魏書卷十六　列傳第四　京兆王黎

京兆王黎

• 京兆王黎は天賜四年に封ぜられ、神䴥元年に薨じた。子の根が爵を襲ぎ江陽王に改封、平北将軍を加えられたが子なく薨じ、顯祖は南平王霄の第二子繼をその後継とした。

繼・义・羅・爽・爪・羅侯

• 繼は字を世仁といい封を襲ぎ江陽王・平北将軍を加えられ、高祖のとき使持節安北将軍・撫冥鎮都大将を除せられ都督柔𤣥撫冥懐荒三鎮諸軍事・鎮北将軍・柔𤣥鎮大将に転じ、左衛将軍・兼侍中・兼中領軍として洛京を留守し、持節平北将軍として旧都を鎮攝した。高車の酋帥樹者が部民を擁して反乱すると、詔により繼を都督北討諸軍事とし懷朔以東を全て繼の節度に従わせた。繼は「高車の頑党は威憲を識らず軽々に集まり離反した、その凶戻を極めるので全てを追討すれば擾乱を招く恐れがある、使者を遣わし首謀者一人を斬りその他は慰喩し、悔悟して従役する者は軍に赴かせるべき」と表し、詔はこれに従い叛徒は次第に帰順した。高祖はこれを善しとし「江陽は大任に足る」と侍臣に語った。車駕が北巡し鄴に至ると高車はことごとく降り恒朔は清定した。繼は高車の反乱についてたびたび請罪を表したが高祖は優詔で慰喩した。
• 世宗のとき征虜将軍・青州刺史に除せられ平北将軍・恒州刺史に転じ度支尚書に入った。繼は青州にあった日、民が飢餓の中、家僮に民の娘を娶らせ、良人を婢とし御史の弾劾により免官・爵を免ぜられた。のち大将軍高肇の蜀征伐に際し繼は平東将軍として徐揚を鎮遏したが世宗崩御で班師、靈太后臨朝すると子の义が太后の妹を娶っていたことから繼は再び尚書に復し本封に戻り、まもなく侍中・領軍将軍を除せられ、さらに特進驃騎大将軍・侍中領軍を除せられたが繼は頻りに固辞して許された。太師高陽王雍・太傅清河王懌・太保廣平王懷及び門下八座は太和中の繼の高車慰喩・四鎮安輯の功を追論し食邑1500戸を増したが、繼は上表して辞し詔で500戸減じられた。靈太后は子义の姻戚として肅宗と共にたびたび繼の邸に幸し置酒し班賜を加え、侍中驃騎大将軍・儀同三司・特進領軍のまま京兆王に徙封された。
• 繼は積年の疾患で家に養生していたが靈太后と肅宗が外出のたびに扶けられて入り禁内を守り、節慶宴饗にも力を尽くして参列した。司空公・侍中に遷り、寛和で長者と呼ばれた。神龜末、子义が得志すると司徒公に転じ侍中を加えられた。繼は蕃王として宿宦の旧貴、高祖のとき内外の顯任を歴任し意遇はすでに高く、靈太后臨朝で心腹に入り門下を兼ね台司を歴任、义もまた権を得て栄華を極めた。繼はたびたび遜位を表し司徒を崔光に授けようと乞い、詔で侍中安豐王延明・給事黄門侍郎盧同を遣わして敦勧させたが繼は固辞、太保・侍中に転じたが頻りに辞し許されず、後部鼓吹を加えられなおも辞したが許されなかった。詔で「至節嘉辰の礼にあたり親尊戚老は優異すべし、王の高年は齊郡王簡の故事に依り朝礼で拝伏を免ずる」とし太傅・侍中に転じ、頻りに辞したが許されず使者を遣わして敦勧されようやく受けた。
• 当時义が生殺の権を執り威福を恣にし、門生故吏が省闥に満ち、拝受の日は送る者が朝を傾け当世は栄誉としたが識者はこれを憂懼した。太官が酒膳を賔客に供し、詔で歩挽に乗って殿庭に至ることを許され両人が扶侍し、礼秩は丞相高陽王と並んだ。のち使持節侍中太師大将軍録尚書事大都督として西道諸軍を節度し、出師の日は車駕みずから餞し朝を傾けて祖送し賞賜は万を数えた。太尉公侍中太師録尚書都督に転じ、まもなく班師の詔があり、繼は江陽への復封を願い出て許された。

