北史卷四十七　列傳第三十五　祖瑩

出自と若き日の逸話

• 祖瑩、字は元珍、范陽遒の人。曾祖の敏は慕容垂に仕えて平原太守となり、道武帝が中山を定めた際に安固子の爵を賜り尚書左丞を拝した。卒し并州刺史を追贈された。祖父の嶷、字は元達、平原の功により爵を進めて侯となり馮翊太守を歴任、幽州刺史を追贈された。父の季真は前言往行に博識で中書侍郎・鉅鹿太守を歴任した。
• 瑩は八歳で詩書を暗誦でき、十二歳で中書学生となり読書に耽った。父母は病に倒れることを恐れて禁じたが止まなかった。灰の中に密かに火種を隠し、僮僕を退けて父母の就寝後に火をおこして読書し、衣被で窓を塞ぎ光が漏れて家人に知られるのを恐れた。これにより声誉が高まり、内外の親戚は「聖小児」と呼んだ。特に文章を好み、中書監高允はいつも「この子の才器は諸生の及ぶところではない、必ず遠く至るだろう」と嘆じた。
• 中書博士張天龍が『尚書』を講じた折、瑩は都講に選ばれ生徒が集まったが、夜通し読んで疲れ果てたまま夜明けに気づかず、講義の催促が急なあまり誤って同房の生徒趙郡の李孝怡の『曲礼』の巻を持って座に着いてしまった。博士が厳格で戻る勇気がなく、『礼記』を前に置いたまま『尚書』三篇を一字も間違えず誦じた。孝文帝はこれを聞いて召し入れ、『五経』の章句と大義を誦じさせた。帝は盧昶に戯れて「昔共工を幽州に流したが、北裔の地にこのような子がいたとは」と言うと、昶は「まさに才は世のために生まれるものです」と答えた。才名により太学博士を拝し、司徒彭城王勰の法曹行参軍に徴署された。帝は勰に「蕭賾（南斉の武帝）が王元長を子良の法曹としたように、今お前に祖瑩を用いさせよう、これも似た組み合わせではないか」と述べ、勰の書記を掌らせた。
• 瑩は陳郡の袁翻と才名を斉しくし、時人は「京師に楚々たる袁と祖あり、洛中に翩々たる祖と袁あり」と評した。尚書三公郎中に再遷。尚書令王肅がかつて省中で『悲平城詩』を「悲平城、駆馬入雲中。陰山常晦雪、荒松無罷風」と詠じた際、彭城王勰はその美を嘆じてもう一度詠むよう求めたところ、誤って「公はもう一度『悲彭城詩』を詠じてくれ」と言い間違えた。王肅は勰に「なぜ『悲平城』を『悲彭城』と呼び間違えたのか」と戯れ、勰は恥じ入った。座にいた瑩がすぐさま「悲彭城、王公はまだご覧になっていない」と答え、王肅が「では詠じてみよ」と言うと、瑩はその場で「悲彭城、楚歌四面起。屍積石梁亭、血流睢水裏」と即興で詠じた。王肅は深く感嘆し、勰も大いに喜び「卿はまさに神口だ、今日もし卿がいなければ呉子（王肅）に言い負かされるところだった」と語った。
• 冀州鎮東府長史となったが、賄賂の事が発覚し除名された。のち侍中崔光の推挙で国子博士となり尚書左戸郎を領した。李崇が北討の都督となった際、瑩を長史に引き入れたが、軍資を横領した罪により除名された。まもなく散騎侍郎となった。孝昌中、広平王邸で古い玉印が掘り出され、勅により瑩と黄門侍郎李琰之がこれを鑑定した。瑩は「これは于闐国王が晋の太康年間に献上したものだ」と述べ、墨を塗って字を確かめると果たしてその通りであり、時人は瑩を博物の士と称した。累遷して国子祭酒、給事黄門侍郎・幽州大中正を領し起居事を監じ、また議事を監じた。
