規・傅宏に楚州で屯田を営ませたが、人々はその苦しみに堪えられず、群れをなして盗賊となった。鉉を派遣して巡撫させると、鉉は着任するや屯田を罷めるよう奏し、内臣を厳しく責めて容赦しなかった。また賊の首謀者を捕らえてただちに軍前で斬った。専殺の罪に問われて舒州に流された。
• 周の軍が南侵すると、元宗は鉉を饒州に徙し、まもなく太子右諭徳に召され、再び知制誥となり、中書舎人に遷った。後主の時、礼部侍郎に除せられ中書省の事を通署し、尚書右丞・兵部侍郎・翰林学士・御史大夫・吏部尚書を歴任した。

宋への使者と亡国後

• 宋軍が金陵を囲むと、後主は鉉を派遣して援兵を求めさせた。当時、朱令贇が十余万の兵を率いて上流から救援に来ようとしていたが、後主は鉉を既に出発させた後で、令贇に東下しないよう止めようとした。鉉は「今、社稷が頼るのはこの援兵だけです。どうしてこれを止められましょうか」と言った。後主は「まさに和解を求めているのに、また戦を決するのは、あなたにとって不利ではないか」と言った。鉉は「臣のこの行は必ずしも国難を紓（ゆる）められるとは限りません。度外に置いてよろしい」と言った（『宋史』には鉉が「社稷のためを第一に考えるべきであり、どうして一介の使者を顧みましょうか」と言ったとある）。後主は涙を流し、鉉に左僕射・参知左右内史事を授けたが、鉉は固辞した。そこで隠士の周惟簡を仮に給事中として鉉の副とした。
• 鉉らが宋に至ると、宋太祖は鉉に弁舌があることを知り、鉉に対面させたくなかったので、特に班行の武弁で書をよく知らない者を館伴とした。鉉は終日詰論したが、ついに答える者がなく、どうしようもなかった。既に便殿で謁見すると、鉉は江南の事は大礼で甚だ恭しく、また「王祭に供さない罪もなく、ただ病を被って朝謁できなかっただけで、あえて詔に背いたのではない。兵を緩めて一邦の命を全うすることを願う」と言った。宋太祖は語を交わすこと四たびに及んだが、鉉の辞気はますます壮んで「李煜には罪がなく、陛下の出師には名がない」と言った。宋太祖は大いに怒り「その説を最後まで言ってみよ」と命じた。
• 鉉は「陛下は天のごとく父のごとし。天は地を蓋うことができ、父は子を庇うことができる。煜は貢賦を捧げること二十余年、小をもって大に事えることは子が父に事えるがごとくで、いまだ過失がないのに、なぜ討たれねばならないのか」と言った。宋太祖は「そなたは父子は両家であるべきだと言うのか」と言い、鉉は語に窮した。しばらくして再び後主に随って宋に帰ると、宋太祖は声を甚だ厳しくして鉉を責めた。鉉は「臣は江南の大臣であり、国が亡んだ以上、罪は死に当たります。他のことを問うには及びません」と答えた。宋太祖は嘆じて「忠臣である。私に仕えることは李氏に仕えたようにせよ」と言い、太子率更令に任じ、左散騎常侍を歴任させた。
• のち勅を奉じて湯悦とともに『江南録』を撰した。南唐の亡国の際についてはその過ちを言わず、ただ暦数の存亡をもって論じたので、君子はこれを取るべきところありとした。
• 太平興国中、宋太宗が鉉に「卿は李煜に会ったか」と尋ねると、鉉は「臣はどうして私的に謁見できましょうか」と答えた。太宗は「卿は行ってみよ。朕の命があると言えばよい」と言ったので、鉉はそのまま門に赴いたが、門番は朝禁でこれを拒んだ。鉉が「私は勅旨を奉じて太尉にお目にかかりに来た」と言うと、門番は取り次ぎ、庭下で待つよう言った。後主は急いでその手を引いて上らせようとしたが、鉉は固辞した。後主は「今日どうしてこの礼があろうか」と言い、そのまま庭で座った。鉉は席を引いて少し偏った所に座った。
• 後主が立ち上がって鉉の手を持って大笑いし、まもなく黙って言葉を発せず、急に長く嘆いて「あの時、潘佑を殺したことを悔いている」と言った。鉉は返事のしようもなく辞去した。しばらくして勅旨があり、後主が何を言ったか尋ねられ、鉉はその事を詳しく言った。宋太宗はこれを恨みに思い、また故国を懐かしむ言葉を聞いてますます怒った。そこで秦王に命じてその邸を訪ねさせ、牽機薬を賜って死なせた。思うに太宗は諸々の降王に対して概して寛容ではなかったが、後主の禍いは鉉が一度これを開いたのである（後主が世を去ると、宋太宗は侍臣に碑文を撰するよう詔した。鉉と名声を争う者があり、鉉を陥れようとして「呉王の事跡を知るのは徐鉉に及ぶ者はいない」と言った。太宗は鉉に詔してこれを作らせた。鉉はにわかに対面を求めて泣き「臣は旧く李煜に事えました。陛下は臣が旧主のために義を存することをお許しください」と言い、詔を許された。鉉は碑文に「杼を投げて慈親の惑いを致し、火を乞いて里媼の談無し。始め壘を因る師に労し、終に塗山の会に後る」という句を作った。太宗はこれを読んで嘆賞し、いつも宰臣に対して鉉の忠義を称えた）。
• 数年後、鉉は静難軍行軍司馬に貶された。もとより鉉は汴京に至って毛褐を着る者を見るとこれをあざ笑っていたが、この時邠州の苦しい寒さに終始毛褐を着ることなく、冷疾にかかった。ある日、朝早く起きて冠帯を着けたと思うと、急いで筆を求めて自ら後事の約束を書き記し、また別に「道なる者は天地の母である」と署して、書き終えると卒した。享年七十六。
• 鉉は簡淡寡欲で質直、飾りけがなく、李斯の小篆を好んでその妙を極め、隷書もまた巧みであった（『南唐拾遺記』に「鉉兄弟は染筆に巧みで、書具を崇め飾り、常に一月団の墨を出せば値三万に価すると言われた」とある）。宋に入ってから詔を受けて句中正・葛端・王惟恭らと『説文』を校し、文集三十巻・質疑論若干巻がある。著した『稽神録』の多くは客の蒯亮から出たもので、鉉が作ったものではない（鉉は釈氏を喜ばなかったが神怪を好み、蒯亮はとりわけ誇大に語る性質で、年は九十を超えており、鉉はその門下に迎えて神異のことを語らせた）。鉉は博学で異書をよく読み、常に弟の鍇と猫についての事を隷（記録）すること七十余条にのぼった。また、宋人が象を解剖してその胆を失った際、皆はこれを異事としたが、鉉は「象の胆は四足にある。今は春であるから、前左足を探せば見つかるだろう」と言い、果たしてその言の通りであった。