北史卷七十九　宇文述・王世充

宇文述――生涯

字は伯通、代郡武川の人。高祖の侰與敦・曾祖の長壽・祖の孤は魏に仕えいずれも沃野鎮軍主。父の盛は周に仕え上柱國・大宗伯となった。
述は若くして驍勇で弓馬を得意とした。十一歳の時、人相見に「後に人臣を極めるだろう」と言われた。周武帝の時、父の軍功により開府を拝した。謹厳で周の大塚宰宇文護に愛され本官のまま護の親信を領した。武帝の親政後、左宮伯に召され英果中大夫に累進、博陵郡公に封ぜられ、のち濮陽郡公に改封された。
尉遲迥の乱に行軍總管として韋孝寬に従い、迥の将李雋の軍を懷州に破り、また諸将とともに尉惇を永平橋に破った。功により上柱國に抜擢され褒國公に進んだ。
開皇初、右衛大將軍を拝す。陳平定の役で行軍總管として六合から渡江。韓擒虎・賀若弼の両軍が丹陽へ向かう間、宇文述は石頭に拠って声援とした。陳主が捕らえられた後、蕭瓛・蕭岩が東吳の地に拠ると、行軍總管元契・張默言らを率いてこれを討ち、落叢公燕榮の水軍も節度に加わり吳會地方を平定した。功により子の化及に開府を授け、安州總管に転じた。
晉王楊廣が揚州を鎮めていた時、述を厚く遇し壽州總管に推挙した。晉王が密かに太子の座を奪う志を持ち述に計を求めた際、述は「皇太子は久しく寵を失っている。大王は才能世に抜きん出、しばしば将を務め、主上も内宮もともに大王を鍾愛し、天下の望みも大王に帰している。しかし廃立は国家の大事、主上を動かせるのは楊素のみ、楊素を動かせるのはその弟の楊約のみ。私は楊約とよく知る仲、京師に上って共に廃立を図りましょう」と述べた。晉王は大いに喜び多くの金宝を持たせ述を関中に送った。
述は楊約をしばしば招き宝物を並べ酒宴で博戯を興じ、わざと負けて手持ちの金宝を渡した。楊約が多くを得て述に礼を述べると、述は「これは晉王が公との歓を結ぶために賜ったもの」と告げ、楊約は驚いたが述が晉王の意を伝えると納得し、楊素に説いてこれも従った。晉王と述の親密さは増し、述の子士及を南陽公主に娶らせ、賞賜は数え切れぬほどだった。晉王が皇太子となると述は左衛率となり、旧制では率官は第四品だが述の権威により第三品に進められた。