• 元顥が洛陽に入った際、瑩は殿中尚書とされた。荘帝が宮に還ると、顥のために詔を作り爾朱栄を罪状した罪により免官された。のち秘書監に除せられ中正はそのままとされた。律暦の議定に参与した功で容城県子の爵を賜った。事に連座して廷尉に繋がれたが、爾朱兆が入京し楽署を焼き鐘石管弦がほとんど失われた際、瑩は録尚書事長孫承業、侍中元孚とともに金石雅楽の再興を勅命され、三年かけて完成させた。車騎大将軍に遷った。孝武帝の即位に際し太常として礼を行い文安県子に封ぜられた。天平初年、鄴への遷都に際し斉神武が瑩を召して議に諮り、功により伯に爵を進めた。卒し、尚書左僕射・司徒公を追贈された。
• 瑩は文学によって重んじられ、常に「文章は自ら機杼を出して一家の風骨をなすべきだ、どうして人と同じ生き方ができようか」と語り、これは他人の文を盗んで自らのものとする世人を暗に譏るものであった。瑩自身の文才も天賦のものがあったが均整を欠き玉石入り交じり、その制裁（構成）の緻密さは袁翻・常景に及ばなかった。性格は豪爽で義侠に富み、士人が困窮すれば命を投げ出してでも助け、時人はこれを多とした。文集は世に行われた。子の珽が跡を継いだ。

珽――瑩の子、才知と失脚の生涯

• 珽、字は孝徴。神情機敏で詞藻は優れ、若くして令誉を馳せ当世に推された。秘書郎より起家し対策で高第を得て尚書儀曹郎中となり儀注を掌った。冀州刺史万俟受洛のために『清徳頌』を製作し、その文は典麗で斉神武にも聞こえた。時の并州刺史文宣（高洋）は珽を開府倉曹参軍とした。神武が三十六の事柄を口授すると、珽は退出後すべて漏らさず疏文にまとめ、僚類に大いに評価された。神武が魏の蘭陵公主を蠕蠕に嫁がせて送った折、魏収が『出塞』『公主遠嫁詩』二首を賦すと、珽もこれに和し大いに人々に伝詠された。
• 珽は性格が疎放で廉慎に欠けた。倉曹は州の一局とはいえ山東からの課輸を受け、これにより大いに財を蓄えた。自ら琵琶を弾き新曲を作り、街の若者を招いて歌舞を楽しみ、諸倡家に集い陳元康・穆子容・任冑・元士亮らと声色の遊びに興じた。ある時彼らが珽の家に泊まった際、山東の大文綾や連珠孔雀羅など百余匹を持ち出し、老女たちに摴蒱で賭けさせて戯れとした。参軍元景献は元世俊の子で、妻は司馬慶雲の娘で魏孝静帝の博陵長公主の所生であったが、珽は元景献の妻を突然席に招き、諸人と代わる代わる同衾させた。これも財物によるものであった。その豪縦淫逸ぶりはこの通りで、常に「男子たるもの一生自分を裏切らぬ」と語っていた。
• 文宣が州を罷めた後、珽も例により府に随行することになったが、倉局に留まる工作をして陳元康に請託した。元康の口添えで倉曹の任に留まった。珽は典簽の陸子先に取り入り、糧の請求の際に子先に命じて倉粟十車を勝手に出させたが、僚官に密告され送検された。神武自ら問い詰めると、珽は自ら署名していないと言い罪を子先に帰した。神武は信じて釈放した。珽は退出後「これは丞相の天の資質による明鑒だが、実は私（孝徴）の仕業だ」と語った。放縦な性格は変わらず、膠州刺史司馬世雲の家で酒を飲んだ折、銅畳二枚を隠したが、厨人が客を捜索すると珽の懐から見つかった。見た者は深く恥じた。乗っていた老馬を常に「騮駒（若駒）」と呼んでいた。また寡婦王氏と密通し人前で頻繁に文を交わした。裴譲之は珽と旧知であったが、人前で「卿はどうしてそんなに奇妙なのか、十歳の老馬をなお騮駒と呼び、六十歳過ぎての姦通をなお娘子と呼ぶとは」と嘲り、これが世に広まった。
