宋史卷四百六　列傳第一百六十五　崔與之

出自と初任

• 崔與之、字は正子、廣州の人。父の崔世明は科挙に連続で落第し「宰相にならなければ良医になろう」と語り岐黄の書に心を究め、貧者を療して謝礼を受け取らなかった。與之は少くして卓犖で奇節があり、数千里を厭わず太学に遊学し、紹興4年（1193年）進士に挙げられた。広の士が太学から科第を取るのは與之から始まる。潯州司法参軍に授けられ、常平倉が久しく修理されず雨で壊れることを慮り居廨の瓦でこれを覆った。郡守が常平の積蓄を移そうとするのに堅く守って動かず郡守は敬服した。淮西提刑司撿法官に調任、民が豪民の逋負に窘して毆殺しその子が誣告した際、長官がこれを流罪にしようとしたが與之は「小民の計は倉猝に出たものであり、一家を転徙させてよいのか。ましてわざと祖父母や父母を殺した罪でも徒罪に留まる」として従わせた。
• 建昌の新城知事のとき歳が大いに凶作となり彊いて民廩を発する者があったので、その首謀者を捕らえ手足を折って懲らしめとし、盗を防いだ。勧分（豊かな者に分配を勧める）に法があり貧富共に安んじた。開禧の用兵の際、軍旅の需めで天下が騒然とする中、與之は独り係省銭（官の予算）で購入し、吏が月解の未達を告げても「むしろ罷めよう」と応じ、和糴（強制買い上げ）の令が下っても時価で糴い民に自ら概（量る）を任せた。通判邕州のとき武人の守が苛刻で衣賜を時に給せず諸卒が大いに閧いた際、漕司の檄で與之が守を代行することになると、叛者は帖然として服し、密かに首謀者一人を訪ねて斬ると郡は寧んじた。発遣賓州の軍事に抜擢され、郡政は清簡だった。

広西・海南の治績

• まもなく特に広西提点刑獄に授けられ、所部を遍歴して海を浮んで朱崖を巡り秋毫も擾さず、州県を停車して裁決し、廉を奨め貪を劾すること凛然としていた。朱崖の地は苦荼を産し、民は葉を取って茗の代わりにしていたが州郡は歳に五百緡を課していたのを免除し、瓊人が吉貝（木綿）を織って衣衾とする仕事はすべて婦人が役し期年に及ぶ者もあり稚を棄て老を違えるほど民は苦しんでいたが、與之はいずれも榜を出して免除し、他の利疾を罷めたものも甚だ多かった。瓊の人々はその事を「海上澄清録」に記した。嶺海は都から万里も離れ用刑が惨酷で貪吏が民を厉しめていたが、十事に整理して疏し痛烈に懲罰した。高惟肖はこれを刻して「嶺海便民榜」と号した。広右の僻縣は右選（試験を経ない任官）の官が多く赴任の際は貪黷が多いため、與之は広東循梅諸邑の挙員賞格を減らすことを請うた。熙寧免役の法は海外四州には及ばなかったため民は破家が相望んでいたが、與之は施行を議したが果たさず顔戣に語り、戣が瓊守となった際に実行した。
• 金部員外郎に召される。侍郎官の多くは資望を養うのみで事を省みなかったが、與之は大小の事を必ず自ら省決し、吏の欺く者は必ず杖打ちにし、皆震栗した。金が南遷して汴に移ったことを朝議は與之の進迫と疑い、特に直宝謨閣・権発遣揚州事・主管淮東安撫司公事に授けられ、寧宗は宣引して内に入れ自ら遣わし奏では「守将を選び民兵を集めることが辺防第一の事である」と述べた。着任後、濠を浚って広さ十二丈・深さ二丈にし、西城濠の勢いが低いことから塘水を疏して戎馬を限り、月河を開き釣橋を設けた。州城と堡砦の城が相連なっていなかったのを甃で夾土城を築いて往来を易くし、滁に山林の阻があることから五砦を創り忠義民兵を結んだ。金人が淮西を犯した際、沿辺の民は山に附いて自固し、金人も伏兵を疑い深入しなかった。揚州の兵は久しく練られていなかったので彊勇鎮淮の両軍を分け月に三人を日に馬射で習わせ所部の兵にも倣行させた。淮民は多く馬を畜え善く射たため萬弩手の法にならい萬馬社を創り民を募ろうとしたが宰相はこれを実行させなかった。