宇文述――煬帝朝での寵遇と遼東遠征の失敗

煬帝の即位で左衛大將軍・武官選事の参掌を拝した。のち許國公に改封、開府儀同三司を加えられ、冬正の朝会ごとに鼓吹一部を給された。帝の榆林行幸に従い、鐵勒の契弊歌稜が吐谷渾を撃破しその部衆が離散して降を求めた際、帝は述に撫納を命じた。吐谷渾は述の強兵を恐れて西へ逃れたが、述は曼頭城・赤水城を陥し、丘尼川の残党も大破し王公・尚書・將軍二百人を捕らえた。渾主は雪山へ逃れ故地は空となり、帝は大いに喜んだ。
翌年、帝の金山巡幸・燕支登臨に従い斥候を務めた。吐谷渾の残党が張掖を犯した際も撃退した。江都宮に還ると蘇威とともに選挙・朝政を任され、その寵愛は蘇威をも上回った。帝は遠方の貢物や四季の珍味を絶えず述に賜い、供奉に巧みで容儀に優れ、宿衛の者は皆これを手本とした。奇抜な服飾・器物を宮中に献じては帝をますます喜ばせ、その言は全て通り勢威は朝廷に傾いた。左衛將軍張瑾が議論で述の意に逆らった際、睨みつけられただけで恐れ逃げ出すほどで、百官も逆らう者はいなかった。
貪欲な性格で珍異な品を持つ者があれば求め、豪商や隴右の胡人の子弟を恩情で厚遇し「わが子」と呼んだため競って贈物をし、金宝が積み重なった。後宮に仕える者も多く、家僮千余人はみな良馬に乗り金玉を纏った。
高麗遠征で扶餘道軍將となった際、帝は「礼では七十の者は婦人を従えて行くもの、公も家族を伴え」と述べた。述は九軍を率いて鴨綠水に至ったが糧食が尽き班師を議した。諸将の意見は割れ、述も帝の意を測りかねた。乙支文德が営に来た際、述は于仲文とともに密旨を奉じ文德を捕らえるべきだったが緩めて逃がしてしまい、内心不安となって諸将とともに渡水して追った。文德は述の軍中に飢えの色を見て述の軍を疲弊させようと戦うたびに敗走を装った。述は一日七戦して皆勝ったが、勝ちに驕り群議にも押されて進軍し、薩水を渡り平壤城三十里の地に至り山を頼みに営を築いた。
文德が再び偽って降を請い「帰還すれば高元を陛下の行在所に朝せしめる」と述べ、士卒疲弊し平壤も険固で難攻と見た述は詐りと知りつつ引き返した。渡河の半ばで賊が後軍を襲い、大潰して収拾がつかなくなった。九軍は敗れ一日一夜で鴨綠水まで四百五十里を退いた。当初渡遼した九軍三十万五千のうち、遼東城に戻った時にはわずか二千七百人であった。帝は怒り述を除名した。
翌年、帝は再び遼東を事とし述の官爵を復し当初通りに遇した。遼東に従い將軍楊義臣とともに再び鴨綠水に臨んだ。楊玄感の乱で帝は述を急遽召還討伐させた。玄感は東都を逼っていたが述の軍が至ると聞き西へ関中を図って逃走、述は刑部尚書衛玄・右驍衛大將軍來護兒・武衛將軍屈突通らとともに追い、閿鄉皇天原で追いつき玄感を斬りその首を行在所に伝えた。再び東征に従い懷遠まで至って還った。
突厥が雁門を囲んだ際、帝は大いに恐れ述は包囲突破を進言したが、來護兒・樊子蓋の固い諫止で帝はやめた。囲みが解け太原に至ると、多くの者が帝に還京を勧めたが帝は躊躇した。述は「従官の妻子は多く東都におります、便道で洛陽に向かい潼関から入られては」と奏し、帝はこれに従った。東都に至ると、さらに帝の意を窺って江都宮への行幸を勧めた。

宇文述――江都での病没

江都で病に罹り篤くなると、帝は使者を絶えず遣り述の意向を尋ねた。述は「陛下に一度お越し願いたい」と述べたが、帝は司宮の魏氏に「公の病は篤い、朕が煩わせるのを憚る。言があれば伝えよ」と述べさせた。述は涙を流し「子の化及は早くから藩邸に仕えて参りました、どうか哀憐を。士及も夙に天恩を蒙り、なお使えましょう。私の死後、智及は久しく留めず早く除いてください、家門を破らぬように」と言った。魏氏は復命の際にこの言葉を隠し「述はただ陛下を思っているだけです」と偽って伝えた。帝は涙ぐみ自ら見舞おうとしたが宮人・百官に諫められ止まった。
述の薨去に、帝は朝を廃し、司徒・尚書令・十郡太守を贈り、班劍四十人・轀輬車・前後部鼓吹を給い、諡を恭とした。黄門侍郎裴矩に太牢の祭を命じ、鴻臚が喪事を監護した。

雲定興・趙行樞（附:宇文述に取り入った佞臣）

雲定興は述に取り入った者。娘が皇太子楊勇の昭訓であったが楊勇の廃位で除名され少府に配された。定興は昭訓の明珠絡帷を得て密かに述へ賄い、以後交遊を重ねた。定興は述の好む奇抜な服飾に合わせ、馬韉の後角に方三寸の切込みを入れて白地を見せる意匠（世に「許公缺勢」と呼ばれ流行した）や、耳を覆う夾頭巾（「許公袹勢」と呼ばれた）を考案し、述を大いに喜ばせた。
のち帝が四夷討伐のため大量の武器製造を命じた際、述は定興を推挙し少府の工匠にその指図をさせた。述が官職を求めてやると定興は「無用の物だ、なぜ上に殺すよう勧めぬのか」と述べ、述は房陵王（楊勇）の諸子の処分を上奏、長寧王を鴆殺し以下七弟を嶺表に分配して途上で皆殺しにした。その年の大閲で帝が甲仗を称賛すると、述は定興の功と奏し、定興は少府丞に抜擢され十一年（615年）に屯衛大將軍に累進した。
また趙行樞という者は太常の楽戸出身で家財は億を数えた。述は彼を我が子のように扱い賄賂を受け、驍勇と称して折沖郎將に取り立てた。

