魏書卷五十五 列傳第四十三 劉芳

劉芳(字は伯文、?–513年)は彭城の人、漢の楚元王の後裔。青斉平定に伴い平斉民として北に徙され、貧窮のなか写経で生計を立てながら苦学し、経学・音義に精通して「劉石経」と称された。高祖・世宗に仕え国子祭酒・祕書監等を歴任し、国学・郊祀・礼楽の制度整備に尽力した儒学の大家。

年表(5件)

出自と苦学

  • 劉芳、字は伯文、彭城の人。漢の楚元王の後裔。六世祖の訥は晋の司隷校尉。祖父の該は劉義隆の征虜将軍・青徐二州刺史。父の邕は劉駿の兗州長史。芳は伯父の遜之の後を継いだ。遜之は劉駿の東平太守であった。邕は劉義宣の事に連座し彭城で死んだ。
  • 芳は伯母の房氏に従って青州に逃れ、赦免に遭った。舅の元慶が劉子業の青州刺史沈文秀の建威府司馬となったが文秀に殺され、芳母子は梁鄒城に入った。慕容白曜が南討して青斉を攻めると梁鄒は降り、芳は北に徙され平斉民となった。時に年十六。
  • 南部尚書李敷の妻は司徒崔浩の弟の娘で、芳の祖母は浩の姑であった。芳は京師に至り敷の門に詣でたが、崔氏は芳の流離を恥じて会わなかった。芳は窮迫の中にあっても学業を尚び聡敏で典籍に篤志し、昼は書写を業として自活し夜は読誦して終夜眠らず、衣を替えて日を併せる窮乏があっても澹然として自ら守り、栄利に汲々とせず貧賎を憂えず、「窮通論」を著して自ら慰めた。
  • 芳はしばしば僧侶のために経論を写し、筆跡は善しとされ一縑で年に百余匹を得るほどで、これにより数十年を頼って生計を立て、徳学の大僧と多く交流した。時に南方の沙門恵度が事に坐して責められ間もなく急死し、芳はこれに関連して知るところとなり文明太后に召し入れられ百回鞭打たれたが、時の中官李豊がその始末を主管し、芳の篤学と志行を太后に語ったため太后は内心恥じた。

高祖期の学識と講経

  • 蕭賾の使者劉纘が芳の族兄であったため、芳は兼主客郎に抜擢され纘と応対し、まもなく中書博士を拝命、後に崔光・宋弁・邢産らと共に中書侍郎となった。まもなく芳と産に詔して皇太子に経を授けさせ、太子庶子・兼員外散騎常侍に遷り、駕に従って洛陽に至り、京師に還っても常に侍坐して講読した。芳の才思は深く敏く経義に特に精通し博聞強記、蒼雅にも通じ音訓の弁析に疑いがなく、礼遇は日に隆んで賞賚は豊かとなり、正式に員外散騎常侍を除せられ、まもなく通直常侍を兼ね、駕に従い南巡し行事を撰述し、まもなく正官に除せられた。
  • 王粛が来奔した際、高祖は特に重んじ朝野の注目を集めたが、芳とはまだ会っていなかった。高祖が群臣を華林で宴した際、粛が「古は婦人のみ笄あり男子にはない」と言ったのに対し芳は「経礼の正文を推すに古は男女ともに笄がある」と述べた。粛は喪服の男子免・婦人髽の例を挙げて反論したが、芳は「これは専ら凶事を言うもので、男女で時により免・髽・冠・笄が異なるだけで、男子に笄がないという意味ではない。礼記内則にも子が父母に事える時の笄の記述があり、男子にも笄があることは明らかだ」と答え、高祖は久しく賞賛し、粛も芳の言を然りとした。粛は「これは劉石経ではないか。昔漢代に三字石経を太学に造り、学者が文字の正誤を質すため多く赴いた」と言い、芳は音義に明弁で疑問者が皆訪れたため時人は「劉石経」と号した。酒宴の後、粛は芳の手を執り「南にいた頃諸儒としばしば討論した義がみな私の言うとおりだと思っていたが、今日の説を聞いて長年の疑いが一挙に晴れた」と述べた。芳の理義の精通ぶりはみなこの類であった。
  • 高祖が洛陽への遷都の途上、朝歌を通り殷の比干の墓を見て悼み文を作って弔い、芳がこれに注解を付し表して上げた。詔で「卿の注は殊に富博である、ただ文は屈原・宋玉に及ばず理は張衡・賈誼に慚じるところがあるが、雅致があるので集書に付すべし」と評した。芳は経学に精洽であることから国子祭酒に超遷したが、母の喪により官を去った。