淮東の統治と山東帰順民の処遇

• 浙東が飢饉で流民が渡江すると與之は門を開いて撫納し、活かした者は万余に及んだ。楚州の工役が繁多で士卒が苦しみ射陽湖に叛入し亡命が多くこれに従った際、與之は旗帖を給して招くと衆は聞くと皆至ったが、首謀者一人だけが遅疑して進まなかったのでこれを捕らえて戮し、残りをその衆を諸軍に分隷させた。山東の李全が衆を率いて帰順すると與之は宰相に書を送り「昔から外兵を召して事を集める者には必ず後憂がある」と述べたが、宰相は辺功を図ろうとし諸将も皆僥倖を懐いていた。都統劉琸は密勅を承けて泗州の兵を取り淮を渡って後に牒報したが、全軍が覆没した。與之は憂憤し馳せて宰相に「與之が鄣を乗ること五年、士卒を子のように養ってきたが、今万人の命が一夫の手で壊された。敵は勝ちに乗じて我を襲うだろう、金人が境に入るのも近いだろう」と書いた。宰相は連ねて與之に三書を送り議和を促したが、與之は「彼はまさに勢いを得たときに我々が和を求めれば必ず屈辱を受ける。今山砦が相望み辺民の米麦は既に尽き輸蔵し野に掠奪すべきものがなく、諸軍と山砦が力を併せて剿逐すれば勢い必ず長く駐屯できない。まして東海・漣水は既に我が有であり山東帰順の徒も既に我が用に立つ、今議和すれば漣海二邑や山東諸酋をどう措置するのか。別に通才を選んで和議に任じてほしい」と答えた。與之は劉琸の敗を受けすぐに守戦の備えを修め精鋭を配して要害を守らせ、金人は深入しても功なく和議も結局止んだ。
• 議のあった間、両淮制置司を欠くとし両淮帥臣に互いに援助させる案に対し、與之は廟堂に「両淮が分任して制閫がこれを総べる権がなければ、東淮に警あった時に西帥が果たして疾馳して救えるか。東帥もまた果たして西淮を疾馳して救えるか。制閫が両淮を俯瞰していれば水一つの隔たりで文書の往来も朝発夕至だが、制閫がなければ事ごとに朝廷に稟命し必ず遅滞して事を誤る」と述べ、議は結局止んだ。祕書少監に召されると軍民は道を遮って垂涙したが、與之は力めて召命を辞退し帰郷しようとしたが召は絶えず、嶺を度ろうとする間に金人の来襲を聞くと造朝して「辺声で憂うべきは山東忠義の処置のみ、緩めるべきではない」と前後累疏し数千言を上げ、常に「虎を養えば自ら患いを遺す」と歎いた。祕書監兼太子侍講・権工部侍郎に昇る。