宇文化及（附:宇文述の子）――江都の変と滅亡

化及は述の長子。凶険な性格で法度を守らず、肥馬に乗り彈を持って道を馳せ回り、長安では「軽薄公子」と呼ばれた。煬帝の太子時代から千牛として臥内に出入りし、太子僕まで累進したが、賄賂の受納で再三免官された。それでも太子に寵愛され復職し、弟士及が南陽公主を娶ったことでさらに驕り、公卿の間で無礼な言動が多かった。人の子女・犬馬・珍玩を見ては強く求め、常に商人と交わり利を貪った。
煬帝即位後、太僕少卿を拝し旧恩を頼みにますます貪欲になった。榆林行幸の際、化及は弟の智及とともに禁を犯して突厥と交易し、帝は大いに怒って数月幽閉した。京師に戻ると斬刑にしようとしたが、衣を解き髪を辮んで待つ姿を主（南陽公主）が救い釈放され、智及ともども述の奴として賜られた。述の死後、帝はこれを追憶し化及を右屯衛將軍・將作少監に起用した。
李密が洛口に拠り帝が淮左に留まり都に還れずにいた頃、従駕の驍果は多くが関中の人で長らく客地暮らしを続け、帝に西還の意がないのを見て叛逃を謀っていた。武賁郎將司馬德戡が驍果を総領し東城に屯していたが、兵士の叛意を察し校尉元武達に探らせ、これに乗じて謀反を企てた。武賁郎將元禮・直閤裴虔通らと「陛下は丹陽に宮を築こうとしている、皆逃げようとしているのに言えば誅されよう、黙っていても後で発覚すれば族滅だ、どうすべきか」と語り合い、虔通は「主上は本当にそうするつもりだ」と応じた。德戡はさらに「関中が陥落し李孝常が華陰で叛き陛下はその二弟を囚え皆殺そうとしていると聞く、我らの家族も西にある、これを恐れずにおれようか」と述べ、虔通らは「まさに旦夕に誅を受けるのではと恐れる」と応じ、驍果ごと東へ逃げる計を練った。
内史舎人元敏・鷹揚郎將孟景・符璽郎牛方裕、直長許弘仁・薛世良、城門郎唐奉義、医正張愷らにも謀を伝え、日夜賭博に興じつつ刎頸の交わりを結び謀反の議を重ねた。時に李質が禁中で驍果に守られていたことから内外の連絡はさらに緊迫した。趙行樞は先に智及と通じ、勳侍楊士覽（宇文氏の甥）も智及に告げた。智及は喜んで司馬德戡と会い、三月十五日を期して挙兵し十二衛の武馬を奪い財物を略奪して西帰する計を立てたが、智及は「隋の天命は既に尽き、英雄が並び起つ今こそ大事を行うべき、これぞ帝王の業だ」と述べ、德戡もこれに賛同した。趙行樞・薛世良は宇文化及を主に推すことに決め、初めてこれを化及に告げた。化及は元来臆病で聞くと大いに恐れ顔色を変え汗を流したが、しばらくして落ち着いた。
義寧二年（618年）三月一日、司馬德戡は衆心の一致を疑い、許弘仁・張愷に医師の立場を利用して「陛下は驍果の叛意を聞き毒酒を用意し宴に乗じて皆殺しにし南人だけを留めるつもりだ」との虚言を広めさせた。この噂は驍果の間に広まり反心はさらに募った。五日にこの流言が広まると、德戡は十日に旧知を集め計画を告げ、皆「ただ將軍の命に従う」と応じた。その夜、唐奉義は城門を閉じたまま鍵をかけず、三更に德戡が東城内で数万の兵を集め火を挙げて城外と呼応した。帝が物音を聞き問うと、裴虔通は「草坊が焼け外の人が消火に来ているだけです」と偽り、帝はそれを信じた。
孟景・智及は城外で千余人を集め、候衛武賁馮普樂を脅して街路を固めさせた。五更、德戡は虔通に兵を授け諸門の衛士を交代させ、虔通は自ら門を開いて数百騎を率い成象殿に至り將軍獨孤盛を殺した。武賁郎將元禮も兵を進め、宿衛の者は皆逃げた。虔通は左閤を押し破り永巷に入って「陛下はどちらに」と問うと、美人が「西閤に」と答え、帝を捕らえた。帝は虔通に「お前は昔からの知り合いではないか、何を恨んで叛くのか」と問うと、虔通は「臣は反逆ではありません、ただ将士が帰郷を願うので陛下を京師にお連れするだけです」と答え、帝は「ならば連れて帰れ」と述べたが、虔通は兵で守るのみだった。