高祖崩後の礼制整備

  • 高祖の宛・鄧への南征に際し輔国将軍・太尉長史として起用され、太尉咸陽王禧に従い南陽を攻めた。蕭鸞の将裴叔業が徐州に侵入し境界の民が去就に迷った際、高祖はこれを憂い芳を散騎常侍・国子祭酒・徐州大中正・行徐州事とした。後に侍中を兼ね馬圈への親征に従った。
  • 高祖が行宮で崩じ、世宗が即位すると、芳は自ら衮冕を高祖に加え、襲斂から啓祖山陵に至るまで、練除の始末や喪事はみな芳が撰定した。咸陽王禧らが遺旨を奉じて申し、芳に世宗へ経を授けさせた。南徐州刺史沈陵が外叛し徐州が大水に見舞われた際、芳を遣わし撫慰賑恤させた。まもなく侍中・祭酒・中正を正式に拝命した。
  • 芳は表して国学の制について論じた(周礼の師氏・洛陽記・学記等を引き、国学を宮門の左に置くべきこと、四門学の設置場所についての考証を詳述)。詔は「新令を班行して実施する」旨を答えた。芳は再度表し学令の早期実施を求めたが報がないため、既に館宇・生房が構えられ博士も揃っているので、新令が未だ班せられずとも旧により国子学生を権置し訓業を開くよう求めた。孔廟落成の釈奠についても令の発布を待つよう述べたが報はなかった。
  • 中書令祭酒に遷り(祭酒はそのまま)、出でて安東将軍・光州刺史、青州刺史に転じ(将軍はそのまま)、また祕書監に入り平南将軍を加えられた。熙平元年(516年)卒し、鎮北将軍・相州刺史を追贈され、諡は文貞。芳は詩賦を好み数十篇あり、二州での政務は寛厚で威刑を用いず吏民に愛された。

郊祀・礼楽の考証

  • 芳は所置の五郊・日月の位置が城からの里数において礼に違うとし、また霊星・周公の祀が太常に隷すべきでないとして上疏した。周礼・尚書・鄭玄注・王粛注等を博く引き、東郊八里・南郊七里・中郊五里・西郊九里・北郊六里の各説の一致を論証し、漢の建武年間の南北郊の実例も引いた長大な考証であった。詔は「上ぐる所は明拠あるが、先朝の設置は既に久しいのでしばらく旧に従うべし」と答えた。
  • 先に高祖は代都で中書監高閭・太常少卿陸琇・公孫崇らに金石・八音の器を修理させ、後に崇が太楽令となり尚書僕射高肇と共に営理を請うたが、世宗は詔で芳にこれを主管させた。芳は礼楽の事は重大で公卿を博く延べ議論すべきとし、数旬の間に三度議論を重ねたが、崇が専断していたことに対し朝士は多く黙して発言せず、芳は経誥を探り旧文を捜して難質し明拠を示し、盈縮に差があり典式に合わないことを明らかにした。崇はこれに答えられず、尚書は改めて奏し芳に別に考制させたため学者はますます芳に帰服した。
  • 芳は社稷に樹木がないことを上疏した。合朔儀注・周礼司徒職・鄭玄注・論語(哀公問社於宰我)・白虎通・五経通義・五経要義・尚書逸篇の七つの証拠を挙げ、社に樹を植えるべきこと、松を植えるのが適切であることを論証した。詔はこれに従った。