• のち神武中外府の功曹となった。神武が僚属を宴した際、席で金の叵羅（酒器）が失われ、竇太が飲酒者すべてに帽子を脱がせたところ珽の髷から見つかったが、神武は罪を問わなかった。のち秘書丞となり舎人を兼ね文襄に仕えた。ある州客が『華林遍略』を売ろうとした際、文襄は多くの書写人を集め一昼夜で書き写させ「不要だ」と原本を返した。珽は『遍略』数帙を摴蒱の質に入れてしまい、文襄は杖四十を科した。また令史李双・倉督成祖らと共に晋州への啓文を偽造し粟三千石を請求し、功曹参軍趙彦深に代わって神武の教を宣したと偽って城局参軍に補せさせようとしたが、事の通過を扱った典簽高景略が不審に思い密かに彦深に問うと、彦深は「そのようなことは一切ない」と答え、たちまち取り調べられた。珽はすぐに白状した。神武は激怒して鞭二百を科し甲坊に配し、鉗刓を加え穀を倍に徴させた。まだ科刑が確定しないうちに并州の定国寺が完成し、神武が陳元康・温子昇に「昔芒山寺の碑文を作らせた際は絶妙と評判だったが、今回の定国寺の碑は誰に作らせようか」と語ると、元康は珽の才学と鮮卑語への通暁を推挙した。筆と紙を与えられ禁所で草稿を作り、二日で仕上げたその文は美麗であった。神武はその巧みさと速さに免じて特に問わなかったが、なお免官の上、相府の散参とされた。
• 文襄が権を嗣ぐと功曹参軍とされた。文襄が遇害された際、元康は傷が重く珽に遺書を書かせ、家族への遺言のほか「祖喜のもとに少しの財物がある、早く取り立てるように」との言葉を含めた。珽はこの書を伝えず、祖喜を密かに呼び出して金二十五挺を得たが祖喜には二挺だけ与えて残りをすべて自分のものとし、さらに元康家の書数千巻も盗んだ。祖喜は恨みを抱き元康の弟叔諶・季璩らに告げた。叔諶が楊愔に話すと、愔は眉をひそめて「亡き人の益にはなるまい」と答え、この件はそこで収まった。
• 文宣が丞相となった際、珽は令史十余人を補せる裁量を得て賄賂を受け、諮った教判にも私を挟み、さらに官有の『遍略』一部を盗んだ。この頃珽は秘書丞に除せられ中書舎人を兼ねた。鄴に戻った後、これらの事が発覚した。文宣は従事中郎王士閩に取り調べを命じ、平陽公淹に書を送って珽を捕らえ逃さぬよう命じた。淹が田曹参軍孫子寛を遣わして召そうとすると、珽は受命後すぐに私かに逃亡した。黄門郎高徳正は留台事を代行しており、「珽は自分に罪があると知って驚き逃げるだろう。だから秘書に一命を伝え『并州の指示で『五経』三部が必要なので丞自らが検校し催促せよ』と告げれば、珽は安心して夜には宅に戻るだろう、その後で捕らえよう」と謀った。珽は果たしてその通り宅に戻り、薄暮に及んで家を襲われ縛られて廷尉に送られた。法により枉法の罪で絞刑にあたるところ、文宣は珽が先世に仕えた縁により所司に諷して特に罰を寛じ、死一等を減じて除名させた。天保元年、再び召され御駕に従い、免官の身分のまま晋陽に随行した。
• 珽は天性聡明で難しい学問はなく、諸々の技芸に精通した。文章のほか音律に優れ、四夷の言語や陰陽占候にも通じた。医薬の術は特に得意とした。文宣帝は珽が刑罰を犯すことをたびたび嫌いつつも、その才技を愛し中書省での詔誥の起草に当たらせた。珽が密状を通じ中書侍郎陸元規を告発すると、勅により裴英が推問し、元規は対応が上意に逆らったとして甲坊に配された。珽は尚薬丞に除せられ、まもなく典御に選ばれたが、胡桃油を偽造した咎でまた免官された。文宣は彼を見るたびに「賊」と呼んだ。文宣崩後、旧臣を広く採用する中で章武太守に除せられたが、楊愔らが誅される事件が起こり赴任しなかった。著作郎を授けられた。たびたび密啓を上げて孝昭帝の不興を買い、勅により中書・門下二省に珽の奏事を止められた。
