元史卷一百五十七　列傳第四十四　張文謙

邢州の民政改革

• 張文謙、字は仲謙、邢州沙河の人。幼くして聡敏で記誦に長け、太保劉秉忠と同学であった。世祖が潜邸にあり邢州を分地として受けた際、秉忠が文謙の登用を薦めた。丁未年召見され応対は意にかない、王府の書記を掌るよう命じられ日々信任された。邢州は要衝にあり、初め二千戸を勲臣の食邑として分けられ、毎年人を遣わして監領したが、皆撫治を知らず徴求ばかりが激しく民は堪えられなかった。あるいは王府に訴える者もあり、文謙は秉忠と共に世祖に「今、民生は困弊すること邢が最も甚だしいのです、どうか人を選んで治めさせてください、その成果が見えれば天下は等しく恩恵に浴すことができましょう」と述べた。そこで側近の托克托・尚書劉肅・侍郎李簡が選ばれて派遣され、三人は邢に至り協心して治め、弊害を洗い流し貪暴を除いたので流亡は帰り、一年足らずで戸数は十倍に増えた。これにより世祖はますます儒士を重んじ政を任せた。これらはすべて文謙の発案によるものであった。
• 歳辛亥、憲宗即位後、文謙は秉忠と共に時務の急務を世祖に言上し、悉く実行された。世祖の大理征討で、その臣髙祥が命に背いて使者を殺して逃げたことに世祖が怒りその城を屠ろうとした際、文謙は秉忠・姚枢と共に「使者を殺し命に逆らったのは髙祥、民の罪ではありません、どうか宥してください」と諫め、これにより大理の民は全活を得た。己未年、世祖の宋討伐に際し、文謙は秉忠と共に「王者の師は征討はあっても戦うことはない、常に一視同仁であるべきで殺戮を好んではならない」と述べ、世祖は「卿らと共にこの言葉を守ろう」と言った。宋境に入ると諸将にみだりに殺すな、人家を焼くな、獲た捕虜は皆釈放するよう命じた。

中書省と地方官

• 中統元年、世祖即位後、中書省が立てられ王文統を平章政事、文謙を左丞に任じた。綱紀を建て利病を講じて安国便民を務め、詔令は次々に出され天下は太平を望んだが、王文統は元来忌み深く謀議の際にしばしば意見が対立し積年の不満があった。文謙はついに退官を求め、詔で本官のまま大名等路宣撫司事を行うこととなった。出発に際して文統に「民が困窮すること久しく、しかも今大旱にある、税賦を減らさなければ来蘇の望みにどう応えるのか」と告げると、文統は「上が新たに即位されたばかり、国家の経費は税賦に頼るのみ、これを減らせば何をもって供給できるのか」と答えた。文謙は「百姓が足りていれば君主が不足することがあろうか、時が和し歳が豊かになってから徴収しても遅くはない」と言い、これによって常賦の四割、商酒税の一、二割を蠲免した。
• 二年春、来朝して政府に留まり左右部を立てて庶務を行い、大小の事がすべて処理された。この功に文謙が寄与するところが多かった。三年、阿哈瑪特が左右部を領して財用を総司し、専ら奏請して中書に諮らないようにしようとしたため、詔で廷臣に議論させると、文謙は「財用を分掌するのは古よりの理があります、中書があずからないという理はありません、もし中書があずからなければ天子が自ら臨まなければならないでしょう」と言うと、帝は「仲謙の言は正しい」と言った。
• 至元元年、詔で文謙は中書左丞として西夏中興等路を行省した。羌の風俗は素より鄙野で統紀がなかったが、文謙は俘虜となっていた蜀の士五、六人を見つけ出し理して官吏の実務を習わせると、旬月の間に文書が体裁を整え子弟も読書を知るようになり、俗は一変した。唐来・漢延の二渠を浚渫して十数万頃の田を灌漑し、人々はその利益に浴した。三年、帰朝すると諸勢家が「戸数千を属する私奴となるべきだ」と主張して議論が長く決しなかったが、文謙は乙未年の戸帳を基準とし奴籍に入っていない者を勢家に帰属させるべきとし、その他の良民は奴となる理はないと定め、これが法として守られた。
• 五年、淄州の妖人胡玉が民衆を惑わし事が発覚し百余人を逮捕したが、丞相安図は文謙の意見を奏して「愚民は無知でただ誑かされ誘われただけです、首悪だけを誅せば十分でしょう」と述べ、詔で文謙にこの獄を決めさせると三人だけを棄市に処し他はすべて釈放された。七年、大司農卿を拝し諸道勧農司を立てるよう奏し、籍田を開いて先農・先蚕等の礼を行うよう請い、また竇黙と共に国子学の設立を請い、詔で許衡を国子祭酒として貴胄の子弟を教育させた。この頃阿哈瑪特が民間の鉄器を接収し農具に鋳造して高値で民に配ることを議し、東平・大名に行戸部を新設して鈔を造ることや諸路転運司が干政して民を害することを行っていたが、文謙は帝の前で悉くこれを極論して罷めさせた。
• 十三年、御史中丞に遷り、阿哈瑪特は御史台がその奸を暴くことを憂慮し諸道按察司を罷めることを奏したが、文謙は奏してこれを旧に復させた。しかし自ら奸臣に忌まれることを知り、力を尽くして退官を求めた。ちょうど世祖が大明暦の年数が久しく差異が出ていることから許衡らに新暦を造らせることとなり、文謙に昭文館大学士・領太史院事としてこれを総轄させた。十九年、枢密副使を拝し、一年余りで病により在職のまま薨去した。年六十八。
• 文謙は若くして劉秉忠に従い術数を洞察し、晩年は許衡と交わって義理の学に精粋であった。人となりは剛明で厳重、上前に陳述したことはすべて堯舜仁義の道であり、しばしば権幸の意に逆らったが、是非得失を一切気にかけなかった。家にはただ数万巻の書があるのみで、人材の推薦をもって己の任とし、時論はますますこれを称えた。累贈推誠同徳佐運功臣・太師・開府儀同三司・上柱国、魏国公に追封され諡は忠宣。長子の晏は御史中丞に至り、陜西行省平章政事を贈られ魏国公に封じられ諡は文靖。