人物と著作、卒去

  • 芳は沈雅方正で概ね気高く、経伝に通じており、高祖は特にこれを器敬しよく相談した。太子恂が東宮にあった際、高祖は芳の娘を納れて妃にしようとしたが芳は年貌が相応しくないとして辞し、高祖はその謙慎を嘆じ改めて宗族の女を挙げるよう命じ、芳は族子長文の娘を薦め、高祖は恂のために娶らせ、鄭懿の娘と対で左右孺子とした。崔光は芳と中表の親交があり事あるごとに相談した。
  • 芳は鄭玄注周官・儀礼音、干宝注周官音、王粛注尚書音、何休注公羊音、范甯注穀梁音、韋昭注国語音、范曄後漢書音各一巻、辨類三巻、徐州人地録二十巻、急就篇続注音義証三巻、毛詩箋音義証十巻、礼記義証十巻、周官儀礼儀証各五巻を撰した。崔光は中書監を芳に譲ることを表して求めたが世宗は許さなかった。
  • 延昌二年(513年)、61歳で卒し、帛四百匹を賜り鎮東将軍・徐州刺史を追贈され、諡は文貞。

子孫(懌・廞系)

  • 長子の懌、字は祖欣は父の風があり文翰を好み、徐州別駕・兗州左軍府長史・司空諮議参軍を歴任し、しばしば行台として出使し当官の称があった。通直散騎常侍・徐州大中正・行郢州事に転じ、まもなく安南将軍・大司農卿に遷り卒し、鎮東将軍・徐州刺史を追贈され諡は簡。子がなく弟の廞が第三子の㻐を後継とした。㻐は天平中に江南に走り武定末に帰国し臨潁県子の爵を賜った。
  • 懌の弟の廞、字は景興は好学で強立、当世に善く事え、高肇の盛んな時や清河王懌が宰輔となった時もその子姪と交遊した。霊太后臨朝の時は太后の兄弟とも往来し好みを通じ、太后は廞に詩賦を弟の元吉に授けさせた。尚書郎・太尉属・中書侍郎・冠軍将軍・行南青州事を歴任し、まもなく安南将軍・光禄大夫に徴された。孝荘の初め国子祭酒を除せられ本官のまま行徐州事を兼ね、前廃帝の時驃騎将軍・左光禄大夫を除せられ、出帝の初め散騎常侍を除せられ驃騎大将軍に遷り国子祭酒を復領した。出帝が顕陽殿で孝経を講じた際廞は執経となったが訓答論難は精尽できず風采音制は見るべきものがあった。まもなく都官尚書・殿中尚書を兼ね、出帝が関に入ると斉献武王が洛に至り廞を責めてこれを誅した。享年52。
  • 子の騭、字は子昇は若くして風気があり文史に通じ、弱冠で州辟主簿となり使を奉じて闕に詣で荘帝に顕陽殿で辺事を問われ応対閑敏で帝はこれを善しとし、員外散騎侍郎を除せられ徐州開府従事中郎に出補された。父廞の死に際し騭は郷部を率いて兗州に赴き刺史樊子鵠とともに王師に抗禦し、戦うたびに涙を流し陣に突入したが城が陥ちると捕らわれ晋陽に送られ、斉献武王はこれを憐れんで赦した。文襄王が儀同開府となった際、騭を属官とし本州大中正とした。武定初、中書舎人に転じ安東将軍を加えられ、時に蕭衍と和通しており騭は前後受敕して使者16人と応対した。司徒右長史に出て、まもなく左長史に遷り、六年に使を受け兗州に赴く途上東郡で暴疾に卒し、時人はこれを嗟惜した。本将軍・南青州刺史を追贈された。
  • 廞の弟の悦は永安中に開府記室。悦の弟の戫は武定中に鎮南将軍・金紫光禄大夫。戫の弟の粹は徐州別駕・朱衣直閤で、気俠を尚み、兄廞の死後粹は部曲を招合し兗州刺史樊子鵠に応じて関西大将軍を討とうとしたが城が陥ち殺された。

族人(思祖・懋系)