翌朝、孟景が甲騎で化及を迎えた。化及は事の成否も分からず戦慄し、謁見する者にも低頭して「罪過」とだけ答えた。士及は公主の邸におりこの事を知らなかった。智及は家僮莊桃樹に士及を殺させようとしたが桃樹は忍びず智及の元へ連行し、しばらくして釈放された。化及が城門に至ると德戡が出迎え朝堂に導き「丞相」と号した。帝を江都門に引き出して群賊に示させたのち再び中へ入れ、令狐行達に命じて帝を宮中で弑した。同意しない朝臣数十人、諸王・外戚も老幼問わず皆殺害し、ただ秦孝王の子楊浩だけを残して帝に立てた。
十余日後、江都の人の船を奪い水路で西帰した。顯福宮に至ると宿公麥孟才・折沖郎將沈光らが化及襲撃を謀ったが、逆に殺害された。化及は六宮に入り、煬帝さながらの奉養を自らに施し、帳中で南面して端座し、上奏があっても黙して答えず、夕刻に文書をまとめて許弘仁・牛方裕・薛世良・張愷らに決裁させた。徐州に至ると水路が絶え、また車牛を奪い二千両を得て宮人・珍宝を積んだが、戈甲武器は全て軍士に担がせたため道遠く疲弊し三軍に怨嗟が広がった。
司馬德戡は失望し趙行樞に「君は私を大いに誤らせた、今の乱世を治めるには英賢が要る、化及は凡愚、必ず敗れよう、どうすべきか」と語り、行樞は「廃するに何の難があろう」と応じた。李孝本・宇文導師・尹正卿らと謀り後軍一万余で化及を襲い殺し德戡を主に立てようとしたが、許弘仁がこれを知り化及に密告、德戡とその党は捕らえられ悉く殺された。東郡に軍を進めると通守王軌が城ごと降った。
元文都が越王楊侗を主に推し、李密を太尉に拝し化及討伐を命じた。李密は清淇に陣を布き徐世勣と烽火で連絡した。化及は再三の戦いに敗れ、その將軍于弘達は李密に捕らえられ楊侗のもとに送られ釜茹でにされた。化及は糧が尽きると永濟渠を渡り童山で李密と決戦、その後汲郡に入り軍糧を求め東郡の吏を拷問して米を徴発した。王軌はこれを怨み城を李密に返した。化及は大いに恐れ汲郡から北方諸州を図ろうとしたが、將軍陳智略は嶺南驍果一万余を率いて、張童兒は江東驍果数千を率いて李密に降った。化及にはなお二万の兵が残り魏縣へ北走したが、張愷が將軍陳伯とともに離反を図り発覚して殺され、腹心も次第に尽き兵勢は日に日に窮した。兄弟は他に策もなく酒宴と女楽に耽り、酔うと智及を「私は初め何も知らなかった、お前の計でこうなり無理に私を立てた。今何も成らず弑逆の汚名を負い天下に受け入れられない、滅族はお前のせいではないか」と責め二子を抱いて泣き、智及は「事が成った時は褒美もくれず、敗れそうになると罪だけ被せるのか、いっそ私を殺して竇建德に降伏すればいい」と怒り返し、兄弟はしばしば言い争い長幼の礼もなく、酔いが醒めればまた飲むのを常とした。
自ら敗北を悟り「人は皆いずれ死ぬ、いっそ一日でも帝となろうか」と嘆き、楊浩を鴆殺して魏縣で皇帝を僭称し、国号を許、建元を天壽とし百官を置いた。元寶藏を魏州に攻めたが敗れ、東北の聊城に逃れ海内の諸賊を招こうとした。士及を濟北に送り軍糧を求めさせた。大唐（唐）の淮安王李神通が山東を安撫し十余日包囲したが下せず退いた。竇建德が全軍で攻め寄せた。先に齊州の賊帥王薄が化及の財宝目当てに偽って投降し共に守っていたが、王薄が竇建德を城内に引き入れ化及は捕らえられ全軍が虜となった。智及・元武達・孟景・楊士覽・許弘仁らは先に捕らえられ皆斬られた。化及は檻車で大陸縣城下に送られ弑逆の罪を数え上げられ、二子の承基・承趾ともに斬られ、首は突厥の義城公主に伝えられ虜庭に晒された。士及は濟北から長安へ西帰した。