• 繼は晩年ますます貪婪となり収斂は際限なく、牧守令長の新任は賄賂を受けぬ者がなく妻子も各々賄賂を請い郡県の微吏に至るまで公平に選挙できなくなり、义の威勢を憑んで法官も糾弾できず天下はこれを患いとした。义が繼を黜けて家に廃した。かつて尒朱榮が直寝であったころたびたび名馬を义に奉り义は恩意で接し榮はこれを深く徳とした。建義の初め繼を再び太師・司州牧とし永安二年に薨じ、假黄鉞都督雍華涇邠秦岐河梁益九州諸軍事・大将軍・録尚書・大丞相・雍州刺史・王の爵を贈られ諡は武烈。

• 义は繼の長子、字は伯儁、小字は夜义。世宗のとき員外郎を拝し、靈太后臨朝の際、义の妹が帝に嫁いだことから通直散騎侍郎に除せられ、义の妻は新平郡君のち馮翊郡君に封ぜられ女侍中を拝した。义はこれにより意勢日に盛んとなり散騎常侍・光祿少卿・領嘗食典御に遷り光祿卿に転じた。义の長女が夭折すると靈太后は郷主を追贈させた。まもなく侍中に遷り領軍将軍を加えられ門下で禁兵を総べ靈太后の信頼を得た。