  • 芳の叔父撫之の孫思祖は勇健で将略があり、高祖末に入朝し羽林監・梁沛二郡太守・員外常侍を歴任し、しばしば統軍として南征し功を重ねた。任城王が鍾離を囲んだ際、蕭衍が冠軍将軍張惠紹・彭瓮・張豹子らに一万の兵を率いさせ糧を鍾離に送らせたが、思祖は平遠将軍として数千の兵を率い邵陽で衍の餉軍を要撃し、長史元少に一千騎を率いさせ鍾離の北で先鋒を遏らせ、録事参軍繆琰にその後を掩わせ、思祖自ら精鋭を率いその陣を横衝して三軍合撃しこれを大破し、張惠紹および衍の驍騎将軍祁陽県開国男趙景悦、悦の弟の寧遠将軍景脩、寧遠将軍梅世和、屯騎校尉任景攸、長水校尉辺欣、越騎校尉賈慶真、龍驤将軍徐敞らを捕虜とし数千人を斬った。尚書は功を論じ千戸侯に擬した。思祖には容姿の美しく歌舞に長けた二人の婢がいたが、侍中元暉がこれを求めて得られず、この事は停止された。後に揚烈将軍・遼西太守を除せられたが、思祖は道中で叛き蕭衍に奔り、衍は思祖を輔国将軍・北徐州刺史とし淮北を寇すること数年にして死んだ。
  • 纘の子の晰は蕭衍の琅邪東莞二郡太守を歴任し朐山を戍ったが、朐山の人王万寿が晰を斬りその首を送って朐山とともに内附し、晰の子の翐も京師に送られた。数年後、翐は給事中・汝陽太守となったが正光初、郡から南叛した。
  • 芳の従子の懋、字は仲華は祖父が泰之、父が承伯で劉彧に仕え名位があった。懋は聡敏で好学、経史に博通し草隷書に善く奇字に多く通じ、世宗の初め入朝し員外郎を拝命し尚書外兵郎中に遷り軽車将軍を加えられ、芳はこれを甚だ重んじ、撰制する朝廷軌儀にはみな与り量った。尚書の博議では懋は殿中郎袁翻とともに常に議主となり、政に従うことに達し台中の疑事はことごとく訪決を仰いだ。詔により新令の議に参与した。性は沈雅厚重で人と交わるに善く、器宇は淵曠で風流は甚だ美しく時論はこれを高しとした。尚書李平はこれと莫逆の友を結んだ。
  • 歩兵校尉に遷り郎中を領し東宮中舎人を兼ね、員外常侍・鎮遠将軍に転じ考功郎中を領し考課の科を立て黜陟の法を明らかにし甚だ条貫があった。粛宗の初め大軍が硤石を攻めた際、懋は李平の行台郎中となり城が抜けると懋は大功を立てた。太傅清河王懌はその風雅を愛し常に目送して「劉生は堂堂として搢紳の領袖、天が年を仮せば必ず魏朝の宰輔となろう」と言った。詔により懋は諸才学の士とともに儀令を撰成した。懌が宰相となると積年懋を礼して重んじ諸子にこれを師事させた。太尉司馬に遷り、熙平二年(517年)冬、暴病により卒した。家は甚だ清貧で亡くなった日は四壁のみであった。太傅懌および当時の才俊はみな痛惜し、持節・前将軍・南秦州刺史を追贈され、諡は宣簡。懋は詩誄賦頌および諸文筆で時に称され、また諸品物の造作の始まりを撰し「物祖」十五巻と名付けた。
  • 子の筠、字は士貞は司員外散騎侍郎となり河南郡丞・中散大夫・徐州大中正・祕書丞を歴任し、天平初に卒し前将軍・徐州刺史を追贈された。子の規は早世した。筠の弟の筟、字は士文は幼くして聡慧で十二歳の時尚書王衍に謁見し衍は語ってこれを大いに奇とし、太傅李延寔・祕書李凱とともに上疏して薦め祕書郎を拝命した。筟もまた善士で興和元年(539年)、28歳で卒し子がなく兄の子の矩が跡を継いだ。
  • 懋の従叔の元孫は丘園に志を養い聞達を求めず、高祖が彭城に行幸した際起用され蘭陵太守を拝命し清白を以て名とし官にて卒した。子の長文は高祖により南兗州冠軍府長史・帯譙郡太守に抜擢され、囲まれても糧が尽きても節を固く守り城を全うした功により下邑子の爵を賜り、魯郡太守に遷った。高祖は太子恂のためその娘を孺子として納れた。長文は卒した。子の敬先は爵を継いだ。敬先の弟の徽は奉朝請・徐州治中。長文の弟の永、字は履南は将略に富み、しばしば征戦の功を重ね、中散大夫・龍驤将軍を歴任し、神亀中に大鴻臚卿を兼ね持節して高麗王安を拝命に赴き、還って范陽太守を除せられた。