智及（附:宇文述の子）――弑逆の黒幕

智及は幼くして頑迷凶暴で、闘鶏や鷹狩りを好んだ。父の功により濮陽郡公の爵を賜った。淫らで醜悪な行いが甚だしく、妻の長孫氏が妒んで述に告げたが、述は隠しつつも大いに怒りしばしば些細な過失にも鞭打った。弟の士及は公主に娶ったことを頼みに智及を軽んじたが、化及だけは常に智及を庇い、父が再三殺そうとするたびに救って免れさせたため、二人は特に親しくなった。
智及は化及に唆して人を蕃（突厥）に遣り私的に交易させた。事が発覚し誅殺されるところを、述だけが智及の罪を証しつつも化及の助命を請い、帝は両者を釈放した。述は死に臨んで智及の凶悖を上表し、必ず家を破るだろうと予言した。帝はのち述を思い出し智及を將作少監に拝した。江都の弑逆の一切は智及の謀によるものであった。化及が丞相となると右僕射・十二衛大將軍を領し、化及の帝位僭称にあたり齊王に封ぜられた。竇建德に捕らえられ斬られ、党十余人も皆非業の死を遂げ晒し首にされた。

司馬德戡（附:宇文述傳）――挙兵の首謀とその最期

扶風雍の人。父の元謙は周の都督を務めた。德戡は幼くして孤児となり豚を屠って自活していたが、桑門の釈粲が母の娥氏と通じ養育され書計を身につけた。開皇中、侍官となり大都督に至った。楊素の漢王楊諒討伐に従い内営の左右を務め、機敏かつ弁が立ち多くの計略を持つことから楊素に大いに気に入られ、勳功により儀同三司を授かった。大業三年（607年）鷹揚郎將、遼東従軍で正議大夫に進み武賁郎將に遷った。帝はこれを寵愛した。
江都に従い左右備身驍果一万を城内で統率した。隋末の大乱の中、驍果を率いて叛き（宇文化及の項に詳述の通り）、帝を捕らえると孟景らと化及を丞相に推した。化及は初め德戡を温國公・光祿大夫として厚遇し兵権も統本させたが内心は忌んでいた。数日後、化及は諸将を配置し直す際、德戡を礼部尚書とし、表向きは栄転だが実質は兵権の剥奪であった。德戡はこれを怨み、獲得した恩賞は全て智及に賂って口添えさせた。徐州に至って舟を捨て陸行する際、德戡は後軍を任され、趙行樞・李孝本・尹正卿・宇文導師らと化及を襲う謀を立て孟海公に外応を求めたが実行が遅れる間に、許弘仁・張愷が化及に密告した。化及は弟士及を狩猟と偽って後軍に赴かせ、事の露見を知らぬ德戡は営を出て謁見しようとしたところを捕らえられ、党与ともに処分された。
化及は德戡を「共に力を尽くして天下を定め、万死を出て今ようやく事が成ったのに共に富貴を守れると思っていたのになぜ叛くのか」と責め、德戡は「元は昏主を殺した苦しみのため、足下（化及）を立てたが更にひどい状況になった、人情に迫られやむを得なかった」と答えた。化及は答えず幕下に送らせ縊り殺させた。