• 太傅清河王懌は親賢として輔政に参与し义の驕盈を法で裁こうとしたので、义は懌を疎ましく思い黜けようとし、通直郎宋維に命じ司染都尉韓文殊が謀反し懌を立てようとしていると誣告させたが、懌は禁止された後窮治の結果実がなく釈放されたものの兵で宮西の別館を守らされた。义は懌が終には自らの害になると恐れ、侍中劉騰と密謀し、靈太后が嘉福殿にいて前殿に出御していない隙に、騰は主食中黄門胡𤣥度・胡定に懌が毒薬を御食に入れ帝を害し自ら帝位を望んでいると誣告させ、騰はこれを肅宗に奏上した。肅宗はこれを信じ顯陽殿に出御、騰は永巷門を閉じ靈太后は出られなくなった。懌が含章殿の後で义に遇い徽章東閤に入ろうとすると义は「汝は反するか」と厲声で拒み、懌は「元义こそ反するのではないか、私はまさに反逆者を縛ろうとしているのだ」と答えたが、义は宗士や直斎ら30人に懌の衣袂を捕らえさせ含章東省に監禁、数十人に守らせた。騰は詔と称し公卿を集め大逆と論じさせ、皆义を畏れ異を唱えず、僕射游肈だけが異を唱えた(その詳細は游肈伝にある)。义と騰は公卿の議を奏上し、夜のうちに懌は殺された。靈太后は無理やり辞遜の詔を出させられ、义は太師高陽王雍らと共に輔政し常に禁中に直り、肅宗は义を「姨父」と呼んだ。
• 以後义は専ら機要を総べ、巨細ともに决し、威は内外に振るった。相州刺史中山王熙が义討伐を掲げ表を起こし挙兵したが果たさず誅殺された。义は衛将軍に遷りその他は元通り。靈太后・肅宗が西林園に宴し日暮れて還宮する際、右衛将軍奚康生が再び义を図ろうとしたが果たさず誅された(奚康生伝参照)。以後肅宗は徽音殿に徙り义も殿の右に入居し、近侍として媚びを尽くし帝旨を承け寵信を得た。禁中に出入りする際は勇士に刀剣を持たせ前後を守らせ、公私の行止をますます厳重に防いだ。义は千秋門外の厰下に木闌檻を設け出入り止息の場とし腹心が防守して不慮の事態に備えた。求見する者は遠くから対応するのみだった。子の亮を平原郡開國公(食邑1000戸)に封じ、肅宗が南門で観閲する際、御馬・帛千匹を賜った。
• 义は政を専らにする初め矯情を装い勞謙して士を待ち、時事の得失に心を配ったが、才術は浅く終には遠謀を成すことができず、得志すると驕り酒色に耽り与奪も情のままとなり、禁中に自ら別庫を作り財宝をこれに満たし、また婦人を食輿に隠して覆い運ばせるなど、直衛の者も知りながらあえて言わず、軽薄な追従の徒は酒色でこれに仕え、姑姊婦女とも淫らな交わりを持ち区別なく、政事は怠り綱紀は乱れ州鎮の守宰も多く不適任者となり、天下は遂に乱れた。劉騰の死後は防衛がやや緩み、义も次第に自分に寛容になり時に外に宿り遊逸に耽った。靈太后はこれを察知したが义は習慣となって省みず、親しい者が諫めても聞かなかった。
• 正光五年秋、靈太后は肅宗に「私たち母子を隔絶し往来もさせないなら私に何の意味があろう、出家させてくれ、人間を永く絶ち嵩高の閑居寺で修道する、先帝はこの日をあらかじめ見通してこの寺を営んだのだ、私は今こそ髪を下ろしたい」と語り群臣の前で告げた。肅宗と群臣は大いに懼れ叩頭し泣いて懇請したが太后の声色は厳しく翻さなかった。肅宗は嘉福殿に泊まり数日、太后と密かに义を図ろうとした。肅宗は内心図りつつ外形は密にし、太后は往来を求める言辞を再三义に告げ、太后が出家を憂いていると涙ながらに語ったので义は疑わず、肅宗に太后の意に従うよう勧めた。以後太后はしばしば顯陽の二宮に出御し禁礙はなくなった。
• 义は自身の親族元法僧を徐州刺史に挙げたが法僧は州で反乱を起こし、靈太后はこれをたびたび言い立て、义は深く愧悔した。丞相高陽王雍は义より位が重いが甚だ义を畏れ、肅宗に進言したいが機会がなかったところ、太后と肅宗が洛水に南遊した際、雍は駕を自邸に招き、肅宗と太后が雍の内室に入ると従者は入れず、ここで义を図る計を定めた。のち雍が肅宗の朝に従い太后に「臣が天下の賊で憂うのは元义のみである、その兄は禁旅を握り兵は父に属し百万の衆を率いて京西を虎視し、弟は都督として三齊の衆を総べる、义に異心がなくとも聖朝はこれに抗する術がなく、反せずとも心を見ることはできず懼れずにいられない」と進言、太后は「元郎(义)が朝廷に忠であり反心がなければどうして拒む必要があろう」と応じ、义から領軍の任を除き余官のみで輔政させた。义はこれを聞いて大いに懼れ、冠を免じ辞退を求めたが、驃騎大将軍・儀同三司・尚書令・侍中領左右とされた。义は兵権を失いながらもなお内外の権を総べており廃黜されるとは思わなかったが、のち义が外に宿った折に侍中の任も解かれ、翌朝入宮しようとしても門者が入れず、まもなく除名され庶民とされた。