族人(僧利系ほか)

  • 芳の族兄の僧利は財を軽んじ俠を通し郷情を大いに得た。高祖が徐州に行幸した際引見され善しとされ、徐州別駕を拝命し沛郡太守に遷った。後は郷里に従容とし台官を楽しまず十余年を過ごした。朝議はその二心を慮り、輕車将軍・羽林監に徴されたが官にて卒した。
  • 長子の世雄は太山太守に至った。世雄の弟の世明、字は伯楚は書伝に通じ、奉朝請より蘭陵太守・彭城内史に遷ったが刺史元法僧が城をもって外叛した時蕭衍に送られ、衍が封爵を加えようとしたが世明は固辞して受けず、しばしば衍に帰還を請い、衍はこれを聴した。粛宗の時諫議大夫に徴された。孝荘末に征虜将軍・南兗州刺史を除せられたが、時に爾朱世隆らが威権を専らにし四方が怨叛する中、城民の王乞得が世明を逼り劫して州をもって蕭衍に帰し、衍は世明を開国県侯・食邑千戸・征西大将軍・郢州刺史に封じ儀同三司を加えたが世明は再び辞し受けず、固く北帰を請い、衍はその意に従わせ楽逰苑で自ら餞をした。世明は帰って持っていた節を奉送し身は郷里に帰り、以後朝に入らず射猟を楽しみとし、興和三年(541年)、自宅で卒し、驃騎大将軍・儀同三司・徐州刺史を追贈された。子の褘、字は彦英は武定末に冠軍将軍・中散大夫。
  • 初め蘭陵の繆儼・霊奇は彭城の劉氏と才望がほぼ等しかった。彭城が内附すると霊奇の弟の子の承先は薛安都に従って京師に至り襄賁子の爵を賜り、間もなく徐州に還り数十年間仕官する者がなかった。世宗末、承先の子の彦植が爵を継いで叙せられ、伏波将軍・羽林監に遷り、恭慎長厚で時に称された。時に滎陽の鄭演は劉彧に仕えて琅邪太守となり、徐州刺史薛安都が内附を謀った際これを賛成し、顕祖の初め入朝し功により冠軍将軍・彭城太守・洛陽侯を除せられ、後に太中大夫を拝命し雲陽伯に爵を改め卒し、幽州刺史を追贈され諡は懿。その子孫はこれにより彭泗に家した。
  • 子の長猷は父の功により寧遠将軍・東平太守を拝命し、まもなく沛郡に転じ、南主客郎中・太尉属に入り雲陽伯の爵を継いだ。車駕の南伐で宛城を剋つと長猷は南陽太守を拝命し、鑾輿が還る際、詔で長猷に「昔曹公が荊州を剋ち満寵をその後に留めたように、朕は今この郡を卿に委ねる、兼ねて戎馬を統べ、初附を綏めるだけでなく城を扞ぐことも託す」と述べ、特に縑二百疋を賜った。高祖は南陽で崩じ、その郡で殯された。まもなく護軍長史に徴され、世宗の初め夀春が帰欵すると兼給事黄門侍郎・持節宣慰となり、任城王が揚州刺史となると詔で長猷を諮議参軍・帯安豊太守とし、徐州武昌王府長史・帯彭城内史に転じ、諫議大夫に徴拝され司徒諮議に転じ、通直散騎常侍に遷り、永平五年(512年)卒し、諡は貞侯。子の廓は爵を継いで卒した。子の元休は爵を継ぎ興和中に雎州刺史となり、斉の受禅で爵は例により降された。元休の弟の憑、字は元祐は武定中に司徒従事中郎。

史論

  • 史臣曰く、游明根は雅道儒風により終に非常の遇を受け、太和の盛世に乞言の重きを担った、これもまた曠世の一時であった。肇は父祖の業を継ぎよくその堂構を隆盛にし、正しい情と剛毅の気は顛沛にも渝らず、爵を辞退したのは幼主が権臣に頼る時にあたり節を高くしたことで、群公を顧視するにその風は固より遠いものであった。劉芳は矯然として特に立ち、沈深にして古を好み博通して識に洽く、世の儒宗となり当年の師表であった。懋は才が識学に流れ名士の風があり、世に重んじられたのは虚しいことではなかった。