裴虔通（附:宇文述傳）――弑逆への加担とその後

河東の人。煬帝が晉王だった頃から親信として従い監門校尉に累進した。帝の即位で旧臣に抜擢され宣惠尉を授かり、征役に従って通議大夫に至った。司馬德戡と共謀し、宮門を開いて成象殿に至り將軍獨孤盛を殺し帝を西閤で捕らえた。化及は虔通を光祿大夫・莒國公とした。化及が北へ軍を引く際、徐州の鎮守を命じられたが、化及の敗北後は唐に帰順し徐州總管を授かり辰州刺史に転じ長蛇男に封ぜられたが、まもなく隋朝弑逆の罪により除名され嶺表に流されて死んだ。

王世充――生涯と滅亡（隋末の割拠と敗死）

字は行滿、もと西域の胡人。祖の支頹褥は新豐に移り住んだ。支頹褥の死後、その妻は若くして寡婦となり儀同王粲と野合し瓊という子を生み、粲はこれを娶り小妻とした。世充の父の收は幼くして孤児となり母に従って粲の家に入り、粲に愛育されて王氏を称した。官は懷・汴二州の長史に至った。
世充は縮れ髪で豺のような声、猜疑深く詭計に長け、書物や兵法を好み亀策・推歩（占術・暦算）に通じたが人には語らなかった。開皇中、左翊衛となり軍功で儀同を拝し、兵部員外郎を授かった。上奏に巧みで法律に明るく、文書を弄して都合よく高下を操り、駁難する者があっても口達者に言い逃れ、明弁と称された。
煬帝の代、江都郡丞に至った。帝がしばしば江都に行幸する際、世充は帝の顔色を窺い阿諛して喜ばれ、江都宮監を兼ね池台を飾り立て珍物を献じて帝に取り入った。大業八年（612年）の隋の乱の初め、世充は密かに機会を窺い謙って士人に接し豪傑を結び人心を集めた。江淮の人は軽薄で盗賊が多く犯罪者も多かったが、世充は法を曲げて出獄させ私恩を売った。楊玄感の乱に呼応し呉人硃燮・晉陵人管崇が江南で挙兵し十余万を擁した際、帝は將軍吐萬緒・魚俱羅に討伐させたが克てず、世充は江都の兵一万余を募りしばしばこれを破った。勝つたびに功を部下に帰し戦利品も士卒に分け与え、これにより人々は争って世充のために働き功績は最も多かった。
十年（614年）、齊郡の賊帥孟讓が長白山から盱眙に至り十余万を擁した際、世充は兵を疲弱に見せかけ都梁山に五柵を築いて相持したが、油断を見て奇襲し大破、讓は数十騎で逃走、万人を斬り家畜・軍資を全て得た。帝は世充を将帥の才ありとして小盗の討伐を任せ皆これを破った。しかし性は偽りが多く、善行を装い勤苦して名声を求めた。十一年（615年）、突厥が帝を雁門で囲んだ際、世充は江都の人を全て発して救援に赴かせ、軍中で垢面のまま昼夜甲を脱がず草を敷いて座り悲泣する様を演じ、帝はこれを己を愛するものと信じさらに信任した。
十二年、江都通守に遷る。厭次の格謙が数年賊を為し十余万の兵を豆子䴚に擁していたが、世充はこれを破り斬り群賊に威を振るった。盧明月も南陽で破った。江都に還ると帝は大いに喜び自ら杯を執って賜った。世充は帝が女色を好むのを知り、江淮の良家に美女多しと告げ、帝の密令で世充が容色端麗な女を選び正庫の物を用いて聘納した。用いた金銭は数え切れず、帳簿には敕による別用としてその実態を隠した。気に入る女があれば世充を厚賞し、そうでなくても賜物をした。船で東京へ送る際、道中で賊が起こり淮泗で船を沈め女を溺死させることが前後十数回あったが、露見すれば世充が秘し、また急ぎ女を選んで進めた。以後さらに寵愛された。
李密が興洛倉を陥し東都に迫り官軍が幾度も敗れる中、光祿大夫裴仁基が武牢を密に降した。帝は激怒し大軍を発し討伐しようとし、特に中詔で世充を将とし洛口に軍して李密を防がせた。前後百余戦で勝敗を分けた。世充は洛水を渡って倉城に迫り李密と戦って敗れ、水に溺れて死ぬ者一万余、時に寒く大雪で兵は皆濡れたまま凍死する者も数万、河陽に至った時にはわずか千人ほどとなった。世充は自ら獄に繋がれ罪を請うたが越王楊侗の使いが赦し都に呼び戻した。世充は敗残の兵を集め含嘉城に屯し二度と出撃しなかった。