• 珽は胡桃油を塗料として画に用いる術で長広王（武成帝）に進物し、「殿下には非常の骨相がおありです、私（孝徴）は殿下が龍に乗って昇天する夢を見ました」と語った。王は「もしそうなら兄を大いに富貴にしてやろう」と答えた。即位して武成皇帝となると、珽は中書侍郎に抜擢された。帝が後園で珽に琵琶を弾かせ和士開に胡舞をさせ、それぞれ物百段を賞した。和士開はこれを妬み、珽は安徳太守に出され、のち斉郡太守に転じた。母の老いを理由に侍養のため辞去を願い、詔許された。南朝からの聘使が来た際は使者の慰労にあたった。まもなく太常少卿、散騎常侍、仮儀同三司となり詔誥を掌った。
• かつて乾明・皇建の頃、珽は武成帝が密かに大志を抱いていると知り、深く結び自ら阿った。武成帝は天保の頃にたびたび叱責を受けたことを常に根に持っていた。珽はこの意を汲み、上書して太祖献武皇帝を神武皇帝に改め、高祖文宣皇帝を威宗景烈皇帝に改めるよう請い、武成を喜ばせた。武成はこれに従った。
• この頃皇后は末子の東平王儼を愛し嗣子にしたいと願ったが、武成は後主が正嫡で長子であるため難色を示した。珽は和士開に密かに「君の寵愛は古来並ぶ者がない。もし帝が急逝すれば、どうやってその地位を全うするつもりか」と説き、士開はその策を求めた。珽は「帝に『襄・宣・昭三帝の子はみな帝位に立てなかった。今こそ皇太子に早く大位を継がせ君臣の分をはっきりさせるべきです。事が成れば中宮も少主もみな君の徳とするでしょう、これは万全の策です』と説くよう士開に薄く語らせ、私が外で表立って論じよう」と言い、士開は承諾した。ちょうど彗星が現れ太史が「旧を除き新を布く徴」と奏したのに乗じ、珽は上書して「陛下は天子とはいえ極貴ではない。『春秋元命苞』に『乙酉の歳、旧を除き政を革む』とあり、今年は太歳乙酉、東宮に位を伝え君臣の分を早く定めるべきです。かつ天道にも応じます」と述べ、魏の献文帝が子に禅譲した故事も添えて上表した。帝はこれに従った。これにより珽は秘書監を拝し儀同三司を加えられ、大いに親寵を受けた。
• 二宮（帝と太后）から重んじられると、珽は宰相の座を志すようになった。先に黄門侍郎劉逖と親しかったため、侍中尚書令趙彦深・侍中左僕射元文遙・侍中和士開の罪状を疏文にまとめ逖に奏させようとしたが、逖は恐れて奏上せず、事は漏れてしまった。彦深らは先に帝に自ら弁明した。帝は激怒し珽を捕らえて「なぜ士開を貶めるのか」と詰問した。珽は声を励まし「臣は士開のおかげで進んだのであり、本来毀す気はありませんでした。しかし陛下が今お尋ねになるからには、実を以てお答えせざるを得ません。士開・文遙・彦深らは威権を専らにして朝廷を統制し、吏部尚書尉瑾と内外で通じ表裏をなし、官を売り獄を鬻ぎ、政は賄賂によって成り立ち、天下は歌謡でこれを嘲っています。もし識者に知れれば、四方に知れ渡ってしまいます。陛下がこれを意に介されぬなら、大斉の業は隳れましょう」と言った。帝が「お前は私を誹謗しているのか」と言うと、珽は「誹謗ではありません、陛下は人の娘を奪われました」と答えた。帝が「その者が飢えていたため収養したのだ」と言うと、珽は「なぜ倉を開いて振給せず、買い取って後宮に入れられたのですか」と返した。帝は怒りを増し、刀の鐶で口を突き鞭杖を乱打して撲殺しようとした。珽は大声で「私を殺さねば陛下は名を得、殺せば私が名を得ます。