蜀の統治

• まもなく成都帥董居誼が黷貨（賄賂）のため叛卒に逐われ、総領楊九鼎が遇害し蜀は大いに擾された。與之は煥章閣待制・知成都府本路安撫使に選ばれ着任するとすぐに帖然（安定）とし、安丙が久しく蜀の重兵を握り東南から来る蜀帥をつねに忌んでいたが、與之には特別に誠を推して事を委ね、丙が卒すると詔で四蜀の軍を尽く護らせ、誠を開き公を布いて呉・蜀の士を兼用し将士を拊循して人心が悦服した。以前は軍政が立たず戎帥が不協和で、劉昌祖が西和にあり王大才が沔州にあった時、大才の兵が屡々衂敗しても昌祖が救わず皁郊を棄て、呉政が鳳州に屯し張威が西和に屯した際、金人が白還堡から黒谷に突入すると威は尾襲せず迂路で七方関を経て青野原に上ったため金人は鳳州に入ることができた。與之は同心体国の大義で戒め、これにより戎帥は協和し軍政が立ち始めた。
• 以前安丙は夏人の合従の請を納れ秦鞏を攻める師を会わせようとしたが夏人が来ず皁郊の敗があった。與之はこれ以降辺将に軽々に納めることを許さなかった。年を踰えて夏人が再び金を攻めると、金人が百騎を鳳州に遣わし守将に迫って援兵を求めたが、與之は都統李冲を遣わして「通問には介を遣わして書を持たせるべきで、兵を遣わして直入すべきではない。もし辺民が相知らず互いに傷つければ両国の好みを失う。兵を斂めて退屯すべし」と告げさせ、夏人はこの機に動けないと知り再言しなかった。
• 金人が既に疲弊し衆を率いて南に帰順する者が至る所にあったが、あるいは疑って敢えて納めない中、與之は爵賞を優厚にしてこれを招いた。まもなく金の万戸呼延棫らが洋州に来帰すると與之はその誠を察して納れ、その兵千余人を籍したが皆精悍で善戦した。金人はこれ以降興元を窺わなくなった。既に興元を回復し邊関に榜を掲げ招納を開諭すると、金人の諜報でこれを知り、以降上下相疑って多く屠戮を行い人心は固志を失い蜀の滅亡に至ったという。蜀の盛時には四戎司の馬は五千有奇（一万五千余の誤りか）あったが、開禧後安丙が三分の一を裁去し嘉定にはさらに半分を損耗し、與之が至った時には僅か五千。與之は茶馬司に檄して戎司が関外で収市することを旧の如く許し、私商の禁を厳しくし細茶を給し馬価を増して金人に邀われないようにした。総司の給料が不足する者もこれに応じて増給させ、大帥を興元に移すよう乞い果たされなかったが、関外の林木を厚く封殖して金人の突至に防ぎ、隔第関・盤車嶺という極辺の天険を厚く間探させて動静を悉く知り辺防はますます密になった。
• 総計が匱乏と告げると成都府等の銭百五十万緡を最初に撥して糴本を助け、関外の歳糴が多くないことを慮って米三十万石を運んで沔州倉に積み不測に備えた。当初府庫の銭は僅か万余だったがその後千余万に及び金帛も同様だった。蜀の知名の士、家大酉・游似・李性傳・李心傳・度正の徒はいずれも薦達され、その名声が実力を超える者があれば逐一これを言及した。沔帥趙彦呐は当時名声があったが與之独りその大言に実がないことを察し「他日誤事する者は必ずこの人だ」と語り、書を廟堂に送って祠を乞う機に付し邊藩の寄を付さないようにしたが不可とされ、後果たしてその言の通りとなった。與之は疾により帰郷を乞い、朝廷は鄭損に代えたが、既に代わってから金の諜報が入り大挙侵攻したため與之は再び辺境に臨み、金人はすぐに退いた。禮部尚書に召されるが拝さず便道で広に戻った。蜀人はこれを思って成都仙遊閣に肖像を祠り張詠・趙抃と並べて「名三賢祠」とした。