宇文化及が帝を江都で弑した後、世充は太府卿元文都・將軍皇甫無逸・右司郎盧楚とともに楊侗を主に立てた。侗は世充を吏部尚書とし鄭國公に封じた。侗が元文都・盧楚の謀に従い李密を太尉・尚書令に拝すと、李密は臣を称し兵を黎陽で化及に対抗させ捷報を献じた。皆喜ぶ中、世充だけは麾下の諸将に「元文都らは刀筆吏に過ぎぬ、その勢いを見るに必ず李密に飲み込まれよう。しかもわが軍は李密と戦い彼らの父兄子弟を多く殺してきた、いずれその下に付けば我らは皆殺しにされる」と激しく述べその衆を煽った。元文都はこれを知って大いに恐れ、盧楚らと謀って世充が入内する隙に伏兵で殺そうとしたが、將軍段達がその娘婿張志を通じて楚らの謀を密告した。
世充は夜に兵を率いて宮城を囲み、將軍費曜・田世闍らと東太陽門外で戦った。費曜軍は敗れ世充は門を破って入り、皇甫無逸は単騎で逃走、盧楚は捕らえられ殺された。宮門が閉ざされる中、世充は「元文都らは皇帝を捕らえて李密に降ろうとした、段達がこれを知り私に告げた、私は反逆にあらず反逆者を誅するのみ」と使者を通じて楊侗に告げた。元文都は変を知り侗を乾陽殿に奉じ兵を布いて防がせたが敗れ、侗は門を開いて世充を入れさせた。世充は宿衛の者を全て自分の兵に替え、翌日謁見して頓首し涙して「元文都らは無道な謀を企て事態が急だったためこうしたまで、決して国に背く心はない」と述べ、侗もこれを盟った。
世充は韋節らを通じて侗に自らを尚書左僕射・内外諸軍事総督に任じさせ、兄の惲を内史令とし宮中に住まわせた。まもなく李密は化及を破って戻ったが精兵・良馬の多くを失い士卒も疲れていた。世充はこの隙に乗じようとしたが人心の一致を欠くため、夢に周公を見たと偽って洛水の畔に祠を建て、巫に「周公が僕射に急ぎ李密を討てと命じている、さもなくば兵が疫病で死ぬ」と言わせた。世充の兵は多く楚人で妖言を信じやすく、皆が戦を求めた。世充は精鋭二万余・馬千余匹を選び洛水の南に陣した。李密の軍は偃師の北山上にあり、化及を破った驕りから壁塁を設けていなかった。世充は二百余騎を密かに北山に潜ませ、夜のうちに渡河して明け方李密軍に迫った。李密が応戦するも陣が整わぬうちに両軍が衝突、伏兵が山を覆って現れ北原に登り高所から下って李密の営に迫った。営中は乱れ防ぐ者なく火を放たれ、李密軍は大潰し將の張童兒・陳智略が降った。世充は偃師を落とした。
先に世充の兄偉と子玄應が化及の下で東郡におり李密に囚われていたが、この時に全て奪い返した。また李密の長史邴元真の妻子、司馬鄭虔象の母や諸將の子弟を捕らえて撫慰し、それぞれ父兄を密かに呼び戻させた。軍が洛口に至ると邴元真・鄭虔象らは倉城を挙げて世充に応じた。李密は数十騎で逃れ、世充はその衆を収めて帰った。東は海に至り南は長江に至るまで悉く帰順した。
世充はさらに侗に自らを太尉に任じさせ官属を置き尚書省をその府とした。まもなく鄭王を自称し將高略に壽安を攻めさせたが利あらず退き、穀州も三日囲んで退いた。翌年、相國を自称し九錫を受け法物を備え、以後侗に朝せぬようになった。道士桓法嗣が図讖を解すると称して世充に取り入り、『孔子閉房記』に描かれた丈夫が羊を追う絵を「楊は隋の姓、幹一は王の字、王が楊の後ろに居るのは相國が隋に代わって帝となる意」と説き、また『莊子』の「人間世」「德充符」二篇を「上篇は世、下篇は充を言い、これぞ相國の名、徳が人間に被り符命に応じて天子となる意」と解いた。世充は大いに喜び「これぞ天命」と拝受し法嗣を諫議大夫とした。世充はまた雑鳥に符命の帛を頸に結び空に放ち、それを射止めて献じた者に官爵を与えた。まもなく侗を廃し密かに殺し、帝位を僭称して開明と建元し国号を鄭とした。
大唐（唐）の太宗（李世民）が軍を率いてこれを囲んだ。世充はしばしば出兵したが戦うたびに利あらず、諸城は相次いで降った。世充は窮迫して竇建德に救援を求め、建德は兵を率いて援けたが武牢で太宗に破られ建德も捕らえられ城下に引き据えられた。世充は包囲を突破しようとしたが応じる将もなく、ついに降った。長安に至り、仇家の手にかかって殺された。