名を得たいなら殺さないでください、陛下のために金丹を合成いたします」と叫び、少し寛大な処置を得た。珽は続けて「陛下には范増のような賢臣がいるのに用いられません、いかがなものでしょう」と言うと、帝はまた怒って「お前が自ら范増を名乗るなら、私を項羽と言うのか」と問うた。珽は「項羽その人には及びませんが、天命が至らなかっただけです。項羽は布衣の身で烏合の衆を率い五年で覇王の業を成しました。陛下は父兄の資財を受け継いでここに至られ、私は項羽を軽んずるべきでないと考えます。それどころか私は范増に及びません。むしろ張良に擬したいところですが、これも及びません。張良は太子を輔けるにも四皓の力を借りてようやく漢の後継を定めました。私は輔弼の位になく疎外された身でありながら力を尽くし忠を尽くし、陛下に禅位を勧め、陛下を太上として尊び子を宸扆（帝位）に居らしめ、自らも子も休祚を保てるようにと願うのです。ちっぽけな張良など数えるに足りません」と答えた。帝はますます怒り、珽の口を土で塞がせたが、珽は吐きながらも語り続け、屈しなかった。ついに鞭二百を科され甲坊に配され、まもなく光州に流された。刺史李祖勲は珽を厚遇した。別駕張奉礼が大臣の意を汲んで「珽は流囚でありながら常に刺史と対座している」と上言すると、勅の返報は「牢に掌れ」であった。奉礼は「牢とは地牢のことだ」と解釈し、深い坑を掘って珽を閉じ込め、桎梏を身から離さず、家人親戚の面会も許さず、夜には蕪菁の種を燃やして目を燻したため、これにより珽は失明した。
• 武成帝が崩じ後主がこれを憶い出し、珽を海州刺史に任じた。この頃陸令萱が朝政に外から関与し、その子穆提婆が寵愛されていた。珽は陸媼の弟悉達に書を送り「趙彦深は心底陰険で、伊尹・霍光のような専権を行おうとしている。儀同（提婆）姉弟の安泰はどうなるか。なぜ早く智士を用いないのか」と説いた。和士開も珽を大事を決する才ありと見て旧怨を捨てて虚心に迎え、陸媼とともに帝に「襄・宣・昭三帝の子はみな帝位に立てず、至尊（後主）お一人が帝位にいらっしゃるのは実に祖孝徴（珽）のおかげです。また大功があるので厚く報いるべきです。孝徴の心行きは薄いところもありますが奇略は人に優れ、緊急時には真に頼りになります。しかも両目が盲いておりますから反意は決してありません。呼び寄せてその謀を問うてはいかがでしょう」と言った。帝はこれに従った。珽は銀青光禄大夫・秘書監に入り、開府儀同三司を加えられた。
• 和士開の死後、珽は陸媼を説いて彦深を退け、侍中となった。晋陽で密啓を通じて琅邪王（高儼）の誅殺を請い、その計は実行され、これにより次第に重んじられた。霊太后（胡太后）が幽閉された際、珽は陸媼を太后に立てようと魏帝の皇太后の故事を撰し太姫（陸媼）に語った。人には「太姫は婦人とはいえ、実に雄傑であり、女媧以来これほどの女性はいない」と語り、太姫もまた珽を「国師」「国宝」と称した。これにより尚書左僕射を拝し国史を監じ特進を加えられ、文林館に入り撰書を総監した。燕郡公に封ぜられ太原郡の食封と兵七十人を賜った。住居は義井坊にあり、隣家を取り込んで大いに増築した。陸媼自らその邸を検分に訪れ、その勢いは朝野を圧倒した。