理宗朝の栄誉と最期

• 理宗即位後、顕謨閣直学士・知潭州湖南安撫使を授けられるが辞し、西京嵩山崇福宮を提挙、焕章閣学士・知隆興府江西安撫使に遷るがまた辞し、徽猷閣学士・提挙南京鴻慶宮を授けられる。端平の初め帝が親政すると吏部尚書に召されるが、しばしば御筆で起用されても力めて辞した。金が亡んだ際、朝廷が三京を取る議になると與之はこれを聞いて頓足し浩歎した。続いて端明殿学士・提挙嵩山崇福宮を授けられるがこれも辞し、まもなく広東経畧安撫使兼知広州を授けられる。以前、広州摧鋒軍は遠く建康に戍り四年でようやく撤戍したが、その帰還を待たず嶺を越えぬうちに江西に留戍させられ、また四年で転戦し所向みな勝利したが功を上げても幕府に報われず、撤戍を求めても報われないまま遂に相率いて乱を倡え恵陽郡を放火して長駆して広州城まで至り連帥や幕属を得ることを声高に求めた。與之は家居していたが肩輿で登城すると叛兵は望んで俯伏聴命し、逆順禍福を諭すとその徒は皆甲を釈き、首謀数人だけは事が定まった後に禍を独り受けることを懼れ相率いて遁走し古端州に入って自固した。
• ここに至って與之は召命を受けると急ぎ家で治事し、提刑彭鉉に討捕を属し密かに移し密かに運んで人に知られないようにし、まもなく新調諸軍が畢集すると賊は戦敗して降を請い、桀黠不悛な者を戮し残りを諸州に分隷させた。帝はこれによりいよいよ與之を切望し参知政事・右丞相を拝すよう命じたがいずれも力めて辞し、政事の当罷行や人材の当用舎を訪ねられると、與之は疾を押して奏し「天が人材を生むのは元来一代の用に足るためのものであり、ただ君子か小人かを弁別するのみである。忠実にして才ある者が上、才は高くなくとも忠実で守りある者が次であり、人を用いる道はこれを越えない。忠実の才こそ徳と才の兼備であり、もし君子を才無しと見て才ある者を求めて用いれば、意嚮に差が生じ名実の別がなくなり君子小人消長の勢がここに基づく」と論じた。
• 「陛下は励精更始して老成を擢用したが、正人を迂闊として事を集めがたいと疑い、忠言を矯激として好名に近いと疑い、任用すれば専らならず、信頼すれば篤くならず、あるいは世数が衰えれば人才が先に凋謝すると言われる。真徳秀・洪咨夔・魏了翁のように用いられて間もなく去るのは天意が固より測り難いのかもしれないが、敢諫の臣が国のために忠を尽くしても言葉が口を出るや斥逐が随うのでは、一度去って復留めることができない人材をこう簡単に棄ててよいものか。陛下が過去を悟り将来を図り、昨年直言により去位した者は速やかに峻擢し、補外された者は早く召還し、天下に陛下が正人を疎遠せず忠言を厭悪していないことを明知させれば一転移の力のみで済む」と論じた。
• 「陛下は大権を収攬し悉く独断に帰したが、独断とは是非利害を胸中に卓然と定見を持ってから断行することであり、独断以来朝廷の事体はいよいよ軽くなり、宰相の進擬は多く沮まれ行われず、あるいは除命が中から出て宰相もあずかり知らない。立政造命の要を失っている。大抵独断はまず兼聴を先とすべきで、兼聴せずに断ずればその勢い必ず偏聴に至り実に乱の階となる。威令は上で行われても権柄は密かに下に移る」と論じ、辺臣が主和していることを朝廷が知りながら明らかにしないこと、忠を憂える士が剴切に言えば一鳴ですぐ斥けられること、和して保てるならそれもよいが議して行うべきこと、比年変故が層出し盗賊が跳梁し雷雹震驚・星辰乖異が絶えず京城の火災が七年で二度も起こったことは陛下が凛凛と省みるべきものであり求直言によって君徳を裨助し天心を感格すべきこと、戚畹旧僚が絲髪の縁故があれば必ず間隙を伺い所欲を求め、近習の臣は朝夕側にあり親昵しやすく防閑し難く、司馬光が内臣に外事を採訪させたり群臣の能否を問うことを禁ずるよう言ったのは干預の門がここから始まるからであると論じた。
• 帝はこの奏を嘉歎し召命を促したがますます控辞し十三疏に及び、嘉熙3年（1239年）ついに致仕を得た。観文殿大学士・提挙洞霄宮として、卿郡を領しても廩祿の入は受けず、奉余はすべて親党に均しく分けた。薨去時、年八十二。遺戒により仏事を作らせなかった。南海郡公に累封され諡は清献。