• かつて咸陽王禧が逆を謀り誅され、その子の樹は蕭衍に奔り衍から鄴王に封ぜられていた。法僧の反乱後、樹は公卿百官に書を送り「魏室は姦豎に朝を専断され社稷は危うい。元义は険慝狼戾で人倫にも数えられぬ者だが、太后の姻戚として寵擢を受けながら公然と反噬した。近頃境外の伝聞によれば义は狼心蠆毒で権位を借りて日に増長し、諂詐は日月とともに甚だしく、無君の心はもはや一日にしてならず、簒逼の事は旦暮に迫っている。元义は元の名を夜义、弟の羅は羅刹といい、夜义・羅刹は共に人を食う鬼、これらの兇名は久しく世に示されていた、母后は幽辱され継主は蒙塵し、王室の危急は今日に迫っている」と激しく非難した。
• のち靈太后は侍臣に「劉騰・元义は昔、朕に鉄劵を求め不死を望んだが朕は与えなかった」と語ると、中書舍人韓子熙は「事は殺活に関わる、与えたか否かにかかわらず今日殺さない理由にはならない」と答えた。まもなく义とその弟爪が謀反し、党に近京の諸県を攻めさせ市を破り邑郭を焼いて内外を驚動させ、従弟の洪業に六鎮の降戸を率いて定州で反乱させ、また魯陽の諸蛮を伊闕で侵擾させ、义兄弟が内応するとの手書が発覚した。靈太后は妹婿の情から未だ決断できずにいたが、黄門侍郎李琰之が「元义の罪は騰の遠近に及ぶほど明白であり視聴を惑わすことは許されぬ」と述べ、黄門徐紇も諫めようとして躊躇し、群臣は固く決断を求め肅宗もこれに賛同、太后はついに決し义と弟爪はともに自邸で賜死された。太后は妹の縁により义に侍中・驃騎大将軍・儀同三司・尚書令・冀州刺史を追贈した。
• 义の子の亮は祖父の爵を襲いだが齊の受禅で爵は例により降格された。义の庶長子の稚は祕書郎中となり义の死後、蕭衍に亡奔した。
• 义の弟の羅は字を仲綱といい儉素で知られ、司空参軍事から司徒主簿・領嘗食典御・散騎侍郎・散騎常侍を歴任、父兄の貴盛にもかかわらず謙虚で人に接した。平東将軍・青州刺史に遷ると、义が専政していた頃、羅の名望は天下に傾き、王元景・邢子才・李奨ら当代の才名の士がその賔客となり青土に遊んだ。蕭衍の将が辺境を侵した際は撫軍将軍・都督青光南青三州諸軍事を行い、州が廃止されると宗正卿に入り、孝莊の初め尚書右僕射・東道大使に除せられ、出帝のとき尚書令に遷り使持節驃騎大将軍・開府儀同三司・梁州刺史に除せられた。しかし羅は懦怯で孝静の初め蕭衍の将が包囲すると州を挙げて降った。义の死後、羅は义の妻を娶り、時人はこれを穢したが、あるいは救命の計だったとも言われる。
• 羅の弟の爽は字を景喆といい若くして機警、父に最も寵愛され祕書郎から給事黄門侍郎・金紫光祿大夫に累遷、永熙二年に卒し使持節都督涇岐秦三州諸軍事・衛将軍・尚書左僕射・秦州刺史を贈られ諡は懿。子の徳隆は武定末太子中庶子。爽の弟の蠻は武定末光祿卿。
• 爪は字を景邕といい給事中、兄义と同罪で誅された。
• 繼の弟の羅侯は洛陽遷都の際、墳陵が北にあることから燕州の昌平郡に住み、財産豊かで意のままに気楽に過ごし京師には出仕せず、賔客には厚く礼を尽くし北方で名声を得た。义が権勢を強めても羅侯は出仕を望まなかったので昌平太守を拝させた。正光末、逆賊大俄佛保に郡を陥れられ害された。子の景遵は直寢・太常丞。

史論

• 史臣は言う。梟や獍(親を食う怪獣)のような存在は天がまさに生んだもので、母を知り父を忘れるのは禽獣にも劣る。清河王紹の人となりはこれにさえ及ばない。陽平王以下は早世した者が多く英才武略も十分に顕れなかったが、その中で靖王(他)・簡王(良)の二王が最も時に称され、鑒には声望があり渾もまた才を認められ、霄は高祖の厚遇を継ぎ太和の任に堪えた、それらは徒に位名を得たのではない。元义は寵に緣って権を得たが、才は小さく謀は大きく、任は重く力は弱く、遂に天下を乱したが、身を殺され宗祀を全うできたのはかえって幸いというべきだろう。