段達（附:王世充傳）――保身と没落

武威姑臧の人。父の岩は周の朔州刺史。周では三歳にして襄坦縣公の爵を襲いだ。長じて身長八尺、美しい髭髯で弓馬に長じた。隋文帝が丞相となると大都督として親信兵を領し常に側に置かれた。践祚後は左直齋、車騎將軍・晉王府軍事の監督に転じ、高智慧討伐の功で上儀同を授かり、汪文進らを破った功で開府に加えられた。仁壽初、太子左衛副率、大業初、藩邸の旧臣として左翊衛將軍を拝した。吐谷渾親征に従い金紫光祿大夫に進んだ。
帝の遼東親征中、平原の郝孝德・清河の張金稱らが盗賊として蜂起した際、帝は段達に討伐を命じたがしばしば張金稱らに敗れ、賊はこれを侮って「段姥」と呼んだ。鄃令楊善会の策を用いてようやく勝利を得た。京師に戻り公事に坐して免ぜられたが、帝が再度遼東を征する際、涿郡留守を拝し、まもなく左翊衛將軍に復した。高陽の魏刀兒が衆を集め自ら曆山飛と号し燕・趙を掠めると、段達は涿郡通守郭絢とともにこれを破った。しかし賊が多い中で果断を欠き専ら守勢に終始したため、時人には怯懦と評された。
十二年、帝の江都行幸に際し太府卿元文都らと東都留守を命じられた。李密が城下を侵掠すると監門郎將龐玉・武牙郎將霍世舉とともに防ぎ、功により左驍衛大將軍に遷る。王世充の敗北時、李密が北芒に進み上春門に迫ると、段達は判戶部尚書韋津とともに拒んだが、賊を見ると陣もとらずに逃げ軍は大潰し韋津は李密に捕らえられた。
帝が江都で崩じると段達は元文都らとともに越王楊侗を主に推し、開府儀同三司・納言を兼ね陳國公とされた。元文都らの王世充誅殺の謀に段達も加わっていたが、密かに世充に告げて内応した。事が発覚すると越王を迫って元文都を世充に引き渡させ、世充は大いに段達に感謝した。李密を破った後、世充に越王への禅譲を勧め、世充の帝位僭称後は司徒とされた。東都平定にあたり斬られ、妻子は籍没された。

史論

論じていう。宇文述は追従へつらい人に取り入り、主君の是というところをそのまま是とし、非というところをそのまま非とし、独自の是非も軽重の判断も持たず、黙々と苟且に容れられ高位に安んじ、無為徒食の謗りと譏りを受けた。これは君子の為さぬところ、左丘明も深く恥じたことである。化及はこの下才の身で代々の恩を受けながら、崩壊の時に命を尽くせず、機に乗じて先んじて紀綱を犯し、不逞の徒を率いて乱の首謀となり、根本を乱し源を塞ぎ、冠冕を裂き毀った。その罪は鹿を指して馬と言う（趙高の故事）よりも深く、事は蹯（熊の掌）を食う（暴虐の故事）よりも切実で、天地も容れず人神もひとしく憤るところである。世充は器量小さき者でありながら時運に恵まれ抜擢を受け旧臣にも勝る礼遇を得たが、自ら弑逆の張本人となり自ら毒を行った。ついに蛇や豕のごとき醜類も相次いで誅滅され、梟や獍のごとき凶魁も次々に殺された。後世への戒めを垂れ、当代の忠義を快くする、人臣たる者はこれを鑑としないでよいだろうか。