卷七十八　列傳第六十六　趙才

生涯と最期

字は孝才、張掖酒泉の人。祖の隗は魏の銀表光祿大夫・樂浪太守。父の壽は周の順政太守。少くして驍武で弓馬を得意とし、性は粗豪で威儀に乏しかった。周に仕え輿正上士を務め、隋文帝受禪後、軍功で上儀同に至った。のち晉王に配され右虞候率となった。
煬帝即位後、左備身驃騎・右驍衛將軍に転じ、藩邸以来の旧臣として次第に親任された。趙才も勤めて怠らず各地で評判を得、右候衛將軍に転じた。吐谷渾親征では行軍總管として衛尉卿劉權・兵部侍郎明雅らを率い合河道に出撃し賊を破り、功により金紫光祿大夫に進んだ。
遼東の役でも再び碣石道に出、右候衛大將軍に再遷。帝の巡幸のたびに斥候を務め奸非を厳しく取り締まり、公卿の妻子が禁令を犯すのを見ると容赦なく罵倒することが多かった。人々はその無礼を嫌ったが、趙才の正しさにはどうにもできなかった。
大業十二年（616年）、帝が江都へ行幸しようとした際、天下の土崩を見て趙才は還京・民の安定を諫めたが、帝は激怒して趙才を役人に付し十日で釈放した。ついに江都へ行幸し、以後の待遇はさらに親密になった。江都で糧食が尽きた時、内史侍郎虞世基・秘書監袁充らは丹陽への行幸を勧めたが、趙才は入京を強く進言し、世基は渡江の便を説いた。帝は何も言わなかったが、趙才は世基と憤然として決別した。
宇文化及の弑逆の際、趙才は苑北におり、化及は驍果の席德方に執らせ「今日のことはこうするしかなかった」と告げたが、趙才は黙して答えなかった。化及は無言に怒り殺そうとしたが三日後に釈放し、本官のまま従わせた。趙才は鬱々として志を得なかった。化及の宴で共謀者の楊士覽ら十八人に酒を勧めるよう命じられた際、趙才は杯を執って「十八人でのことは一度限り、二度と他の場所で繰り返すな」と述べ、皆黙して答えなかった。
聊城に行軍中、病に倒れた。まもなく化及が竇建德に破られ、趙才も再び虜となった。心中の不平が収まらぬまま数日で卒した。
なお仁壽・大業の間には蘭興洛・賀蘭蕃という武候將軍がおり、剛毅正直で権勢を恐れず、ともに職務に忠実として知られた。

史論

論じていう。虎が嘯けば風が生じ、龍が昇れば雲が起こる。英傑が世に出るのもまた時運によるものである。張定和・張奫・麥鐵杖は皆一時の壮士でありながら貧賤に苦しんだ。鬱屈して世に用いられなかった時、誰が鴻鵠の志を持つと知り得ようか。ついに泥中より身を起こし力量を発揮し、馬革の願いを遂げ生涯の思いを果たし、丈夫の節を得たといえる。麥孟才・錢傑・沈光らは旧恩に感懐し難に臨んで身を捧げた。功こそ成らなかったが、その志は称えるに足る。權武は日頃から行いに検束がなく刑憲を憚らず、ついに黜辱を受けたのも当然であろう。王仁恭は武勇と文才を兼ね、初めは汲郡で清廉の評があったが、後の馬邑では貪欲により身を滅ぼした。「善終を全うする者は少ない」との言はまさに証しとなった。吐萬緒・董純は盗賊が絶えぬ中で罪に落とされたが、大業末に賊を尽くせようか。魚俱羅に罪を加えたのはその咎によるものではない。王辯は強敵に身を殞し志は勤王にあった。陳稜は喪服を纏って発喪し行く人を感動させた、その義の深さは明らかである。趙才は無礼ではあったが志は剛直で、虞世基の諂いを拒んだのは苟同せぬ者と言えよう。