• 斛律光は珽を深く嫌い、遠くから見て「多事で乞索の小人が、何を企むつもりか」と罵った。かつて諸将に「辺境の消息、兵馬の処分は、趙令（趙彦深か）が我々と共に相談してきた。この盲人が機密を掌ってから、まったく我々に相談せず、他国の事を誤らせるのではないかと恐れる」と語った。珽はこの発言を聞き、光の娘の皇后が寵を失っていることを利用し、童謡「百升飛上天、明月照長安」を帝に聞かせた。妻の兄鄭道蓋に奏させ、帝が珽に問うと珽はこれを事実と証言した。また童謡「高山崩、槲樹挙、盲老公背上下大斧、多事老母不得語」を説き、珽は「盲老公とは私のことです」と言って自ら国と憂戚を共にすると称し帝に決行を勧め、「多事老母とは女侍中陸氏を指すようです」とも語った。帝は韓長鸞・穆提婆に問い、高元海・段士良に密議させたが、人々はまだ従わなかった。しかし斛律光の府参軍封士譲が光の謀反を訴え出たため、ついにその一族は滅ぼされた。
• 珽はまた陸媼に取り入り領軍職を求め、後主はこれを許した。詔は重ねての確認手続きとして侍中斛律孝卿の署名を求めた。孝卿はこれを高元海に密告し、元海は侯呂芬・穆提婆に「孝徴は漢人で両目も見えないのに、どうして領軍に相応しいだろうか」と語った。翌朝面奏し珽の不適格を具申し、さらに珽が広寧王孝珩と結託し大臣らしからぬ振る舞いをしているとも書き添えた。珽も面会を求め帝は引見を許した。珽は自ら弁明し「元海とは元来仲が悪く、必ず元海が私を讒言したのです」と述べた。帝は言葉を濁して認められず「そうかもしれぬ」とだけ答えた。
• 珽は元海が司農卿尹子華、太府少卿李叔元、平準令張叔略らと朋党を結んでいると訴え、子華は仁州刺史、叔元は襄城郡守、叔略は南営州録事参軍にそれぞれ左遷された。陸媼もこれに唱和し、元海も鄭州刺史に左遷された。
• 珽はこれより政の機衡を専らにし、騎兵・外兵の事を総べ知ることとなった。内外の親戚もみな顕位を得た。後主は中官の数人に扶侍させて出入りさせ、珽は紗帽をかぶって永巷から万春門を経て聖寿堂に至り、常に帝の御榻に同席し政事を論決した。その委任の重さは群臣に比する者がなかった。和士開執政以来隳壊していた政体を、珽は高望の人材を推挙し官人を職に称わせることで内外に称賛された。さらに政務の改廃と人事の淘汰を図り、まず京畿府を廃して領軍に併せ、事は百姓に関わることはすべて郡県に帰属させた。宿衛の都督らの号位は旧官名に従わせ、文武の服章もみな故事に依らせた。宦官や小人輩を退け誠意ある士人を登用しようと図り、これを治世の道とした。
• 陸媼・穆提婆とは意見が異なることが多かった。珽は御史中丞麗伯律に諷して主書王子沖の収賄を弾劾させ、その罪が提婆に連なることで陸媼にも累が及ぶことを狙った。しかし後主が近習に溺れることをなお懸念し、後党（皇后の実家）を後ろ盾にしようと皇后の兄胡君瑜を侍中・中領軍に、その兄で梁州刺史の君璧を御史中丞にそれぞれ請うた。陸媼はこれを聞いて激怒し百方これを排斥し、君瑜は金紫光禄大夫に左遷され中領軍を解かれ、君璧は梁州に還鎮させられた。皇后の廃立にはこれも大きく関わったという。王子沖の件は不問に付された。珽は日に日に疎まれ、宦官らも次々に讒言し至らぬところがなかった。後主が太姫にこの事を尋ねると、太姫は憂え黙して答えず、三度問われてようやく床を下り拝して「老婢は死に値します。もともと和士開が孝徴は才学に優れ善人だと言うのを聞いて推挙しました。今こうして見ると、まことに罪過があり人として容れがたく、老婢は死に値します」と答えた。後主は韓鳳に取り調べさせ、珽が詐って敕を出させ賜物を受けた事十余件を得たが、以前重ねて誓って殺さぬと約したため、侍中・僕射を解いて北徐州刺史に出された。
• 珽が弁明を求めたが、韓長鸞は珽への積年の嫌悪から人を遣わして柏閣より追い出させた。珽は面会を強く求め座して動こうとしなかったため、長鸞は軍士に命じて曳き出させ、朝堂で立たせて厳しく叱責した。赴任の途上でさらに召還され、開府儀同・郡公を解かれ、ただの刺史とされた。
• 州に着くと陳の侵寇があり、百姓の多くが叛いた。珽は城門を閉ざさず、城壁を守る者にもみな城を下りて静かに座らせ、街巷では人の往来を禁じ、鶏犬の鳴き声さえ聞かせないようにした。賊は何も聞こえず何も見えず、状況を測りかねた。ある者は人が逃げて城が空になったと疑い警戒を怠った。夜になって珽は突然大声で叫ばせ鼓を打ち鳴らして騒がせると、賊軍は大いに驚き瞬く間に逃げ散った。のちまた陣を結んで城に向かってきた際、珽は自ら馬に乗り出て録事参軍王君植に兵馬を率いさせ、自らも戦いに臨んだ。賊は珽が盲目だと聞いて抵抗できまいと侮っていたが、彼が自ら軍陣に加わり弓を彎いて矢を放つのを見て驚き恐れ、退いた。この時、穆提婆は珽を恨んでやまず、城が陥落して賊の手に落ちることを望んで危急を知りながら援軍を送らなかった。珽は十余日守り戦い続け、ついに賊は敗走し城は保たれた。珽は州で卒した。

君信・君彦――珽の子と孫

• 珽の子君信は書史を渉猟し諸々の雑芸に通じた。兼通直散騎常侍として陳への聘使副となり中書郎を務めたが、珽の失脚に伴い廃免された。
• 君信の弟君彦は容貌が小柄で言葉に訥ながら若くして才学があった。隋大業中、東平郡書佐に至った。郡が翟譲に陥落すると李密に捕らえられたが、密は彼を深く礼遇し記室に任じ、軍書や檄文はみな彼の手によるものとなった。密が敗れると、王世充に殺害された。

孝隱・茂――珽の弟・従父弟

• 珽の弟孝隱もまた文学の才があり若くから知られた。詞章では兄に及ばなかったが機敏で弁舌に長け音律にも通じた。魏末、兼散騎常侍として梁の使者を迎えた。徐君房・庾信の来聘の際、彼らは高名であり魏朝も重んじて接待には一流の人材を選び、盧元景らも階級を下げてまで交替で応対に当たったが、孝隱は若くしてこの中に加わり物議はその応対ぶりを称えた。
• 孝隱の従父弟の茂は詞情に富んだが酒を好み気ままな性格で、当時の世評に重んじられなかった。大寧中、経学により本郷から推薦され給事に除せられたが病を理由に辞し、以後仕えなかった。珽が重んじられていた頃、彼を呼び出したが茂はやむを得ず一時応じたのみで、珽が官職を上奏しようとすると茂は逃げ去った。

崇儒――珽の族弟

• 珽の族弟崇儒は学問に渉猟し辞才があり、若くして幹局によって知られた。武平末年、司州別駕、通直常侍の位にあった。北周に入り容昌郡太守となった。隋開皇初年、宕州長史で終わった。

史論

• 論に言う。袁翻兄弟は一時の才秀と称するにふさわしく、聿脩の行業もまた家風を辱めるものではなかった。景文（陽尼）は学義によって称えられ、敬安（固）は正しい志を自ら立て、休之はさらに文才を加え、まさに徳を載せる者と言える。思伯は経学に明るく行いを修めた点で、まさに門素（家柄相応の質朴さ）を体現した。祖瑩は幹能と芸用によって実に一時の良才であったが、孝徴（珽）は俊才が多くありながらそれが国を敗るに至った。叔鸞（斐）は器量が清峻であり、元景（昭）は才幹によって名を知られ、いずれも斉の初めを匡輔した一時の重鎮であり、美なるかなと言うべきである。